感恩的講座篇一：怎樣進行感恩教育講座

第三部分：專家講座（40分鐘）

怎樣進行感恩教育

各位老師：

大家好！

唐代詩人孟郊曾經(jīng)寫下這樣的詩句：“誰言寸草心，報得三春暉！”是告訴我們要感恩父母；印度大詩人泰戈爾也曾留下這樣膾炙人口的佳句：“蜜蜂從花中啜蜜，離開時不忘嗡嗡的道謝；浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的。”是啟示我們要學(xué)會感恩。

的確，沒有陽光，就沒有日子的溫暖；沒有雨露，就沒有五谷的豐登；沒有水源，就沒有生命的燦爛；沒有父母，就沒有人生的輝煌！

“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報�！� 因為人生在世，我們無時不在接受著來自各方的恩惠，父母有恩于我們，師長有恩于我們，國家有恩于我們，社會有恩于我們，大自然有恩于我們。人人都應(yīng)當(dāng)常懷感恩之心，感激生育你的人，感激撫養(yǎng)你的人，感激教育你的人，感激關(guān)懷你的人，感激幫助你的人。感恩意識是每個公民應(yīng)該具備的最基本的道德素質(zhì)�？墒牵�現(xiàn)在許多青少年對父母的養(yǎng)育，師長的教誨，同學(xué)的友情，社會的救助等麻木不仁，熟視無睹，他們普遍缺乏感恩意識，究其原因是長期以來我國“感恩”教育的缺失造成的！在構(gòu)建社會主義和諧社會的今天，重視青少年感恩教育意義重大。

今天，就讓我和大家一起來探討有關(guān)感恩教育的話題。

? 不知感恩的現(xiàn)象在當(dāng)今部分青少年中確實存在

隨著我國對外開放力度的加大和市場經(jīng)濟的發(fā)展，外來的多元文化對我國傳統(tǒng)文化不斷碰撞沖擊，中華民族知恩圖報的美德受到了日益嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。許多孩子變得自私冷漠，處處以自我為中心，唯我獨尊，貪婪吝嗇，對父母、老師、他人和社會、自然都缺乏感恩之心。在他們心中，他們覺得別人對自己的幫助是理所當(dāng)然的行為，他們并不認(rèn)為別人對他們的那些付出就是恩惠，他們也就不會產(chǎn)生感恩之情，最終也就沒有做出感恩之舉。許多青少年一方面享受著大自然賜予的陽光雨露，另一方面卻隨意破壞周圍的環(huán)境；他們一方面享受著父母長輩無微不至的疼愛，另一方面卻又沉迷玩樂，肆意揮霍，荒廢學(xué)業(yè)，很少考慮家長的感受；他們一方面接受著老師嘔心瀝血的諄諄教誨，另一方面卻無視紀(jì)律，不思進取，甚至頂撞老師。事實表明，感恩意識在今天的許多青少年心目中已經(jīng)淡化。沒有了感恩意識，各種消極的思想就會乘虛而入，腐蝕青少年純潔的心靈，讓他們做出許多背信棄義、忘恩負(fù)義的事情，甚至使他們走上了犯罪的道路。請看下面的事例：

1、湖南衡陽逸夫中學(xué)初三學(xué)生顏某殘忍殺害父親

據(jù)2004年5月24日《三湘都市報》報道， 因怕偷不著錢上網(wǎng)，衡陽市某中學(xué)初三年級學(xué)生顏某竟將父親活活弄死。顏某隨即被警方刑事拘留。

2004年5月20日上午9時40分，衡陽市公安局石鼓分局接到報警，稱演武坪29棟航運公司職工醫(yī)院一平房內(nèi)發(fā)現(xiàn)一具男尸，由分局刑警大隊、瀟湘派出所組成的精兵強將、刑事勘察技術(shù)骨干組立即驅(qū)車趕赴發(fā)案現(xiàn)場。

現(xiàn)場留有帶血的鐵錘、太平斧、水果刀、鋼鋸條等作案工具，房內(nèi)無搏斗、翻動跡象，房門、窗戶完好無損。從整個發(fā)案現(xiàn)場看，被害人是在熟睡中被人用鐵錘、水果刀、鋼鋸條殺死的。

專案組民警從調(diào)查走訪中得知，被害人叫顏和祥，40歲，與妻子及兒子顏某同住。 刑偵隊員經(jīng)技術(shù)偵查，初步認(rèn)定被害人的兒子顏某犯罪的嫌疑最大，遂將其抓獲。經(jīng)審訊，顏某交待了殺人原因和經(jīng)過。

案發(fā)當(dāng)天，顏趁母親外出、父親顏和祥還在熟睡中，想拿點錢出去玩，便翻了翻父親掛在床架上的褲子口袋，由于父親當(dāng)時翻了一下身子，顏以為父親醒來了，就連忙用鐵錘砸、水果刀刺、鋼鋸條鋸的辦法殺死了父親。父親死后，顏將身上的血漬洗凈，從父親的褲口袋里拿出140元錢，離家出走。

