【摘要】《非誠(chéng)勿擾》以其獨(dú)特的視角,開(kāi)播以來(lái)便受到很多電視觀眾的親睞。節(jié)目中,傳統(tǒng)的帶有“刻板成見(jiàn)”的女性形象被顛覆,我們看到的是的新的女性形象和關(guān)于美的多元化定義。
　　【關(guān)鍵詞】電視 女性形象 《非誠(chéng)勿擾》
　　
　　一、電視媒體對(duì)女性的形象塑造
　　刻板印象是指“對(duì)社會(huì)群體不準(zhǔn)確和簡(jiǎn)單化的見(jiàn)解,致使旁人(依此)對(duì)其有固定的看待�！雹龠@種印象一旦形成,便很難改變。如今電視媒體使我們被“源源不斷的,滲透當(dāng)今社會(huì)日常結(jié)構(gòu)的符號(hào)和圖像”所包圍,②逐步熟悉并承認(rèn)它所構(gòu)建的女性形象:如完美的母親、妻子、情人、主婦、男性的附屬品等。女性常被塑造為“肉體的,非理性的,溫柔的,母性的,依賴(lài)的,感情型的,主觀的和缺乏思維能力的�！�
　　然而江蘇衛(wèi)視新派交友類(lèi)節(jié)目《非誠(chéng)勿擾》帶著頗多女性主義的新意,在2010年的開(kāi)年伊始走進(jìn)了觀眾的視野,自開(kāi)播以來(lái)便受到很多電視觀眾的親睞。數(shù)據(jù)表明:5月9日,最新一期《非誠(chéng)勿擾》的收視率達(dá)到4.15%,與2009年湖南衛(wèi)視“快樂(lè)女聲”總決賽持平,成為我國(guó)電視日常節(jié)目的近年最高紀(jì)錄。5月14日,在視頻網(wǎng)站優(yōu)酷上,《非誠(chéng)勿擾》以4822萬(wàn)次點(diǎn)擊量,占據(jù)綜藝節(jié)目大陸熱播第一名,超過(guò)臺(tái)灣熱播第一名《康熙來(lái)了》的3297萬(wàn)次,遠(yuǎn)超湖南衛(wèi)視同類(lèi)節(jié)目《我們約會(huì)吧》的88萬(wàn)次,《快樂(lè)大本營(yíng)》的1150萬(wàn)次。③
　　如今,我們并不缺少娛樂(lè),缺少的是有新意的娛樂(lè)方式。正如波茲曼所說(shuō),“生活不是鋪滿(mǎn)鮮花的陽(yáng)光大道,能在途中偶爾看見(jiàn)一些花朵,會(huì)使旅途變得不那么難以忍受�！雹�
　　二、《非誠(chéng)勿擾》中女性身份的變化
　　《非誠(chéng)勿擾》的節(jié)目設(shè)置為:每輪24位女生,通過(guò)“愛(ài)之初體驗(yàn)”、“愛(ài)之再判斷”、“愛(ài)之終決選”三關(guān)來(lái)了解同一位男生。在此期間,女生亮燈表示愿意繼續(xù),滅燈表示不愿意。若場(chǎng)上只有一位女生亮燈,那么主持人將詢(xún)問(wèn)男生意見(jiàn),同意則速配成功;若場(chǎng)上所有女生都滅燈,則此男生必須離場(chǎng);三關(guān)之后,多位女生亮燈,則“權(quán)利逆轉(zhuǎn)”,男生將有機(jī)會(huì)挑選自己心儀的女生。
　　很明顯,游戲的宗旨將決策權(quán)交給了女嘉賓。雖然臺(tái)上的24位女嘉賓無(wú)論對(duì)于電視機(jī)前的觀眾還是臺(tái)上的男嘉賓來(lái)說(shuō)都是“被看”的角色,但是男嘉賓自出場(chǎng)便被置于舞臺(tái)中央,成為所有女嘉賓評(píng)點(diǎn)的對(duì)象。甚至在每段VCR播放后都要接受所有女嘉賓的狂轟亂炸式的點(diǎn)評(píng)并決定其去留。男嘉賓被凝視、被評(píng)判著,評(píng)審團(tuán)的“她世紀(jì)”仿佛來(lái)臨。
　　三、女性話語(yǔ)權(quán)時(shí)代的到來(lái)
　　《非誠(chéng)勿擾》自開(kāi)播以來(lái),播出時(shí)間從原來(lái)的一周一期變成一周兩期。節(jié)目中女嘉賓大都口無(wú)遮攔。一個(gè)長(zhǎng)相很帥氣的很像韓國(guó)偶像劇中男主角的男嘉賓上臺(tái)后,當(dāng)談到自己曾經(jīng)談過(guò)七八個(gè)女朋友后,很多女嘉賓都滅了燈,但馬諾的燈還是亮著的,她還特顯擺地說(shuō)道:“還沒(méi)有我的零頭多呢”。還有一位愛(ài)好騎自行車(chē)的并且無(wú)業(yè)的男嘉賓問(wèn)馬諾“你喜歡和我一起騎自行車(chē)逛街嗎?”馬諾毫不猶豫的回答:我更喜歡在寶馬里哭。于是男嘉賓因被拒絕而默默離開(kāi)……還有那位繼馬諾之后的“問(wèn)題女嘉賓”朱真芳更是在節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)提出她的擇偶標(biāo)準(zhǔn):月薪20萬(wàn),身上要有豪宅的味道,總之是“男人中的精英,精英中的人才,人才中的王子”。在面對(duì)網(wǎng)友的指責(zé)時(shí),朱真芳自己坦誠(chéng)地說(shuō):“醉過(guò)方知酒濃,愛(ài)過(guò)方知情深,窮過(guò)方知富的好。我現(xiàn)在找個(gè)有錢(qián)的,不只是為了自己,還為了家人�！�
