孝心感恩
發(fā)布時(shí)間:2017-02-08 來(lái)源: 感恩親情 點(diǎn)擊:
孝心感恩篇一:孝心感恩
孝心感恩
感謝是一種情感,一種品質(zhì),一種品德,我最感謝感謝的人是我的父母。父母是給予我生命的人,他們陪伴在我成長(zhǎng)路上,多少個(gè)春夏秋冬,多少個(gè)日日夜夜。父母就像一盞明燈,在我迷途時(shí),默默的為我指引方向;父母就像是一把傘,在飄雨落雪的時(shí)節(jié),他們?yōu)槲覔纹鹨黄瑴厍榈奶。兒女就像是父母放出的風(fēng)箏,無(wú)論何時(shí),身處何地,都有絲絲牽掛伴引。
今天早上,我睜開(kāi)雙眼,發(fā)現(xiàn)爸爸媽媽早已上班走了,我突發(fā)奇想:何不今日給爸爸媽媽做一頓晚餐,給他們晚上歸來(lái)時(shí)一個(gè)驚喜,讓他們知道,他們的寶貝女兒多么能干!
對(duì),說(shuō)干就干!于是我沖到冰箱前,打開(kāi)冰箱門(mén),我驚訝地發(fā)現(xiàn)竟然什么菜都沒(méi)有?磥(lái)只有自己出去買了。雖然菜市場(chǎng)離我們家很近,可我從小就害怕一個(gè)人出去,這可怎么辦呀?時(shí)間過(guò)得很快,容不得我再猶豫,我拿起我平日攢的零花錢和布袋,鎖好門(mén)就往樓下跑。
到了菜市場(chǎng),琳瑯滿目的蔬菜讓我眼花繚亂,經(jīng)過(guò)一番挑選,我滿載而歸。
中午,我自己吃完飯馬上行動(dòng)起來(lái),準(zhǔn)備給爸爸媽媽做晚飯。我先把菜分別擇了,再洗干凈,然后控水,等水干了我就把芹菜切好,放在盤(pán)子里備用。燉排骨時(shí)間長(zhǎng),現(xiàn)在就用高壓鍋燉上,醬油、糖、蔥、姜、鹽、大料,再倒上一點(diǎn)白酒,搞定!下面我要準(zhǔn)備涼菜——糖拌西紅柿。先把西紅柿切成薄薄的圓片,再撒上雪白的綿糖,哇!
紅白相間,看著就有食欲。擺上桌,準(zhǔn)備炒熱菜。 打火,倒油,等油熱了,我把剛才切好的芹菜倒入鍋中,使勁翻炒,然后放鹽,最后把它盛入盤(pán)子里。眼看爸爸媽媽就要回來(lái)了,我抓緊時(shí)間把最后一道菜做好,這就是燉排骨。出鍋了,滿屋飄香,哇賽,本小姐廚藝真不錯(cuò)! 我全部準(zhǔn)備停當(dāng),就等爸媽回家了。突然想起忘記燜飯了,糟糕!只顧高興了。沒(méi)辦法,又要一個(gè)人買饅頭去。我買完饅頭回到家,爸爸媽媽也回來(lái)了。我把菜一一端上來(lái),爸爸媽媽都很吃驚,怎么也沒(méi)想到我能給他們做飯,而且做得這樣好,他們都夸我長(zhǎng)大了,我高興得跳了起來(lái)。
我們要學(xué)會(huì)感恩,感恩我們的父母,感恩所有關(guān)心我們的人!一個(gè)充滿著恩情得世界,將有多美妙,處處洋溢著溫馨的幸福!
