【原文】：

題西林壁⑴

橫看成嶺側(cè)成峰⑵，遠(yuǎn)近高低各不同⑶。

不識(shí)廬山真面目⑷，只緣身在此山中⑸。

【注釋】

⑴題西林壁：寫在西林寺的墻壁上。西林寺在廬山西麓。題：書寫，題寫。西林：西林寺，在江西廬山。

⑵橫看：從正面看。廬山總是南北走向，橫看就是從東面西面看。側(cè)：側(cè)面。

⑶各不同：各不相同。

⑷不識(shí)：不能認(rèn)識(shí)，辨別。真面目：指廬山真實(shí)的景色、形狀。

⑸緣：因?yàn)�；由于。此山：這座山，指廬山。

【翻譯】

橫看廬山是雄奇的大嶺，側(cè)看則是陡峭的高峰，隨著視線的轉(zhuǎn)移，從高處、低處、遠(yuǎn)處、近處各不同角度去看，景象各不相同。令人迷惑不能認(rèn)識(shí)廬山的真正面目，只因?yàn)樽约荷硖帍]山之中。

【賞析】

蘇軾由黃州貶赴汝州任團(tuán)練副使時(shí)經(jīng)過(guò)九江，游覽廬山。瑰麗的山水觸發(fā)逸興壯思，于是寫下了若干首廬山記游詩(shī)�！额}西林壁》是游觀廬山后的總結(jié)，它描寫廬山變化多姿的面貌，并借景說(shuō)理，指出觀察問(wèn)題應(yīng)客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的結(jié)論。

開(kāi)頭兩句“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，實(shí)寫游山所見(jiàn)。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山，游人所處的位置不同，看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬(wàn)態(tài)的廬山風(fēng)景。

后兩句“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”，是即景說(shuō)理，談?dòng)紊降捏w會(huì)。為什么不能辨認(rèn)廬山的真實(shí)面目呢？因?yàn)樯碓趶]山之中，視野為廬山的峰巒所局限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，局部而已，這必然帶有片面性。游山所見(jiàn)如此，觀察世上事物也常如此。這兩句詩(shī)有著豐富的內(nèi)涵，它啟迪我們認(rèn)識(shí)為人處事的一個(gè)哲理――由于人們所處的地位不同，看問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)不同，對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)難免有一定的片面性；要認(rèn)識(shí)事物的真相與全貌，必須超越狹小的范圍，擺脫主觀成見(jiàn)。

這是一首哲理詩(shī)，但詩(shī)人不是抽象地發(fā)議論，而是緊緊扣住游山談出自己獨(dú)特的感受，借助廬山的形象，用通俗的語(yǔ)言深入淺出地表達(dá)哲理，故而親切自然，耐人尋味。

【閱讀訓(xùn)練】

1．《題西林壁》的作者是____ 代詩(shī)人 。請(qǐng)把詩(shī)的前兩句補(bǔ)充完整。

2．說(shuō)說(shuō)下列詞語(yǔ)的意思。

不識(shí)：

只緣：

3．詩(shī)的后兩句的意思是： ；

你受到的啟發(fā)是：

【參考答案】

1．宋 蘇軾 橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。

2．看不清，認(rèn)不清。

只因?yàn)椤?

3．不能識(shí)透廬山的真面目，只因?yàn)槲疑硖幵趶]山之中。

對(duì)比較復(fù)雜的事物，如果不能客觀地、冷靜地進(jìn)行調(diào)查分析，就容易主觀地被局部的現(xiàn)象所迷惑，不能全面、正確地認(rèn)識(shí)這個(gè)事物。（答案意思對(duì)即可）

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