[摘要]語言風(fēng)格的生成與表達主體、接受主體和表達對象有著必然的聯(lián)系。本文主要通過張愛玲和她的小說《傾城之戀》來解讀語言風(fēng)格與表達主體、接受主體、表達對象的關(guān)系。張愛玲的作品之所以能夠長盛不衰，與其獨具特色的語言風(fēng)格是分不開的。在她的作品中，我們總能見到囚她那不拘一格的文學(xué)想象力所形成的具有獨特韻味的語言。
　　[關(guān)鍵詞]《傾城之戀》；語言風(fēng)格；表達主體；接受主體：表達對象
　　[中圖分類號]1207.4　[文獻標(biāo)識碼]A
　　[文章編號]1007－4309(2010)08－0022－2
　　
　　張愛玲的作品從誕生以來一直受到很多讀者的追捧。她的小說創(chuàng)作于20世紀那段戰(zhàn)亂紛繁的年代，以繁華的上海和香港為背景，這樣的混亂與紙醉金迷的時代和環(huán)境造就了其作品的深刻思想內(nèi)涵。
　　
　　一、表達主體自身影響語言風(fēng)格的形成
　　
　　張愛玲的小說字里行間都流露著濃厚的悲情色彩�！秲A城之戀》寫了一段看似美好結(jié)局的戀情，因為在這段感情的發(fā)展過程中時刻都包含了當(dāng)時社會中的人所無法控制的命運悲劇。張愛玲用一種非常悲涼的情感敘述著發(fā)生在混亂時代里的一個個傳奇故事，都市人的內(nèi)省與孤傲加上她自身的孤獨使得她對那個荒涼的時代具有獨特的心理感受。
　　《傾城之戀》的女主人公白流蘇生活在上海一個舊式的沒落大家庭中。她離婚歸家，無依無靠，在大家族中忍受著孤獨。她不甘心就這樣在這個家族中孤獨老去，看看自己剛剛?cè)�十歲，姿色猶存，所以想要走出去，再尋求一份幸福，一個依靠。于是她把握住了與富商范柳原邂逅的機會，?得了他的好感。白流蘇想要依靠范柳原擺脫這個沒落的家庭。在香港的旅行中，她用盡心思想要抓住范柳原的心，成為他的妻子，可是范柳原并不想要一個妻子；最后是戰(zhàn)爭成全了白流蘇與范柳原之間的婚姻�！耙簿鸵驗橐�成全她，一個大城市傾覆了，成千上萬的人死去，成千上萬的人痛苦著，跟著是驚天動地的大改革――傳奇里的傾國傾城的人大抵如此�！睆垚哿崴�謂的“傾城”是一個真實城市的毀滅，卻也成就了一段傳奇的姻緣，這個看似美好的結(jié)局，其實背后卻透著一定的悲劇色彩，白流蘇嫁給范柳原是生活困境中的“別無選擇”，即使結(jié)婚了，也并未改變她孤獨的生活狀態(tài)。“柳原現(xiàn)在從來不跟她鬧著玩了。他把他的俏皮話省下來說給旁的女人聽。”白流蘇很明白，她雖然得到了婚姻，但卻失去了范柳原的真心。
　　張愛玲這種蒼涼悲情的語言風(fēng)格，與她的身世是密不可分的。她的童年很不幸，失落于她的家庭。父母離異，在繼母與父親的折磨下生活，她受盡委屈，雖然她的家庭失落于時代，但她沒有失落自己。她知道自己要什么，她會自己控制自己的命運。生不逢時，遭遇亂世，她不得已選擇寫作。她對及早成名的自私功利從不諱言�！俺擅�要趁早，遲了，快樂也不怎么痛快了。”在倉促的時代中，她放棄了理想，抓住了寫作及早成名，成就了自己的人生。張愛玲家庭的不幸，以及社會的動蕩，讓她的思考更加深邃，創(chuàng)作更有張力。她在《天才夢》中這樣說道：“在沒有人與人交接的場合，我充滿了生命的歡悅�？墒俏乙惶觳荒芸朔�這種咬噬性的小煩惱，生命是一襲華美的袍，爬滿了虱子�！睆垚哿嵩谶@種生活環(huán)境中逐漸形成了敏感而內(nèi)斂的氣質(zhì)，隨著生活閱歷的不斷積累，這種氣質(zhì)也越發(fā)獨特、突出。她很少與人接觸，甚至認為“人總是臟的，沾著人就沾著臟”。所以，她的作品在語言風(fēng)格上總是流露出感傷和孤獨。
