與于襄陽①書

韓 愈

七月三日，將仕郎守國子四門博士韓愈，謹(jǐn)奉書尚書閣下：

士之能享大名、顯當(dāng)世者，莫不有先達(dá)之士，負(fù)天下之望者為之前焉。士之能垂休光，照后世者，亦莫不有后進(jìn)之士，負(fù)天下之望者為之后焉。莫為之前，雖美而不彰；莫為之后，雖盛而不傳。是二人者，未始不相須也。然而千百載乃一相遇焉！豈上之人無可援，下之人無可推歟？何其相須之殷而相遇之疏也？其故在下之人負(fù)其能不肯諂其上，上之人負(fù)其位不肯顧其下，故高材多戚戚之窮，盛位無赫赫之光。是二人者之所為皆過也。未嘗干之，不可謂上無其人；未嘗求之，不可謂下無其人。愈之誦此言久矣，未嘗敢以聞?dòng)谌恕?/p>

側(cè)聞閣下抱不世之才特立而獨(dú)行道方而事實(shí)卷舒不隨乎時(shí)文武唯其所用。豈愈所謂其人哉？抑未聞后進(jìn)之士，有遇知于左右，獲禮于門下者，豈求之而未得耶？將志存乎立功，而事專乎報(bào)主，雖遇其人，未暇禮邪？何其宜聞而久不聞也。

愈雖不材，其自處不敢后于恒人。閣下將求之而未得歟？古人有言：請(qǐng)自隗始。②愈今者惟朝夕芻③米、仆賃之資是急，不過費(fèi)閣下一朝之享而足也。如曰吾志存乎立功，而事專乎報(bào)主，雖遇其人，未暇禮焉，則非愈之所敢知也。世之齷齪（ ），既不足（ ）語之，磊落奇?zhèn)ブ�人，又不能聽�? ），（ ）信乎命之窮也！

謹(jǐn)獻(xiàn)舊所為文一十八首。如賜覽觀，亦足知其志之所存。愈恐懼再拜。

（選自《古文觀止》）

【注】①于襄陽，名由頁，字名元，深得唐德宗器重。因做過襄州大都督，故稱于襄陽。②燕昭王欲招致天下賢才，問計(jì)于郭隗，郭隗回答：王必欲致士，請(qǐng)自隗始！ ③芻：草。

5．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）

A．士之能垂休光 休：停止

B．是二人者，未始不相須也 須：依賴

C．未嘗干之 干：尋求

D．雖遇其人，未暇禮邪？ 禮：禮遇

5．A。【解析】結(jié)合上下文推斷，休不可能是停止的意思，這里應(yīng)解釋為吉祥，美好。

6．將文言虛詞依次填入文中括號(hào)內(nèi)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是 （ ）

世之齷齪（ ），既不足（ ）語之，磊落奇?zhèn)ブ�人，又不能聽�? ），（ ）信乎命之窮也！

A．也 而 之 其 B．者 以 焉 則

C．者 以 矣 何 D．也 乎 者 則

6．B�！窘馕觥扛鶕�(jù)句意以及虛詞的意義用法選擇。句意為：世間那些氣量狹小的人，我不屑于向他們講這些話，而胸懷坦白、才識(shí)卓越的人，又不聽取我的話，那么就只能相信我的命運(yùn)困頓了！

7．用／給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑洌�正確的一項(xiàng)是（ ）

側(cè)聞閣下抱不世之才特立而獨(dú)行道方而事實(shí)卷舒不隨乎時(shí)文武唯其所用

A．側(cè)聞閣下抱不世之才特立而獨(dú)行／道方而事實(shí)卷舒／不隨乎時(shí)文武／唯其所用

B．側(cè)聞閣下抱不世之才／特立而獨(dú)行／道方而事實(shí)／卷舒不隨乎時(shí)／文武唯其所用

C．側(cè)聞閣下抱不世之才／特立而獨(dú)行道／方而事實(shí)卷舒／不隨乎時(shí)文武／唯其所用

D．側(cè)聞閣下抱不世之才／特立而獨(dú)行／道方而事實(shí)／卷舒不隨乎時(shí)文／武唯其所用

7．B�！窘馕觥孔⒁庹�齊句式。理解文意，這個(gè)句子是說：我從旁聽說閣下具有非凡的才能，不隨波逐流，有獨(dú)到的見識(shí)，道德方正，做事講求實(shí)際，行為舉止，不隨流俗，文武官員能量才任用。

8．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和理解，不正確的一項(xiàng)是（ ）

A．此信寫士欲進(jìn)身揚(yáng)名、建功立業(yè)須前輩援引，而前輩功業(yè)盛名又須有為的后繼者為之傳揚(yáng)，既表現(xiàn)了作者積極仕進(jìn)的心情，又對(duì)達(dá)官貴人提出了尖銳的批評(píng)。

