如何用愛去教育學(xué)生
發(fā)布時間:2019-08-09 來源: 感恩親情 點(diǎn)擊:
【摘要】這些年中國的教師在教育教學(xué)活動中怎樣才能做到熱愛學(xué)生呢?蘇霍姆林斯基說過:一個好教師意味著什么?首先意味著他是這樣的人,他熱愛孩子,感到和孩子交往是一種樂趣,相信每個孩子都能成為一個好人,善于跟他們交朋友,關(guān)心孩子的快樂和悲傷,了解孩子的心靈,時刻不忘記自己也曾是個孩子。我認(rèn)為,教師關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,要做到:第一,了解和信任學(xué)生;第二,做學(xué)生的良師益友;第三、對學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)。
【關(guān)鍵詞】教育關(guān)愛學(xué)生教學(xué)管理教師
【中圖分類號】G635【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089(2014)03-0145-02
教育界一直在討論應(yīng)試教育和素質(zhì)教育的是是非非。因?yàn)橛X得中國的教育是應(yīng)試教育、有問題,所以一些熱心人總想給它開出一劑藥方,以根除這種教育的痼疾。雖然中國的教育也許有些病需要醫(yī)治,但是,我卻不贊成隨便給教育開藥方。因?yàn)榻逃、教育所影響的人的發(fā)展以及這種發(fā)展是否符合社會的需要,是十分復(fù)雜的。
以毛澤東的觀點(diǎn),教育要培養(yǎng)“有社會主義覺悟、有文化的勞動者”。這種說法有它對的地方。從1949年到1966年這17年中國大陸的教育,培養(yǎng)出來的人大多是這樣一種勞動者。只是這樣的勞動者當(dāng)時多數(shù)都沒有自己獨(dú)立的思想和人格,而且不少人缺乏作為一個人應(yīng)有的對他人的同情心。他們有的只是對制定那種教育方針的領(lǐng)袖的盲從。1966年下半年以及隨后的一段時間,那數(shù)以千萬計的戴著紅衛(wèi)兵袖箍的青年人的狂熱行為、殘暴舉動就證明了這一點(diǎn)。這雖然充分體現(xiàn)了制定那種教育方針的政治領(lǐng)袖的成功,不過那種成功卻并不是中國和中國教育的成功。
任何一個社會,教育首先應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)的,是熱愛祖國以及對人、對生命有愛心的人。
在“天下為公”的社會,教育還應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)人的獨(dú)立思想和人格、以及人的主動精神。在這樣的社會里,教育的目的,不是為某個人或社會集團(tuán)培養(yǎng)鷹犬、吹鼓手、和物質(zhì)資料提供者,而是培養(yǎng)能為社會的有序運(yùn)行、健康發(fā)展、不斷進(jìn)步做出貢獻(xiàn)的各類人才!安胖侵穸鄤t國強(qiáng)”。
因?yàn)樯羁偸且M(jìn)行下去,因此每一種社會形態(tài),每一個社會歷史時代都需要各種各樣的人才。因?yàn)橛行枰,社會也自然會產(chǎn)生各種各樣的人才。只是,不同的社會形態(tài)、不同的社會歷史時代對人才有其特定的要求與評價。因此不同的社會、不同的時代也就有不同的人才觀。在這種社會、這個時代為人所不齒者,在那種社會、那個時代則可能是令人矚目的英雄。而在那種社會、那個時代是毫無作為者,在這種社會、這個時代卻可能正是社會所需要的精英。
我認(rèn)為社會在其運(yùn)行過程中,每個歷史時代對教育和人才的需求是不一樣的。
正是因?yàn)槲覀冃枰逃,所以才出現(xiàn)教師這一偉大有榮耀的職業(yè)。我們一直崇尚孔子的儒家禮學(xué),老子的道家思想,因而教師就將這些凝聚了幾千年的文學(xué)思想經(jīng)典傳承下來,教育了我們一代又一代的華夏子女。
曾看到公益廣告說過“讓世界充滿愛,讓一切變得美好!边@說明充滿愛的世界是美好的存在。在老師教育學(xué)生的那課堂,有些老師表現(xiàn)得極其“缺愛”,與學(xué)生好似敵人般存在一個教室,這樣教學(xué)質(zhì)量低下,也無法促進(jìn)老師與學(xué)生的那樣友好的關(guān)系,因此,我提倡教室要在教育教學(xué)活動中熱愛學(xué)生。
教師在教育教學(xué)活動中怎樣才能做到熱愛學(xué)生呢?蘇霍姆林斯基說過:一個好教師意味著什么?首先意味著他是這樣的人,他熱愛孩子,感到和孩子交往是一種樂趣,相信每個孩子都能成為一個好人,善于跟他們交朋友,關(guān)心孩子的快樂和悲傷,了解孩子的心靈,時刻不忘記自己也曾是個孩子。
教師關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,要做到:
