感恩組圖篇一：感恩圖強(qiáng)

感恩圖強(qiáng)

親愛的同學(xué)們，大家好，我演講的主題是感恩圖強(qiáng)。每個人都應(yīng)該擁有一顆感恩的心，學(xué)會感恩，就能讓我們的人生更加的精彩。上帝也許不公平，對于某一個人給予了太多的苦難。但是在另一方面，上帝有事很公平，因為他給了我們命運的恩人。人生的路既崎嶇又坎坷，一不小心，栽的滿身是傷，還好，一個好心人施于你一句關(guān)愛，你將不會感到孤單。學(xué)會感恩，努力感恩，感謝我們的朋友，感謝我們的父母，以及感謝我們命運的恩人。是他們讓我們懂得人世的滄桑，人間的溫暖。學(xué)會感恩，學(xué)著去感恩。將冰冷的世界變得溫暖，變得豐富多彩。讓我們的世界連起來，用愛心串聯(lián)起每一個角落，將愛拋向最需要的地方。將被愛著傳承，讓每一個苦難的心靈接受愛心的呼喚，回應(yīng)無窮的力量。也許每個人來到這個世界，的確是一種偶然，就像一顆塵土任意飄蕩，風(fēng)住塵息之后，才降落此時、此地、此家。沒有人知道自己的歸宿到底在哪里，人生并非命中注定，而是需要我們自己去主宰。存在就是價值，感恩才知惜福。

“天地雖寬，這條路卻難走，我看遍這人間坎坷辛苦�！�

人生注定離不開奮斗，充滿著艱辛，人生之路也會荊棘遍布。一帆風(fēng)順、平步青云只不過是美好的愿望罷了。人總是幻想著征服世界，但我們要知道，欲征服世界，先要征服自己。與其感嘆人生苦短，不如在奮斗中延長生命。天地雖寬莫如心寬，心寬就會有夢想，有夢想就會有奇跡，因為有夢想的人心中常存感恩的心。

“我還有多少愛，我還有多少淚，要蒼天知道我不認(rèn)輸”。

人類因為有了夢想而偉大，人生因為有了愛心而精彩。人生也會時刻伴隨著淚水，有時喜極而泣，有時頓足捶胸，有淚未必非豪杰，但人生決不可認(rèn)輸失志。人生其實充滿了探索，也充滿了成功和失敗。有人失敗了，總會怨天尤人，抱怨上天的不公，其實一份付出就有一份收獲，不放棄、不認(rèn)輸，終有所成。成功者決不放棄，放棄者決不成功，成功只有一個理由，那就是，我要成功。成功的人懂得珍惜，珍惜才會擁有，感恩才會天長地久。

“感恩的心，感謝有你，伴我一生讓我有勇氣做我自己。感恩的心，感謝命運，花開花落我一樣會珍惜�！�

此時此刻，身為完美人，我無比自豪，因為我們都有一顆感恩的心，感恩社會，感恩父母。

但同時(來自:www.newchangjing.com 蒲公英文 摘:感恩組圖)我們不能僅僅在語言上感謝他們，我們應(yīng)該在行動上回報他們 ，我們應(yīng)該要有一番作為，要有一番成就。人生在世，發(fā)奮圖強(qiáng)這幾個字作為幾乎每個人的的目標(biāo)，做一個頂天立地的人，你要無怨無悔的走完人生的歷程。我們要為了自己的理想而奮斗拼搏。每個人都有自己的理想，所不同的是理想的大小、遠(yuǎn)近和種類，如有的人想當(dāng)科學(xué)家，有的人想當(dāng)文學(xué)家等等。有了理想，如何實現(xiàn)呢？概而言之，就是要靠奮斗來實現(xiàn)，靠不懈的努力和艱辛的勞動來實現(xiàn)。為了實現(xiàn)理想，當(dāng)強(qiáng)敵壓境、國家民族危在旦夕時，有多少人挺身而出，為捍衛(wèi)祖國的領(lǐng)土主權(quán)而戰(zhàn)。民族英雄岳飛帶領(lǐng)岳家軍奮勇抗金；張、楊二位將軍不顧個人安危，逼蔣抗日。敵人被趕走了，民族得到了生存和發(fā)展。當(dāng)統(tǒng)治者昏庸腐朽，橫征暴斂，人民無法生活下去時，有奮少人揭竿而起，反抗強(qiáng)權(quán)，救民于水火之中。陳勝、吳廣起義，是為了窮苦百姓的生存；李自成、黃巢起義，是為了推翻腐朽政權(quán)，他們推勸了社會的進(jìn)步和發(fā)展。當(dāng)人民勞動強(qiáng)度過大，生活極為貧苦，勞動生產(chǎn)率十分低下時，有多少人研究、發(fā)明和創(chuàng)造，以提高勞動生產(chǎn)率，改．人民生活。李冰父子興修都江堰，澤被后世；黃道婆給家鄉(xiāng)人民傳授幼織技術(shù)；即使是充軍伊犁的林則徐也在那里和群眾一道修水利、栽葡翻，為民造福，他們在人民的心中永遠(yuǎn)是英雄！

