在中國改革開放30周年之際，64歲的美國投資銀行家，羅伯特?勞倫斯?庫恩接受中國國務(wù)院新聞辦委托，為中國改革30年歷程作傳。 　　這本名為《中國30年――人類社會的一次偉大變遷》的書，已于2008年歲末出版，而英文版則將由約翰威立出版公司在全球發(fā)行。
　　2008年12月22日，中國國務(wù)院新聞辦主任王晨、中共中央文獻(xiàn)研究室主任冷溶、全國政協(xié)外事委員會主任趙啟正、國家宗教局局長葉小文等數(shù)十位部級高官，出席了該書中文版的出版座談會。而在這本書的“致謝欄”中，則包括了國家副主席習(xí)近平、國務(wù)院副總理李克強(qiáng)、中央組織部部長李源潮、公安部部長孟建柱和上海市市長韓正等人在內(nèi)的300多名中央、地方要員。
　　此前，庫恩在2005年出版了一部前中國最高領(lǐng)導(dǎo)人江澤民的傳記《他改變了中國――江澤民傳》，成為中國大陸出版的首部在世最高領(lǐng)導(dǎo)人的傳記。
　　多個政府部門的網(wǎng)頁顯示，庫恩在會見中國高官時的身份較為中立――庫恩基金會董事長。由此可見，庫恩這個名字本身在中國就是一個品牌，超過那些諸如花旗這樣的他擔(dān)任高級職務(wù)的跨國大公司。
　　
　　《中國30年》
　　
　　與《江澤民傳》歷時近4年的寫作周期不同，《中國30年》從構(gòu)想到出爐只有10個月時間。
　　2007年12月9日，中宣部部長劉云山在與庫恩的一次會談中問及他的下一步計劃是什么，并提到如果由他來寫一部關(guān)于中國改革30年的書，一定很有意義。對于這個提議，庫恩很感興趣。
　　庫恩和搭檔朱亞當(dāng)列出了一份120多人的采訪名單，然后一個由10多人組成的團(tuán)隊便開始運作。這個團(tuán)隊的成員包括相當(dāng)于總制片人角色的朱亞當(dāng)，12-14名美國頂尖高校中來自中國大陸的學(xué)者、在讀博士和數(shù)位居住在中國大陸，精通中國歷史、中共黨史的學(xué)者。團(tuán)隊成員不僅負(fù)責(zé)收集整理中文資料，還要將這些資料翻譯成英文交給庫恩。庫恩的任務(wù)就是把這些資料組織起來，講述給海外讀者。
　　庫恩說，這本書得到了中國國務(wù)院新聞辦的大力協(xié)助。新聞辦不僅幫助他聯(lián)系安排采訪、開具介紹信，甚至安排專人按他的要求尋找合適的采訪對象，以及提供僅供內(nèi)部使用的歷史資料和一些尚未向公眾公開的新解密檔案。
　　盡管采訪了眾多重量級的中國高官，庫恩并沒有把書做成一本“中國高官訪談錄”。他把高官們的訪問打散，分插到書中的五個部分――改革的指導(dǎo)原則、歷史脈絡(luò)、運作機(jī)制、各部門的改革和未來前景。這樣對中國改革的縱向切割，讓人頗為驚異作者是一個不通中文的美國人。
　　同樣令人好奇的還有庫恩在中國的身份。他既是許多跨國公司中國戰(zhàn)略的策劃者，也是中國在西方的義務(wù)宣傳員。庫恩說，西方媒體對中國的批評是有偏見的，所以他要寫下“真實全景式的中國故事”。在這個意義上，庫恩又如同他的幾位前輩，埃德加?斯諾、史沫特萊、哈里森?索爾茲伯里――這些致力于向西方介紹中國的西方人。
　　然而，一個不通中文的美國人，究竟是如何獲得中國政府信任的？從庫恩的描述中不難總結(jié)出，他在中國有兩個“貴人”：宋健和江澤民。是宋健把庫恩帶到中國，成為在中國的“導(dǎo)師”；而《江澤民傳》則幾乎成為庫恩的標(biāo)簽，和打開中國高層之門的通行證。
　　
　　初到中國
　　
　　1989年，應(yīng)當(dāng)時國務(wù)委員兼國家科委主任宋健的邀請，庫恩第一次來到中國，成為中國國家部委科研機(jī)構(gòu)的改革、資料重組的顧問。
　　當(dāng)時，朱亞當(dāng)受國家科學(xué)技術(shù)委員會派遣，成為庫恩的翻譯。在朱亞當(dāng)?shù)挠∠笾�，那時的庫恩對中國并不熱情，甚至在趙紫陽會見外國顧問時，庫恩也沒去參加。
