中國 棒球 [中日“棒球外交”中的傳播學]
發(fā)布時間:2020-02-17 來源: 感恩親情 點擊:
棒球之于日本,正如乒乓之于中國。2007年4月溫家寶總理訪日時曾與日本大學生切磋棒球,引起廣泛關注;日本首相福田康夫于2007年末訪問中國時,兩國政府首腦又在北京饒有興致地打起了棒球。
俳句之于日本,猶如唐詩之于中國。溫家寶總理4月訪日和前不久接待福田訪華時均吟誦自己創(chuàng)作的俳句,表達對中日兩國關系的期待。溫總理的“俳句外交”和“棒球外交”印征了傳播學中的“共同經驗范圍”理論。
一、傳播學的共同經驗范圍理論
共同經驗范圍是傳播學里一個重要概念,指傳受雙方必須擁有共同或相似的語言、知識、生活經歷、經驗和認識過程等,傳播才能順利進行。共同經驗范圍概念提出者、美國著名傳播學者威爾伯?施拉姆認為,“參加傳遞關系的人,都帶著一個裝滿一生經驗的頭腦來,用以解釋收到的信息,決定怎樣反應。兩個人若要有效地互通,必須雙方儲存的經驗有若干共同的地方。”圖1形象地通過線性傳播模式表示了共同經驗范圍的含義。途中橢圓A代表傳者的經驗范圍,橢圓B代表受眾的經驗范圍,而A、B兩橢圓重疊的部分“AB”,就是傳者和受眾的“共同經驗范圍”。傳受雙方的共同經驗范圍越廣,信道就越寬敞,傳播的進行就越容易。也就是說,尋找共同經驗范圍并在共同經驗范圍內開展傳播活動,是建立有效傳播關系的前提。人們只能在自己的經驗背景上編碼譯碼,超出了他的經驗范圍,編碼與譯碼都會出現困難。
A:傳者經驗范圍;B:受眾經驗范圍;AB:傳者、受眾共同經驗范圍
外交活動通常是一種跨國界、跨文化的信息傳播活動。在外交活動中,每一個外交主體都同時承擔信源與信宿的角色。不同意識形態(tài)、國家制度以及不同的語言和文化,使雙方的共同經驗范圍十分有限,造成外交活動這種特殊的傳播活動往往不及一般意義上的大眾傳播、人際傳播那樣自如和順暢,效果通常有限。所以,在外交活動中,發(fā)掘和擴大雙方的共同經驗范圍,提高外交活動的效率和效果,就顯得十分迫切和重要。
二、“棒球外交”印證“共同經驗范圍”
在中日邦交正;35周年的2007歲末,訪問中國的日本首相福田康夫在北京與中國總理溫家寶打起了棒球,成為兩國媒體爭相報道的話題。
其實,在去年訪日期間,溫家寶總理便身著象征中日邦交正常化35周年的35號球衣,在京都與日本大學生一起練習棒球,日本媒體對此進行了大篇幅的報道,甚至日本的出版社出版《35號投手溫家寶》專門介紹細節(jié),贏得了日本民眾很好的評價。棒球在日本是一項十分普及的運動,棒球之與日本,猶如乒乓之與中國。通過與日本大學生切磋棒球,溫總理的訪日活動有效地拉近了中國政府與日本民間的距離。通過“棒球”這個共同經驗范圍,使日本民眾記住了中國總理,也在一定程度上改變了日本民眾對中國一貫的偏見和誤解。
在福田的“迎春之旅”中,65歲的中國溫總理和71歲的福田首相,兩位自幼喜歡棒球的總理站在了同一個棒球場上。在日出版的《35號投手溫家寶》透露,溫家寶總理從南開中學時代就結緣棒球;而福田在中學時代曾為棒球隊的隊員!鞍羟颉苯o兩位總理另一種交流的語言和方式,這便是外交活動中的“共同經驗范圍”。