　　《半邊天》的節(jié)目主持人張?jiān)秸f(shuō)過(guò):“很多年以來(lái),女人們一直沒(méi)有自己的標(biāo)準(zhǔn),一直沒(méi)有自己看世界的眼睛,一直沒(méi)有自己的語(yǔ)言,你使用的整個(gè)標(biāo)準(zhǔn)都是社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn),而社會(huì)是誰(shuí)的標(biāo)準(zhǔn)?社會(huì)的主體和強(qiáng)勢(shì)集團(tuán)是男性,你使用的是男性的標(biāo)準(zhǔn)!我們長(zhǎng)期以來(lái)受到各種各樣的教育和暗示,已經(jīng)使我們變成了一個(gè)適應(yīng)男性社會(huì)規(guī)范的人。你在思考所有的問(wèn)題時(shí),都帶著這個(gè)痕跡和烙印�！薄斗钦\(chéng)勿擾》中女嘉賓的麻辣語(yǔ)似乎在提醒人們:女性擁有自己看世界的眼睛,女性可以用自己的標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)判男性。這種追求兩性平等的希望,無(wú)疑反映了時(shí)代的進(jìn)步。
　　四、后現(xiàn)代女性主義關(guān)于美的定義
　　法國(guó)學(xué)者讓?波德利亞在《消費(fèi)社會(huì)》中說(shuō),“美麗之于女性,變成了宗教式的絕對(duì)命令。美貌并不是自然效果,也不是道德品質(zhì)的附加成分,而是像保養(yǎng)靈魂一樣保養(yǎng)面部和線條的女人的基本的,命令式的身份�！雹輴�(ài)美之心人皆有之,女性天生愛(ài)美,而男人的天性也決定了他們更容易接受和記住美的事物。后現(xiàn)代女性主義者認(rèn)為,現(xiàn)在的女性就是生活在“美”這樣的壓力之下,不僅要遵從紀(jì)律,還要遵從規(guī)范,自己制造出自己馴服的身體。⑥于是“刻板成見(jiàn)”中柔美溫和的美麗的女性形象被顛覆,因?yàn)椤懊馈笔怯勺约涸忈尯捅憩F(xiàn)出來(lái)的。
　　如《非誠(chéng)勿擾》中的幾個(gè)比較“特立獨(dú)行”的女嘉賓:
　　柳文靜――拒絕減肥。4月份的一期節(jié)目上一位男嘉賓說(shuō)它的擇偶標(biāo)準(zhǔn)是不要胖胖的女生,柳文靜一下子把燈給滅掉了,“我胖怎么了,我覺(jué)得我也很好看呀,你不喜歡我,有其他人喜歡我!”
　　謝佳――中性為美。謝佳在節(jié)目中說(shuō):“我不喜歡出門(mén)時(shí)過(guò)多地打扮自己,因?yàn)槲矣X(jué)得人生還有很多更重要的事情要去做!”這個(gè)充滿(mǎn)智慧的女生抱著不會(huì)后悔的態(tài)度去嘗試“女人味”的裝扮,但她不會(huì)因此去改變自己一貫的風(fēng)格,其實(shí)“中性美”也是很吸引人的。
　　許賀――真實(shí)且坦誠(chéng)。這個(gè)已過(guò)而立之年的的女博士高調(diào)征婚,曾經(jīng)勇敢地在一個(gè)小時(shí)的節(jié)目里為了一個(gè)見(jiàn)面僅為十幾分鐘的男嘉賓而泣不成聲……
　　深入一種文化的最有效的途徑是了解這種文化中用于說(shuō)話的工具�！斗钦\(chéng)勿擾》通過(guò)電視熒屏呈現(xiàn)出新的女性形象,或許只是電視媒體對(duì)女性形象塑造的開(kāi)始�！�
　　參考文獻(xiàn)
　　 ①袁方:《社會(huì)學(xué)百科辭典》[M].北京:中國(guó)廣播電視出版社,1990年
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　�、邸墩l(shuí)制造了》,21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)報(bào)道,2010年5月14日
　�、堍遊美]尼爾?波茲曼:《娛樂(lè)至死》,廣西師范大學(xué)出版社,2004年5月
　�、葑�?波德利亞:《消費(fèi)社會(huì)》,南京大學(xué)出版社,2000年
　　⑥李銀河:《女性主義》,山東人民出版社,2005年
　　(作者:安徽大學(xué)新聞傳播學(xué)院09級(jí)研究生)
　　責(zé)編:姚少寶
　　

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