[摘要]在開展民族團結(jié)教育工作時，從歷史的角度我們可以引導青年認識到我國各族人民的大團結(jié)具有深厚的歷史淵源，從現(xiàn)實的要求我們認為各族人民團結(jié)友愛是中華民族的生命所在、力量所在、希望所在、復興所在。民族團結(jié)進步教育是我黨思想政治工作的重要內(nèi)容之一。通過創(chuàng)新思路和方法，推行多渠道、可行性的措施在青年中開展民族團結(jié)教育工作，提升青年對民族團結(jié)的理解和認識，進而引領(lǐng)他們躬行實踐，為加強民族團結(jié)、維護祖國安定和諧，建設政治、經(jīng)濟、文化和社會文明貢獻青春、智慧和力量，是我們的職責所在、優(yōu)勢所在和重要性所在。
　　[關(guān)鍵詞]民族團結(jié)；青年；思想教育工作
　　[中圖分類號]G41　[文獻標識碼]A
　　[文章編號]1007-4309(2011)01-0007-2.5
　　
　　中共中央宣傳部、國家教育部、國家民委聯(lián)合發(fā)出通知，要求各級各類學校深入開展“民族團結(jié)教育”主題活動，進一步加強學校民族團結(jié)教育工作。教育部還在北京召開專題會議，就學校深入開展民族團結(jié)教育活動進行部署。在學校全面、深入、持續(xù)地開展民族團結(jié)教育，引導各族青少年學生牢固樹立正確的國家觀、民族觀，牢固樹立中華民族是一個大家庭的思想，牢固樹立漢族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開漢族、各少數(shù)民族之間也相互離不開的思想，是加強和改進未成年人思想道德建設、大學生思想政治教育，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的中國特色社會主義合格建設者和可靠接班人的必然要求，是不斷增強中華民族凝聚力和向心力，確保中國特色社會主義事業(yè)不斷前進的根本保證。我們知道：民族團結(jié)友愛是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是社會主義民族關(guān)系的生動體現(xiàn)。歷史和現(xiàn)實表明，民族團結(jié)友愛，則政通人和、百業(yè)興旺；民族沖突紛爭，則社會動蕩、人民遭殃。我們應該通過扎實有效的宣傳教育，引導青年深刻認識到我國各族人民的大團結(jié)具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實基礎(chǔ)，各民族團結(jié)友愛是中華民族的生命所在、力量所在、希望所在、復興所在。本文試從歷史和現(xiàn)實需求的角度對開展民族團結(jié)教育談談認識和引發(fā)的思考。
　　
　　一、開展民族團結(jié)教育的基礎(chǔ)和優(yōu)勢
　　
　　以史為鑒，可以知興替，歷史是現(xiàn)實的一面鏡子。在泱泱中華這塊遼闊、美麗、富饒的土地上，各個民族頻繁交往，在經(jīng)濟上互通有無，互惠互利，在文化上相互交流，相互借鑒，早已形成了你中有我、我中有你，誰也離不開誰的關(guān)系。中國的歷史，從某種意義上說，就是一部各民族團結(jié)發(fā)展、共同繁榮的歷史。這不僅已被中外大量的歷史文獻和考古資料所證實，也為從事歷史研究的眾多專家學者所認同。這也說明在青年中開展民族團結(jié)教育有著深厚的基礎(chǔ)和傳統(tǒng)優(yōu)勢。
　　在中華民族漫長的發(fā)展歷史進程中，各民族在當時的社會歷史條件下，都在不同程度上，以不同的方式為整個中國的發(fā)展繁榮作出了自己的貢獻。
　　首先，開發(fā)邊疆功不可沒。打開中國地圖，東北：黑龍江、吉林、遼寧以及蒙古草原就是由肅慎、東胡、烏桓、鮮卑、挹婁、扶余、鬼方、獫狁、狄和匈奴等少數(shù)民族開發(fā)；西北：新疆以及新疆以西的最早開拓者是烏孫、月氏、塞種、龜茲、于闐、鄯善等少數(shù)民族；戎、羌、氐等少數(shù)民族開發(fā)了現(xiàn)今的青藏高原地區(qū)；西南夷開發(fā)了現(xiàn)在的川、滇、黔地區(qū)；百越民族開發(fā)了現(xiàn)在的廣西、廣東、福建及浙江地區(qū)；徐夷、淮夷等東夷民族開發(fā)了現(xiàn)在的江淮流域地區(qū)。在感嘆祖國地大物博、幅員遼闊的同時，我們不應該忘記眾多的少數(shù)民族在前面的開疆拓土，辛勤耕耘，攜手奮進。
