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直銷(xiāo)模式獎(jiǎng)金分配【新穎的理論觀點(diǎn),新型的實(shí)踐模式】

發(fā)布時(shí)間:2020-02-16 來(lái)源: 感恩親情 點(diǎn)擊:

  摘要:本文認(rèn)為,武漢科技大學(xué)中南分校創(chuàng)立并推行的成功素質(zhì)教育,其新穎的理論觀點(diǎn)和新型的實(shí)踐模式是對(duì)我國(guó)高校領(lǐng)域素質(zhì)教育的一種開(kāi)拓和創(chuàng)新。      關(guān)鍵詞:成功素質(zhì)教育;理論體系;實(shí)踐模式;新探索
  中圖分類(lèi)號(hào):G40-012 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
  
  在“素質(zhì)教育轟轟烈烈,應(yīng)試教育扎扎實(shí)實(shí)”的困境下,大學(xué)素質(zhì)教育如何實(shí)現(xiàn)更有效地推進(jìn)?最近讀了朋友給我推薦的《大學(xué)成功素質(zhì)教育理論與實(shí)踐》一書(shū)(趙作斌著,武漢大學(xué)出版社2009年版),感觸頗多。該書(shū)給我感觸最深的是作者及其團(tuán)隊(duì)在大學(xué)素質(zhì)教育理論體系與實(shí)踐模式上的大膽創(chuàng)新。這些創(chuàng)新集中體現(xiàn)在以下三個(gè)方面:
  