為了實現(xiàn)理想，個人必須作出犧牲，甚至獻(xiàn)出寶貴的生命。這是因為，理想不是空想，不是夢想，更不是幻想�？障胧菦]有什么意義的，夢想只是美麗的海市厘樓，幻想更是異想天開的產(chǎn)物，而理想是實實在在的，來不得半點虛假和偽裝，尤其是為了實現(xiàn)它的時候，更要付出驚人的代價，乃至生命。為了實現(xiàn)世界大同的理想，馬克思潛心鉆研，在流亡中仍堅持不懈，作出了巨大的犧牲，終于為人類奠定了共產(chǎn)主義的偉大理想，使我們有了遠(yuǎn)大的奮斗目標(biāo)。我國民主革命的偉大先行者孫中山，為了推翻清政府，建立一個強(qiáng)盛的中國，他奮斗了40年，以至他不滿60歲就離開了人世。新時代干部的楷模孔縈森，為了阿里人民的生活和安寧，他訪貧問苦，日夜操勞，視眾多老人為父母，待所有的孩子如子女，不幸犧牲在一次車禍中。這些人，為了實現(xiàn)理想，把個人利益拋之腦后，并為之獻(xiàn)出了寶貴的生命，他們理想的實現(xiàn)，是用生命換來的！

人生若白駒過隙，忽忽而已。歲月無情的流逝著，我們應(yīng)該靜下信來，抓住時間的尾巴，乘風(fēng)破浪，直掛云帆，享受搏擊滄海的樂趣，相信我們在離世的時候，我們能平靜的說，我拼搏過，我無悔。我對的起父母，老師，朋友??

通信12101班

鄧昌永

2012年11月04日

感恩組圖篇二：感恩故事集錦

架`其中一個人打了另個人一巴掌`那個人很傷心很傷心`于是他就在沙里寫道：“今天我朋友打了我一巴掌” `寫完后`他們繼續(xù)行走`他們來到一塊沼澤地里`那個人不小心睬到沼澤里面`另一個人不惜一切`拼了命地去救他`最后那個人得救了`他很高興很高興`于是拿了一塊石頭`在上面寫道：“今天我朋友救了我一命”朋友一頭霧水`奇怪得問：“為什么我打了你一巴掌`你把它寫在沙里`而我救了你一命你卻把它刻在石頭上呢？`那個人笑了笑`回答道：“當(dāng)別人對我有誤會`或者有什么對我不好的事`就應(yīng)該把它記在最容易遺忘`最容易消失不見的地方`由風(fēng)負(fù)責(zé)把它抹掉`而當(dāng)朋友有恩與我`或者對我很好的話`就應(yīng)該把它記在`盡管風(fēng)吹雨打也忘不了~”

故事五：

1952年2月，南開大學(xué)老校長張伯岑突患腦血栓逝世，周總理參加了治喪委員會并送了花圈，挽聯(lián)上寫著：“張伯岑老師千古，學(xué)生周恩來敬挽�！睆埐�岑病故后，周恩來一直惦記著張家的生活，自然災(zāi)害時期，周恩來把自己的購物證給張伯岑夫人，還派人給張夫人送去500元，并囑咐交際處對張夫人及其子女的生活要倍加關(guān)照。

1

2

發(fā)生在5月12日的“汶川大地震”震撼了人心，被救起的人心存感激，有的幫助救護(hù)人員救人，有的則在遠(yuǎn)方默默祝福他們......

