感恩古代故事篇一：關(guān)于感恩的小故事

關(guān)于感恩的小故事

古代感恩老師的故事

孔子帶領(lǐng)他的學(xué)生們周游列國(guó),在去陳國(guó)和蔡國(guó)的路上被困,一連好幾天沒(méi)吃上一頓飯.孔老夫子實(shí)在受不住,只好大白天躺下睡大覺(jué),想以此來(lái)忘卻饑餓.孔子的大弟子顏回見(jiàn)老師餓得很,心中十分憂傷,心想,老師上了年紀(jì),怎能經(jīng)得住這般折磨啊!再不想出辦法,怕是要出危險(xiǎn)了.顏回也沒(méi)有什么好辦法可想,只好去向人乞討.這一次真是天不絕人,居然碰上一個(gè)好心腸的老婆婆,給了他一些白米.顏回高高興興地把米拿回來(lái),急忙把米倒在鍋里,砍柴生火,不一會(huì)兒,飯就熟了.孔夫子這時(shí)剛好醒來(lái),突然聞到一股撲鼻的飯香,好生奇怪,便起來(lái)探看.剛一跨出房門.就看見(jiàn)顏回正從鍋里抓了一把米飯往嘴里送.孔子又高興又生氣:高興的是有飯吃了;生氣的是,顏回竟然如此無(wú)禮,老師尚且未吃,他卻自己先吃了起來(lái).過(guò)了一會(huì)兒,顏回恭恭敬敬地端來(lái)一大碗香噴噴,熱騰騰的白米飯,送到孔子面前,說(shuō):"今日幸好遇到好心人贈(zèng)米,現(xiàn)在飯做好了,先請(qǐng)老師進(jìn)食."不料孔子一下子站起身來(lái),說(shuō):"剛才我在睡夢(mèng)中見(jiàn)到去世的父親,讓我先用這碗白米飯祭奠他老人家."顏回一把將那碗米飯奪了回去,連忙說(shuō):"不行!不行!這米飯不干凈,不能用它來(lái)祭奠!"孔夫子故作不解地問(wèn)道:"為何說(shuō)它不干凈呢 "顏回答道:"剛才我煮飯時(shí),不小心把一塊炭灰掉到上面,我感到很為難,倒掉吧,太可惜了,但又不能把弄臟的飯給老師吃呀!后來(lái),我把上面沾有炭灰的飯抓來(lái)吃了.這掉過(guò)炭灰的米飯?jiān)跄苡脕?lái)祭奠呢 "孔夫子聽(tīng)了顏回的話,才恍然大悟,消除了對(duì)顏回的誤解,深感這個(gè)弟子是個(gè)賢德之人.

一、 孝敬父母的故事

父母是我們?nèi)松�的第一任老師，從一個(gè)孩子呱呱墜地的那一刻起，他的生命就傾注了父母無(wú)盡的愛(ài)與祝福�；蛟S，父母不能給我們奢華的生活，但是，他們給予了一個(gè)人一生中不可替代的——生命。

父母為子女撐起了一片愛(ài)的天空，當(dāng)你受傷時(shí)，哭泣時(shí)，憂郁時(shí)，難過(guò)時(shí)，你可以隨時(shí)回到這里，享受父母的愛(ài)，這，便是他們的幸福了。感恩父母，拿怕是一件微不足道的事，只要能讓他們感到欣慰，這就夠了。我記得央視曾播過(guò)一篇感人的廣告：一個(gè)大眼睛的小男孩，吃力的端著一盆水，天真的對(duì)媽媽說(shuō)：媽媽，洗腳！就是這樣的一部廣告時(shí)至今日，仍在熱播，動(dòng)人的原因，不是演員當(dāng)紅，而是它的感情動(dòng)人心腑，不知感染了多少天下的有情人。很多人為其流淚，不止為了可愛(ài)的男孩，也為了那一份至深的愛(ài)，和發(fā)自內(nèi)心的感恩。這樣的事，每個(gè)人都能夠做到，卻又不愿去做。試問(wèn)：“你們的感恩在哪里？”

子路借米孝敬父母

中國(guó)有句古語(yǔ)：“百善孝為先”。意思是說(shuō)，孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個(gè)人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會(huì)熱愛(ài)祖國(guó)和人民。

古人說(shuō)：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母，還應(yīng)該尊敬別的老人，愛(ài)護(hù)年幼的孩子，在全社會(huì)造成尊老愛(ài)幼的淳厚民風(fēng)，這是我們新時(shí)代學(xué)生的責(zé)任。

子路，春秋末魯國(guó)人。在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢聞名。但子路小的時(shí)候家里很窮，長(zhǎng)年靠吃粗糧野菜等度日。

有一次，年老的父母想吃米飯，可是家里一點(diǎn)米也沒(méi)有，怎么辦？子路想到要是翻過(guò)幾道山到親戚家借點(diǎn)米，不就可以滿足父母的這點(diǎn)要求了嗎？

于是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是一個(gè)勇敢孝順的好孩子。

包拯辭官侍母

包公即包拯（公元999-1062年），字希仁，廬州合肥（今安徽合肥市）人，父親包儀，曾任朝散大夫，死后追贈(zèng)刑部侍郎。包公少年時(shí)便以孝而聞名，性直敦厚。在宋仁宗天圣五年，即公元1027年中了進(jìn)士，當(dāng)時(shí)28歲。先任大理寺評(píng)事，后來(lái)出任建昌（今江西永修）知縣，因?yàn)楦改改昀喜辉鸽S他到他鄉(xiāng)去，包公便馬上辭去了官職，回家照顧父母。他的孝心受到了官吏們的叫口稱頌。

幾年后，父母相繼辭世，包公這才重新踏入仕途。這也是在鄉(xiāng)親們的苦苦勸說(shuō)下才去的。在封建社會(huì)，如果父母只有一個(gè)兒子，那么這個(gè)兒子不能扔下父母不管，只顧自己去外地做官。這是違背封建法律規(guī)定的。一般情況下，父母為了兒子的前程，都會(huì)跟隨去的�；蛘邇鹤雍捅炯易宓钠渌�人規(guī)勸。父母不愿意隨兒子去做官的地方養(yǎng)老，這在封建時(shí)代是很少見(jiàn)的，因?yàn)檫@意味著兒子要遵守封建禮教