　　
　　二、接受主體成就語言風(fēng)格
　　
　　在文學(xué)理論中，文學(xué)活動不只是創(chuàng)作者的活動，還應(yīng)該包括文學(xué)讀者進行閱讀鑒賞的活動，只有經(jīng)過讀者閱讀鑒賞，作者創(chuàng)作的文本才能實現(xiàn)其價值。讀者閱讀作品，既是從作品中了解作者的思想，了解作品中的人情態(tài)的活動，又是讀者在自己的生活經(jīng)驗、文化修養(yǎng)的基礎(chǔ)上，運用想象和聯(lián)想使作品的內(nèi)涵在頭腦中具體化的活動。接受主體對于語言風(fēng)格的形成也是十分關(guān)鍵的，一，表達主體只有通過接受主體才能夠確立自己的語言風(fēng)格，一種語言風(fēng)格的優(yōu)劣也是由接受主體來判別的。
　　1941年，太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)，香港淪陷，此時的張愛玲正在香港大學(xué)讀書，已，臨近畢業(yè)。她在香港度過了很多個恐怖的曰日夜夜，這段生活經(jīng)歷也讓她更深刻地感受了到戰(zhàn)爭的悲慘，對于戰(zhàn)火紛飛中人們的生活有了更深刻的了解。在《傾城之戀》中，白流蘇在戰(zhàn)火中見到范柳原時，她明白“在這動蕩的世界里，錢財，地產(chǎn)，天長地久的一切，全不可靠了。靠得住的只有她腔子里的這口氣，還有睡在她身邊的這個人”。人們已經(jīng)被這個戰(zhàn)亂的時代折磨得疲憊不堪了。張愛玲也目睹和經(jīng)歷了這場戰(zhàn)爭的疾苦，再加上自己家族的沒落，使她習(xí)慣用冷漠的筆觸去描寫市民的庸俗以及世態(tài)炎涼的真實景象。張愛玲的筆下沒有完美的情感，因為那時已經(jīng)沒有入會用太多的精力去顧及愛情了。所以她的作品是對那個混亂年代的真實感受，接受者也很喜歡她這種蒼涼的語言風(fēng)格，并且能夠從中體會到自己的生活情境。
　　隨著不同時期接受主體觀念以及所生活的社會時代的改變，表達主體的語言風(fēng)格也會隨之改變。2009年1月，新改編的電視劇版《傾城之戀》在電視上播出，改編者將自流蘇與范柳原的命運分別延伸開來，呈現(xiàn)給觀眾另一種風(fēng)格的《傾城之戀》�，F(xiàn)代社會，人們關(guān)注的主題不再是戰(zhàn)爭，而是人性與愛情。電視劇中的自流蘇雖然依舊命運坎坷，可是她最后并不是在走投無路的情況下選擇范柳原，而是由于愛情，甘心做范柳原的情婦。香港的淪陷成就的是她和范柳原的婚姻與愛情，而不是像小說當(dāng)中，只成就了兩人的婚姻。在原著小說當(dāng)中白流蘇與范柳原之間的對話是互相帶有目的性的調(diào)情，白流蘇只是想找到一個生活上可以依靠的人，而范柳原卻只想找一個陪伴自己的女人。在電視劇中，編劇給男主人公的定位更像是一位癡情又有些輕浮的公子，他有愛隋，并且刻骨銘心；女主人公則更多的是在靠自己的努力爭取做人的權(quán)力。相比之下，電視劇中的女主人公則顯得更加獨立自主。當(dāng)與范柳原相遇時，她已經(jīng)不需要處心積慮地想怎樣把自己嫁掉，而與范柳原之間那些尖刻的談話則變成了兩人試探對方情深幾許的方式。