  一、概念術(shù)語(yǔ)的新闡釋
  
  概念術(shù)語(yǔ)是研究某一類(lèi)現(xiàn)象的概括性表述,是構(gòu)建理論的磚石。當(dāng)一個(gè)已有的理論無(wú)法解釋某種新的現(xiàn)象,或者它與某種公認(rèn)的理論在邏輯上出現(xiàn)嚴(yán)重矛盾時(shí),就需要對(duì)闡釋該理論的既有概念術(shù)語(yǔ)進(jìn)行全面審視,對(duì)它進(jìn)行修正完善,或提出新的概念術(shù)語(yǔ),否則,科學(xué)與社會(huì)發(fā)展的新生因素就得不到理論上的合理解釋以及實(shí)踐上的有力支持。該書(shū)在概念術(shù)語(yǔ)的創(chuàng)新主要反映在:
  1.“素質(zhì)”概念的新解釋。在我國(guó),關(guān)于“素質(zhì)”的界定與分類(lèi)甚多。該書(shū)將素質(zhì)內(nèi)涵界定為 “以人的先天遺傳為基礎(chǔ)的、最初以潛質(zhì)形式存在的、經(jīng)過(guò)后天開(kāi)發(fā)內(nèi)化而成的基本品質(zhì)”。素質(zhì)的基本屬性有三:一是遺傳性,即以先天遺傳為基礎(chǔ);二是內(nèi)隱性,即以潛質(zhì)形式存在;三是可塑性,即通過(guò)后天開(kāi)發(fā)內(nèi)化而成。關(guān)于素質(zhì)的外延,該書(shū)不囿于權(quán)威觀點(diǎn)所主張的知識(shí)、能力、素質(zhì)“并列說(shuō)”,明確提出素質(zhì)由觀念、品格、能力、知識(shí)和方法“五大要素”構(gòu)成的觀點(diǎn)。這種見(jiàn)解為實(shí)施素質(zhì)教育提供了新的理論支撐,即素質(zhì)教育必須承認(rèn)并尊重每個(gè)人與生俱來(lái)的素質(zhì)基礎(chǔ)與素質(zhì)差異;必須根據(jù)每個(gè)人的不同潛質(zhì)有針對(duì)性地開(kāi)發(fā);必須為每個(gè)受教育者的素質(zhì)內(nèi)化提供必要的條件;素質(zhì)教育要同時(shí)從培養(yǎng)學(xué)生的觀念、品格、能力、知識(shí)和方法等五方面的素質(zhì)著手。
  2.“成功”概念的新界定。將“成功”概念引入教育學(xué)領(lǐng)域是該書(shū)最具特色的亮點(diǎn)之一。該書(shū)認(rèn)為“成功就是實(shí)現(xiàn)積極的、有價(jià)值的人生目標(biāo)” ,“人類(lèi)一切有目的的積極的實(shí)踐活動(dòng),都是對(duì)成功的不懈追求”。該書(shū)在此基礎(chǔ)上,探討了人生成功的三大基本規(guī)律,即“成功的社會(huì)價(jià)值規(guī)律”、“成功要素定律”與“成功素質(zhì)決定律”。這些規(guī)律表明:個(gè)人對(duì)人生目標(biāo)的積極追求并實(shí)現(xiàn)成功,必然促進(jìn)個(gè)人的發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步;每個(gè)人的成功,都離不開(kāi)必要的主客觀條件;人的素質(zhì)與成功之間具有必然聯(lián)系,即在一般情況下,人的素質(zhì)高低與其成功的可能性及實(shí)現(xiàn)程度成正比。
  3.“成功素質(zhì)”的新提法。按照素質(zhì)與成功必然聯(lián)系的邏輯線(xiàn)索,該書(shū)第一次提出了高等教育學(xué)中的一個(gè)十分重要的概念――成功素質(zhì),并對(duì)其本質(zhì)及其特性進(jìn)行了闡釋。作者認(rèn)為,一個(gè)人再全面、再優(yōu)秀的素質(zhì),也不是成功素質(zhì)。只有當(dāng)這些全面、優(yōu)秀且個(gè)性突出的素質(zhì)與自身所追求的目標(biāo)相關(guān)聯(lián),并在追求成功中發(fā)揮關(guān)鍵作用,才可以稱(chēng)之為成功素質(zhì)。提出這一概念的價(jià)值有三:第一,突破了一般意義上對(duì)素質(zhì)的種種“泛說(shuō)”――如綜合素質(zhì)、優(yōu)秀素質(zhì)、全面素質(zhì)等;第二,明確了素質(zhì)作用的目標(biāo)指向就是追求成功,使一般被人們描述的空泛素質(zhì)有血有肉而生動(dòng)鮮活起來(lái);第三,揭示了大學(xué)教育的根本使命與價(jià)值取向就是要培養(yǎng)出更多的能夠成功的人才。
  4.“成功素質(zhì)教育”的新理念。立足于“素質(zhì)”、“成功”與“成功素質(zhì)”的基石,該書(shū)提出了成功素質(zhì)教育的理念,認(rèn)為大學(xué)素質(zhì)教育就是“以促進(jìn)大學(xué)生的成功為根本目的,專(zhuān)業(yè)素質(zhì)教育與非專(zhuān)業(yè)素質(zhì)教育同步推進(jìn),通過(guò)全面培養(yǎng)學(xué)生的五大體系素質(zhì)和學(xué)生個(gè)性的充分開(kāi)發(fā),培養(yǎng)學(xué)生的成功素質(zhì),消除失敗因子,促使學(xué)生學(xué)業(yè)成功與就業(yè)成功”。相對(duì)于傳統(tǒng)的僅注重專(zhuān)業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的高等教育,成功素質(zhì)教育是一種新的教育理念,它追求的是專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和非專(zhuān)業(yè)素質(zhì)、個(gè)性素質(zhì)與共性素質(zhì)的和諧發(fā)展。這一理念的提出充分顯示了育人思想的先進(jìn)性和教育改革的創(chuàng)新性。
  關(guān)于素質(zhì)、成功、成功素質(zhì)等概念的創(chuàng)新,為大學(xué)成功素質(zhì)教育理論體系的創(chuàng)新奠定了基礎(chǔ),也預(yù)示著大學(xué)成功素質(zhì)教育實(shí)踐模式的創(chuàng)新。
  
