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實(shí)用類文本《報人王蕓生》閱讀及答案|報人王蕓生

發(fā)布時間:2019-02-21 來源: 感恩親情 點(diǎn)擊:

實(shí)用類文本閱讀(25分)

報人王蕓生

王蕓生的一生注定與《大公報》有關(guān),《大公報》這張?jiān)?jīng)在中國叱咤風(fēng)云的報紙決定了王蕓生一生的走向,王蕓生的是是非非與《大公報》的是是非非也密不可分。抗戰(zhàn)勝利后進(jìn)入上!洞蠊珗蟆窊(dān)任記者的唐振常說:“先生一生事業(yè)在《大公報》,《大公報》因得先生而益彰。先生與《大公報》,蓋一而二,二而一者也”。

1927年3月,北伐軍打進(jìn)南京,英、美、日等帝國主義派出軍艦炮轟南京,引起第六軍官兵奮起反杭。王蕓生在(華北新聞)的社論中聲援第六軍將士的正義行動。而(kih-報)則發(fā)表文章呼吁“躬自厚而薄責(zé)于人”。第二天,王蕓生發(fā)表社論對《大公報》進(jìn)行反駁。文章寫道:“被侵略者對侵略者無所謂‘躬自厚’的問題。中國國民革命的根本任務(wù),不僅對內(nèi)要打倒軍間,對外還要取消一切不平等條約,把帝國主義的特權(quán)鏟除凈盡!”1928年(大公報)總編褲張季變親自登門接王蕓生到(大公報)。從此王薈生的命運(yùn)就與(大公報)連在一起了。

(大公報)自創(chuàng)刊以來,以“四不”為“家訓(xùn)”,素有德健的“文人論政”的報格。到了王薈生,也繼承了這種傳統(tǒng)。王蕓生以國際關(guān)系和時政見長,他寫的社評揮灑自如,一吐塊壘,人們爭相搶讀!熬乓话恕笔伦?nèi)旌,《大會報》總編樣米季育決定盡快開辟一個專攔,記載自1871年至1931年“九一八”事變的重大事件,帶助讀者了解甲午以來的對日屈辱史,欄目名稱定為“六十年來中國與日本”,并指定王蕓生專主其事。

在王蕓生開始編撰工作時,正好趕上博儀離開清宮,清代歷史檔案得以會開,其中清朝與外國列強(qiáng)的外交文件很多很豐富。王蕓生奔走于京津之間,廣泛搜集史料,在多數(shù)未經(jīng)整理的浩瀚史籍和檔案中,耐心搜尋,精選細(xì)擇,有時竟通宵不眠。經(jīng)過三個多月的緊張工作,王薈生在《kiu-報》隆重推出“六十年來中國與日本”專欄,每日登載一段,連續(xù)兩年半,無一日中斷。每日文前冠以“前事不忘,后事之師!國肚認(rèn)明,國難可救!”讀來怪然有聲。他的文章后來編成了厚厚的《六十年來中國與日本),影響深遠(yuǎn)。王蕓生因著此書而成為我國研究日本近現(xiàn)代史的著名專家和日本問題的政論家。

1943年3月29日,抗戰(zhàn)處于最艱難的時候,他在(大公報)發(fā)起一場以“愛、恨、悔”為主題的精神運(yùn)動。他疾呼:“我們要愛—愛國、愛族、愛人、愛事、愛理;凡我所愛,生死以之,愛護(hù)到底!我恨敵人,恨漢奸,恨一切口是心非,損人利已,對人無同情,對國無熱愛,貪贓枉法,以及做事不盡職的人!我們要悔,上自各位領(lǐng)袖,下至庶民,人人都要低首于自己良心面前,懺悔三天!省察自己的言行,檢視自己的內(nèi)心,痛切懺悔自己的大小一切過失!”

對于國民黨的貪污腐致,王薈生義憤填膺,拍案而起,屢次撰文給予痛斥,取得了民眾的擊節(jié)稱贊。他寫了著名的(擁護(hù)修明政治案》,該文筆酣意暢,正氣凜然,傳誦一時,同時巧妙地披露香港淪陷之際,“逃難的飛機(jī)竟裝來了箱籠、老媽與洋狗”的五聞,激起了遵義和昆明群眾的義憤。王蕓生最著名的社評要數(shù)《看重慶,念中原》。文中把重慶與河南作對照,描寫重慶富紊花天酒地,腦滿腸肥,限制物價,揭霉國民黨統(tǒng)治下河南災(zāi)民的悲慘生活。文章一出,人民爭相傳閱。蔣介石氣急敗壞,當(dāng)晚責(zé)令(大公報)停刊三天。

