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《武夷茶葉之生產(chǎn)制造及運(yùn)銷》

發(fā)布時(shí)間:2019-08-31 來(lái)源: 感恩親情 點(diǎn)擊:


  附篇
  四、武夷采茶山歌
  武夷茶工生活至為困苦,茶季開(kāi)始,工作日以繼夜未稍休息,茶青最盛之日,茶工一日工作每連達(dá)二十四小時(shí),工作二十小時(shí)者。全茶季少有例外。工作既苦,飲食又欠豐裕,筆者曾參與三年茶季之實(shí)際工作,茶工生活之苦,深為體會(huì),每感彼等過(guò)非人之生活,甚為不平。茶工在工作中所受之痛苦,常由彼等所唱山歌表達(dá)出來(lái)。武夷山歌不下百余首,每一茶工,均能信口唱出數(shù)十首,間多數(shù)與制茶無(wú)關(guān),為男茶工自編侮辱女茶工者,多俗而淫蕩不足收集。間亦有不少與制茶有關(guān)者。此等茶工,自晨曦初啟,即須上山采茶,翻山越嶺,登崖入谷,工作之際每以山歌和應(yīng),尤以深夜工作,精神與肉體至為疲乏時(shí),信口哼唱山頭,無(wú)異于彼等以興奮劑。山歌為民間文學(xué)之一種,就不以與采茶有關(guān),亦極有收集之價(jià)值。筆者因言語(yǔ)相通,收集工作較為便利,就百余首之山歌中選出十五首與采茶有關(guān)者,附載于后。
  一、想起崇安無(wú)走頭(一),半夜三更爬山樓(二),
  三捆稻草打官鋪(三),一枝杉樹(shù)做枕頭(四)。
  此首系描寫茶工睡的痛苦,武夷在崇安城南十五里,故未提武夷,僅述崇安,(一)“無(wú)走頭”即沒(méi)有去的價(jià)值的地方,(二)茶工每工作至深夜始可上半閣休息片刻,(三)“官鋪”即鋪于樓板上統(tǒng)鋪之稱,每鋪睡八人。
  二、想起崇安真可憐,半碗鹵菜半碗鹽(一),
  茶樹(shù)腳兜賺飯吃,燈火腳兜賺工錢(二)。
 。ㄒ唬┌^對(duì)待茶工甚為刻薄,每日三餐,飯菜僅給予一碗鹵菜,茶工因菜量過(guò)少,每添鹽下飯,抗戰(zhàn)后因鹽運(yùn)輸困難,此句已改為“半碗鹵菜沒(méi)有鹽”。(二)茶工日以繼夜工作,所謂燈火腳兜即夜半燃燈炒茶于燈火之旁。
  三、清明過(guò)了谷雨邊(一),想起崇安真可憐,
  日日站在茶樹(shù)邊,三夜沒(méi)有兩夜眠。
 。ㄒ唬肮扔辍焙笪湟牟杓炯磳㈤_(kāi)始,茶工多屬江西上饒籍,均須于谷雨后三數(shù)日來(lái)崇工作。
  四、清明過(guò)了谷雨邊,打起包袱走福建(一),想起福建真可憐,半碗鹵菜半碗鹽,有朝一日回江西,吃碗青菜賽過(guò)年(二)。
 。ㄒ唬└=ㄏ到骷韫(duì)制茶地崇安之稱,(二)此句意即平素民間過(guò)年無(wú)不豐珍美味,如回江西吃碗青菜,比武夷制茶期間所吃的來(lái)得有滋味,比過(guò)年時(shí)的山珍海味來(lái)得好,在茶季膳食之苦可以想見(jiàn)。
  五、采茶不多盤腿坐(一),那敢拿旗打大鑼(二),頭等工錢我不要,(三)看你包頭奈我何。
 。ㄒ唬┪湟牟刹璨韫すべY系以采茶數(shù)量多少,包頭每出其茶工意外予以過(guò)量,經(jīng)幾次過(guò)量后再平均評(píng)定等級(jí)給價(jià),此句意即采茶即無(wú)多索性不采,坐在茶園休息。(二)采茶工除以采茶多少給工資,采量最少之茶工除取最少之工錢外,且須于包頭過(guò)量之日采最少者,應(yīng)一手執(zhí)紅旗一手打鑼回廠,以示警戒(請(qǐng)閱第五章第四節(jié))。(三)采茶工工錢分等級(jí)采茶不多者頭等工資當(dāng)無(wú)希望。
  六、采茶要采瓜子高(一),低了頭來(lái)彎了腰,好好丑丑采幾把,頭等工錢是你要。
 。ㄒ唬┎枨噘F在嫩采,所謂瓜子高即茶青中較小較嫩者。