的約束--辭去官職照料自己。歷史書(shū)上并沒(méi)有說(shuō)明具體原因，可能是父母有病，無(wú)法承受路上的顛簸，包公這才辭去了官職。

不管情況如何，包公能主動(dòng)地辭去官職，還是說(shuō)明他并不是那種迷戀官場(chǎng)的人。對(duì)父母的孝敬也堪為當(dāng)今一些素質(zhì)底下的人的表率。以前的故事講的最多的是包公的鐵面無(wú)私，把包公孝敬父母的事情給忽視了。

黃香為父暖被

東漢時(shí)的黃香，是歷史上公認(rèn)的“孝親”的典范。黃香小時(shí)候，家境困難，10歲失去母親，父親多病。悶熱的夏天，他在睡前用扇子趕打蚊子，扇涼父親睡覺(jué)的床和枕頭，以便讓父親早一點(diǎn)入睡；寒冷的冬夜，他先鉆進(jìn)冰冷的被窩，用自己的身體暖熱被窩后才讓父親睡下；冬天，他穿不起棉襖，為了不讓父親傷心，他從不叫冷，表現(xiàn)出歡呼雀躍的樣子，努力在家中造成一種歡樂(lè)的氣氛，好讓父親寬心，早日康復(fù)。

周恩來(lái)懷念他的兩個(gè)母親

周恩來(lái)不滿一歲時(shí)，就由守寡的嗣母陳氏帶在身邊撫養(yǎng)，她把全部感情和心血都傾注在對(duì)恩來(lái)的撫養(yǎng)和教育上，恩來(lái)稱陳氏為“娘”，陳氏給他請(qǐng)來(lái)一個(gè)乳母，叫蔣江氏，一起住在西院的小屋里。周恩來(lái)四歲時(shí)，嗣母就叫他識(shí)字，五歲時(shí)，送他進(jìn)私塾讀書(shū)。嗣母對(duì)他要求很嚴(yán)格，每天黎明時(shí)刻，就叫他起來(lái)，親自在窗前教他讀書(shū)。有一次，恩溥玩刀子，幾乎傷了他的眼睛。于是，陳氏更不許他輕易出去，整天把他關(guān)在屋里念書(shū)�？障緯r(shí)，就叫他背唐詩(shī)，給他講故事，如《天雨花》、《再生緣》等。 1904年，六歲的周恩來(lái)隨同父親、生母、嗣母和弟弟，一起搬到清河縣清江浦（今江蘇省清江市）居住，并到外祖父家的家塾里讀書(shū)。外祖父家里人很多。家族間發(fā)生了糾紛，常邀請(qǐng)他生母去調(diào)解。 這是家里的經(jīng)濟(jì)境況已經(jīng)越來(lái)越不好了。父親為人老實(shí)，膽小，能力比較差，到清江浦后，只謀得一個(gè)月薪16元的小差使。家里�？拷桢X過(guò)日子。他的生母又勞累，又愁悶，很快就一病不起。那是1907年上半年的事。夏天，嗣母帶他到寶應(yīng)縣她堂兄家住過(guò)兩個(gè)月，仍回到清江浦。第二年七月間，嗣母又被肺結(jié)核奪取了生命。周恩來(lái)對(duì)陳氏懷有特別深厚的感情，他寫過(guò)一篇《念娘文》，可惜沒(méi)有保存下來(lái)�？箲�(zhàn)勝利后他在重慶對(duì)記者說(shuō)：“三十八年了，我沒(méi)有回過(guò)家，母親墓前想來(lái)已白楊蕭蕭，而我卻痛悔著親恩未報(bào)”。

陳毅為老母洗屎尿褲

20世紀(jì)60年代初，陳毅時(shí)任國(guó)務(wù)院副總理兼外交部長(zhǎng)，日理萬(wàn)機(jī)，公務(wù)繁忙。

那年，陳毅62歲，他出國(guó)訪問(wèn)歸來(lái)，得知老母病重，下了飛機(jī)就去看望。陳毅剛跨進(jìn)家門，就看見(jiàn)老母讓身邊照顧她的保姆藏起了什么東西，忙問(wèn)：“娘，你把什么東西藏在床下了？”母親眼看瞞不過(guò)去，只好如實(shí)告訴兒子藏起來(lái)的是她剛尿濕的褲子。陳毅聽(tīng)了，動(dòng)情地說(shuō)：“娘，您久病在身，我不能在您身邊侍候您老人家，心里著實(shí)難受。這褲子我馬上拿去洗了，還藏著做啥子？”

好說(shuō)歹說(shuō)，保姆怎么也不讓陳毅洗，覺(jué)得讓這么大的官去洗屎尿褲子，多不好。母親也勸阻道：“你好不容易回家一趟，一進(jìn)門就讓你洗臟褲子怎么行？”

陳毅說(shuō)：“我不是說(shuō)著玩的，您就允了吧。我小的時(shí)候，不知您多少次給我洗尿布屎褲�，F(xiàn)在，兒子有機(jī)會(huì)為您老人家洗一洗臟褲，雖然不能報(bào)答您的養(yǎng)育之恩，也總算盡了一份孝心吧�！� 不容在推辭，陳毅便躬下身從床拿出母親的尿褲和其他臟衣服，一起去洗得干干凈凈。

毛澤東對(duì)母親的感情很深

毛澤東對(duì)母親文七妹感情很深。1918年夏，他從長(zhǎng)沙赴北京前夕，十分掛念在外婆家養(yǎng)病的母親，特地請(qǐng)人開(kāi)了一個(gè)藥方寄給舅父。次年春返回長(zhǎng)沙，便把母親接來(lái)就醫(yī)。10月5日，文七妹患瘰疬（俗稱疝子頸）病逝，終年五十二歲。毛澤東日夜兼程從長(zhǎng)沙趕回韶山守靈，并和淚寫下一篇情義深長(zhǎng)的《祭母文》。他這么追念母親：“吾母高風(fēng)，首推博愛(ài)。遠(yuǎn)近親疏。一皆覆載。愷惻慈祥，感動(dòng)庶匯。愛(ài)力所及，原本真誠(chéng)。不作狂言，不存欺心……潔凈之風(fēng)，傳遍戚里�！碑�(dāng)時(shí)，毛澤東還給同學(xué)鄒蘊(yùn)真寫信說(shuō)：世界上有三種人，損人利己的，利己而不損人的，可以損己以利人的，自己的母親便屬于第三種人。母親對(duì)他的影響力，在他的一生中都可以清楚地看出來(lái)。

