淺析人力資源管理創(chuàng)新理念
發(fā)布時(shí)間:2019-08-14 來源: 感恩親情 點(diǎn)擊:
創(chuàng)新,是未來管理的主旋律,是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的原動(dòng)力。人類的發(fā)展依賴于創(chuàng)新,科技的進(jìn)步依賴于創(chuàng)新,開創(chuàng)人力資源管理工作新局面同樣還是要依賴于創(chuàng)新。筆者認(rèn)為,現(xiàn)代人力資源工作者要想做到與時(shí)俱進(jìn)、從容地應(yīng)對(duì)環(huán)境變化帶來的挑戰(zhàn),必須始終堅(jiān)持全方位地改革創(chuàng)新,不斷探索新形勢(shì)下人力資源開發(fā)與管理的新途徑新方法。創(chuàng)新的內(nèi)容至少要包括六個(gè)方面:管理理念的創(chuàng)新;管理體制的創(chuàng)新;管理機(jī)制的創(chuàng)新;管理制度的創(chuàng)新;管理組織的創(chuàng)新;管理技術(shù)的創(chuàng)新。而首要問題為理念的創(chuàng)新。
理念問題任何時(shí)候都起先導(dǎo)作用,多一分理論就多一分清醒。沒有理論指導(dǎo)的人力資源管理工作,是盲目的、不自覺的、不清醒的,也是上不了臺(tái)階上不了層次的,只能是低水平的循環(huán)往復(fù)。理念一詞現(xiàn)在十分時(shí)尚,各行各業(yè)各個(gè)領(lǐng)域都在講自己的新理念。什么叫理念?仁者見仁,智者見智。依筆者之見,理念,就是在理性思考的基礎(chǔ)上,得出的結(jié)論,形成的觀念。反思以往,面對(duì)現(xiàn)實(shí),放眼未來,人力資源工作者必須牢牢確立以下幾個(gè)理念:
1.確立“從管理人到開發(fā)人”的理念
近20年來,世界范圍內(nèi)人事管理正在進(jìn)行一場(chǎng)根本性的變革,變革的基本趨勢(shì)是:告別傳統(tǒng)的人事管理,取而代之的是現(xiàn)代人力資源開發(fā)。中國(guó)的情況也是如此,我們正在順應(yīng)這種趨勢(shì),推動(dòng)這場(chǎng)變革。在這樣的國(guó)際國(guó)內(nèi)背景下,人力資源管理工作者需要確立的第一個(gè)理念就是自覺實(shí)現(xiàn)“從管理人到開發(fā)人”的轉(zhuǎn)變,必須從思想上搞清楚什么是傳統(tǒng)人事管理?什么又是現(xiàn)代人力資源開發(fā)??jī)烧咧g有哪些區(qū)別?根據(jù)筆者的研究發(fā)現(xiàn),傳統(tǒng)人事管理與現(xiàn)代人力資源開發(fā)兩者之間存在著八大區(qū)別:一是視角不同。傳統(tǒng)的人事管理視人力為成本,只看到我國(guó)人口眾多、社會(huì)成本過大等負(fù)面影響的一面,看不到人的資源性一面;而現(xiàn)代人力資源開發(fā)則視人力為資源,認(rèn)為人力資源是第一資源,是世界上一切資源中最寶貴的資源,經(jīng)過開發(fā)了的人力資源可以升值增值,能夠給人類帶來巨大的利潤(rùn)。不同的視角差異,將會(huì)帶來兩種截然不同的結(jié)果。二是類型不同。傳統(tǒng)的人事管理屬于被動(dòng)反應(yīng)型,人事部門整日忙于具體事務(wù),工作自主性很;而現(xiàn)代人力資源開發(fā)屬于主動(dòng)開發(fā)型,人力資源部門可以根據(jù)組織發(fā)展戰(zhàn)略的要求自主實(shí)施對(duì)人的開發(fā),諸如制定人才規(guī)劃、實(shí)施人才培訓(xùn)、引導(dǎo)人才流動(dòng)等事項(xiàng),人力資源部門都可以自主進(jìn)行,工作的自主性較大。三是層次不同。傳統(tǒng)的人事管理始終處于執(zhí)行層,一切按領(lǐng)導(dǎo)的意圖行事,很少參與決策;而現(xiàn)代人力資源開發(fā)則逐步進(jìn)入了決策層,人力資源部門的地位顯著提升。四是焦點(diǎn)不同。