2011年 3月23日洛江馬甲永安村挖出一座古墓的消息，引起了廣大讀者的濃厚興趣。這座古墓里有何隨葬品？主人是否為得道高僧？村里的這座寺廟為何消失？這種種疑問，許多讀者滿以為可以隨著3月23的墓葬發(fā)掘而消解。不過，考古人員打開的墓室卻是空空如也，許多謎團仍未解開。
　　
　　古墓空空無墓志銘
　　3月23日一大早，在眾多目光的注視下，幾名考古人員手持鏟子等工具在無圖案的長磚砌成的墓室下端挖掘。12時許，考古人員只發(fā)現(xiàn)墓穴中空，挖掘出來的多數(shù)是黃土。直到15時許，墓室挖掘基本完成，里面除了用方形青磚搭建的棺臺，并未從中發(fā)現(xiàn)隨葬品，也沒有墓志銘或者文字、浮雕等。不過，據(jù)馬甲鎮(zhèn)文化服務中心杜筑成主任介紹，考古人員在墓室嵌頂最上層發(fā)現(xiàn)了五個篆字――“三植禪院司”。他據(jù)此認為，這座墓室和杉植寺有著密切的聯(lián)系。市博物館館長陳建中在挖掘結(jié)束后表示，墓室應為五代宋初所建。
　　但一些圍觀村民堅信墓室有深挖的價值，住在附近的老杜說，他下到墓室看過，“踩上去底下是中空的，肯定還有一層”。
　　墓主是否為得道高僧
　　陳建中表示，這座墓室目前可確定是高僧墓，但因為只有修墓人所作的記號，墓主是否就是杉植寺創(chuàng)建者無為和尚，目前仍無法確定。但考古工作者劉志成表達了不同的觀點。他說，古代得道高僧圓寂后，一般是火化后放入陶罐內(nèi)，再將陶罐放入豎式圓形的墓室內(nèi)。從目前發(fā)掘的情況來看，這墓室為長方形，與高僧的墓葬方式不同。
　　一些村民則認為，墓室所在地遠離杉植寺遺址，有類似墓室離遺址更近。更近的墓室更像是無為和尚墓。住在三佛寺的村民杜金蓮告訴記者，去年村里修路的時候，還在寺廟遺址附近發(fā)現(xiàn)了另一個與昨日發(fā)掘的古墓相似的墓穴。但杜筑成否認了村民的猜測。他說，離寺廟遺址更近的墓室有兩格，系夫妻合葬墓，肯定不是僧人墓。
　　
　　“三佛寺”還是“杉植寺”
　　筆者了解到，當?shù)匾蛔匀淮宕迕�就叫三佛寺。�?jù)村民介紹，杉植寺如今早已不存在了，僅有一處遺址，現(xiàn)在更名為三佛寺。寺內(nèi)供著一尊小小的石佛像，佛像兩側(cè)分別刻著“忠”字和“法”字，后面刻著“寶”字。據(jù)附近村民介紹，三佛寺是如今已有九十高齡的杜德庚老人所建。
　　 據(jù)杜德庚老人之子杜丕瓦說，如今三佛寺供著的神像是遺留下來的。杜德庚老人年輕時從之前杉植寺前兩株大榕樹下將石像挖出來，并建廟供奉起來。
　　
　　寺廟何時消失
　　記者從當?shù)卮迕窈投胖�成那里了解到，杉植寺的消失和一個人物――陳瑞山有關。
　　據(jù)說，陳瑞山是清朝時期南安人，讀了幾年書后在杉植寺內(nèi)開了一間私塾。在一個艷陽天，陳瑞山將一些藏了很久的書，搬出來曬太陽。他把書篋也放在石階上曬，自己就入房午睡了。這時一只大公雞飛到篋沿上啼叫。篋蓋受了震動，自動蓋上，剛好把公雞關在篋里。雞主人隨后向塾師要雞。兩人爭執(zhí)不下之際，陳瑞山拿起神案上的信杯問卦，但接連100次占卦，都表明雞在私塾中。雞主人離開時，不小心踢倒書篋，大公雞“咯咯”地跳出來。陳瑞山氣極，回頭指著神像說：“我陳瑞山若有做官的一天，頭件事要把你們這些鬼神通通燒毀！”后來陳瑞山高中進士，欽點七省巡按，回鄉(xiāng)探祖時，頭件事就是放火燒杉植寺。
　　 不過，杜筑成表示，這只是傳說而已。據(jù)初步考古推斷，杉植寺毀于明清時期的火災，但是否人為不得而知。
　　（據(jù)《中國日報》）

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