　　因此，接受主體的審美標(biāo)準(zhǔn)往往影響了語言風(fēng)格的形成；表達主體在創(chuàng)作作品時，首先要考慮接受主體是否能夠欣賞與理解其語言意味。
　　
　　三、表達對象影響語言風(fēng)格創(chuàng)造
　　
　　張愛玲想通過《傾城之戀》這段傳奇展現(xiàn)在那個戰(zhàn)亂的年代里，一段看似圓滿結(jié)局的愛情其實是帶著蒼涼意味的。所以，小說的語言也透露著孤獨與悲涼。
　　白流蘇家人的語言尖酸刻薄，在他們的眼里，錢是衡量親情的唯一標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)白流蘇婆家需要她為前夫送殯時，她的家人把這也看成一種賺錢途徑。對于白流蘇的離婚，她的家人又強加指責(zé)，她的三哥指責(zé)她離婚時說：“想當(dāng)初你哭哭啼啼回家來，鬧著要離婚，怪只?我是個血性漢子，眼見你給他打成那個樣子，心有不忍，一拍胸脯子站出來說：好!我白老三雖窮，我家里短不了我妹子這一碗飯!我只道你們少年夫妻，誰沒有個脾氣?大不了回娘家來住個三年五載的，兩下里也就回心轉(zhuǎn)意了。我若知道你們認真是一刀兩斷，我會幫著你辦離婚么?拆散人家夫妻，這是絕子絕孫的事。我白老三是有兒子的人，我還指望他們養(yǎng)老呢!”
　　在這個敗落的家族中，“她所祈求的母親與她真正的母親根本是兩個人”。母親只是對她訴苦一般地說：“先兩年，東拼西湊的，賣一次田，還夠兩年吃的，現(xiàn)在可不行了。我年紀大了，說聲走，一撒手就走了，可顧不得你們。天下沒有不散的筵席，你跟著我，總不是長久之計。倒是回去是正經(jīng)。領(lǐng)個孩子過活，熬個十幾年，總有你出頭之日。”
　　白流蘇的哥哥和母親一硬一軟的語言，凸顯出了在當(dāng)時社會中離婚女?處于進退兩難的境地。張愛玲更想要表現(xiàn)出的是在當(dāng)時社會中像白流蘇一樣的女?在生活上的孤獨無助。
　　自流蘇為了更好地活著，歷經(jīng)艱辛最后嫁給了花花公子范柳原。盡管小說中的范柳原是一個玩世不恭的人，可是他也有著對人世悲涼的看法：“有一天，我們的文明整個的毀掉了，什么都完了――燒完了，炸完了，坍完了，也許還剩下這堵墻。流蘇，如果我們那時候在這堵墻根下遇見了……流蘇，也許你會對我有一點真心，也許我會對你有一點真心�！狈读�原不是沒有真情，只是在這樣的時代中已經(jīng)容不下真情。所以，他的言語看似輕浮，卻流露出了諸多的孤獨與無奈。
　　白流蘇與范柳原是兩個自私的人，可是就是這樣兩個各懷心思的自私人在戰(zhàn)爭中找到了短暫的共鳴。張愛玲安排看似沒有結(jié)果的兩個人在結(jié)局里團圓，給讀者們呈現(xiàn)了一個讓人哭笑不得的故事，也展示了一個讓人哭笑不得的年代。
　　綜上所述，表達主體、接受主體和表達對象與語言風(fēng)格的形成是密不可分的，它們是言語交際中的關(guān)鍵部分，沒有它們，人與人之間就無法完成交際的循環(huán)過程，文學(xué)也無法實現(xiàn)其價值，語言風(fēng)格更是無從談起。

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