傳統(tǒng)的人事管理以事為中心,通常是因事?lián)袢,是傳統(tǒng)人事管理的突出特征;而現(xiàn)代人力資源開發(fā)則是以人為中心,強(qiáng)調(diào)的是以人為本、因人擇事,始終堅(jiān)持把對(duì)人的開發(fā)放在第一位,努力促進(jìn)人與社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。五是廣度不同。傳統(tǒng)的人事管理工作領(lǐng)域相對(duì)很狹。欢F(xiàn)代人力資源開發(fā)則不僅關(guān)注內(nèi)部管理,更重要的是積極倡導(dǎo)面向國(guó)內(nèi)外的人才市場(chǎng)引才借智!耙沤柚恰币殉蔀楫(dāng)今社會(huì)的一種時(shí)尚,正在受到全社會(huì)的普遍推崇。六是深度不同。傳統(tǒng)的人事管理只關(guān)注人的顯能開發(fā),做到學(xué)用一致即可;而現(xiàn)代人力資源開發(fā)則關(guān)注人的潛能開發(fā),強(qiáng)調(diào)要把開發(fā)員工的創(chuàng)造潛能作為現(xiàn)代人力資源開發(fā)的重點(diǎn),使每一個(gè)人潛在的巨大能量都能得到充分地釋放,使每一個(gè)人的創(chuàng)造才能得到盡情的施展。有研究成果表明,迄今為止,人類的潛能至少還有80%處在沉睡狀態(tài),有待于我們?nèi)ラ_發(fā)利用。七是形態(tài)不同。傳統(tǒng)的人事管理表現(xiàn)為個(gè)體的和靜態(tài)的管理,喜歡在一種常態(tài)情況下思考問題、進(jìn)行工作;而現(xiàn)代人力資源管理開發(fā)則強(qiáng)調(diào)實(shí)施整體的和動(dòng)態(tài)的管理,要求各級(jí)人事部門和廣大人力資源管理工作者要學(xué)會(huì)在大局下行動(dòng),對(duì)整個(gè)人力資源管理工作的近期打算和遠(yuǎn)期設(shè)想都要通盤考慮、整體謀劃、全面安排,而且要充分考慮到各種不確定的動(dòng)態(tài)因素。八是部門性質(zhì)不同。傳統(tǒng)的人事管理部門包括企業(yè)的人事部門在內(nèi)全都屬于非生產(chǎn)和非效益部門,不講投入產(chǎn)出,成本意識(shí)淡薄,資源浪費(fèi)嚴(yán)重;而現(xiàn)代人力資源開發(fā)部門則應(yīng)逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)樯a(chǎn)部門和效益部門,必須講求投入和產(chǎn)出。生產(chǎn)的產(chǎn)品就是合格人才,追求的效益包括人才效益、經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的統(tǒng)一,還包括近期效益和遠(yuǎn)期效益的統(tǒng)一。
2.確立“從管理人到服務(wù)人”的理念
我國(guó)傳統(tǒng)的人事管理是一種全方位的壟斷性管理。重管理,輕服務(wù)是它的重要特征之一,F(xiàn)如今,人力資源管理已經(jīng)由過去單一的管理轉(zhuǎn)化為多元化、多層次、全方位的服務(wù)!肮芾砭褪欠⻊(wù)”已經(jīng)成為共識(shí)。這些年來,人力資源管理工作的服務(wù)功能在日益拓展,各地的人才市場(chǎng)、人事代理、人才租賃等服務(wù)業(yè)務(wù)日趨成熟。滿足人才需求、保障人才權(quán)益、促進(jìn)人才發(fā)展等提上了重要日程。
3.確立“從行為管理到心理管理”的理念
剛性管理的時(shí)代即將結(jié)束,柔性管理的時(shí)代已經(jīng)來臨。未來的管理是:剛?cè)嵯酀?jì)、以柔為主、柔中帶剛、以柔克剛,F(xiàn)代管理者必須懂得:人事兩柄,一獎(jiǎng)一懲,以獎(jiǎng)為主,以懲為輔。多一點(diǎn)激勵(lì),多一點(diǎn)溝通,多一點(diǎn)理解,多一點(diǎn)關(guān)愛。要善于運(yùn)用心理學(xué)和行為科學(xué)的方法,研究員工的心理現(xiàn)象,了解員工的心理需求,把握員工的心理規(guī)律。
4.確立“從傳統(tǒng)管理到現(xiàn)代管理”的理念
