喜雨亭記,閱讀答案附翻譯:喜雨亭記閱讀答案翻譯
發(fā)布時間:2019-02-01 來源: 感恩親情 點擊:
喜雨亭記
〔宋〕蘇軾
亭以雨名,志喜也。古者有喜則以名物,示不忘也。周公得禾,以名其書;漢武得鼎,以名其年;叔孫勝狄,以名其子。其喜之大小不齊,其示不忘一也。
余至扶風(fēng)之明年,始治官舍,為亭于堂之北,而鑿池其南,引流種木,以為休息之所。是歲之春,雨麥于岐山之陽,其占為有年。既而彌月不雨,民方以為憂。越三月乙卯乃雨,甲子又雨,民以為未足;丁卯大雨,三日乃止。官吏相與慶于庭,商賈相與歌于市,農(nóng)夫相與忭(bin高興)于野,憂者以樂,病者以愈,而吾亭適成。
于是舉酒于亭上以屬客,而告之曰:五日不雨可乎?曰:五日不雨則無麥。十日不雨可乎?曰:十日不雨則無禾。無麥無禾,歲且薦饑,獄訟(訟:訴訟)繁興,而盜賊滋熾。則吾與二三子,雖欲優(yōu)游以樂于此亭,其可得耶?今天不遺斯民,始旱而賜之以雨,使吾與二三子,得相與優(yōu)游而樂于亭者,皆雨之賜也。其又可忘邪?
既以名亭,又從而歌。歌曰:使天而雨珠,寒者不得以為濡;使天而雨玉,饑者不得以為粟。一雨三日,繄(yi句首語氣詞,相當(dāng)于惟唯)誰之力?民曰太守,太守不有。歸之天子,天子曰不。歸之造物,造物不自以為功,歸之太空。太空冥冥,不可得而名,吾以名吾亭。
選自《四部叢刊》本《經(jīng)進東坡文集事略》
1.下列句中加點字的解釋不正確的一項是( )(3分)
A.憂者以樂,病者以愈,而吾亭適成 適:剛剛
B.于是舉酒于亭上以屬客 屬:通囑,指勸人飲酒
C.歲且薦饑,獄訟繁興 獄:監(jiān)獄
D.既以名亭,又從而歌之 從:接著
2.下列加點字的意義和用法不相同的一項是( )(3分)
A.古者有喜則以名物 又以悲夫古書之不存
B.越三月乙卯乃雨 于是為長安君約車百乘,質(zhì)于齊,兵乃出
C.雖欲優(yōu)游以樂于此亭 雖大風(fēng)浪不能鳴也
D.其又可忘邪 其孰能譏之乎
13.將文言閱讀材料中的畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
(1)其喜之大小不齊,其示不忘一也。(5分)
(2)是歲之春,雨麥于岐山之陽,其占為有年。(5分)
參考答案
1.C
2.A
3.
(1)他們的喜事大小不一樣,但表示不忘的意思卻是一樣的。
(2)這年春天,在岐山的南面下了麥雨,占卜此事,認(rèn)為今年是個好年成。
【解析】
1.試題分析:獄,案件。本題的答題思路是:先利用朗讀時語音的不同或停頓辨析。一個詞的詞義和語音之間是有一定的關(guān)聯(lián)的。一個詞它的語音不同,這個詞所表示的詞義也必然會有所不同。再利用上下文語境辨析。詞義不是單一的,它具有多義性,但當(dāng)這個詞語放到具體的語句中時,它的意義大都會單一化。因此,在具體的語句中,一個詞的確切意義可以辨析出來。最后,比較互證法。通過詞與詞之間意義的關(guān)系和多義詞諸義項的關(guān)系對比,較其異,證其同,達到探求和判定詞義的目的。
考點:理解常見文言實詞在文中的含義。能力層級為理解B。
2.試題分析:分別為用和因此。B都為才,C都為即使,D都為難道。
考點:理解常見文言虛詞在文中的意義和用法。能力層級為理解B。
3.試題分析:翻譯文言文時,應(yīng)注意以下幾點:(1)學(xué)會語法分析推斷。梳理主干,劃分成分,落實語法功能。將句子主干梳理好,可以幫助我們理清句子成分,從而判斷詞性、詞類活用和特殊句式等現(xiàn)象,以達到準(zhǔn)確翻譯的目的。(2)組詞造句推斷詞義。文言文中很多單音節(jié)實詞的含義在現(xiàn)代漢語中由一個雙音詞來表示。在由單音節(jié)向雙音節(jié)轉(zhuǎn)換的過程中,又多以同義合并或反義合并或反義并列為構(gòu)詞特征。據(jù)此,我們可使用組詞方式猜讀難懂詞義。 (3)相似語言結(jié)構(gòu)推斷。古漢語講究語言的工整對仗。文言文中整句較多,駢偶常見。在相似的語言結(jié)構(gòu)中,出于對應(yīng)位置上的詞語,往往具有相同、相近、相對的特點,據(jù)其一可推知其他。(4)語境分析推斷。翻譯既要聯(lián)系句子本身的語言環(huán)境,又要聯(lián)系整段文字、整篇文章的大語境。
考點:理解并翻譯文中的句子。能力層級為理解B
文言文翻譯:
這座亭子用雨來命名,是為了記載喜事。古代有了喜事,就用喜事來命名事物,表示不忘記。例如周公得到了嘉禾,就用嘉禾命名他的文章;漢武帝得到了寶鼎,就用元鼎命名他的年號;叔孫得臣戰(zhàn)勝了狄人僑如,就用僑如命名他的兒子。他們的喜事大小不一樣,但它們表示不忘記的意思是一致的。
我到扶風(fēng)的第二年,才開始修建官舍。在廳堂的北面建了一座亭子,在南面開鑿了一口池塘,引來流水,種上樹木,把它作為休息的場所。這一年的春天,在岐山的南面下了麥雨,占卜這件事,預(yù)示為豐收年。后來整整一個月沒有下雨,老百姓才因此擔(dān)憂,過了三月份,到了四月初二才下雨。四月十一日又下雨,老百姓還認(rèn)為不滿足。四月十四日又下了大雨,一連下了三天才停住。于是官吏們在廳堂中一起慶賀,商人們在市場上一起歌唱,農(nóng)夫們在田野里一起歡欣,憂愁的人因此快樂,生病的人因此痊愈,而我的亭子恰好建成。
于是我在亭子里舉杯勸客飲酒,并且問他們說:再過五天不下雨可以嗎?你們會說:再過五天不下雨就沒有麥子了。再過十天不下雨可以嗎?你們會說:再過十天不下雨就沒有禾苗了。沒有麥子,沒有禾苗,年景將要頻頻發(fā)生饑荒,訴訟案件繁多而且盜賊更加猖獗。那么,我和諸位即使想在這個亭子上悠閑游樂,難道可能嗎?現(xiàn)在上天不遺棄這里的百姓,剛開始旱就賜給他們的雨。使我和諸位能夠在這個亭子上悠閑游樂的原因,都是雨的恩賜啊,難道又能忘記嗎?
已經(jīng)用喜雨命名亭子了,又接著用歌來頌這件事.歌詞說:假使上天下珍珠,受凍的人不能把它當(dāng)作短襖;假使上天下白玉,挨餓的人不能把它當(dāng)作糧食.一場雨下三天,是誰的力量?老百姓說是太守,太守說沒有這種力量.歸功于天子,天子否認(rèn).歸功于造物主,造物主不把它作為自己的功勞,歸功于太空,太空高遠,不可能來命名,我只好用雨來命名我的亭子。
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