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烏鎮(zhèn)的修辭閱讀答案 烏鎮(zhèn)的修辭閱讀附答案

發(fā)布時間:2019-02-27 來源: 感恩親情 點擊:

烏鎮(zhèn)的修辭

茅盾、木心這兩個烏鎮(zhèn)之子,應對烏鎮(zhèn)熟稔于心并縈回于異鄉(xiāng)的夢中。

茅盾,1896年生于烏鎮(zhèn)東柵,本名沈雁冰,后外出求學、從文、投身社會變革運動,先后用過幾十個筆名,最終以“茅盾”和《子夜》《林家鋪子》《春蠶》等小說確立其在中國文壇的位置!懊┒堋边@一筆名,顯影出大革命失敗后一個左翼文人的苦悶、猶豫和矛盾——人生困境表現(xiàn)為語言的困境。正因這雙重困境,他在1949年之后處于一種微妙、尷尬的位置,反復檢討其內(nèi)心與行動的革命堅定性,站在了那些表面上從來沒有苦悶、猶豫和矛盾的文人的偏遠處。而正是這種“偏遠”贏得我的敬意,當然,這僅僅是一個小人物的敬意,分量不大。

在烏鎮(zhèn)上可以找到茅盾筆下林家鋪子的原型——一家老雜貨店,現(xiàn)改成專營字畫古玩的商鋪,在觀前街茅盾故居對面。當然,眼前的老板并不姓林,卻按《林家鋪子》里的描寫來打扮自己,著長袍馬褂,表情燦爛像烏鎮(zhèn)上的晴空,沒有一絲面臨破產(chǎn)的憂憤。我伏在柜臺上問他,那林老板的后人還在烏鎮(zhèn)上否?他說,都去了國外。因茅盾小說,一個普通店鋪有望永遠保持其格局而不被拆遷,顯現(xiàn)出了修辭的力量。

木心,本名孫牧心,1927年生于茅盾故居附近一富裕人家,入上海美專、杭州國立藝專求學,師從于劉海粟、林風眠學習油畫。1971年蒙冤入獄,三根手指被折斷,仍堅持寫作,在紙上畫出白鍵黑鍵“彈鋼琴”,后獲釋。1982年移居美國紐約,以作畫、講學謀生,后嘗試寫作,出版小說集、散文集、詩集十多部,像文壇突然出現(xiàn)的一個新人,語言充滿漢語言的詩意、別致,例如:“公園石欄上伏著兩個男人,毫無作為地容光煥發(fā)!薄白蛞褂腥怂臀覛w來,前面的持火把,后面的吹笛。”“秋天的風都是從往年秋天吹來的!薄@風,也都是從烏鎮(zhèn)吹來的吧?晚年,木心乘風還鄉(xiāng),2011年辭世。

木心家的“孫家花園”,是烏鎮(zhèn)最美的私宅;▓@應該有鮮花和如花的女人。當時烏鎮(zhèn)碼頭上搬運的麻袋,都印著一個“孫”字。仆人打掃房間,把花瓶抱出抱進重新擺在案頭時出錯,會遭到主人責備:“怎么把明代的花瓶搬出來了——去,擺宋朝的,要記住樣式的不同!币粋富貴華麗之家,1949年后相繼改造成為農(nóng)具廠、鐵器社、五金軸承廠,乃至成為野草高過圍墻的廢園。九十年代,木心聲名大動于華語文學界,烏鎮(zhèn)政府開始在畫家陳丹青指導下,于孫家花園原址重建“晚晴小筑”。2006年,木心回烏鎮(zhèn)在此居住五年,去世,晚晴小筑改為“木心紀念館”,展有各種版本的木心著作、手稿、樂譜,及其用過的寫字臺、禮帽、皮鞋、手杖等遺物。依然是修辭的力量,在挽留一個人的余溫和氣息。