  二、理論體系的新構(gòu)建
  
  該書(shū)作者以其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬄窂?從分析成功素質(zhì)教育的根本目的、主要內(nèi)容、核心觀念與基本原則等幾個(gè)方面,不惜重墨地進(jìn)行了專(zhuān)門(mén)論述,從而構(gòu)建起一套新的大學(xué)素質(zhì)教育理論體系,即成功素質(zhì)教育的理論體系。這一體系的主要內(nèi)容可概括為:一個(gè)目標(biāo)、兩大系統(tǒng)、三大要求、四組課程、五大體系。
  1.一個(gè)目標(biāo)。成功素質(zhì)教育的根本目標(biāo)是通過(guò)對(duì)學(xué)生成功素質(zhì)的培養(yǎng),確保學(xué)生學(xué)業(yè)成功與就業(yè)成功,并為其今后的創(chuàng)業(yè)成功和事業(yè)成功奠定堅(jiān)實(shí)的素質(zhì)基礎(chǔ)。為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)提出了四項(xiàng)基本要求,即“學(xué)好一個(gè)專(zhuān)業(yè)”、“掌握兩項(xiàng)基本技能”(外語(yǔ)、計(jì)算機(jī))、“夯實(shí)三項(xiàng)基本功”(練好書(shū)法、寫(xiě)作、表達(dá)能力)、“培養(yǎng)四項(xiàng)基本品質(zhì)”(篤志、博學(xué)、崇實(shí)、拓新)。
   2.兩大系統(tǒng)。成功素質(zhì)教育將成功素質(zhì)分為專(zhuān)業(yè)素質(zhì)與非專(zhuān)業(yè)素質(zhì)兩大類(lèi)。專(zhuān)業(yè)素質(zhì)是指實(shí)現(xiàn)成功所必備的具有專(zhuān)業(yè)特性的優(yōu)秀素質(zhì)體系;非專(zhuān)業(yè)素質(zhì)是指不具有專(zhuān)業(yè)特性但同樣是實(shí)現(xiàn)成功所必備的優(yōu)秀素質(zhì)體系。專(zhuān)業(yè)素質(zhì)與非專(zhuān)業(yè)素質(zhì)相輔相成,都是成功的必備素質(zhì)。所以,成功素質(zhì)教育在內(nèi)容上可以劃分為專(zhuān)業(yè)素質(zhì)教育和非專(zhuān)業(yè)素質(zhì)教育兩大系統(tǒng)。
  3.三大要求。成功素質(zhì)具有先進(jìn)性、獨(dú)特性、目的性、系統(tǒng)性、自控性和創(chuàng)新性等基本特征,實(shí)施成功素質(zhì)教育有三大要求:一是突出實(shí)踐能力的培養(yǎng);二是突出人才的復(fù)合性和個(gè)性特長(zhǎng)的培養(yǎng);三是突出創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
  4.四組課程。課程是教學(xué)過(guò)程的基本要素,也是實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的重要條件。實(shí)施成功素質(zhì)教育必須構(gòu)建四組課程,即基礎(chǔ)課與專(zhuān)業(yè)課、理論課與實(shí)踐課、主修課與輔修課、必修課與選修課。構(gòu)建這四組課程的基本原則是:強(qiáng)化核心專(zhuān)業(yè)理論課與核心專(zhuān)業(yè)實(shí)踐課,加大輔修課與選修課。
  5.五大體系。成功素質(zhì)教育的五大體系是實(shí)現(xiàn)特定成功目標(biāo)所必需的優(yōu)秀素質(zhì)體系,包括觀念體系、品格體系、知識(shí)體系、能力體系以及方法體系。在成功素質(zhì)的五大體系中,觀念體系居于核心地位,是成功素質(zhì)的靈魂。
  在理論體系的構(gòu)建中,作者有許多新穎的觀點(diǎn)與精彩的論述。如“培養(yǎng)成功人才是當(dāng)代大學(xué)核心竟?fàn)幜Φ募畜w現(xiàn)”,綜觀哈佛、劍橋、牛津等世界一流大學(xué),其成功的關(guān)鍵就在于能夠培養(yǎng)出大批政治家、科學(xué)家、企業(yè)家等成功人才;“專(zhuān)業(yè)素質(zhì)教育和非專(zhuān)業(yè)素質(zhì)教育同步推進(jìn)是成功素質(zhì)教育的根本途徑”,作者認(rèn)為,專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和非專(zhuān)業(yè)素質(zhì)共同構(gòu)成一個(gè)人的成功素質(zhì)……好比“人”字的一撇一捺,缺少哪一筆,這個(gè)字都不能成立。起初,我曾對(duì)“非專(zhuān)業(yè)素質(zhì)教育”這種陌生的概念不以為然,但細(xì)細(xì)品來(lái)感到,對(duì)“專(zhuān)業(yè)以外的素質(zhì)”給出一個(gè)什么恰當(dāng)?shù)姆Q(chēng)謂并不重要,重要的是,這種“兩條腿走路的教育”或許應(yīng)成為高等教育的必然趨勢(shì)。
  教育觀是反映教育理念及其價(jià)值,介之于理論與實(shí)踐之間,對(duì)教育行為具有導(dǎo)向和牽引作用的一種主張。對(duì)教育觀的討論,雖然是一個(gè)老話(huà)題,但成功素質(zhì)教育理念下的教育觀,對(duì)包括學(xué)生觀、學(xué)習(xí)觀、教師觀、教學(xué)觀以及質(zhì)量關(guān)等,有著別樣的解讀。我認(rèn)為,這些觀點(diǎn)有不少是具有創(chuàng)新性與啟發(fā)性的,期待這些觀點(diǎn)能夠引發(fā)高等教育工作者的新思考。
  