1948年11月10日,王蕓生在《大公報》香港版發(fā)表《和平無望》,代表《大公報》明白地反對蔣介石的罪惡統(tǒng)治,宣告起義。解放后任《大公報>社長至1966年?。晚年他以病老之軀,努力完成周恩來總理交給的任務(wù),將修仃《六十年來中國與日本》作為第一“要務(wù)”。1979年,他入院治療后,仍關(guān)心這本書,有時邊吐血邊寫作,不顧病體進(jìn)行工作,以頑強(qiáng)的奮斗精神改完該書第1卷,就溘然長逝。后來該書在張逢舟等人的努力下由三聯(lián)書店完整地出版,完成了王蕓生的遺愿。(有刪改)

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①他立言的長處是在常以國家為前提,而站在人民的立場,說一般人民所要說的話。雖則格于環(huán)境,他有時恐未必能暢所欲言,可是他富于熱情,所說的話,常能打人讀者的心坎。所以他的文章,始終能動人心弦,不致與民意脫節(jié)。(俞頌華《富有熱情的王蕓生》)

②王蕓生具有中國傳統(tǒng)知識分子的良知,表現(xiàn)了豐富的學(xué)識和堅(jiān)貞的人格。按照唐代史學(xué)家劉知幾“德”、“才”、“識”的三條標(biāo)準(zhǔn),他是新聞記者的楷模。(程少華《論王蕓生的以文報國精神》)

(1)下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)

A.王蕓生在軍艦炮轟南京事件上與《大公報》針鋒相對,張季鶯后來卻親自登門接王蕓生到《大公報》,足見王蕓生的言辭精準(zhǔn)得當(dāng),無懈可擊,張季鶯愛才心切。

B.王蕓生在抗戰(zhàn)最艱難之際發(fā)起一場以“愛、恨、悔”為主題的精神運(yùn)動,所言情感強(qiáng)烈真摯。他的文章的重心在“恨’,和“悔”上,恨之對象,悔之主體,除明言者外,言外亦有所 指。

C.王蕓生善子用委婉的筆調(diào)巧妙揭露丑聞。<擁護(hù)修明政治案》披露出香港淪陷之際權(quán)貴們自私自保,不顧百姓死活的丑態(tài)!犊粗貞c,念中原》則透露出后方重慶腐敗的社會風(fēng)氣。

D.王蕓生撰文揮灑自如、富于熱情,秉持人民立場,用一般老百姓的語言說話,所以常能打人讀者的內(nèi)心。但他有時也未能暢所欲言,屈從于外界環(huán)境的壓力。

E.王蕓生因主持“六十年來中國與日本”專欄而聲名鵲起,晚年帶病修訂《六十年來中國與日本》時抱憾而亡,日本問題是他人生命運(yùn)中一根重要的線索,從他身上可以見證‘段中國近現(xiàn)代史。

(2)王蕓生得以著成《六十年來中國與日本》的條件有哪些?請結(jié)合材料簡要分析。(6分)

(3)比照唐代史學(xué)家劉知幾的標(biāo)準(zhǔn),有人稱王蕓生是“新聞記者的楷!保埥Y(jié)合材料談?wù)勀愕睦斫狻?6分)

(4)材料中有論者認(rèn)為王蕓生“與《大公報》,蓋一而二,二而一者也”,請結(jié)合材料分析王蕓生與《大公報》之間有著怎樣的關(guān)聯(lián)和影響。(8分)

參考答案:

12.(1)E3分B2分A1分(A項(xiàng)“王蕓生的言辭精準(zhǔn)得當(dāng),無懈可擊”文中信息不充分。C項(xiàng)“委婉的筆調(diào)”有誤,《看重慶,念中原》一文是直接對比揭露。D項(xiàng)“用一般老百姓的語言說話”偷換概念,原文是“說一般人民所要說的話”;“屈從于外界環(huán)境的壓力”與原文含義不符。)

(2)客觀條件:①時局變化需要和報社的信任,王蕓生負(fù)責(zé)主持專欄;②開始編撰工作時,恰逢清代歷史檔案公開,史料豐富。主觀條件:③王蕓生以國際關(guān)系和時政見長,有個人強(qiáng)烈的愛國熱忱和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)作風(fēng);(每點(diǎn)2分,共6分)

(3)①品德上,王蕓生具有中國傳統(tǒng)知識分子以文報國的品格,犀利敢言;②學(xué)養(yǎng)上,王蕓生具備豐富的學(xué)識,對日本問題有著深入的研究;③識見上,王蕓生具有國際視野,能認(rèn)清時代變化的主流,站在國家和人民的立場上,思想進(jìn)步。(每點(diǎn)2分,共6分)

(4)①王蕓生一生命運(yùn)與《大公報》的浮沉緊密相連;②王蕓生繼承了《大公報》穩(wěn)健的“文人論政”的報格傳統(tǒng);③王蕓生反抗日本侵略者,揭露國民黨腐敗,擴(kuò)大了《大公報》在人民群眾中的影響力;④王蕓生始終站在人民的立場上發(fā)聲,最終帶領(lǐng)《大公報》宣告起義。(每點(diǎn)2分,共8分)

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