木心不是游客,大概不會喜歡烏鎮(zhèn)的面目一新。在劇變中的故鄉(xiāng),一個人,反而會加重異鄉(xiāng)感吧。孫家花園轉(zhuǎn)化而成晚晴小筑,木心如落葉轉(zhuǎn)化成樹根處的泥土,大約會想:烏鎮(zhèn)還在烏鎮(zhèn)嗎?我還是我嗎?“從前的那個我如果來找現(xiàn)在的我,會得到很好的款待!蹦拘倪@樣說,充滿對“從前”的留戀和對“現(xiàn)在”的諒解。從前的玉勒雕鞍、錦帽貂裘,現(xiàn)在的霜天斷雁、淡茶清酒。

留戀和諒解,我大抵上也是如此態(tài)度,對烏鎮(zhèn),對青春。

(選自2017年第3期《散文選刊》,有刪改)

10.下列對散文相關內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,最恰當?shù)囊豁検牵?)

A. 文章從對兩個烏鎮(zhèn)之子的簡介入手,淡化作者的旅游蹤跡,突出烏鎮(zhèn)的地域文化,進而表達了作者濃郁的鄉(xiāng)愁。

B. 文章第二段概要地敘述了茅盾的巨大文學成就,并用襯托手法表現(xiàn)了他襟懷坦蕩、嚴于解剖自己的高尚品質(zhì)。

C. “表情燦爛像烏鎮(zhèn)上的晴空,沒有一絲面臨破產(chǎn)的憂憤”這句話運用了比喻和對比等手法,譏諷老板的滑稽。

D. 文章之所以寫“孫家花園”幾度更名,意在反映時代的變遷對烏鎮(zhèn)的影響以及政府對舊時代富豪的諒解與挽留。

11.文章標題“烏鎮(zhèn)的修辭”指什么?文中兩次寫到“修辭的力量”,各有什么含義?請結(jié)合文意加以理解。

12.“對烏鎮(zhèn)”作者持“留戀和諒解”的態(tài)度。你是否贊同?請簡述理由。

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10.B

11.(1)“烏鎮(zhèn)的修辭”既指對烏鎮(zhèn)的改造與修繕,也指烏鎮(zhèn)借助兩位作家的影響而使江南水鄉(xiāng)增添光彩和文化底蘊。(2)“修辭的力量”:①第一處指的是因為茅盾的小說,烏鎮(zhèn)一家普通雜貨店被打造成“林家鋪子”,“有望永遠保持其格局而不被拆遷”;②第二處指的是文化名人木心的故居由“晚晴小筑”改為“木心紀念館”;其著作和人品永煥光輝,令人敬仰與懷念。③兩處“修辭的力量”含義雖不盡相同,但都體現(xiàn)了烏鎮(zhèn)人們對于文化的尊重和留戀之心。

12.示例(1):贊同。理由如下:①烏鎮(zhèn)作為江南小鎮(zhèn),人杰地靈,不僅有宜人的地域風光,更有深厚的文化底蘊,從這里走出了茅盾、木心等名人大家,讓人喜愛與敬佩,其文化影響力綿延不絕;②烏鎮(zhèn)被世風裹卷,隨時代變遷,也有面目一新的劇變,甚至給人以物是人非之感,對此我們也應予以諒解。

示例(2):不贊同。理由如下:①烏鎮(zhèn)以其獨具特色的地域文化而聞名于世,固然值得去觀光旅游,對于當?shù)氐奈幕,我們自然也會心生敬意,但是,假借文化之名,大行?jīng)濟之實,畢竟有對文化的輕慢乃至褻瀆之嫌。②茅盾有《林家鋪子》,雜貨店老板就按小說里的描寫來打扮;木心家的花園隨著時代幾經(jīng)“修辭”,已不是原來的模樣,可見,烏鎮(zhèn)的文化味和歷史感淡了、遠了,清純靚麗已消失,徒留遺憾、徒剩悵惘而已。

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