  三、實(shí)踐模式的新探索
  
  長(zhǎng)期以來(lái),我國(guó)不同層次的學(xué)校之所以在推行素質(zhì)教育方面步履維艱,一個(gè)很重要的原因是不敢在行動(dòng)上“動(dòng)真格”。我對(duì)作者及其團(tuán)隊(duì)的辦學(xué)情況未作深入考察,因而對(duì)成功素質(zhì)教育的實(shí)踐情況不敢妄加評(píng)論,但透過(guò)這部著作,又能管窺一斑。該書(shū)“實(shí)踐探索”篇中所述的許多實(shí)際舉措,用“開(kāi)先河”一詞來(lái)形容毫不為過(guò)。這些實(shí)踐不僅反映出作者及其團(tuán)隊(duì)的教育智慧,更展現(xiàn)了他們?cè)诮逃母锷祥_(kāi)拓創(chuàng)新的勇氣!該書(shū)在成功素質(zhì)教育實(shí)踐模式中的創(chuàng)新主要有:
  1.“同步推進(jìn)”的培養(yǎng)方案。相對(duì)于傳統(tǒng)高等教育中是過(guò)分強(qiáng)調(diào)專(zhuān)業(yè)教育這種“一條腿走路”教育,該書(shū)把專(zhuān)業(yè)素質(zhì)教育與非專(zhuān)業(yè)素質(zhì)教育“同步推進(jìn)”的教育生動(dòng)形象地表述為“兩條腿走路”的教育。這種“兩條腿走路”的教育是一種個(gè)性發(fā)展和全面發(fā)展有機(jī)結(jié)合、相互促進(jìn)的教育,從整體上將現(xiàn)代大學(xué)教育由專(zhuān)業(yè)教育變成綜合素質(zhì)教育,可以說(shuō)是實(shí)現(xiàn)高等教育新的革命的根本途徑。書(shū)中關(guān)于“同步推進(jìn)”的實(shí)踐探索,為高校整體推進(jìn)素質(zhì)教育積累了經(jīng)驗(yàn),提供了參考案例。
  2.“素質(zhì)導(dǎo)師”的制度安排。為確保專(zhuān)業(yè)素質(zhì)教育與非專(zhuān)業(yè)素質(zhì)教育同步推進(jìn),作者探索并推行了素質(zhì)導(dǎo)師制。從作者的論述中可以看出,素質(zhì)導(dǎo)師制是在我國(guó)高校輔導(dǎo)員制度的基礎(chǔ)上建立的。眾所周知,輔導(dǎo)員制度是上個(gè)世紀(jì)50年代在我國(guó)高校中逐步推行的一種思想政治教育工作制度,后來(lái)又將學(xué)生事務(wù)管理納入其中。在今天,這種制度很難適應(yīng)全面推進(jìn)素質(zhì)教育的需要。素質(zhì)導(dǎo)師制主張的“以素質(zhì)導(dǎo)師為主體,以培養(yǎng)學(xué)生的成功素質(zhì)為目的,以非專(zhuān)業(yè)素質(zhì)教育為重點(diǎn)”,把對(duì)學(xué)生的生涯指導(dǎo)、思想引導(dǎo)、學(xué)業(yè)輔導(dǎo)和心理疏導(dǎo)納入育人體系,有利于學(xué)生自覺(jué)內(nèi)化成功素質(zhì)、消除失敗因子、修補(bǔ)素質(zhì)缺陷,可謂是一種知行合一的教育。可以認(rèn)為,素質(zhì)導(dǎo)師制是對(duì)我國(guó)高校輔導(dǎo)員制度的一次新突破。
  3.“素質(zhì)學(xué)分”的評(píng)價(jià)模式。我國(guó)現(xiàn)行的大學(xué)素質(zhì)教育存在的一個(gè)重要缺陷,就是沒(méi)有建立與之相應(yīng)的素質(zhì)教育測(cè)評(píng)制度與測(cè)評(píng)體系。高等教育從專(zhuān)業(yè)教育走向綜合素質(zhì)教育,關(guān)鍵就在于建立與綜合素質(zhì)教育相適應(yīng)的測(cè)評(píng)模式。該書(shū)作者抓住這一關(guān)鍵問(wèn)題,創(chuàng)造性地提出并實(shí)施了素質(zhì)學(xué)分制,這是對(duì)我國(guó)高校學(xué)生評(píng)價(jià)模式的一次重大變革。