母親去世后，毛澤東把父親毛順生接到長(zhǎng)沙住了一陣。父親后來(lái)不再干涉他的選擇，繼續(xù)供他上學(xué)。毛澤東是很感激的。毛順生于1920年1月23日患急性傷寒去世，時(shí)年五十歲。

朱德著文憶母親

1944年2月15日，朱德的母親鐘太夫人在家鄉(xiāng)四川儀隴病逝。朱德萬(wàn)分悲痛，4月5日著《回憶我的母親》一文，以無(wú)限的深情贊頌?zāi)赣H的優(yōu)秀品質(zhì)，寄托哀思。

朱德開(kāi)篇寫道：得到母親去世的消息，我很悲痛。我愛(ài)我母親，特別是她勤勞一生，很多事情是值得我永遠(yuǎn)回憶的。

他在一封寫給外甥的家信中說(shuō)：“外祖母大人因人老關(guān)系，今年不比往年健康，但仍不輟勞作，尤喜紡棉�！�

我應(yīng)該感謝母親，她教給我生產(chǎn)的知識(shí)和革命的意識(shí)，鼓勵(lì)我以后走上革命的道路。在這條道路上，我一天比一天更加認(rèn)識(shí)：只有這種知識(shí)、這種意識(shí)，才是世界上最可寶貴的財(cái)產(chǎn)。

最后，朱德滿懷深情地寫到：母親現(xiàn)在離開(kāi)我而去，我將永遠(yuǎn)不能再見(jiàn)她一面了，這個(gè)哀痛是無(wú)法補(bǔ)救的。母親是一個(gè)平凡的人，她只是中國(guó)千百萬(wàn)勞動(dòng)人民中的一員，但是，正是這千百萬(wàn)人創(chuàng)造了和創(chuàng)造著中國(guó)的歷史。我用什么方法來(lái)報(bào)答母親的深恩呢？我將繼續(xù)盡忠于我們的民族和人民，盡忠于我們的民族和人民的希望---中國(guó)共產(chǎn)黨，使和母親同樣生活著的人能夠快樂(lè)的生活。這是我能做到的，一定能做到的。

鄧小平贍養(yǎng)繼母

夏伯根對(duì)鄧小平來(lái)說(shuō)，既不是他的生母，也不是養(yǎng)母，而是繼母。鄧小平對(duì)這樣一位正直、善良、勤勞、肯干的繼母特別敬重和愛(ài)戴。十五歲的鄧小平，當(dāng)年順長(zhǎng)江南下，走出重慶，走出四川。之后，鄧小平率領(lǐng)千軍萬(wàn)馬前來(lái)解放大西南，又回到四川，回到了重慶。四川解放后，鄧小平坐鎮(zhèn)重慶，任中共西南局第一書(shū)記，是中央下屬幾大行政區(qū)域之一的最高官員。這時(shí)的鄧小平已是45歲的中年人了。有了一個(gè)安穩(wěn)的家庭后，鄧小平就承擔(dān)起贍養(yǎng)繼母的義務(wù)。鄧小平調(diào)中央工作后，她把繼母一同帶到北京。跟隨鄧小平一家生活的這些年里，鄧小平夫婦待她如親母，從不分你我，在飲食、衛(wèi)生、穿戴等生活的各方面，十分周全的照顧老人、安撫老人，使她晚年心情愉快。值得一提的是，在鄧小平被打倒“流放”到江西住“牛棚”的日子里，鄧小平為了照顧卓琳的身體，又不肯讓年事已高的繼母再承擔(dān)過(guò)重的家務(wù)，便獨(dú)自挑起了家務(wù)勞動(dòng)的重?fù)?dān)，劈柴、生火、擦地等重活臟活鄧小平都親自干。夏伯根老人能夠高壽，與鄧小平夫婦對(duì)她幾十年如一日的愛(ài)戴、敬重、關(guān)心、照顧是分不開(kāi)的。

馮玉祥的“悼母詩(shī)”

馮玉祥不僅是一位著名的愛(ài)國(guó)將領(lǐng)，還是一個(gè)有名的大孝子。

馮玉祥將軍一生對(duì)母親非常孝順，母親病故之后，他痛苦傷心地大病了一場(chǎng)。從此以后，每逢自己過(guò)生日便閉門謝客，不吃飯，有時(shí)實(shí)在餓得頭昏心慌也只在晚上吃上一頓飯，以此來(lái)紀(jì)念母親的生養(yǎng)之恩。1945年，他寫了一首《十月懷胎》的悼母詩(shī)：

娘懷兒一個(gè)月不知不覺(jué)，娘懷兒兩個(gè)月才知其情，娘懷兒三個(gè)月飲食無(wú)味，娘懷兒四個(gè)月四肢無(wú)力， 娘懷兒五個(gè)月頭暈?zāi)垦�，娘懷兒六個(gè)月身重如山，娘懷兒七個(gè)月提心吊膽，娘懷兒八個(gè)月不敢笑談，娘懷兒九個(gè)月寸步艱難，娘懷兒十個(gè)月才到世間。