　　其次，文化交融源遠流長。賈思勰的《齊民要術(shù)》一書中大量記載了歷史上漢族及許多民族的科技文化知識和成果�！洱R民要術(shù)》從育種和引種、畜牧文化和畜牧技術(shù)、飲食文化等幾個方面深入分析了少數(shù)民族對中原文化的影響，雄辯地說明了中國傳統(tǒng)科技的輝煌成果是漢族和各族人民共同創(chuàng)造和傳承的，并進一步證明了中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)和傳統(tǒng)經(jīng)濟是“多元交匯”的體系這一觀點。
　　以唐文化為例。唐文化盛況空前，博大精深，作為中國文化史上的一座高峰，它是各民族共同譜寫的美麗畫卷。唐代音樂豐富璀璨，也是源自大量吸收北方和西域少數(shù)民族乃至外國優(yōu)秀的音樂整合的結(jié)晶。唐代杰作《霓裳羽衣曲》的創(chuàng)作就是漢樂與胡樂融合的典范。范文瀾高度評價說：“《霓裳羽衣曲》是唐代漢樂與胡樂融合發(fā)展的最高成就。”
　　漢語音韻學的發(fā)展也是民族互動整合的結(jié)晶。隋末陸法言著《切韻》，統(tǒng)一南北語言，建立了漢語的韻母系統(tǒng)。唐時僧人寧溫在《切韻》的基礎(chǔ)上，在吐蕃語文和梵語文的影響下，運用梵語字母的拼音原理剖析漢語，制定了漢語30聲母，奠定了漢語36聲母體系的基礎(chǔ)。正如《通志?七音略》所說：“七音之韻，起自西域，流入諸夏。”
　　歷史證明，各民族之間在政治、經(jīng)濟、文化上的交往和交流從來沒有中斷過。在近代反對外來侵略者的斗爭中，各族人民面對共同的敵人，更是團結(jié)一致，共同御敵，取得了輝煌的勝利。
　　長征途中，劉伯承和彝族沽基領(lǐng)袖小葉丹歃血結(jié)盟，傳為佳話。劉伯承率領(lǐng)的中央紅軍在小葉丹的幫助下，順利通過冕寧彝族區(qū)，及時趕到安順場渡口，強渡大渡河，襲取瀘定橋，打開了北上的通路。人民也沒有忘記小葉丹，2009年9月14日，小葉丹被評為100位為新中國成立作出突出貢獻的英雄模范之。
　　從歷史的視角我們可以全面而深刻地認識到：中國的歷史就是一部各民族團結(jié)發(fā)展、共同繁榮的歷史。這給我們以深刻的啟示，我們應該教育青年珍惜和自覺弘揚各民族團結(jié)發(fā)展、共同繁榮的優(yōu)良傳統(tǒng)，讓民族團結(jié)之花常開，讓民族團結(jié)教育的優(yōu)良傳統(tǒng)在當今現(xiàn)實經(jīng)濟社會中通過我們的努力得以弘揚。
　　
　　二、開展民族團結(jié)教育基本內(nèi)容探析
　　
　　歷史授人以智，未來任重道遠。民族團結(jié)教育是一個社會系統(tǒng)工程，學校更是責無旁貸。對今后全國的民族團結(jié)教育工作，民族教育司司長阿布都說，要確立民族團結(jié)教育在學校教育中的重要地位。按照素質(zhì)教育的要求，科學安排各階段的教育教學活動；加強教師隊伍建設；建立保障機制，促進學校民族團結(jié)教育有序、有效開展；加強領(lǐng)導，大力推進學校民族團結(jié)教育工作順利開展。有鑒于此，我以為實施民族團結(jié)教育的內(nèi)容應該有以下幾方面值得關(guān)注。
　　
　　(一)深入開展提高對民族團結(jié)重要性的認識教育
　　民族團結(jié)是治國大事，維護和發(fā)展民族團結(jié)是份內(nèi)事，學習歷史、端正對民族團結(jié)的共識是緊迫事。這一部分可以分成兩塊：一塊可以通過文化論述，講民族融合的著名例子：如張騫通西域、昭君出塞、松贊干布迎娶文成公主、成吉思汗統(tǒng)一蒙古、土爾扈特回歸祖國等；另一塊可以講述各民族的風土人情和文化習俗，我國55個少數(shù)民族的分布狀況，民族區(qū)域自治制度，民族地區(qū)的氣候、資源狀況和發(fā)展情況；教導學生把維護民族團結(jié)作為自己的責任和義務，自覺尊重各民族的宗教信仰，尊重各民族的風俗習慣，尊重各民族的語言文字，共同澆灌民族團結(jié)之花。