傳統(tǒng)的以課程分?jǐn)?shù)的形式或者以一般學(xué)分制的形式評(píng)價(jià)學(xué)生,從本質(zhì)上講,是對(duì)學(xué)生知識(shí)掌握程度的評(píng)價(jià)。為什么有的學(xué)生在校學(xué)習(xí)成績(jī)好但走向社會(huì)后作為不大,而有的學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)一般卻能成就一番事業(yè)?根本原因是測(cè)評(píng)模式?jīng)]有從根本上突破應(yīng)試教育的樊籬。我十分同意作者關(guān)于測(cè)評(píng)模式對(duì)教育活動(dòng)具有“指揮棒”作用的說(shuō)法。我認(rèn)為,只有推行素質(zhì)學(xué)分制,素質(zhì)教育才能有效推進(jìn)。從論著中可以看出,素質(zhì)學(xué)分制尚處于探索階段,但我完全有理由相信,隨著素質(zhì)學(xué)分制的全面推行,必將引發(fā)我國(guó)教育領(lǐng)域的一場(chǎng)革命!
  該書(shū)在成功素質(zhì)教育實(shí)踐模式中的創(chuàng)新還反映在:創(chuàng)立了專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)――非專(zhuān)業(yè)素質(zhì)教育學(xué)院,并賦予了其專(zhuān)門(mén)的教育教學(xué)與管理職能,這是我國(guó)高校組織體制中首家也是唯一一家專(zhuān)門(mén)實(shí)施非專(zhuān)業(yè)素質(zhì)教育的教學(xué)機(jī)構(gòu);組建了專(zhuān)門(mén)的隊(duì)伍,包括以素質(zhì)導(dǎo)師為主體的非專(zhuān)業(yè)素質(zhì)教育教師隊(duì)伍、素質(zhì)拓展培訓(xùn)師隊(duì)伍、素質(zhì)測(cè)評(píng)師隊(duì)伍等,初步形成了適應(yīng)非專(zhuān)業(yè)素質(zhì)教育需要的專(zhuān)門(mén)團(tuán)隊(duì),從而能夠有效克服僅僅依靠輔導(dǎo)員在推進(jìn)素質(zhì)教育活動(dòng)中獨(dú)力難支等弊端;興建了專(zhuān)門(mén)的場(chǎng)所,包括興建大學(xué)生活動(dòng)中心、素質(zhì)拓展與實(shí)訓(xùn)大樓、藝體館以及創(chuàng)新設(shè)計(jì)與制作中心、戶(hù)外素質(zhì)拓展基地等。這些實(shí)踐模式的創(chuàng)新,充分反映出作為一個(gè)靠民營(yíng)資本創(chuàng)辦的獨(dú)立學(xué)院對(duì)高等教育改革的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)與真情實(shí)意!
  由新理念衍生、新體系構(gòu)建到新模式實(shí)踐,是一個(gè)重大課題和一項(xiàng)系統(tǒng)工程。從哲學(xué)意義上講,從量變到質(zhì)變需要足夠的量的積累。作為新生事物,成功素質(zhì)教育在理論與實(shí)踐上有待于繼續(xù)深化與突破。比如,如何解決成功素質(zhì)“五大體系”各構(gòu)成要素的科學(xué)定位與內(nèi)涵交叉?作為人的內(nèi)在品質(zhì)的素質(zhì),能不能全面測(cè)評(píng),如何測(cè)評(píng)?能否量化,如何量化?既需要深入探討,更有賴(lài)于反復(fù)實(shí)踐。但瑕不掩瑜,《大學(xué)成功素質(zhì)教育理論與實(shí)踐》不失為一部我國(guó)大學(xué)素質(zhì)教育理論與實(shí)踐全面創(chuàng)新的著作。

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