自幼便發(fā)奮圖強(qiáng)，立志通過自己的努力，改變自己的命運，改變家族的命運，改變祖國的命運。

憑著鍥而不舍的精神，彭成老師由一個三次中考落榜的農(nóng)村孩子成為了一名遠(yuǎn)洋油輪的海員，又由一名海員成為了江蘇省級電視臺的知名記者和導(dǎo)演，后來又通過艱苦努力創(chuàng)辦了自己的企業(yè)。一路走來，彭成老師從自身的成長經(jīng)歷中感悟到：在一個人的成長過程中有太多的人和太多的事值得感恩，人最不能缺少的就是一顆感恩的心！

為了搭建一個更為廣泛的平臺來回報社會，彭成老師致力于感恩教育在全國的推廣和普及，將感恩教育作為自己終身追求的事業(yè)和目標(biāo)，并立志成為感恩教育終身推廣第一人。 3

荊楚網(wǎng)消息 (楚天都市報) (記者李劍軍 通訊員周華玲 姚武)受助一年多，沒有主動給資助者打過一次電話、寫過一封信，更沒有一句感謝的話，襄樊5名受助大學(xué)生的冷漠，逐漸讓資助者寒心。

去年8月，襄樊市總工會與該市女企業(yè)家協(xié)會聯(lián)合開展“金秋助學(xué)”活動，19位女企業(yè)家與22名貧困大學(xué)生結(jié)成幫扶對子，承諾4年內(nèi)每人每年資助1000元至3000元不等。入學(xué)前，該市總工會給每名受助大學(xué)生及其家長發(fā)了一封信，希望他們抽空給資助者寫封信，匯報一下學(xué)習(xí)生活情況。

但一年多來，部分受助大學(xué)生的表現(xiàn)令人失望，其中三分之二的人未給資助者寫

信，有一名男生倒是給資助者寫過一封短信，但信中只是一個勁地強(qiáng)調(diào)其家庭如何困難，希望資助者再次慷慨解囊，通篇連個“謝謝”都沒說，讓資助者心里很不是滋味。 今夏，該市總工會再次組織女企業(yè)家們捐贈時，部分女企業(yè)家表示“不愿再資助無情貧困生”，結(jié)果22名貧困大學(xué)生中只有17人再度獲得資助，共獲善款4.5萬元。

多年來為資助貧困生東奔西走、勞神費力的襄樊市總工會副主席周萍，為此十分尷尬，她感覺部分貧困生心理上“極度自尊又極度自卑”，缺乏一種正確對待他人和社會的“陽光心態(tài)”，有的學(xué)生竟自以為“成績好，獲資助是理所當(dāng)然的”，缺乏起碼的感恩之心。

故事十七

釣魚，希望碰著好運氣，便可以解決生活。但是，這究竟不是可靠的辦法，因此，時常要餓著肚子。幸而在他時常釣魚的地方，有很多漂母（清洗絲棉絮或舊衣布的老婆婆）在河邊作工的，其中有一個漂母，很同情韓信的遭遇，便不斷的救濟(jì)他，給他飯吃。韓信在艱難困苦中，得到那位以勤勞刻苦僅能以雙手勉強(qiáng)糊口的漂母的恩惠，很是感激她，便對她說，將來必定要重重的報答她。那漂母聽了韓信的話，很是不高興，表示并不希望韓信將來報答她的。 后來，韓信替漢王立了不少功勞，被封為齊王，他想起從前曾受過漂母的恩惠，便命從人送酒菜給她吃，更送給她黃金一千兩來答謝她。 這句成語就是出于這個故事的。它的意思是說： 受人的恩惠，切莫忘記，雖然所受的恩惠很是微小，但在困難時，即使一點點幫助也是很可貴的；到我們有能力時，應(yīng)該重重地報答施惠的人才是合理。

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感恩組圖篇三：感恩圖片講解

這樣的衣服你會穿嗎？這樣的干糧你會吃嗎？這樣的鉛筆頭你會用嗎？同樣的年齡，他們卻不可以去上學(xué)。馬上就要輟學(xué)了，他多么舍不得這本書。他們沒有上過網(wǎng)，沒有打過的士，沒有進(jìn)過電影院，他們不知道什么是李寧、安踏、耐克。有人說這樣的生活多么富有詩意，藍(lán)天、白云、一畝田。要是有一天我們真過上這樣的生活，我們又會怎樣呢？