福田不遠千里前往山東參觀孔廟,深意在于強調中日兩國的文化認同感。由于復雜的原因,中日兩國民眾普遍對對方國家有較明顯的誤解和偏見。廣泛、徹底的民間交流是消除誤解和偏見的最好方式。文化可以看作是中日兩國人民的“共同經驗范圍”。日本在歷史上受中國儒家文化影響深刻,通過首相參觀孔廟,突出中日兩國相互的文化認同和儒家文化這個共同經驗范圍,無疑有利于促進民間交流,推進兩國間的相互理解。
中日兩國外交活動中“共同經驗范圍”的發(fā)掘和擴大,對促進兩國相互理解具有重要的現實意義。在福田訪華期間的中日民間團體早餐會上,溫家寶總理作俳句吟詩送別福田:“常憶融冰旅,梅花瑞雪兆新歲,明年春更好!辟骄涫侨毡久癖姸炷茉數奈膶W樣式,嚴格遵守“5-7-5”的格式,俳句在日本文學史上的重要地位,猶如唐詩在中國文學史上的重要地位。其實早在去年4月訪日期間,溫總理亦吟濤作賦,拉近了與日本民眾之間的距離:“和風化細雨,櫻花吐艷迎朋友,冬去春來早!北磉_了溫總理對中日兩國關系的期待。
周恩來總理是國際公認的外交家,具有高超的外交藝術。曾獲諾貝爾文學獎的日本作家大江健三郎回憶說,他在1960年首次訪華時受到周總理的接見,周總理用法語與大江進行交談。大江健三郎畢業(yè)于東京大學法國文學專業(yè),周總理用法語與其交談,便巧妙地運用了“共同經驗范圍”理論,體現了高超的外交藝術,迅速拉近了雙方距離。此事激勵大江畢生為中日友好努力。
三、不斷范化的傳播學研究
如上所述,傳播學與外交學密不可分。許多外交活動均同時為傳播活動,傳播學的許多理論可運用到外交研究中。我國外交部長楊潔篪于2008年1月1日在《求是》發(fā)表文章指出,2007年,“世界各主要力量更加重視‘軟實力’的培育和運用,通過加強對外傳播和人文交流,樹立本國良好的國際形象,”“我積極向國際社會介紹我國科學發(fā)展、和諧發(fā)展、和平發(fā)展與互利共贏的理念和實踐,”“積極營造客觀友善的國際輿論環(huán)境”。
傳播學是一門新興學科,不僅與外交學,它與社會學、心理學、語言學等都有著千絲萬縷的聯系。隨著傳播學研究的深入,“大傳播”與政治、經濟、社會生活的諸多方面都產生了緊密的聯系。廣義的傳播學的研究,也就是“大傳播”的研究,幾乎涉及所有信息傳播活動。從新聞學、教育學、政治宣傳學、諜報學、國際關系學,到日常的廣告、網絡、手機、電視、電影,甚至人們的閑聊、吵架,天氣變化、歷史傳承等方面,我們觸手所及、觸目所及的領域,無論是個體行為還是集體行為,只要關系到信息的流動和變化,均可成為傳播學的研究對象。如早稻田大學傳播學教授山本武利教授近年來致力于戰(zhàn)爭宣傳和諜報研究,成為早稻田大學傳播學研究的一面旗幟。
溫家寶總理的“棒球外交”和“俳句外交”體現了其高超的外交藝術,取得了很好的效果,也將成為中日外交史上的一段佳話。而其與傳播學理論之間的密切關系,則提示傳播學研究者,不斷拓展傳播學研究的視野?梢哉f,只要涉及信息流動和變化的所有事物,均為傳播。隨著對傳播學研究的深入和范圍的擴大,傳播學與教育學、外交學等領域的跨學科研究將引人矚目。
(本文作者系日本早稻田大學傳播學研究生)
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責編:金 中
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