第一,了解和信任學(xué)生。學(xué)生是有思想、有感情、有個性的活生生的人。從表面上看,學(xué)生之間似乎差別不大,但實(shí)際上,每名學(xué)生都有自己獨(dú)特的、與眾不同的一面。如果教師不了解和信任學(xué)生,就不可能有對學(xué)生真正的愛,也談不上對他們進(jìn)行有針對性的教育。為了教書育人,教師既要了解學(xué)生的過去和現(xiàn)在,又要了解學(xué)生成長的家庭生活環(huán)境和經(jīng)常接觸的各種人和事;既要了解學(xué)生表現(xiàn)在外的優(yōu)缺點(diǎn)和特長,又要了解學(xué)生的內(nèi)心世界,包括他們的苦惱和憂愁。只有全面了解和信任學(xué)生,根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)進(jìn)行教育,才會收到良好的教育效果,促使學(xué)生的個性得到充分發(fā)展。
第二,做學(xué)生的良師益友。 隨著年齡的增長,學(xué)生往往會把自己的苦惱、心事和秘密隱藏起來,不愿意對家長或老師說,只是遇到自己無法解釋和解決不了的問題時才找人訴說、請教和指點(diǎn)。因此,一位好的教師應(yīng)當(dāng)主動與學(xué)生做知心朋友,傾聽他們的心聲,幫助他們解決實(shí)際問題,包括內(nèi)心世界的苦惱與憂愁。這樣,教師才會更全面、更深刻地了解學(xué)生。
有這么一個案例:鄭丹娜,北京市朝陽區(qū)垂楊柳中心小學(xué)高級教師。從教 10 多年來,她憑借自己的智慧豐富了孩子們的心靈世界,用愛呵護(hù)孩子,用愛守護(hù)童心,在孩子的成長中體味從教的快樂。
剛參加工作時,教育方法簡單粗暴。對淘氣的學(xué)生,她會天天找談話,實(shí)在不行她還會向其家長“告狀”……有一次,班里有一個淘氣的男孩沒有完成作業(yè),她把他留下了,一直看著他補(bǔ)完作業(yè),然后送他回家。見到學(xué)生的父親,她便一股腦地反映了他在學(xué)校的表現(xiàn)——不按時完成作業(yè),上課做小動作,課堂上和同學(xué)打鬧等等。鄭丹娜后來回憶說,當(dāng)時講這些話的時候,絲毫沒有意識到家長和孩子心里的感受。當(dāng)她從這名學(xué)生家出來以后,屋內(nèi)便傳出家長的怒罵聲、斥責(zé)聲,接著便是學(xué)生嚶嚶的哭聲。突然意識到,自己沾沾自喜的所謂“業(yè)績”,是以傷害孩子的心靈為代價的。從那以后,她就開始反思自己,探索走進(jìn)孩子心靈,豐富孩子心靈世界的方法。
鄭丹娜首先從情感上親近孩子,孩子們感興趣的東西,她也表現(xiàn)出極大的興趣,孩子們喜歡的游戲,她也加入其中,像孩子一樣痛快地玩耍。如此貼近孩子,她既體會到了童心的純潔、率真,也洞悉了不少在成人眼里孩子們的“小心眼”。不僅如此,鄭丹娜深知,每一個孩子的內(nèi)心都是一個獨(dú)特的世界,在開發(fā)孩子心靈的事業(yè)上,必須選擇“一對一”的方式。于是,她開始嘗試與孩子們互寫“悄悄話”以了解孩子心靈的秘密。除此之外,她還有很多讓孩子們“練心”的做法。比如,她給孩子們設(shè)計了一張“心情晴雨表”,要求孩子們每天用畫“笑臉”或“哭臉”的方式,反映自己的心情。更重要的是,她用自己的真愛,一次次打動孩子的心。一名學(xué)生回憶鄭丹娜時說:鄭老師講的課、說的話大都記不起來了,但她每天上課時親切地摸他頭的動作讓他終身難忘,無比幸福。是的,教育最后留下的不是知識,是感動。鄭丹娜給孩子們的除了知識之外,更多的就是感動。
從心里充滿對每一名學(xué)生的愛。盡管有的學(xué)生有毛病甚至有越軌行為,盡管他可能給教師帶來很多不愉快的事情,但教師對學(xué)生的愛要始終如一。教師關(guān)心熱愛學(xué)生,會由此產(chǎn)生熱愛教育事業(yè)的崇高道德情感;贊可夫說:兒童對于教師給他們的好感,反應(yīng)是很靈敏的,他們是會用愛來報答教師的愛的。學(xué)生得到教師的愛,會將其轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的動力,增強(qiáng)信心,健康成長,從而也會熱愛和尊敬教師,使教師的威信大大提高。
第三、對學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)。教師對學(xué)生的愛,要與“嚴(yán)”緊密結(jié)合在一起。要嚴(yán)得合理,嚴(yán)得適當(dāng),不遷就學(xué)生,不放任學(xué)生,也不溺愛學(xué)生。也就是說,教師對學(xué)生提出的要求,要符合黨的教育方針政策,學(xué)生的實(shí)際和 21 世紀(jì)對一代新人的需要;要有利于學(xué)生身心健康發(fā)展、學(xué)習(xí)進(jìn)步和良好行為習(xí)慣的培養(yǎng);是學(xué)生經(jīng)過努力能達(dá)到,能接受,并能自覺切實(shí)執(zhí)行的。
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