　　“庫恩是個乒乓球迷，”朱亞當(dāng)回憶說，“他最感興趣的是和國家隊隊員打一場乒乓球賽�！�
　　當(dāng)朱亞當(dāng)表示有外事紀(jì)律時，庫恩開始大吵大鬧：“我來給你們國家當(dāng)顧問，一分錢沒要，飛機(jī)票錢還是我出的，你作為一個年輕人，為什么連這點風(fēng)險都不敢冒？如果中國的年輕人都像你這樣，中國還有什么未來？”
　　在庫恩的激將法下，朱亞當(dāng)偷偷安排了庫恩和八一隊一名隊員進(jìn)行比賽�！叭绻�不是庫恩當(dāng)時將了我一軍，我也不會冒這個風(fēng)險，”朱亞當(dāng)說，“我們后來也不會成為朋友。”
　　此后，庫恩多次來到中國，中國政府給予他“中國綠卡”。他與國務(wù)委員宋健更是私交深厚。
　　1989年之后，朱亞當(dāng)赴美留學(xué)。巧合的是，當(dāng)他畢業(yè)后，來到一家公司，才知道總裁正是庫恩。舊友相逢，非常高興。經(jīng)過幾年的歷練，朱亞當(dāng)在庫恩的日內(nèi)瓦公司（The Geneva Companies）里擔(dān)任亞太部經(jīng)理。更重要的是，兩個人由此結(jié)成了一對闖蕩中國的“黃金搭檔”。庫恩的優(yōu)勢是具有外國人的視角，對中國“親善”；而從體制內(nèi)部出來的朱亞當(dāng)則諳熟中國國情和政治邏輯。
　　庫恩曾經(jīng)表示，他在中國有兩個最重要的人，一個是宋健，另一個就是朱亞當(dāng)。
　　
　　寫作《江澤民傳》
　　
　　庫恩給人的自我描述中，向世界介紹中國是他的一項重大“愛好”。從上世紀(jì)90年代中期開始，庫恩在經(jīng)商的同時，就與中國國務(wù)院新聞辦、科技部、原國家經(jīng)貿(mào)委等許多部門進(jìn)行廣泛接觸和合作。
　　但在眾多項目中，最終確立庫恩在中國聲望的則是《他改變了中國――江澤民傳》的寫作和出版。
　　庫恩說，此書的緣起還是在2000年9月。有一天，庫恩在家里收看江澤民接受美國哥倫比亞電視網(wǎng)《60分鐘》節(jié)目主持人華萊士的電視采訪。很多西方國家的首腦對華萊士犀利的提問都有幾分畏懼，可是看到江澤民鎮(zhèn)定自如地侃侃而談，庫恩說，他產(chǎn)生了為江澤民作傳的想法。
　　在世界上，曾經(jīng)有一批人以“反猶太”為職業(yè)，德國的希特勒就是如此；如今，則有一批人以反華為職業(yè)，庫恩稱之為“反華公司”。
　　庫恩強(qiáng)調(diào)，他熱愛中國。他要跟“反華公司”對著干。他提出寫《江澤民傳》，也是出于這樣的背景。
　　不過庫恩承認(rèn)，他寫這本書沒有采訪過江澤民本人。在公開場合，他也僅見過江澤民三面：第一次是1993年在古巴國賓館，當(dāng)時江澤民正在古巴進(jìn)行國事訪問；第二次是2000年在紐約的一個招待會上；第三次是2003年11月在北京。
　　《他改變了中國――江澤民傳》在中國引起了巨大反響，也使庫恩在中國獲得了空前的榮耀。然而在海外，人們對不通中文、對中國近現(xiàn)代史了解甚少的庫恩的“獨立”作傳能力表示了質(zhì)疑。
　　雖然庫恩的動機(jī)常受指責(zé)，但他總是強(qiáng)調(diào)，他掌握了第一手的資料，與很多中國領(lǐng)導(dǎo)人有過直接對話，而不像他的批評者那樣只是坐在華盛頓或某大學(xué)政治系的辦公桌后面攻擊中國。
　　
　　早年庫恩
　　
　　1944年，庫恩生在美國紐約一個富裕的猶太家庭。父親是紐約一家時裝成衣公司的老板，曾擔(dān)任美國時裝協(xié)會主席。母親則是一個很有教養(yǎng)的猶太女人，婚后便在家相夫教子。
　　和中國人一樣，猶太人也格外重視對下一代的教育。庫恩的右眼先天性失明，自小便由家庭教師授業(yè)。他沒有上過小學(xué)、中學(xué)，15歲就直接進(jìn)入大學(xué)。在約翰?霍普金斯大學(xué)，獲得人類生物學(xué)學(xué)士學(xué)位后，庫恩22歲時在加利福尼亞大學(xué)洛杉磯分校獲得人腦學(xué)博士學(xué)位，這使得庫恩在簡歷中獲得了科學(xué)家的身份。