孝心感恩篇二:孝道與感恩(演講稿)
孝道與感恩文化
孝與感恩是中華民族傳統(tǒng)美德的基本元素,是中國(guó)人品德形成的基礎(chǔ),是一個(gè)集修身、齊家、治國(guó)、平天下的多元文化體系。孝與感恩是中華民族最基本的傳統(tǒng)美德,是政治道德、社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德,個(gè)人品德建設(shè)的基本元素,是當(dāng)今政治文明、經(jīng)濟(jì)文明、精神文明建設(shè)不可忽視的精神支柱和中堅(jiān)力量。
孝道,是我國(guó)傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值觀,是中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)十分重要的道德規(guī)范,也是中華民族尊奉的傳統(tǒng)美德。在中國(guó)傳統(tǒng)道德規(guī)范中,孝道具有特殊的地位和作用,已經(jīng)成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)良傳統(tǒng)。
如周代將孝道作為人的基本品德,當(dāng)時(shí)提出的“三德” “三行”,成為社會(huì)道德教化的核心內(nèi)容;春秋時(shí)期強(qiáng)化禮教,《左傳》中有“六順”:君義、臣行、父慈、子孝、兄愛(ài)、弟敬;戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,孔子繼承了商周的倫理思想,創(chuàng)建了獨(dú)特的以仁為核心的儒家倫理道德體系,強(qiáng)調(diào)“君子務(wù)本,本立而道生,孝悌也者,其為仁之本與”,孟子發(fā)展了孔子的思想,以“人性本善”為理論基礎(chǔ),提出仁、義、禮、智,孝、悌、忠、信。南宋的朱熹在繼承儒家傳統(tǒng)思想的基礎(chǔ)上,吸收、融合了佛道思想,提出孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥;20世紀(jì)初,孫中山提出了“忠孝、仁愛(ài)、信義、和平”等道德規(guī)范。綜上可見(jiàn),孝道已成為了中華民族繁衍生息、百代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)與核心價(jià)值觀。
“百善孝為先”,“夫孝,德之本也”。孝道文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化
的基本文化,“民用和睦,上下無(wú)怨”,又是和諧文化.中國(guó)特色文化,理應(yīng)承繼這份道德遺產(chǎn),發(fā)展這份優(yōu)良傳統(tǒng),豐富中國(guó)特色社會(huì)主義的倫理精神與道德規(guī)范。
孝道文化,社會(huì)文明的力量。孝,狹義上說(shuō)就是善事父母;廣義上說(shuō),就是孔子說(shuō)的“始于事親,中于事君,終于立身”。感恩,狹義上說(shuō)就是感激父母,廣義上說(shuō),就是感激自然,感激社會(huì),感激祖國(guó),感激所有幫過(guò)自己的人。孝與感恩是以孝敬父母為基礎(chǔ)的孝道文化中的基本元素。孝是感恩的前提與基礎(chǔ),是人內(nèi)在的品質(zhì),感恩是孝的體現(xiàn),是人外在的品行。孝與感恩是思想,是態(tài)度,是文化,是行為,是素養(yǎng),是文明。
幾千年前,孔子曾寫(xiě)出一部被譽(yù)為“使人高尚和圣潔”、“傳之百世而不衰”的不朽名著--《孝經(jīng)》,千百年來(lái)被視作金科玉律,上至帝王將相,下至平民百姓,無(wú)不對(duì)其推崇備至,產(chǎn)生了人類文明的偉大力量,成為獨(dú)特的中國(guó)孝道文化。
孔子提倡的孝道文化,其內(nèi)涵可以從如下五方面來(lái)理解:
敬養(yǎng)父母。這是對(duì)雙親而言。敬養(yǎng)父母是人類的天性?鬃诱J(rèn)為:“父子之道,天性也!币馑际钦f(shuō),父母培養(yǎng)教育子女,子