為了將這首悼母詩(shī)“銘刻在心，永世不忘”，馮玉祥將軍請(qǐng)人把詩(shī)特意刻在石碑上。

這首詩(shī)情真意切，通俗純樸，字字句句洋溢著一片敬母、愛(ài)母、惜母之情，感人肺腑，令人敬佩，給人教誨，至今仍廣為流傳。

二、感恩老師的故事

感恩老師，給我前進(jìn)的動(dòng)力；感恩老師，給我飛翔的翅膀；感恩老師，給我指明人生的方向；感恩老師，給我放眼世界的慧眼……老師就像是一支紅燭，一點(diǎn)一點(diǎn)的融化我們心靈的冰川，走近我們的心靈，讓我們遠(yuǎn)離寂寞。她給我們的愛(ài)，輕輕的，柔柔的，像茉莉一般，散發(fā)著沁人心脾的香味。老師的愛(ài)，無(wú)私中透露著平凡，卻又暗含一些偉大。它像一股暖流，滲入我們的心田；像一種呼喚，幫助我們落寞的心靈找到回家的路；像一陣春風(fēng)，給我們溫暖和溫馨。我們的老師，沒(méi)有華麗的舞臺(tái)，沒(méi)有簇?fù)淼孽r花，一支支粉筆是他們耕耘的犁頭；三尺講臺(tái)，是他們奉獻(xiàn)的戰(zhàn)場(chǎng)。他們的幸福，是桃李滿天下，是學(xué)生喚他的一聲“老師”。感恩老師，用優(yōu)異的成績(jī)，用可驕的成功，用你一點(diǎn)一滴的進(jìn)步來(lái)告訴老師，“老師，我能行”

尊敬師長(zhǎng)終身思慕

宋朝時(shí)，岳武穆王的老師周同的力氣很大，可以拉開(kāi)三百斤的弓箭。當(dāng)周同死了之后，每到初一、十五，岳武穆王一定到老師的墓前祭拜，并且痛哭一番。在痛哭后，必定會(huì)拿起老師所送的三百斤的弓發(fā)出三支箭才回去。他這份念念不忘師恩的真情，正是他日后精忠報(bào)國(guó)的忠心。

尊敬師長(zhǎng)名留后世

桓榮是漢明帝的老師，而明帝對(duì)老師一向非常尊教。有一次明帝到太常府去，在那里放了老師的桌椅，就請(qǐng)老師坐在東邊的方位，又將文武百官都叫來(lái)，當(dāng)場(chǎng)行師生之禮，親自拜桓榮為老師。明帝能放下自己尊貴的身份來(lái)恭敬老師，可見(jiàn)他的用心與風(fēng)范，值得大家學(xué)習(xí)。

程門立雪

宋朝時(shí)，有游酢、揚(yáng)時(shí)兩人跟著程頤老夫子學(xué)習(xí)，他們對(duì)老師非常的恭敬。在冬季的某一天，這兩位學(xué)生陪著老師，并聽(tīng)老師教誨。說(shuō)了一會(huì)兒，夫子便閉目養(yǎng)神，不知不覺(jué)地睡著了。他們兩個(gè)不敢離開(kāi)，又怕吵醒夫子，就靜靜地站在兩旁等夫子醒來(lái)。夫子醒來(lái)見(jiàn)他們兩位還站在旁邊，便說(shuō)了：“你們還沒(méi)走��！”他們兩個(gè)回答：“我們是因?yàn)橄壬�睡著了，沒(méi)有請(qǐng)命，不敢離去！”于是再把書(shū)中有疑問(wèn)的地方請(qǐng)教夫子，最后才向夫子拜辭。出門的時(shí)候他們才發(fā)現(xiàn)雪已經(jīng)積了三尺深了。這兩位學(xué)生，后來(lái)也都成為很有名的人。

舉凡弟子要能夠成材，首先要懂得向老師虛心求教，而在跟隨老師的同時(shí)，就應(yīng)該要明白恭敬侍奉師長(zhǎng)的道理。須知父母養(yǎng)育我們，師長(zhǎng)教導(dǎo)我們，是一樣的恩澤，怎么可以不尊敬呢！而且，一個(gè)能尊敬老師的人，也就能重視學(xué)業(yè)；相對(duì)的，也就是尊重自己。游酢、揚(yáng)時(shí)尊師重道的精神，值得大家去體會(huì)、學(xué)習(xí)。

尊師重道終成大器

東漢時(shí)代，有一位名叫魏昭的人，當(dāng)他還在童年求學(xué)的時(shí)候，看到郭林宗，心想這是一位難得的好老師，便對(duì)人說(shuō)：“教念經(jīng)書(shū)的老師是很容易請(qǐng)到的，但是要請(qǐng)到一位能教人成為老師的人，就不容易找到了�！彼�以他就拜郭林宗為老師，而且派奴婢侍奉老師。但是郭林宗體弱多病，有一次他要魏昭親自煮粥給他吃。當(dāng)魏昭端著煮好的粥進(jìn)來(lái)的時(shí)候，郭林宗便呵責(zé)他煮得不好，而魏昭就再煮一次。這樣一連三次，到了第四次，當(dāng)魏昭再端粥來(lái)而又沒(méi)有不好的臉色時(shí)，郭林宗才笑著說(shuō)：“我以前只看到你的外表，今天終于看到你的真心啦！”于是大喜，將畢生所學(xué)的都全部教給了魏昭，而魏昭也終成大器。

當(dāng)我們真心地對(duì)待他人的時(shí)候，他人也必定會(huì)以真心回報(bào)我們的。

恭敬師傅天子善報(bào)

明朝時(shí)在四川灌縣有一位銀匠，名叫何云發(fā)，他平日侍奉師傅非常恭敬誠(chéng)懇。每次若在道路上遇到師傅，他一定雙手拱立，誠(chéng)心敬意地向師傅問(wèn)好。不久他的家漸漸地富有起來(lái)，但是結(jié)婚多年卻一直沒(méi)有子女，有一天他妻子夢(mèng)到神來(lái)托夢(mèng)說(shuō)：“你命中本來(lái)注定沒(méi)有子女，但因你的丈夫懂得恭敬師傅，所以上天許你生個(gè)貴子�！焙髞�(lái)他們夫婦果真生了貴子，并得到這貴子的孝順供養(yǎng)，一生衣食豐厚。

不忘師恩

華羅庚成名不忘師恩 著名數(shù)學(xué)家華羅庚成名之后不止一次說(shuō)過(guò)：“我能取得一些成就，全靠我的教師栽培。1949年，華羅庚從國(guó)外回來(lái)，馬上趕回故鄉(xiāng)江蘇金壇縣，看望發(fā)現(xiàn)他數(shù)學(xué)才能的第一個(gè)“伯樂(lè)”，王維克老師。他在金壇作數(shù)學(xué)報(bào)告時(shí)，特地把王老師請(qǐng)上主席臺(tái)就座，進(jìn)會(huì)場(chǎng)時(shí)讓老師走在前面，就座時(shí)只肯坐在老師的下首。