　　庫恩會說英文、德文、法文和希伯來文，但不諳中文，只能進(jìn)行簡單交際。
　　在1972-1978年的6年時間里，庫恩曾是美國世界上帝教會（Worldwide Church of God）的主要成員。世界上帝教會是美國上世紀(jì)70-80年代著名的異端教會組織。
　　庫恩的聲名鵲起與世界上帝教會有著千絲萬縷的聯(lián)系。1972年，他在教會贊助的刊物上發(fā)表了名為《為什么人腦和動物腦會有區(qū)別》的文章，得到教主赫伯特?阿姆斯特朗（Herbert W. Armstrong）賞識。隨后，他成為教會一個結(jié)合時事和經(jīng)文的國際傳教電視節(jié)目《明日世界》的制片。
　　世界上帝教會不僅是一個宗教組織，更是一個龐大的媒體王國。它擁有最先進(jìn)的攝影隊，通過雜志、廣播、電視等大眾傳媒發(fā)展傳教事業(yè)。在主教阿姆斯特朗的帶領(lǐng)下，世界上帝教會環(huán)游全球，與各國政要見面，其中包括推動政要間的私人會談和到中國訪問。這為庫恩日后來到中國發(fā)展埋下了伏筆。
　　1978年，世界上帝教會因為首領(lǐng)斂財無度，一度被美國加州警方取締。
　　也正是在這一年，作為教會第三號人物的庫恩，推行了一套與教主阿姆斯特朗理論相沖突的系統(tǒng)神學(xué)學(xué)習(xí)項目(STP)，企圖接管教會。這一項目很快遭到環(huán)游世界歸來的阿姆斯特朗的制止，庫恩也因此成為權(quán)力斗爭的犧牲品。他脫離教會，來到麻省理工的斯隆商學(xué)院進(jìn)修，這成為了庫恩日后從商的契機(jī)。
　　在斯隆商學(xué)院，庫恩建立了廣泛的人脈關(guān)系。他的同學(xué)中有很多日企高管，這使得庫恩畢業(yè)后轉(zhuǎn)往亞洲發(fā)展。
　　上世紀(jì)80年代是庫恩事業(yè)的發(fā)端時期。他先后幫助三井、長期信貸銀行、住友信托和后來的日商巖井等日本企業(yè)大量收購美國資產(chǎn)。在這一系列的并購交易中，庫恩獲得了他經(jīng)商的第一桶金。
　　
　　庫恩在華商業(yè)利益
　　
　　庫恩的妻子、兩個兒子和一個女兒都在參與著庫恩的一系列中國項目。他建立的庫恩基金會，是一個基于原世界上帝教會基金會的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。
　　通過這個基金會安排，庫恩的妻子、鋼琴家朵拉?賽維亞里安先后在2005年、2006年與中國交響樂團(tuán)、上海交響樂團(tuán)和廣州交響樂團(tuán)合作演出，提高了國際知名度。而庫恩的大兒子阿隆是電影剪輯師，小兒子亞當(dāng)是電影融資制片人，女兒丹妮拉則是一名演員和主持人。他們曾一同為父親與中國外宣部門聯(lián)合制作的《探索中國》、《重新發(fā)現(xiàn)中國》、《中國》等大型電視紀(jì)錄片節(jié)目工作。
　　庫恩曾在接受媒體采訪時說：“有人說共產(chǎn)黨花錢雇用我們寫這本書，給共產(chǎn)黨樹碑立傳。我想說的是，誰也雇不起我說心里話�！�
　　庫恩曾表示自己寫書并不是為了賺錢：“在寫作《江澤民傳》的4年間，我本人在中國沒有從事任何商業(yè)項目，停止了在中國的一切商業(yè)活動，沒有收到任何直接或間接的經(jīng)濟(jì)報酬�！�
　　但在庫恩寫作過程中，其旗下的公司成為了中國一些官方機(jī)構(gòu)在海外聯(lián)合投資項目中的重要合作伙伴。
　　2006年，庫恩接受美國國際管理集團(tuán)（IMG）董事長兼首席執(zhí)行官特德?福斯特曼邀請，成為IMG的合伙人。庫恩和福斯特曼一同參與制定在中國的發(fā)展戰(zhàn)略，朱亞當(dāng)則作為集團(tuán)的全球高級副總裁兼中國區(qū)總裁，總體負(fù)責(zé)中國區(qū)域業(yè)務(wù)。