　　
　　(二)深入開展維護國家統(tǒng)一和熱愛偉大祖國的教育
　　要通過扎實有效的宣傳教育，引導青年深刻認識到，我們 的祖國是一個多民族共融相濟的大家庭，祖國統(tǒng)一是各族人民的最高利益，民族團結(jié)是祖國統(tǒng)一的重要保證；祖國的繁榮富強是我們發(fā)展進步的可靠保證和堅強后盾，青年們只有生活在社會主義祖國大家庭中才有幸福的今天和更加美好的明天。
　　
　　(三)深入開展反對分裂、維護社會穩(wěn)定和社會主義法治的教育
　　要通過扎實有效的宣傳教育，引導青年深刻認識到，我們與民族分裂分子的斗爭不是民族問題、宗教問題、人權(quán)問題，而是事關(guān)維護國家主權(quán)和領(lǐng)土完整的斗爭，是你死我活的政治斗爭，是長期的、復雜的、尖銳的；認識到“團結(jié)穩(wěn)定是福、分裂動亂是禍”，依法維護社會穩(wěn)定的極端重要性；做知法守法的公民，切實維護社會主義法治的尊嚴和權(quán)威。
　　
　　(四)深入開展國家發(fā)展成就和黨的富民惠民政策的教育
　　要通過扎實有效的宣傳教育，引導青年深刻認識到，祖國今天的繁榮發(fā)展來之不易，青年一代要倍加珍惜來之不易的幸福生活，倍加珍惜團結(jié)穩(wěn)定的發(fā)展環(huán)境和學習環(huán)境，倍加珍惜歷史經(jīng)驗和寶貴機遇；要明白惠從何來、惠在何處，要富而思源、富而思進。
　　
　　(五)深入開展各民族團結(jié)友愛和“三個離不開”思想的教育
　　要通過扎實有效的宣傳教育，引導青年深刻認識到，各民族只有同心同德、攜手共進，才能形成中華民族的強大凝聚力和牢固向心力；各民族只有相互交流、相互支持，才能實現(xiàn)共同發(fā)展、共同富裕；各民族只有牢固樹立“三個離不開”的思想，和睦相處、親如一家，才能充分發(fā)揮中華民族的整體優(yōu)勢和創(chuàng)造活力。
　　
　　(六)深入開展黨的民族理論、民族政策和民族區(qū)域自治制度的教育
　　要通過扎實有效的宣傳教育，幫助青年深刻認識到，民族平等是黨的民族政策的基石，民族團結(jié)是解決我國民族問題的重大原則，實現(xiàn)各民族共同團結(jié)進步、繁榮發(fā)展是我們黨在民族政策上的根本立場，必須毫不動搖地貫徹執(zhí)行黨的民族政策。民族區(qū)域自治制度是被歷史和實踐證明完全正確、完全成功的，必須毫不動搖地長期堅持下去。
　　
　　三、開展民族團結(jié)教育的路徑和形式
　　
　　民族團結(jié)進步教育是我黨思想政治工作的重要內(nèi)容之一，但有其局部上的特殊性和不同要求。因而對青年一代深入開展民族團結(jié)教育必須堅持黨的民族工作方針，必須堅持尊重各少數(shù)民族的社會現(xiàn)狀、民俗文化和地域特點，必須統(tǒng)籌考慮、講究方式方法，有效實施，全面推進。
　　第一，切實加強思想政治教育隊伍建設，在師德建設中突出民族團結(jié)教育，這是開展民族團結(jié)教育的先導。教師的世界觀、人生觀、價值觀和一言一行，都會潛移默化地影響到學生。學校要把牢固樹立民族團結(jié)進步意識作為師德建設的重要內(nèi)容，加強對輔導員和思想政治理論課教師的教育培訓，不斷提高他們的思想政治素質(zhì)和教學水平，讓廣大教師在大是大非面前做到態(tài)度不暖昧、思想不含混、行動不動搖，要教育他們不利于團結(jié)的話不說，不利于團結(jié)的事不做，把民族團結(jié)教育工作提高到講政治、講大局、履行職責的高度，為充分發(fā)揮他們在民族團結(jié)教育中的主導作用打下堅實的基礎(chǔ)。