尊師若父

李宗仁尊師若父 李宗仁幼年的教師曾其新，駝背彎腰，人們戲稱“曾背鍋”。別看其形陋貌丑，李宗仁先生卻敬若父輩。因曾年老無(wú)依，長(zhǎng)期隨軍，由李宗仁出錢奉養(yǎng)。李宗仁還在司令部駐地附近修建房屋，給老師靜居。并派一名副官專門侍奉，李每天還要親去問(wèn)安。李宗仁的另一名姓朱的老師，也長(zhǎng)期隨李宗仁起居。李對(duì)其照顧無(wú)微不至。老河口的老百姓都說(shuō)，在李將軍身上，真正體現(xiàn)了“一日為師，終身為父”的師生之愛(ài)，得恩不忘報(bào)，實(shí)乃大丈夫。

三、感恩他人的故事

讓感恩走進(jìn)我們每個(gè)人的心靈吧！因?yàn)�，感恩可以消解�?nèi)心所有積怨，感恩可以滌蕩世間一切塵埃，感恩是一種歌唱方式，感恩是一種處世哲感恩更是一種生活的大智慧。懂得了感恩，學(xué)會(huì)了感恩，每個(gè)人便都會(huì)擁有無(wú)邊的快樂(lè)和幸福。

一飯千金

《史記》說(shuō)，韓信小時(shí)家中貧寒，父母雙亡。他雖然用功讀書(shū)、拼命習(xí)武，然而，掙錢的本事卻一個(gè)也不會(huì)。迫不得已，他只好到別人家吃“白食”。為此常遭別人冷眼。韓信咽不下這口氣，就來(lái)到淮水邊垂釣，用魚(yú)換飯吃，經(jīng)常饑一頓飽一頓。淮水邊上有個(gè)老奶奶為人家漂洗紗絮，人稱“漂母”。她見(jiàn)韓信挨餓挺可憐，就把自己帶的飯分一半給他吃。天天如此，從未間斷，韓信發(fā)誓要報(bào)答漂母之恩。韓信被封為“淮陰侯”后對(duì)漂母分食之恩始終沒(méi)忘，派人四處尋找，最后以千金相贈(zèng)。這就是“一飯千金”成語(yǔ)的來(lái)歷。

小孩的心

有一位單身女子剛搬了家，她發(fā)現(xiàn)隔壁住了一戶窮人家， 一個(gè)寡婦與兩個(gè)小孩子。有天晚上，那一帶忽然停了電，那位女子只好自己點(diǎn)起了蠟燭。沒(méi)一會(huì)兒，忽然聽(tīng)到有人敲門。

原來(lái)是隔壁鄰居的小孩子，只見(jiàn)他緊張地問(wèn)：「阿姨，請(qǐng)問(wèn)你家有蠟燭嗎？」女子心想：「他們家竟窮到連蠟燭都沒(méi)有嗎？千萬(wàn)別借他們，免得被他們依賴了！ 」

於是，對(duì)孩子吼了一聲說(shuō)：「沒(méi)有！」正當(dāng)她準(zhǔn)備關(guān)上門時(shí)，那窮小孩展開(kāi)關(guān)愛(ài)的笑容說(shuō)：「我就知道你家一定沒(méi)有！」 說(shuō)完，竟從懷里拿出兩根蠟燭，說(shuō)：「媽媽和我怕你一個(gè)人住又沒(méi)有蠟燭，所以我?guī)�兩根�?lái)送你�！�

此刻女子自責(zé)、感動(dòng)得熱淚盈眶，將那小孩子緊緊地?fù)碓趹牙?/p>

烏鴉反哺

《本草綱目·禽部》載：“慈烏：此鳥(niǎo)初生，母哺六十日，長(zhǎng)則反哺六十日。”大意是說(shuō)，小烏鴉長(zhǎng)大以后，老烏鴉不能飛了，不能自己找食物了，小烏鴉會(huì)反過(guò)來(lái)找食物喂養(yǎng)它的母親。烏鴉反哺的故事經(jīng)一代代的口授心傳，已為許多人知曉。在某種程度上，縈繞在人們心頭的“反哺情結(jié)”至今仍是維系社會(huì)及家庭走向和諧、溫馨和安寧的重要力量。

在傳說(shuō)中，烏鴉反哺的故事是最讓人感動(dòng)的一個(gè)故事，烏鴉——是一種通體潦黑、面貌丑陋的小鳥(niǎo)，因?yàn)槿藗冇X(jué)得它不吉利而遭到人類普遍厭惡，正是這種遭人嫌惡登不了大雅之堂入不了水墨丹青的小鳥(niǎo)，卻擁有一種真正的值得我們?nèi)祟惼毡榉Q道的美德——養(yǎng)老、愛(ài)老，在養(yǎng)老、敬老方面堪稱動(dòng)物中的楷模。據(jù)說(shuō)這種鳥(niǎo)在母親的哺育下長(zhǎng)大后，當(dāng)母親年老體衰，不能覓食或者雙目失明飛不動(dòng)的時(shí)候，它的子女就四處去尋找可口的食物，銜回來(lái)嘴對(duì)嘴地喂到母親的口中，回報(bào)母親的養(yǎng)育之恩，并且從不感到厭煩，一直到老烏鴉臨終，再也吃不下東西為止。這就是人們常說(shuō)的“烏鴉反哺”。

一杯牛奶

一個(gè)生活貧困的男孩為了積攢學(xué)費(fèi)，挨家挨戶地推銷商品。他的推銷進(jìn)行得很不順利，傍晚時(shí)他疲憊萬(wàn)分，饑餓難耐，絕望地想放棄一切。

走投無(wú)路的他敲開(kāi)一扇門，希望主人能給他一杯水。開(kāi)門的是一位美麗的年輕女子，她笑著遞給了他一杯濃濃的熱牛奶。男孩和著眼淚把它喝了下去，從此對(duì)人生重新鼓起了勇氣。許多年后，他成了一位著名的外科大夫。