  七、采茶朋友莫心焦,卷腰曲背莫性燥,好好丑丑采幾把,頭等工錢妹包稍(一)。
 。ㄒ唬┠昧祟^等工錢的茶工,甚為光榮,易得女茶工之喜愛(ài)。
  八、高山作屋花門樓(一),生個(gè)兒子做包頭(二),掩鼻掩眼來(lái)做青(三),
  裝聾作啞來(lái)看焙(四),跳手跳足帶山舅(五),扎手扎足做飯頭(六)。
 。ㄒ唬┲撇鑿S多建于山上,多建廟宇式,花門樓即雕刻有花紋之樓房。(二)茶工甚看重包頭,每一茶工多希望彼能做包頭,此句即識(shí)技術(shù)較差之做青師傅。(四)茶揉捻后即須入焙房焙之,揉茶工將茶由一小窗送交焙師傅,必須叫喊,焙房?jī)?nèi)須應(yīng)聲接下,此句即譏焙師傅有意與揉茶工作對(duì),有時(shí)不予接茶,妨礙揉茶工作,(五)揉茶工每日須由一帶山茶師率領(lǐng)上山,由帶山師傅指定茶園,始可采摘,故帶山茶師每日必須登山越嶺忙碌不休。(六)“飯頭”即全廠之伙夫,工作最忙最苦,每日時(shí)須扎手扎足,形容其忙碌終日,無(wú)稍休息。
  九、燒火師傅燒大火(一),炒青師傅要磨鍋(二),揉茶師傅快快揉,
  看焙師傅來(lái)開(kāi)火(三),簸茶師傅快快簸,簸到黃片沒(méi)一個(gè)(四)。
  (一)炒茶時(shí)炒鍋?lái)殶蠡,使鍋(zhàn)兗t,始可炒茶。(二)未炒之前,鍋剛燒熱之時(shí),即須用小蛋石磨鍋,以免茶精沾于鍋中,影響茶葉品質(zhì)之劣變。(三)茶揉捻后即入焙房焙之,掌理焙茶師傅即須調(diào)節(jié)焙火之炎弱。開(kāi)火即將焙窟中之炭火翻開(kāi),使火旺盛。(四)黃片即老茶葉,無(wú)法揉捻之茶葉,做茶時(shí)均須揀盡黃片,使制茶純粹美觀。
  十、一頭包袱一頭傘,打扮情哥走崇安,采了頭春下了山(一),有錢無(wú)錢妹喜歡。
 。ㄒ唬⿴r茶多僅采首春茶,下山即制茶結(jié)束,將茶運(yùn)下武夷山交與茶莊。
  十一、武夷山上茶廠多,那個(gè)茶廠不唱歌,包頭說(shuō)我好快活,眼睛愛(ài)困無(wú)奈何!
  十二、走廠不走包頭廠(一),包頭老板無(wú)商量,三餐要吃無(wú)菜飯,肚子餓成燈籠樣。
 。ㄒ唬┪湟牟鑿S分有“包頭廠”與“東家廠”,包頭廠因?yàn)閹r主包工制茶,力求開(kāi)支節(jié)省,故茶工飯食較差。東家廠因巖廠己有,包頭即為巖主,對(duì)待茶工較好。
  十三、采了頭春下了山,打個(gè)山歌好散班(一),今年幾個(gè)搭得好,明年調(diào)攏作一班,
 。ㄒ唬┎韫び山魃橡埜鞯卣兄鴣(lái),茶季結(jié)束分發(fā)工資遣散。
  十四、武夷山上九條龍,十個(gè)包頭九個(gè)躬(一),年輕躬了靠雙手,老來(lái)躬了昔竹筒(二)。
  (一)昔時(shí)包頭因茶價(jià)高,工資收入甚豐,故不惜耗費(fèi),在山溺于飲賭,一年辛苦所得每花于一時(shí),故巖土包頭多數(shù)為躬,(二)“昔竹筒”,即做乞丐背竹筒要飯意。
  十五、窩在江西覓食,不往崇安采茶,三餐硬飯難吃,高山峻嶺難爬。
  五十八兩大稱(一),二分工錢難拿(二),欲問(wèn)此是何廠,就是傅月生家(三)。
  此首為一茶工所作,原不是山歌,但因描寫茶工痛苦至為迫真,后面誦于武夷茶工間,故集之。
 。ㄒ唬┪迨藘煞Q系廠主剝削采茶工所用不合法定之偽衡器,意即五十八兩作為一斤計(jì)給工價(jià)。資方之剝削勞動(dòng)者實(shí)可駭人。(二)昔時(shí)工賤時(shí),每采茶青一斤,僅給工錢二分,每一采茶工勤勞終日尚不得溫飽,(三)“傅月生”系崇安桐木關(guān)茶區(qū)一大財(cái)主,茶山最多,對(duì)茶工最刻薄。

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