景德鎮(zhèn)珠山御窯廠址出土的永樂、 　　 宣德、成化“明三代”152(套)件官窯瓷器在上海世博會(huì)期間展出。這是“明三代”陶瓷藝術(shù)成就最為杰出的官窯瓷器首次集中展覽,觀眾可零距離觀賞甚至觸摸這些稀世珍品。
　　
　　明代官窯最高成就
　　據(jù)景德鎮(zhèn)市考古研究所副所長李一平介紹,自1982年以來,景德鎮(zhèn)考古研究所在御窯廠故址的明朝初期地層中先后發(fā)現(xiàn)“永樂年制”、“永樂元年”、“永樂二十一年”等殘器,其中包括甜白瓷、釉上彩瓷和各種充滿異國情趣的瓷器。甜白瓷多為永樂帝的日用之物,紅如寶石的碗盤為日壇祭器,器型碩大充滿伊斯蘭風(fēng)情的青花瓷則為鄭和七下西洋而燒造。其釉色柔和溫潤,造型雋永;新穎的釉上彩瓷,除綠彩、礬紅、褐彩等單色彩外,還有黃地綠彩、紅地綠彩、綠地醬彩和罕見的金彩。這些釉上彩是對(duì)金元以來釉上彩繪技術(shù)的繼承和發(fā)展。
　　在中國陶瓷發(fā)展史上,景德鎮(zhèn)明代官窯瓷器有著極為重要的歷史地位。其中永樂的甜白、宣德的青花、成化的斗彩,代表了明代官窯瓷器的最高成就。
　　但由于歷代戰(zhàn)亂紛爭,天災(zāi)人禍日常損耗,流傳至今的“明三代”官窯瓷器極為有限。景德鎮(zhèn)陶瓷考古研究所考古人員經(jīng)過20多年對(duì)珠山明代官窯遺址的發(fā)掘整理,修復(fù)了數(shù)以千計(jì)的官窯珍品,有一批被譽(yù)為“絕世孤品”的瓷器和文物遺存面世。
　　此次展覽中的許多孤品、珍品是傳世所未見與罕見之物;從官窯遺址出土的瓷器蘊(yùn)含了大量鮮為人知的信息;不少器物的出土將填補(bǔ)中國陶瓷史的空白。對(duì)于古陶瓷收藏家和鑒賞家來講,是一次不可多得的獲取新信息和掌握新材料的好機(jī)會(huì)。
　　李一平介紹,永樂青花構(gòu)圖疏朗,運(yùn)筆瀟灑,不同于繁縟密實(shí)的元青花;白釉與釉里紅瓷細(xì)薄剛勁,與質(zhì)樸渾厚的洪武官窯形成鮮明對(duì)比。通過這些展品可以感受到永樂朝宮中的優(yōu)雅生活、發(fā)達(dá)的海外貿(mào)易以及永樂大帝特有的審美情趣。
　　
　　器物種類十分齊全
　　此次展覽品類豐富,基本反映了明前期景德鎮(zhèn)官窯風(fēng)貌。所展官窯器物的種類十分齊全,幾乎囊括了明代景德鎮(zhèn)官窯的所有器型�？煞譃閴�、杯、缽、爵、座、勺、盒、瓶、盤、碗、豆、硯滴、注、洗、罐、爐等。僅壺就有執(zhí)壺、矮壺、深腹折壺、方流雞心扁壺、雙耳扁壺、直頸壺、鶴頸壺、僧帽壺,而“永樂白釉有三壺連通器”,造型奇特,口作杯狀,杯底花形篩孔,通過頸部的內(nèi)管及其下的三扁管與三個(gè)帶圈足的球狀皿相連通,頸之外層以鏤空花紋為飾,器身飾凸起弦紋七道,其間雕刻阿拉伯鏨金紋樣,結(jié)構(gòu)復(fù)雜,成型難度大,為罕見之物。另外,“三彩鴨形香薰”是成化首見之器物,該器分上下兩截,上為蓋,下盛香料,以子母口相扣,鴨昂首張嘴作鳴叫狀。足與中空的方形器座銜接,造型生動(dòng)美觀�！昂槲淝嗷ɡp枝靈芝直口杯與托”同時(shí)出土,這是目前海內(nèi)外唯一原配的杯和托。
　　
　　紋飾圖案多姿多彩