　　第二，建立健全教育工作機制，充分發(fā)揮思想政治理論課的主渠道作用，扎實推進民族團結(jié)教育進教材、進課堂、進學生頭腦，在校園文化建設中突出民族團結(jié)教育的主旋律。校園是民族團結(jié)教育的一個重要陣地，要把民族團結(jié)教育作為推進素質(zhì)教育的基礎(chǔ)性工作，作為青年思想政治教育的核心內(nèi)容，貫穿到學校思想政治教育工作的全過程，滲透到各個方面、各個環(huán)節(jié)，深化到學生的心理思維和行為舉止之中；要結(jié)合當前青年的認知水平和心理特點，把民族團結(jié)教育內(nèi)容有機融入思想政治理論課教學中；要不斷改進教學方式方法，增強教育的特色性、感染力和吸引力，積極引導青年牢固樹立并強化民族團結(jié)進步意識。江蘇省常州西藏民族中學校長介紹，學校多年來以“育教相寓、師生相長、藏漢相融”作為辦學理念，使學校成為一個充滿親情、友情和關(guān)愛的家園。“幼子求學遠離門，西藏常州兩家親。父母愛子天下同，不是親人勝親人�！痹撔Ｒ晃徊刈鍖W生家長寄來的一首詩，感動了全校師生。
　　第三，創(chuàng)新和完善教育工作的形式，切實發(fā)揮學校黨委宣傳部、統(tǒng)戰(zhàn)部、黨校、工會、共青團和學生會等部門與組織的功能和優(yōu)勢，寓民族團結(jié)教育于活動之中，多渠道地加深學生對民族團結(jié)的感性理解。比如：經(jīng)常為學生放映民族團結(jié)、戰(zhàn)斗和發(fā)展的電影、電視劇和專題教育片等；組織學生參觀愛國主義教育基地、民俗博物館；學校廣播、電視臺站經(jīng)常選播民族歌曲、節(jié)目；在學校文藝晚會上組織少數(shù)民族學生編排演出民族歌舞；以組織辯論和讀書演講比賽、座談會、參觀訪問、專題培訓等形式引發(fā)學生對民族團結(jié)的理性思考。以此幫助和引領(lǐng)學生們提升對民族團結(jié)的理解和認識，在他們的心靈中播下民族團結(jié)進步的種子。中南大學開展的“五十六個民族五十六枝花”民族知識教育周、“我們擁有一個家”民族攝影快速手工藝作品展等活動，吸引了各民族學生的參與，拉近了各民族學生的距離，產(chǎn)生了積極的影響。
　　第四，結(jié)合少數(shù)民族學生特點，提升教育管理質(zhì)量，實現(xiàn)少數(shù)民族學生和漢族學生共同進步、健康發(fā)展、全面成才。建立少數(shù)民族學生學風建設體制，激發(fā)學習熱情。適當調(diào)整教學計劃和學籍管理規(guī)定，引導少數(shù)民族學生學好主干課程，著重提高他們分析問題、解決問題的能力和閱讀、寫作能力。悉心關(guān)注少數(shù)民族學生的生活情況，尊重民族風俗。少數(shù)民族有著豐富的風俗習慣和文化傳統(tǒng)，學校應當在充分尊重少數(shù)民族學生風俗習慣的基礎(chǔ)上，審慎對待其宗教信仰同民族風俗活動的關(guān)系問題。針對少數(shù)民族學生獨特的生活習慣，加強情感凝聚。南昌航空大學針對回族學生的飲食習慣專門設立清真窗口，專人專間加工食品；傳統(tǒng)藏歷新年，文法學院安排經(jīng)費讓藏族學生籌辦活動，學院領(lǐng)導還與學生歡聚一堂，共享午餐；在學校黨委書記的重視關(guān)懷下，文法學院把藏族學生的思想教育工作列入學院工作的重要議程中，在學院領(lǐng)導的引導和教育下，現(xiàn)有兩名藏族學生申請加入中國共產(chǎn)黨；學校統(tǒng)戰(zhàn)部部長還經(jīng)常深入到少數(shù)民族學生中間，了解他們的所需所想，學習、生活和社交情況，讓他們感受到南昌航空大學這個大家庭的溫暖。感人心者，莫先乎情。只有教育者用全面、正確的觀點客觀看待學生，像關(guān)心自己的孩子一樣去關(guān)心他們，千方百計發(fā)揮他們的積極性，才能促進他們不斷進步，進而為加強民族團結(jié)、維護祖國安定和諧，建設政治、經(jīng)濟、文化和社會文明，實現(xiàn)中華民族的偉大復興貢獻青春、智慧和力量。

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