你們還抱怨你們的教室沒有別的學(xué)校的教室寬敞明亮嗎？你還在抱怨你們的桌椅沒有某某學(xué)校的桌椅嶄新嗎？有人說我們的宿舍不夠好，和某某學(xué)校的相比差多了，看看他們，白天這里是他們上課的地方，晚上桌子一并就成了他們的宿舍。同在藍(lán)天下，都是祖國的花朵，為什么有這么大的距離？學(xué)校里所有的班級都在一個大教室里上課，一個老師要帶兩個班級，剛剛上完四年級的老師，讓他們在一旁復(fù)習(xí)，又給三年級的學(xué)生去講課了。同學(xué)們，不知道你們從這些圖片上感受到了什么？老人的眼淚你懂了嗎？生活對我們來說是不是已經(jīng)夠好了呢？看圖中這個孩子年齡和我們差不多，他叫王志忠是貴州某縣的一個學(xué)生，每筐煤四十公斤，走一百里的路再走一千米的山路，僅僅掙一塊錢，一塊錢，想想一塊錢能干什么呢？你今天花了多少？你浪費了多少？這位十一歲的劉曉華為了能夠上學(xué)，他每天早上去窯廠背磚塊，每次背十六塊，重二十公斤，走一百里只掙三分三厘，背十次才能拿到三毛多錢，背一百次才能賺多少錢呢？今天這頓飯你吃了多少錢？這些錢需要他們背多少磚，流多少汗才能拿到。這些孩子多么希望能上學(xué)�。】吹竭@些圖片不知道你感受到了什么？給自己一個理由，學(xué)習(xí)學(xué)不好，考試考不好，責(zé)任在誰，責(zé)任在哪里？是不是怨父母沒有給自己找個好學(xué)校，這里的老師不好，抱怨自己的家境不好，自己的爸爸沒有別人的爸爸掙錢，自己的媽媽沒有別人的媽媽能干。我們不能再懈怠了，我們要學(xué)會珍惜，我們已經(jīng)夠幸福的了，世界上有很多的人需要我們?nèi)�幫助。我們看完這些圖片后應(yīng)該明白，我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)，我們?yōu)槭裁床粚W(xué)習(xí)，我們的責(zé)任有多大？也許你是為自己而學(xué)習(xí)，為父母而學(xué)習(xí)，那么你很難是人才，你不會很出色的，如果你把眼光放長遠(yuǎn)點，為你的家庭而學(xué)習(xí)，那么你可能成為家里的頂梁柱，如果你再把眼光放在社會，為了社會更加美好，為了這個世界更加美好而學(xué)習(xí)，那么我相信你一定是這個社會的領(lǐng)袖，你一定會讓你的家里人為你感到驕傲和自豪，所以，你的眼光將決定你的成就有多大。不要為自己的小事耿耿于懷了，只要你們能夠胸懷

大志，看看身邊的人吧，看看社會上還有很多很多的人需要我們?nèi)�幫助，需要我們�(yōu)橹畩^斗，看看這個人，難道你還能這么冷漠嗎，想想父母對我們的期望，我們還會無動于衷嗎？他們這么辛苦為了什么，為了自己的孩子能夠好好學(xué)習(xí)，能夠上學(xué)。他豁出去了，其中的苦衷恐怕只有他們自己能夠明了，這種感覺你們懂嗎？這種心酸有誰能夠明白，他們曾經(jīng)為了下一代付出很多很多，但是他就這樣老去，這就是為了他們的孩子，我們的母親，他們曾經(jīng)滿懷希望，他們看到了什么？是光明嗎？是希望嗎？這兩個孩子長大了，會是什么樣的呢？當(dāng)父母老去的時候，他們又是什么樣的呢？這個世界上需要我們幫助的人還有很多，你還會這么冷漠嗎？同學(xué)們，讓我們把這句話大聲的喊出來——————“為中華之崛起而讀書”

希望你們不僅僅是為了自己，為了自己家人，更是為了我們偉大的中華之崛起。從此刻開始，更加認(rèn)真更加努力的去讀書，從此時此刻起，當(dāng)你遇到困難的時候，想想我們偉大的理想，我相信你會更加有力量。

接下來，讓我們再看一個短片，讓我們與那些小朋友一起去聆聽老師的教誨，讓我們在心里告訴我們的家人，我們愛他們。

安置財神位注意事項:

安奉神靈首先必須留意以下事項：

1. 安奉神靈最好有神柜或神臺擺放。

神柜放置必須要方向開陽，但不能后靠窗，或陽臺。

2. 神柜不可置于狹窄的空間，或放置神靈面向墻壁。

神柜靠背一定要穩(wěn)實，不能搖動或經(jīng)常受到碰撞；最好是靠墻壁。

3. 神柜不能面向房門、廁所門、灶門；不能背靠睡床或背靠廁所或灶，不能將神柜放在睡房內(nèi)。

因為這些地方，常發(fā)散不潔之氣，那是對神佛的不敬重。

4. 神柜不能背靠廚房或放在廚房內(nèi)。

因為有很多的菩薩是不吃葷的。當(dāng)然灶君是設(shè)置在離灶最近的地方。

5. 神柜不宜背靠廁所或擺放在廁所、洗澡間內(nèi)。

這些地方會給神佛帶來不敬或污穢之氣。

6. 神柜大忌為無根而離地吊起；不可擺放在大門的上方。

在通道或家中大門的上方設(shè)置一個小神位，因為神柜之下可以讓氣流動，氣動則神靈會受到干擾。

7. 神柜擺設(shè)用品應(yīng)莊嚴(yán)、簡潔、實用為原則，不可隨便亂放雜物。尤其是神桌之上更是不可，以此營造清凈之所。

神柜前一定要保持清潔，必須每日勤于供、供茶、供素果、供鮮花。天天燒香難免會將神柜前污穢，污了就容易有穢氣，所以神位前一定要保持清潔，每天除了供養(yǎng)外。神位宜用清水或干布清潔，只要將神柜前抹干凈就行了。在清理香爐灰的時候，要注意不可以輕易移動，否則容易被認(rèn)為是搶奪他們的煙火香氣。

8. 神柜之高低、闊窄、深淺、大小、色彩也是有很大的講究的，神柜的高度一定要超過人頭，不可低于眼睛或與眼神平視。

神佛可由上而下俯視著我們，能讓他們更加清楚地看到我們的虔誠與敬重之心。神柜的大小沒有一定的規(guī)定，主要要根據(jù)住宅空間環(huán)境的大小來定。

9. 神柜的色彩一般以紅色為主，代表著喜慶吉祥。

神柜的色彩除了紅色的以外，還可以用棕色的，但忌用黑色的，因為黑色是棺材上所用的色彩，中國人是忌黑色的色彩的。

10.如需要同時供奉祖先，則神柜應(yīng)設(shè)上、中、下三層，上層為供奉大神用，中間為供奉祖先用，下層則為供奉地主用，切忌大神與祖先同一層擺放供奉。

11.“關(guān)帝”、“土地財神”是應(yīng)當(dāng)面向大門的，但這是傳統(tǒng)的方法，而且所有寺廟的菩薩、佛大多是朝對大門的。

居家或商場等如若將菩薩、佛擺放在大門口，則是讓他們看守大門，而對我們家人的健康，財運起不到多大的作用。

12.觀世音菩薩有三不向，一不向廁所；二不向房門；三不向飯桌。觀音最宜“坐西向東”。還要注意的是不能把觀音與關(guān)帝放在一起供奉，因為觀音菩薩是慈悲為懷，戒殺生，而關(guān)帝則是嫉惡如仇，在血腥中建立功勛。

觀世音菩薩不吃葷，吃素，供奉時只需要鮮花和水果，或清茶，如若用燒內(nèi)供奉菩薩或佛主，是絕對不行的，否則則是侮辱神靈。

13.神柜忌放在橫梁之下，橫梁不管是壓在睡床上或是壓在爐灶上，對家人的平安都會造成不利，會使人精神萎靡不振，而且容易生病，事業(yè)不順利。

同樣將神柜放安放在橫梁下，也會對神明造成不利，因為一個大大的橫梁壓著神明，他會覺得不舒服，使得他無法發(fā)揮庇護(hù)的作用。

14.神柜不能面對金魚缸、不能與金魚缸擺放在一起、神柜下不能擺放金魚缸。

神柜是用來供奉神明的，我們平時會點上香火，而香火五行屬火，金魚缸五行屬水，將他們放在一起容易構(gòu)成水火相戰(zhàn)。

15.神柜不宜安放在空調(diào)機(jī)旁，空調(diào)是水，神柜是火，水火相戰(zhàn)，家中之人會各懷鬼胎，口舌爭戰(zhàn)，反目成仇。

16.神柜不宜放在東北、西南鬼門方位。

東北、西南是鬼方，神是天上的神仙是不能放擺于此方的。

17.神位的坐向，一般而言，神佛不是太注重于坐向的，但是因為每個神佛所修凈土不一樣，所以我們在供奉神佛之時也要注意一下神佛的坐向問題。

阿彌陀佛---阿彌陀佛修的是西方凈土，所以他的坐向是坐西朝東。

觀世音菩薩---修的西方凈土，其坐向也是坐西朝東，但觀世音菩薩在中國的普陀山有個道場，所以她的朝向也可以朝著普陀山的方向。

藥師佛---是為大醫(yī)王，東方佛，他修的是今世凈土，所以他的坐向是坐東朝西式。關(guān)公、地主財神或黃大仙等諸神，可面向大門，他們擺放的方向大都不忌。