　　此次展出的官窯紋飾圖案多姿多彩。有花卉、瓜果、松竹、蕉葉石竹、湖石、庭院、龍紋、八寶、飛禽、瑞獸、海怪、海水、魚藻、朵云、草蟲、嬰戲、高士以及開光和錦地、梵文、伊斯蘭文裝飾�！昂槲淝嗷ㄥ\地垂云蓮紋折沿盤”,盤心紋飾繁縟獨(dú)特,層次較多,不見傳世;首見“永樂金彩花卉紋斂口缽”,在器外壁上貼飾金纏枝花卉紋樣不見傳世;“正統(tǒng)青花雙耳球花紋多棱瓶”,頸部繪有散點(diǎn)式球花紋飾的多棱瓶為正統(tǒng)獨(dú)有;構(gòu)圖可歸納為洪武繁縟、永樂疏朗、宣德大器、成化秀麗。
　　釉色色彩繽紛,有釉里紅、甜白釉、鮮紅釉、黑釉、黃釉、綠釉、藍(lán)釉、孔雀綠、青釉、灑藍(lán)、天青釉、紫金釉、瓜皮綠、寶石藍(lán)……
　　這一時(shí)期出現(xiàn)了一些新穎的釉上彩瓷:綠彩、礬紅、褐彩和復(fù)合彩……如黃地綠彩、紅地綠彩、綠地醬彩。宣德不僅創(chuàng)燒了澆黃、孔雀綠這些以前認(rèn)為是弘冶、正德的品類,而且在創(chuàng)燒的斗彩器上除紅、綠、黃三色外,還用紫色繪鴛鴦身子,因此景德鎮(zhèn)珠山官窯遺址宣德地層出土斗彩不只是確定了始燒斗彩的時(shí)間,還使釉上彩瓷步入了五彩時(shí)代。
　　
　　文物佐證史實(shí)
　　由于展品是出土于不同地層,橫向觀察分析可反映時(shí)代特征,而縱向通過排比對(duì)照,不僅可區(qū)分,還可以找出上下朝之間造型變化、釉彩發(fā)展、工藝改善、紋飾傳承的關(guān)系,從中發(fā)現(xiàn)新品種和典型器。
　　比如傳世只見宣德青花筆盒,而珠山官窯永樂地層不僅出土筆盒,而且還是青花釉里紅,如按照傳世的觀點(diǎn),怎么也不可能定為永樂;另外,出土于成化地層署有“宣德年制”委托款“成化青花寶相花紋侈口小碗”,如果是傳世品,這件碗定為宣德無可厚非,誰也不會(huì)提出疑問,但在珠山官窯遺址同地層又出土了完全如出一轍的“大明成化年制”六字二豎行雙田款的“青花寶相花紋侈口小碗”,無論釉、胎、造型、尺寸、紋飾,除外底紀(jì)年款不同,其他幾乎類同。這樣證明前者署的是宣德委托款,同時(shí)也讓我們看到了文獻(xiàn)所說成化始有委托款的實(shí)物根據(jù)。
　　相反,在珠山官窯遺址宣德地層出土了“大明宣德年制”六字雙圈款的“青花斗彩鴛鴦蓮池碟”,在這一遺址的成化地層也出土了“大明成化年制”款“斗彩鴛鴦蓮池紋盤”,考古地層學(xué)揭示了成化崇尚先朝成就仿燒宣德斗彩。然而在同一遺址的正統(tǒng)地層又出土了“斗彩鴛鴦蓮池紋碗(未上彩半成品)”,同樣,考古地層學(xué)又證實(shí)了斗彩創(chuàng)燒于宣德經(jīng)正統(tǒng)至成化的過程,同時(shí)也解釋了成化斗彩輝煌燦爛的因果關(guān)系。
　　有些展品為歷史文獻(xiàn)資料提供了佐證,說明了文獻(xiàn)反映未盡的史實(shí)。如明正史從未提及宣德帝有玩蟲嗜好,但這次展出了從珠山御窯遺址中出土的大批“大明宣德年制”款青花蟋蟀罐,而且在各種紋飾中青花龍為五爪,可說明這批蟋蟀罐應(yīng)為御用品,故證明了宣德帝喜好玩蟲,只是因種種原因正史不記罷了。
　　(綜合6月7日《齊魯晚報(bào)》和5月22日《新民晚報(bào)》)

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