一天，一位病情嚴(yán)重的婦女被轉(zhuǎn)到了那位著名的外科大夫所在的醫(yī)院。大夫順利地為婦女做完手術(shù)，救了她的命。無(wú)意中，大夫發(fā)現(xiàn)那位婦女正是多年前在他饑寒交迫時(shí)給過(guò)他那杯熱牛奶的年輕女子！他決定悄悄地為她做點(diǎn)什么。

一直為昂貴的手術(shù)費(fèi)發(fā)愁的那位婦女硬著頭皮辦理出院手續(xù)時(shí)，在手術(shù)費(fèi)用單上看到的是這樣七個(gè)字：手術(shù)費(fèi)：一杯牛奶。那位昔日的美麗的年輕女子沒(méi)有看懂那幾個(gè)字，她早已不再記得那個(gè)男孩和那杯熱牛奶。然而，這又有什么關(guān)系呢？

一朵玫瑰花

有位紳士在花店門口停了車，他打算向花店訂一束花，請(qǐng)他們送去給遠(yuǎn)在故鄉(xiāng)的母親。

紳士正要走進(jìn)店門時(shí)，發(fā)現(xiàn)有個(gè)小女孩坐在路上哭，紳士走到小女孩面前問(wèn)她說(shuō)：

「孩子，為什么坐在這里哭？」

感恩古代故事篇二：關(guān)于感恩的故事大全

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這是一篇有關(guān)于關(guān)于感恩的故事大全的文章，由成功勵(lì)志網(wǎng)收集整理

1.1620年，一些飽受宗教迫害的清教徒，乘坐“五月花”號(hào)船去北美新大陸尋求宗教自由。他們?cè)诤Ｉ项嶔ふ垓v了兩個(gè)月后，終于在酷寒的十一月里，在現(xiàn)在的馬薩諸塞州的普里茅斯登陸。在第一個(gè)冬天，半數(shù)以上的移民都死于饑餓和傳染病�；钕聛�(lái)的人們生活十分艱難，他們?cè)诘谝粋�(gè)春季開(kāi)始播種。為了生存，整個(gè)夏天他們都在祈禱上帝保佑并熱切地盼望著豐收的到來(lái)，因?yàn)樗麄兩钪�秋天的收獲決定了他們的生死存亡。

后來(lái)，莊稼終于獲得了豐收。大家非常感激上帝的恩典，決定要選一個(gè)日子來(lái)永遠(yuǎn)紀(jì)念。這就是美國(guó)感恩節(jié)的由來(lái)

感恩節(jié)是美利堅(jiān)一個(gè)不折不扣的最地道的國(guó)定假日。在這一天，具有各種信仰和各種背景的美國(guó)人，共同為他們一年來(lái)所受到的上蒼的恩典表示感謝，虔誠(chéng)地祈求上帝繼續(xù)賜福。

2、有些人說(shuō)：“我討厭我的生活，我必須做一點(diǎn)改變�！边@些人必須改變的是他們不知感恩的心。如果我們不懂得感恩我已有的，那么，我們很難獲得更多的，既是我們得到我們想要的，那時(shí)我們也不會(huì)享受真正的樂(lè)趣

感恩是一種處世哲學(xué)，是生命中的大智慧。人生在世，不可能一帆風(fēng)順，種種失敗、無(wú)奈都需要我們勇敢地面對(duì)，豁達(dá)的處理。這時(shí)，是一味地埋怨生活，從此變得消沉?還是對(duì)生活滿懷感恩，跌倒了再爬起來(lái)?英國(guó)作家薩克雷說(shuō)：“生活就是一面鏡子，你笑，它也笑;你哭，它也哭�！备卸�，是一種唱歌生活的方式，它來(lái)自對(duì)生活的愛(ài)與希望

3、曾有一個(gè)佛陀，乘船渡江，不想風(fēng)大浪高，把船打翻了。佛陀像一片樹(shù)葉般的在江中沉浮了許久，才筋疲力盡爬上岸來(lái)。到了岸上的第一件事，它不是責(zé)罵船家的無(wú)能讓他丟失隨身攜帶的一切，也不是詛咒惡風(fēng)險(xiǎn)浪差點(diǎn)要了他的命，而是跪在沙灘上遙拜師傅：“謝謝師傅!”有人不解地問(wèn)：“你為什么不謝謝菩薩?”佛陀說(shuō)：“原來(lái)我并不喜歡游泳的，都是師父每次強(qiáng)把我拉入水中，教我學(xué)會(huì)的。不是師父，我命今日休矣!”遇了難，不是責(zé)備任何一個(gè)人，而是心存感激，人生達(dá)到了如此的超然境界，遇事如此的豁然通達(dá)，在這個(gè)世界上，還有什么事情能讓你痛苦和憤恨的呢?

成語(yǔ)故事：東郭先生與狼;農(nóng)夫與蛇;銜環(huán)結(jié)草;陸績(jī)懷橘遺親、諸葛亮鞠躬盡瘁

4、你看出了一條狗的寒冷，給它墊上了溫暖的棉絮，它躺在棉絮里以后會(huì)久久地看著你，

它不能說(shuō)話，只能用這種方式表達(dá)它的感激。

你看到一只鳥(niǎo)受傷了，將它從貓嘴里奪下來(lái)，用藥水治療它的傷口，給它食物，然后將它放飛林中。它飛到樹(shù)梢上也會(huì)回頭來(lái)看你。它同樣不能說(shuō)話，只能用這種方式銘記你的救助。

低智能動(dòng)物尚且會(huì)感激別人的救助，人類難道不也應(yīng)該有顆感恩的心嗎?狗和鳥(niǎo)會(huì)長(zhǎng)久地凝視你離開(kāi)表達(dá)感激之情，可是這一刻很快就會(huì)過(guò)去;他們可能很快忘卻你。但有了這一刻，世界就不再是原來(lái)的世界，感激的目光消失了，但感激之情彌散在天地見(jiàn)，世界也就因此有了溫暖，有了親切。因而我們應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)人與人之間的這份情感