在中國傳統(tǒng)的社會里，“地主財神”供奉在屋內(nèi)，與供奉在大門外的“門口土地”，一內(nèi)一外，作為一間屋的守護(hù)神。但現(xiàn)在很多大廈均不容許在公眾走廊供奉“門口土地”，因此屋內(nèi)的“地主財神”便要身兼二職，必須面向大門來阻止妖邪人屋肆虐了!由引可知，“關(guān)帝”與“土地財神”是應(yīng)該面向大門的。神與佛是坐鎮(zhèn)家宅趨吉避兇的，他要眼觀家宅內(nèi)的四面八方，因此神柜最好安放在居家玄武之位（站在住宅的大門內(nèi)，左為青龍，右為白虎，前為朱雀，后為玄武）。

18.選擇香爐應(yīng)該注意不宜過高，以免遮住神像的整體視線。

19.神位安置的避忌中，最重要的就是把房間的一些旺位留下安置。

比如說：正對廚房、廁所的位置則不宜安置，廚房的油煙氣息，廁所的陰冷濕氣，都會給神位留下不少污濁氣息，是為大不敬。

再比如，正對屋角、梁柱、尖角的地方，同樣不宜安置。神佛適宜在寧靜、祥和之地駐足居住，此祥和之氣才能保你心想事成。而所謂有角則銳，這種尖銳的煞氣所產(chǎn)生的殺傷力非常的強(qiáng)悍，很容易造成神位不穩(wěn)，難以入住，反易造成對居住者的傷害，倒不如不安神位為好。根據(jù)房屋的座向來區(qū)分，總體來說，以不要與房子的座向相反為佳。

20.至于神位的前方和下方，則盡量留出空曠之所，此為藏風(fēng)聚氣之格局。

21.再有一點，若是神位安置在家中，則切記不可把祖先的牌位供放得比神位還要高，否則有大不敬之嫌。

祖先不宜與天神平排：有些人家把祖先的牌位照片擺放在神桌上，與觀音、關(guān)帝、黃大仙等平排，放在一起供奉。其實這并不適宜，因為祖先只是家神，與這些天神自難相提并論，我認(rèn)為應(yīng)該把祖先放在“天神”之下，那便較為適宜!總括而言，拜神主要是人們要求心安理得，倘若作奸犯科，作傷天害理之事，那么即使拜盡天下神仙，亦始終心中有愧，根本于事無補(bǔ)的!倘若行善積福，即使不拜神像，亦可心安理得，妖邪自會退避

22．所供奉的神位后面可放置金紙，神座下也要放入“墊金”（把金紙金箔朝上疊成神座正好大小的方形，神像坐在上面有聚財之力。

其實，對于一般生意人來說，安置一個神位，更多的是給他們自己一種信心。而事實證明，神佛的風(fēng)水其實也是重要的。神位雖然只是一個象征，但也是人類跟神佛溝通之所在，他們的禍福、財富，都與之有密切的聯(lián)系，一個好的神位風(fēng)水，再加上一顆虔誠的心，不但會帶給他們以依托，無形之中同樣會給他們帶來很好的回報。

總之，拜神拜佛主要是求得心理上的安寧，倘若作奸犯科，多作傷天害理的事，既使拜盡天下之神仙，亦是心中有愧，根本是無補(bǔ)的，倘若是平時積善行德，即使是不拜神佛，亦是心安理得。

至于敬奉神靈用的祭品，則視乎安奉不同的神靈而不同。例如安奉佛教的神靈，包括釋迦牟尼佛、觀世音菩薩、地藏王菩薩等，可用五果拜祭：蘋果、橙、香蕉、菩提子、芒果等，切忌用瓜和梨。如果安奉道教的神靈，如關(guān)圣帝君、呂祖先師、黃大仙等；可用三牲酒禮：燒豬一只、雞一只要連內(nèi)臟及齊足翼、白肉一塊、豬利一條、橫利兩條、粉腸一串、鯉魚一對分雌雄、生魚一對、大發(fā)一底、紅飽十八個、煎堆十八個、生菜、芹菜、白酒、蘋果、橙...等等。如果用簡單祭品，則可只用燒肉一件、豬利一條、雞一只、生果和白酒等。

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