　　在接受媒體采訪時，福斯特曼曾毫不諱言地說：“中國是IMG發(fā)展最重要的國家。所有與中國有關(guān)的業(yè)務(wù)的可行性、理想、創(chuàng)意等，都要優(yōu)先考慮�！�
　　2006年 6月25日上午，IMG與蘭州市文化實業(yè)發(fā)展總公司簽署合作備忘錄，商定在該市“共同投資設(shè)立中外合資經(jīng)營企業(yè)，在文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域進(jìn)行廣泛的合作，合作期限為20年。公司的組織形式為股份有限公司。合資公司注冊資本初步確定為2000萬元人民幣”。
　　在北京奧運會開幕前8天，央視與IMG簽約成立推動中國國內(nèi)體育賽事發(fā)展的“央視IMG體育賽事管理有限公司”。這家公司的計劃是，從本屆奧運會中多發(fā)掘幾個像姚明、劉翔一樣的奧運平民英雄。除了經(jīng)營包裝體育明星外，IMG還負(fù)責(zé)推廣各項知名比賽項目，而奧運會后的體育產(chǎn)業(yè)則成為IMG更為著眼的目標(biāo)。
　　庫恩表示，國際管理集團(tuán)愿意在體育領(lǐng)域與中國相關(guān)方面展開進(jìn)一步合作，這些合作不僅包括北京奧運會前，還包括北京奧運會后。
　　一個顯而易見的事實是，庫恩正在利用自己的聲望，幫助IMG大舉進(jìn)入中國的文化產(chǎn)業(yè)市場。IMG與山東電視臺、山東省體育局合作，旨在山東建立世界頂尖的體育、娛樂、傳媒基地；與上海世博會合作，為上海市政府展現(xiàn)國際大都市形象。
　　即使是中國一些中小型城市，IMG也挾其政治資源，邁出了投資的步伐。2008年9月9日，IMG向晉江市政府報告了濱海運動休閑產(chǎn)業(yè)帶的最終方案，這標(biāo)志著IMG正向廣闊的中國市場全面進(jìn)軍。
　　庫恩身邊的一位工作人員說，庫恩的所作所為純粹是出于激情，他是個很富有的人，不需要靠寫書掙錢。2005年《江澤民傳》出版后，庫恩就通過出版社，將他50%的版稅捐給了北京前沿科學(xué)研究所、希望工程和中國社會科學(xué)院（用于中國社會體制改革研究）。
　　朱亞當(dāng)說，他和庫恩正在籌劃一個更宏大的“計劃”，預(yù)計將在2012年面世。他們在中國的歷險還將繼續(xù)下去。
　　（摘自《南方人物周刊》2009年第4期，作者為該刊記者）
　　
　　庫恩：向世界介紹中國和她的領(lǐng)導(dǎo)人
　　剛進(jìn)入2009年，羅伯特?勞倫斯?庫恩來到北京，為他的新書《中國30年:人類社會的一次偉大變遷》做宣傳。在接受采訪時，庫恩清楚地告訴記者他的寫作意圖，“我通過這本書關(guān)注中國領(lǐng)導(dǎo)人的思維方式，為的是達(dá)到兩個目的：回?fù)糁袊�威脅論，幫助世界了解中國�！�
　　
　　“在不開放的情況下進(jìn)行改革，在我看來，這是不可能的”
　　記者：很多媒體已經(jīng)問過你，為何《中國30年》一書很少觸及中國的負(fù)面問題，你的回答是平衡很重要，但是真實更重要。問題是，如果不觸及負(fù)面，是否有損于真實性？
　　庫恩：在一定程度上，我同意你的觀點。我要指出的是，我的書稿涉及中國許多問題，包括收入不均、環(huán)境污染問題、可持續(xù)發(fā)展問題，其中，我還花了許多筆墨來寫腐敗問題。
　　我這本書是寫給西方讀者看的，向他們介紹一個真實的中國，介紹中國領(lǐng)導(dǎo)人的所思所想。所以我會從一個宏大的角度，把中國的負(fù)面問題放在所取得的巨大成就這一背景下來看待�？偟膩碚f，中國取得的成績多于問題，對于中國人來說，也許成績熟視無睹，習(xí)以為常，但是對于西方人來說，還有待于認(rèn)識到中國的成績。
　　記者：中國社會科學(xué)院前副院長王洛林對你說：“中國的改革，在相當(dāng)程度上是對外開放推動的�！痹诟母镩_放30年后的今天，你如何看待這一觀點？