5、有一回，日本歌伎大師勘彌在一部戲里扮演古代一位徒步旅行的百姓，正當(dāng)他要上場(chǎng)時(shí)，一個(gè)門生提醒他說(shuō)：“師傅，你的草鞋帶松了。”他回了一聲“謝謝你”，然后立刻蹲下，系緊了鞋帶。當(dāng)他走到門生看不到的舞臺(tái)入口處時(shí)，卻又蹲下，把剛剛系緊的鞋帶又弄松。顯然他想以松垮的草鞋帶子來(lái)表現(xiàn)一個(gè)長(zhǎng)途旅行者的疲憊。有位記者到后臺(tái)采訪，親眼看到了這一幕，他問(wèn)勘彌：“您為什么不當(dāng)場(chǎng)教那位門生呢?他還不懂演戲的真諦�！笨睆洿鸬溃骸耙�教導(dǎo)門生演戲的技能，機(jī)會(huì)多的是。在今天的場(chǎng)合，最要緊的是教導(dǎo)他學(xué)會(huì)感激別人對(duì)自己的關(guān)心。”

6、意大利有個(gè)女探險(xiǎn)家獨(dú)自穿越了塔克拉瑪干沙漠。當(dāng)她走出沙漠之后，她面對(duì)沙漠跪下來(lái)，靜默良久。有記者問(wèn)為什么時(shí)，他極為真誠(chéng)的說(shuō)說(shuō)：“我不認(rèn)為我征服了沙漠，我是在感謝塔克拉瑪干允許我通過(guò)。”的確，人類的一切都是大自然所賜予的。對(duì)于這個(gè)世界，人類不可能有征服它的能力。相反，人類需要的是懷有一顆感恩的心，這樣人類才有可能生生不息的傳乘下去

7、一次，美國(guó)前總統(tǒng)羅斯福家被盜，丟了許多東西，一位朋友聞?dòng)嵑�，忙寫信安慰他，勸他不必太在意。羅斯福給朋友寫了一封回信：“親愛(ài)的朋友，謝謝你來(lái)信安慰我，我現(xiàn)在很平安。感謝上帝：因?yàn)榈谝�，賊偷去的是我的東西，而沒(méi)有傷害我的生命;第二，賊只偷去我部分東西，而不是(來(lái)自:www.newchangjing.com 蒲公英文摘:感恩古代故事)全部;第三，最值得慶幸的是，做賊的是他，而不是我�！睂�(duì)任何一個(gè)人來(lái)說(shuō)，失竊絕對(duì)是不幸的事，而羅斯福卻找出了感恩的三條理由。這個(gè)故事，啟發(fā)我們?cè)撊绾胃卸魃�活�?/p>

感恩，是我們?cè)谑�敗時(shí)看到差距，在不幸時(shí)看到危機(jī)，獲得溫暖，激發(fā)我們挑戰(zhàn)困難的勇氣，進(jìn)而過(guò)去前進(jìn)的動(dòng)力。就像羅斯福那樣，換一種角度去看待人生的失意與不幸，對(duì)生活時(shí)時(shí)懷著一份感恩的心情，則能使自己永遠(yuǎn)保持健康的心態(tài)，完美的人格和進(jìn)取的信念。

感恩不純粹是心理安慰，也不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的逃避，更不是阿Q的精神勝利法。感恩，是一種唱歌生活的方式，它來(lái)自對(duì)生活的愛(ài)與希望

在水中放進(jìn)一塊小小的明礬就能沉淀所有的渣滓;如果在我們的心中培植一種感恩的思想，則可以沉淀許多浮躁，不安，消融許多的不滿與不幸。

8、越人寇不韋為避兵災(zāi)逃至剡溪。困頓中，徘徊于天姥山下的他與妻子在一株極其繁茂的大樹(shù)下住了一夜，第二天清晨，寇不韋舉起斧頭想砍下樹(shù)枝當(dāng)柴燒。妻子阻止他說(shuō)：“我們能活下來(lái)，多虧了它。我們應(yīng)該像敬仰自己的慈母一般感激它�！�

感恩古代故事篇三：《常懷一顆感恩的心》+中國(guó)古代感恩故事

感恩的詩(shī)歌朗誦

《常懷一顆感恩的心》

落葉在空中盤旋飄蕩，

描繪著一幅幅感人的畫面

那是大樹(shù)感恩大地對(duì)她的滋養(yǎng)

浪花在大海中翻騰歌唱

譜寫著一曲曲感恩的樂(lè)章

那時(shí)浪花對(duì)哺育塔的大海的頌揚(yáng)

不要抱怨上蒼給予你太多的坎坷與滄桑

也不要悲嘆命運(yùn)中有太多的曲折和跌宕

常懷一顆感恩的心

我們體驗(yàn)生活的快樂(lè)，沐浴著愛(ài)的陽(yáng)光成長(zhǎng)

有人說(shuō)——

善良的本質(zhì)就是擁有一顆感恩的心

也有人說(shuō)——

感恩是人世間的美德，它至高無(wú)上

感恩我的父母，因?yàn)樗麄兘o予我寶貴的生命，哺育我們健康的成長(zhǎng)

感恩我的老師，因?yàn)樗麄儙�我品嘗知識(shí)的瓊漿，叫我放飛青春的夢(mèng)想

感恩親愛(ài)的黨，因?yàn)樗鼮槲覀儎?chuàng)造和平安定的環(huán)境，播灑陽(yáng)光讓新苗茁壯

感恩偉大的祖國(guó)，因?yàn)樗�賦予我們中國(guó)人的尊嚴(yán)，巍然屹立于世界東方

多少次帶著幸福的感覺(jué)進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)

多少次滿含著感動(dòng)得淚花把未來(lái)暢想

學(xué)會(huì)感恩，就會(huì)虔誠(chéng)的面對(duì)生活的挑戰(zhàn)