女奉養(yǎng)父母,這是人類一種天性。又說(shuō):“孝子之事親也,居則致其敬,養(yǎng)則致其樂(lè),病則致其憂,喪則致其哀,祭則致其嚴(yán),五者備矣,然后能事親!边@是孝敬父母的天性五種表現(xiàn),只有這五方面全部做到,才稱得上是能侍奉雙親的孝子,也才能算是真正體現(xiàn)了人的孝親的圣潔本性。毛主席在戰(zhàn)爭(zhēng)年代,曾提出忠孝問(wèn)題,他說(shuō)我們提倡忠孝不是忠于某一個(gè)人,孝于某一個(gè)人,為國(guó)家盡忠,為民族盡孝就是最大的孝。把“不獨(dú)親其親”、“老吾老”的傳統(tǒng)美德,熔煉、提升為革命傳統(tǒng)美德。在這種思想道德觀念指導(dǎo)下,許多革命烈士通過(guò)盡“忠”去實(shí)現(xiàn)盡“孝”,積極投身革命,解放全中華的父老雙親,使其從根本上改善政治、經(jīng)濟(jì)地位,實(shí)踐了“最大的孝”,體現(xiàn)了最大的忠。新中國(guó)成立以后,進(jìn)一步繼承發(fā)揚(yáng)了“孝敬父母”的傳統(tǒng)美德,憲法中不僅將贍養(yǎng)父母列為兒女的義務(wù),而且在公共福利事業(yè)中,建立、發(fā)展、壯大了社會(huì)主義的敬老事業(yè),形成了良好的健康的社會(huì)道德環(huán)境。在改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)中將孝道文化精神與愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義緊密結(jié)合起來(lái),以報(bào)效祖國(guó)和人民,不斷推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。這是,廣大青少年應(yīng)具備的廣義的“孝與感恩”的崇高品德,是傳統(tǒng)美德現(xiàn)代化的需要。
感恩教育,傳承孝道文化。孝與感恩是中華民族傳統(tǒng)美德。自古就有“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉”、“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)”的經(jīng)典名句。孝敬父母是子女的倫理規(guī)范與道德責(zé)任,是做人的修養(yǎng)與覺(jué)悟。新的歷史條件下,與時(shí)俱進(jìn)地開(kāi)展感恩教育是對(duì)孝道文化最好的繼承。
感恩是人類社會(huì)最樸實(shí)的情感表達(dá),是社會(huì)道德和社會(huì)和諧的基本要求。提倡誦讀《論語(yǔ)》、《孝經(jīng)》、《禮記》、《弟子規(guī)》等傳統(tǒng)經(jīng)典,使人們特別是未成年人從傳統(tǒng)文化典籍中汲取思想養(yǎng)分,懂得孝敬和感恩父母。
最后,讓我們一起共同努力,傳承孝道文化的正能量,真正把我國(guó)建成一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明和諧的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)而奮斗。
謝謝!
劉朋
2014.7.30
孝心感恩篇三:“感恩父母,善盡孝心”倡議書(shū)
“感恩父母,善盡孝心”倡議書(shū)
同學(xué)們:
寸草春暉,樂(lè)其心。若不是父親寬厚的肩膀?qū)⑽覀兏吒咄衅穑跄芸匆?jiàn)外面的世界,時(shí)盛歲新;若不是母親溫情的雙手把我們含辛呵護(hù),怎能遇見(jiàn)今天的自己,風(fēng)華正茂?缛2014的大門(mén),回眸駐足,慈愛(ài)而無(wú)私的父母為我們默默付出了又一個(gè)年輪。
因?yàn)槌砷L(zhǎng),所以感恩。我們清楚地知道,何為擁有。從嗷嗷待哺到今日的長(zhǎng)大成人,無(wú)盡的索取,依稀壓彎了父親的脊背、粗糙了母親的雙手;細(xì)數(shù)一路成長(zhǎng),日夜青蔥,無(wú)盡的煩憂,似乎黯淡了父親的雙眼、催白了母親的鬢發(fā),子女的身份賦予了我們太多太多。
因?yàn)槎,所以感恩。我們清楚地知道,何為至珍。一脈血緣,將父母與我們的生命連接,為此,他們要照顧我們的衣食起居、包容我們的放肆任性、接納我們的無(wú)端要求。漸漸地,他們忘卻了自我,無(wú)論我們回報(bào)與否,父母的愛(ài)只會(huì)有增無(wú)減,這份情太重太重。
相信每一個(gè)赤誠(chéng)的孩子,都會(huì)在心底向父母許下“孝”的宏愿,構(gòu)想自己有所成就之時(shí)可以從容盡孝。興許,父母要的并不多,即使是一張卡片、一封書(shū)信、一段談心或道一聲辛苦,他們也會(huì)開(kāi)心不已,這就是感恩;即便是一份薄禮、一張滿意的成績(jī)單,亦或是給父母遞上一杯暖茶、洗一次腳、
捶一次背、梳一次頭、家務(wù)活搭上一把手等等,他們都會(huì)滿心歡喜,這就是盡孝。
春節(jié)將至,謹(jǐn)以此倡議書(shū)號(hào)召所有的民院學(xué)子善盡孝道、只爭(zhēng)朝夕,讓我們一起行動(dòng),為愛(ài)表達(dá),為愛(ài)堅(jiān)守!
學(xué)生工作處
二〇一四年一月十日
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