B．第二段以側(cè)聞的方式贊譽(yù)對(duì)方，顯得客觀，這樣，既便于自己表達(dá)，也使對(duì)方不覺得突兀而樂于接受。

C．作者認(rèn)為，自己雖然不才，可是立身處世從來不敢落后于一般人。用郭隗的典故，實(shí)際上是毛遂自薦。意為：您如果要尋求人才，那就請(qǐng)從我開始。

D．韓愈求官心切，觀點(diǎn)難免失之偏頗�？陀^上講，一個(gè)人是否能顯揚(yáng)當(dāng)世和永垂不朽，與是否有人引薦和繼承應(yīng)該沒有必然聯(lián)系。

8．A�！窘馕觥宽n愈致信以求仕進(jìn)，恭謹(jǐn)而急切，雖提到一些人的錯(cuò)誤做法，但沒有對(duì)達(dá)官貴人提出了尖銳的批評(píng)。

9．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

（1）莫為之前，雖美而不彰。（3分）

譯文：

（2）是二人者之所為皆過也。（3分）

譯文：

（3）愈今者惟朝夕芻米、仆賃之資是急，不過費(fèi)閣下一朝之享而足也。（4分）

譯文：

9．（1）沒有人替他引薦，即使有美好的才華也不會(huì)顯揚(yáng)。（莫，彰，雖而，各1分）

（2）這兩種人的行為都是錯(cuò)誤的。（是，所為，過，各

1分）

（3）我現(xiàn)在只為早晚的柴米和雇仆人的費(fèi)用著急，（而這些）只不過花上您一天享受的費(fèi)用就足夠了。（惟是急 2分，資，一朝之享，各1分。）

【附譯文】

七月三日，將仕郎署、理國子監(jiān)四門博士韓愈，恭謹(jǐn)?shù)厣蠒�給尚書閣下：

讀書人能夠享有大名聲，顯揚(yáng)于當(dāng)代，沒有哪一個(gè)不是靠在天下有名望、地位顯達(dá)的前輩替他引薦的。讀書人能夠把他的美好德行流傳下來，照耀后代的，也沒有哪一個(gè)不是靠在天下有名望的后輩給他做繼承人的。沒有人給他引薦，即使有美好的才華也不會(huì)顯揚(yáng)；沒有人作繼承人，即使有很好的功業(yè)、德行也不會(huì)流傳。這兩種人，未曾不是互相依賴的，然而千百年才相逢一次。難道是居于上位的人中沒有可以攀援的人，居于下位的人中沒有值得舉薦的人嗎？為什么他們互相依賴那樣殷切，而相逢的機(jī)會(huì)卻那樣少呢？其原因在于居于下位的人倚仗自己的才華不肯巴結(jié)地位高的人請(qǐng)求引薦，居于上位的人倚仗自己的地位不肯照顧地位低的人。所以才學(xué)很高的人很多都為不得志而憂愁，地位高的人沒有顯耀的聲譽(yù)。這兩種人的行為都是錯(cuò)誤的。沒有去求取，就不能說上面沒有引薦人；沒有向下尋找，就不能說下面沒有可以舉薦的人。我叨念這句話已經(jīng)很久了，沒有敢把這句話說給別人聽。

我從旁聽說閣下具有非凡的才能，不隨波逐流、有獨(dú)到的見識(shí)，道德方正做事講求實(shí)際，行為舉止不隨流俗，文武官員能量才任用。難道您就是我所說的那種人嗎？然而沒有聽說過后輩有得到您的賞識(shí)和禮遇的，難道是您尋求而沒能得到嗎？還是您志在建功立業(yè)，而辦事一心想報(bào)答君主，雖然遇到了可以推薦的人才，也沒有空閑來以禮相待呢？為什么應(yīng)該聽到您推薦人才的事卻久久沒有聽到呢？

我雖然沒有才能，但要求自己卻不敢落后于一般人。閣下將要尋求的人才還沒能找到嗎？古人說過：請(qǐng)從我郭隗開始。我現(xiàn)在只為早晚的柴米和雇仆人的費(fèi)用著急，這些不過費(fèi)閣下一頓早飯的費(fèi)用就足夠了。如果您說：我志在建功立業(yè)，辦事一心想報(bào)答君主，雖然遇到了可以推薦的人才，還沒有空閑來以禮相待。那就不是我敢去知道的了。世間那些氣量狹小的人，我不屑于向他們講這些話，而胸懷坦白、才識(shí)卓越的人，又不聽取我的話，那么就只能相信我的命運(yùn)困頓了！

恭敬地呈上我以前作的文章十八篇，如蒙您過目，也足以了解我的志向所在。韓愈誠惶誠恐，再拜。

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