　　庫恩：我采訪王洛林先生的時候，覺得他提出的這個觀點非常好。在我看來，中國改革的步驟，首先是思想解放，這是最重要的第一步，然后是開放，開放后才認(rèn)識到世界發(fā)展的規(guī)律，把這些規(guī)律引進(jìn)中國，然后進(jìn)行改革。
　　但現(xiàn)在有些中國人說，中國可以在不開放的情況下進(jìn)行改革，在我看來，這是不可能的。
　　
　　“我對中國現(xiàn)在的領(lǐng)導(dǎo)人和將來的領(lǐng)導(dǎo)人都持有樂觀的態(tài)度”
　　記者：有學(xué)者說，從毛澤東時代到胡錦濤時代，中國正在由強(qiáng)人政治向常人政治轉(zhuǎn)變。你如何評價胡溫領(lǐng)導(dǎo)集體？
　　庫恩：從毛澤東時代到鄧小平時代再到江澤民時代和胡錦濤時代，中國確實是從強(qiáng)人政治走向常人政治。毛澤東逝世以后，一個常人是無法解決中國的問題的，中國需要一個強(qiáng)人。正是鄧小平使中國走向了改革開放。
　　江澤民時代，中國向正常國家轉(zhuǎn)變，這對于中國來說，是一個非常重要的時代。
　　每一代中國領(lǐng)導(dǎo)人都是應(yīng)運而生的，他們面臨的問題不同，領(lǐng)導(dǎo)方式當(dāng)然也不一樣。
　　在我看來，胡錦濤這一屆領(lǐng)導(dǎo)集體充滿了智慧，我尤其贊賞胡錦濤的科學(xué)發(fā)展觀這個執(zhí)政理念�？茖W(xué)發(fā)展觀不僅僅是科學(xué)的政治思想，同時對中國當(dāng)下復(fù)雜的問題有很強(qiáng)的適用性。
　　記者：十七大之后走上中央領(lǐng)導(dǎo)崗位的領(lǐng)導(dǎo)人，大都是在改革開放的歲月中接受高等教育并成長起來的，他們基本都是你的采訪對象。在與他們的接觸中，你認(rèn)為他們與老一代領(lǐng)導(dǎo)人有什么不一樣的地方？
　　庫恩：江澤民之前的中國領(lǐng)導(dǎo)人是從革命年代走過來的，江澤民這一代領(lǐng)導(dǎo)人，既經(jīng)歷過革命年代，也經(jīng)歷了上世紀(jì)50年代和文革時期，他們是承前啟后的一代領(lǐng)導(dǎo)人。
　　相比中美兩國領(lǐng)導(dǎo)人，我曾經(jīng)半開玩笑地說過一個笑話：美國的領(lǐng)導(dǎo)人大多出身于律師，而中國則是由一些科學(xué)家或工程師擔(dān)當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)人，中美兩國領(lǐng)導(dǎo)人不能更好地交流，不是文化上的差異，而是律師和工程師之間的交流障礙。
　　當(dāng)然，我不是說工程師和科學(xué)家當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)人不好，但一個國家不能全都由工程師或科學(xué)家擔(dān)當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)�，F(xiàn)在，我們欣喜地看到，中國現(xiàn)任領(lǐng)導(dǎo)人更加多元化，他們有學(xué)經(jīng)濟(jì)的、有學(xué)法律的，而且大多數(shù)人擁有研究生學(xué)歷，甚至還有博士學(xué)位，他們高度職業(yè)化，大都管理過兩三個省份，有著豐富的經(jīng)驗。
　　這些領(lǐng)導(dǎo)人經(jīng)歷了文革，對中國的問題有很清醒的認(rèn)識。他們會直面中國自身的問題，不會對中國采取革命式的手段，只會進(jìn)行漸進(jìn)式的、考慮周全的改革。他們參與國際事務(wù)，不會過分強(qiáng)調(diào)中國的國際地位。總之，我對中國現(xiàn)在的領(lǐng)導(dǎo)人和將來的領(lǐng)導(dǎo)人都持有樂觀的態(tài)度。（陳曉萍）
　　（摘自《中國新聞周刊》2009年第3期,作者為該刊記者）

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