管理理論發(fā)展大致經(jīng)歷了六個(gè)階段:泰勒的經(jīng)濟(jì)人階段;梅奧的社會(huì)人階段;馬斯洛的自我人階段;戴維斯的組織人階段;公司文化興起時(shí)期的文化人階段;彼得·圣吉的學(xué)習(xí)人階段。現(xiàn)代管理理論是1911年泰勒先生提出來的,這一理論提出使企業(yè)管理從無序管理轉(zhuǎn)入有序管理,從而使企業(yè)的管理效益倍增。泰勒主張把人看成是“經(jīng)濟(jì)人”,這是現(xiàn)代管理理論的第一階段;第二階段代表人物是梅奧,他主張把人看成是“社會(huì)人”,認(rèn)為人不僅能具有經(jīng)濟(jì)屬性,同時(shí)還具有社會(huì)屬性,比泰勒進(jìn)了一步;第三階段的代表人物是馬斯洛,他主張把人的需求由低到高分為五個(gè)不同層次,其中得到社會(huì)認(rèn)可、實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值是人的最高需求;第四階段的代表人物是戴維斯,他通過對(duì)組織文化的研究,提出要把人看成是“組織中的人”,任何人都應(yīng)該在一定的組織里生活;第五階段是20世紀(jì)80年代公司文化興起后把企業(yè)人看成是“文化人”;第六階段即20世紀(jì)90年代彼德·圣吉提出的學(xué)習(xí)型組織理論,提倡系統(tǒng)思考、自我超越、努力改善心智模式、積極參與組織的學(xué)習(xí),主張把人看成是“學(xué)習(xí)人”。在共同愿景下努力發(fā)展自己,不僅把學(xué)習(xí)看作人的天性,而且把學(xué)習(xí)看作生命的源泉。彼得·圣吉先生的學(xué)習(xí)型組織理論有三個(gè)核心內(nèi)容:第一,它強(qiáng)調(diào)的是團(tuán)體的學(xué)習(xí)而不是個(gè)人的學(xué)習(xí);第二,它強(qiáng)調(diào)的是持續(xù)的學(xué)習(xí)而不是一時(shí)的學(xué)習(xí);第三,它強(qiáng)調(diào)的是改變?nèi)藗冃闹悄J降膶W(xué)習(xí)而不是一般知識(shí)和技能的學(xué)習(xí)。
5.確立“從傳統(tǒng)人才觀到科學(xué)人才觀”的理念
2010年5月26日,中共中央、國(guó)務(wù)院在北京召開全國(guó)人才工作會(huì)議。中共中央總書記、國(guó)家主席、中央軍委主席胡錦濤在會(huì)上發(fā)表重要講話,強(qiáng)調(diào)切實(shí)做好人才工作,加快建設(shè)人才強(qiáng)國(guó),是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展、實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的重要保證,是確立我國(guó)人才競(jìng)爭(zhēng)比較優(yōu)勢(shì)、增強(qiáng)國(guó)家核心競(jìng)爭(zhēng)力的戰(zhàn)略選擇,是堅(jiān)持以人為本、促進(jìn)人的全面發(fā)展的重要途徑,是提高黨的執(zhí)政能力、保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性的重要支撐,并提出了科學(xué)人才觀的論斷。如何理解、怎樣確立科學(xué)的人才觀呢?我認(rèn)為,首先必須了解新中國(guó)人才觀的階段劃分,第二必須把握科學(xué)人才觀的三項(xiàng)核心內(nèi)容,第三必須深刻理解科學(xué)人才觀的全面內(nèi)涵。
筆者認(rèn)為,要貫徹落實(shí)好科學(xué)人才觀,必須全面把握科學(xué)人才觀的深刻內(nèi)涵?茖W(xué)人才觀博大精深,內(nèi)涵豐富,至少蘊(yùn)含著12個(gè)重要觀點(diǎn),具體是:人才存在的廣泛性;人才類型的多樣性;人才本質(zhì)的創(chuàng)造性;人才標(biāo)準(zhǔn)的時(shí)代性;人才資源的稀缺性;人才本體的相對(duì)性;人才發(fā)現(xiàn)的潛顯觀;人才鑒別的實(shí)踐觀;人才使用的時(shí)空觀;人才培訓(xùn)的投資觀;人才評(píng)價(jià)的分類觀;人才開發(fā)的多維觀。
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