學(xué)會(huì)感恩，帶著欣喜與熱愛(ài)去進(jìn)行生命的遠(yuǎn)航

感恩，是一種力量

感恩，是一種境界

擁有一顆感恩的心

我們就會(huì)擁有快樂(lè)、擁有幸福，擁有一個(gè)美好的未來(lái)。

《感恩的心》

我們勞碌于世事，應(yīng)酬于凡俗，在日復(fù)一日的瑣碎繁雜中，心靈日漸麻木。

雖然時(shí)光流逝，歲月流轉(zhuǎn)，但有一種東西叫作感恩，是我們不應(yīng)忘記的。

落葉在空中盤旋，譜寫著一曲曲感人的樂(lè)章，那是樹(shù)葉對(duì)大地的感恩；

白云在天上飄蕩，描繪出一幅幅美麗的畫面，那是白云對(duì)藍(lán)天的感恩。

不要抱怨上蒼給予你太多的坎坷與滄桑，也不要悲嘆命運(yùn)中有太多的曲折和跌宕。

生活在這個(gè)多彩的世界里，感恩是對(duì)心靈最好的運(yùn)動(dòng)。

善良的本質(zhì)就是擁有一顆感恩的心；感恩是人世間的美德，它至高無(wú)上。

感恩是一種處世哲學(xué)，是一種生活態(tài)度，是一種優(yōu)秀品質(zhì)，是一種道德情操。

感恩是生活中的大智慧，也是一種歌唱生活的方式，他來(lái)自對(duì)生活的愛(ài)和希望。

一個(gè)懂得感恩的人，一定是具有良好修養(yǎng)的人，一定是一個(gè)真誠(chéng)待人的人。

感恩大自然，因?yàn)樗�給了我們生長(zhǎng)的環(huán)境，給了我們豐富多彩的世界！

感恩我的父母，因?yàn)樗麄兘o了我生命和無(wú)私的愛(ài)，讓我茁壯地成長(zhǎng)！

感恩我的妻子，因?yàn)樗�給了我一個(gè)溫暖的家，讓我擁有休憩的港灣！

感恩我的親人，因?yàn)樗麄兘o了我最大的支持和幫助，讓我勇敢地面對(duì)生活！

感恩我的老師，因?yàn)樗麄儙�我品嘗知識(shí)的瓊漿，叫我放飛青春的夢(mèng)想！

感恩我的公司，因?yàn)樗�給了我起飛的平臺(tái)，讓我有了用武之地！

感恩我的同事，因?yàn)樗麄兘虝?huì)了我很多專業(yè)知識(shí)，助我更快的成長(zhǎng)！

感恩我的朋友，因?yàn)樗麄兘o了我友誼和支持，讓我有了克服困難的力量！

感恩親愛(ài)的黨，因?yàn)樗麨槲覀儎?chuàng)造了和平安定的環(huán)境！

感恩偉大的祖國(guó)，因?yàn)樗�賦予了我們中國(guó)人的尊嚴(yán)，讓我們巍然屹立于世界東方！

我們最常忘記的，是對(duì)父母的感恩。

父愛(ài)是天下最廣闊、最博大、最真誠(chéng)的愛(ài)；

母愛(ài)是人間最圣潔、最崇高、最無(wú)私的愛(ài)。

父愛(ài)是一條長(zhǎng)長(zhǎng)的道路，寬闊而深遠(yuǎn)。

無(wú)論你走到哪里，他都伴你延伸、暢游。

那悠悠的牽掛，那諄諄的叮嚀，為你指點(diǎn)迷津，保你一路走好。

母愛(ài)是一池明澈的山泉，潔凈而碧澈。

無(wú)論你身在何方，她都陪你漂流、闖蕩。

那濃濃的思念，那絲絲的真情、讓你魂?duì)繅?mèng)繞，護(hù)你一生平安。

父愛(ài)是執(zhí)著的，不管命運(yùn)如何苦澀，他總是掏心吐哺、從不打折。

母愛(ài)是堅(jiān)強(qiáng)的，不管生活多么困苦，她總是默默承受、決不退縮。

父愛(ài)之恩，與江河同流，與日月同輝。

母愛(ài)之情，能驚動(dòng)天地，能感泣鬼神。

愿天下父母，別忘了留一份愛(ài)給自己。

愿天下兒女，別忘了回報(bào)父母那一縷濃濃的芳馨。

讓我們真誠(chéng)地祝愿天下父母：健康快樂(lè)！

感恩的人生，是幸福的人生；感恩的觀念，是智慧的財(cái)富；感恩的習(xí)慣，是做人處世的榜樣。

感恩，來(lái)自對(duì)生活的愛(ài)與希望，是人生幸福的源泉。

希望感恩的種子已經(jīng)在你的心里播種、生根、發(fā)芽?，懂得感恩的人，終會(huì)幸福。

以感恩的心面對(duì)世界；以包容的心和諧自他；以分享的心回報(bào)大眾；以結(jié)緣的心成就事業(yè)。

中國(guó)古代感恩故事

1、魯宣公二年，宣子在首陽(yáng)山（今山西省永濟(jì)縣東南）打獵，住在翳桑。他看見(jiàn)一人非常饑餓，就去詢問(wèn)他的病情。那人說(shuō)：“我已經(jīng)三天沒(méi)吃東西了。”宣子就將食物送給他吃，可他卻留下一半。宣子問(wèn)他為什么，他說(shuō)：“我離家已三年了，不知道家中老母是否還活著�，F(xiàn)在離家很近，請(qǐng)讓我把留下的食物送給她。”宣子讓他把食物吃完，另外又為他準(zhǔn)備了一籃飯和肉。后來(lái)，靈輒做了晉靈公的武士。一次，靈公想殺宣子，靈輒在搏殺中反過(guò)來(lái)抵擋晉靈公的手下，使宣子得以脫險(xiǎn)。宣子問(wèn)他為何這樣做，他回答說(shuō)：“我就是在翳桑的那個(gè)餓漢。”宣子再問(wèn)他的姓名和家居時(shí)，他不告而退。這個(gè)知恩圖報(bào)的故事后來(lái)成為典故，杜甫在“奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻”詩(shī)中就引用了它：常擬報(bào)一飯，況懷辭大臣。

2、《史記淮陰侯列傳》：韓信潦倒時(shí)，在城下釣魚(yú)，漂洗絲絮的老婦中有一位見(jiàn)他饑餓，便拿飯給他吃，一連幾十天如此。韓信感激，說(shuō)將來(lái)一定會(huì)報(bào)答她。她卻凜然說(shuō)：“男子漢連自己都不能養(yǎng)活，我伶憫公子才會(huì)送飯，哪里圖什么報(bào)答！”韓信以后作楚王時(shí)，找到那位漂母，贈(zèng)她千金。

3、《世說(shuō)新語(yǔ)》：顧榮應(yīng)邀赴宴，見(jiàn)烤肉者垂涎，便將自己的那

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