2、浙江金華市第四中學(xué)高二學(xué)生徐力弒母徐力是浙江省金華市第四中學(xué)高二學(xué)生。他出生在一個普通工人家庭。母親吳鳳是金華縣食品公司職工。由徐父長期在外地火車站工作，徐力從小到大基本上是在母親的悉心照料下成長的。初中升高中時，徐力考進了學(xué)校的重點班，但高一上半學(xué)期排名全班倒數(shù)第二名。通過努力，高一下半學(xué)期，徐力一躍到了班上第１０名。吳鳳仙喜出望外，要求兒子以后每次期中、期末考試都排在班級前１０名之內(nèi)。重壓之下的徐力感到母親對自己管得太嚴(yán)，而且母親提出的目標(biāo)無法實現(xiàn)，深感委屈和壓抑。悲劇就從這時候埋下了種子。2000年１月１７日中午，被告人徐力放學(xué)回家吃過中飯后，因?qū)ζ淠竻区P仙當(dāng)天又對其學(xué)習(xí)上加以管束不滿，便從家中鞋柜里拿了一把鐵榔頭，趁其母吳鳳仙正在臥室織毛衣不備之際，用鐵榔頭朝其母吳鳳仙頭部猛擊。吳鳳仙喊叫并用手捂頭，被告人徐力則用鐵榔頭朝吳鳳仙的頭部連續(xù)猛擊，致使吳鳳仙死亡。作案后，被告人徐力清理了現(xiàn)場，將吳鳳仙的尸體藏放在家中木箱內(nèi)，將墻上的血跡用剪刀刮掉，并為其母向單位領(lǐng)導(dǎo)請假和對其父等人謊稱其母外出。同月２６日，被告人徐力在家中給其父留下字條后逃往浙江義烏，當(dāng)晚在義烏商城鳳凰旅館被公安機關(guān)抓獲。最后，法院判處其有期徒刑15年。

3、中國某政法大學(xué)畢業(yè)生王力揮刀殺死父親

王利是內(nèi)蒙古自治區(qū)巴彥淖爾市烏拉特前旗人，屬“80后”，畢業(yè)于中國某政法大學(xué)。他從小性格內(nèi)向，不抽煙、不喝酒，喜歡喝飲料，不愛說話。

2010年2月21日晚，因向父母提出購車要求遭拒，他大打出手。

2月22日中午12時許，懷揣彎刀的王利給父親王平打電話，說有事面談。在烏拉特前旗一單位門口，王平開車接上了王利，來到城外的烏拉山鎮(zhèn)陵園西南方向。此時的王利有意坐在父親的后面。

轎車停下后，王平從身上拿出2000元錢遞給王利，讓兒子將借單位同事的錢還掉。王

利把錢裝進口袋后，又向父親提出了購車的要求，沒想到遭到了父親的拒接。索錢無望的王利產(chǎn)生了殺父的念頭。就在王平發(fā)動汽車的瞬間，王利從懷里抽出彎刀，朝父親的脖子上劃了一刀，又往脖子上連砍數(shù)刀。此時王平意識到兒子要殺他，一邊大喊“救命”，一邊扳動車鎖，從轎車?yán)锱芰顺鰜怼?/p>

王利從后面追趕上來，朝父親的后背捅了幾刀。此后，陷入瘋狂的王利又將父親的左手動脈割斷，又將頸動脈砍斷……直到父親徹底沒了動靜。

當(dāng)晚，王利被公安機關(guān)抓獲。

王利是王平的養(yǎng)子，平時，王平對王利疼愛有加。

1985年11月22日，王利出生在鄂爾多斯市一個農(nóng)民家中。不久，他就被王平夫婦抱養(yǎng)。王平在烏拉特前旗信用社工作，王利上面有兩個姐姐，在鄰居眼中，王平夫婦對兒子非常疼愛，“要星星不敢給月亮”。

王利大學(xué)畢業(yè)后，開始在北京、上海、廣州等地打工，但沒有掙到錢，花銷仍由家里支出。王利打工到哪里，王平都會動用當(dāng)?shù)仃P(guān)系，為兒子找工作。但凡是父親找的工作，王利大多選擇辭職。他不愿受父親的庇護，但沒有父親的關(guān)照，在外打工的王利處處碰壁。2009年10月，王利再次說服了母親，南下廣東打工。王利在包頭沒有買到臥鋪票，只能坐硬座前往廣東。王平得知后，開車將王利送到呼市，并從呼市為王利購買了去廣東的飛機票。

幾個月后，王利打工失敗返鄉(xiāng)。后在父親的關(guān)照下，進入烏拉特前旗紅旗信用社工作。在王利看來，在外地上學(xué)多年，沒有任何出息，又回到烏拉特前旗工作，是一件很丟人的事。于是他決定要父親為他購買一輛車，以在同學(xué)和熟人中挽回一些面子，沒想到一向百依百順的父親這次竟然沒有滿足他的要求，于是就釀成了這起人間慘劇。大家絕對想不到父親在臨終之前對孩子說的一句話：“兒子，拿上錢快跑！”

以上事例雖說是一些個別的、極端的事例，沒有普遍性，但是是多么的觸目驚心！引發(fā)這些悲劇的原因，固然有家庭的、社會的因素，但更多的原因，恐怕還是這些青少年的人格缺失，即青少年不知恩，不感恩！由此可見，不知恩、不感恩、不報恩的現(xiàn)象 在我們的部分青少年身上的確存在，作為德育工作者，我們不能不引起深刻反思和高度警覺！

二、青少年不知感恩的原因

1、家庭缺乏感恩教育。中國自古就有“水往下流”的傳統(tǒng)，父母對兒女的愛是最無私的。父母不僅為孩子創(chuàng)造了養(yǎng)尊處優(yōu)的生活條件，更為他們提供了眾星捧月的生活氛圍。只要兒女過得好，父母再苦再累也心甘情愿，根本不求什么回報，使本來應(yīng)為雙向互動的父母與兒女之間的情感，成為僅是父母對兒女無私奉獻(xiàn)的“單邊行動”。在望子成龍、盼女成鳳的強烈愿望的驅(qū)使下，父母對孩子最大的希望就是學(xué)習(xí)成績優(yōu)異。父母對孩子的關(guān)愛更多地停留在物質(zhì)層面，很少涉及精神領(lǐng)域，尤其是缺少對子女感恩意識的培養(yǎng)和教育。父母的過度溺愛，使不少孩子對來自長輩的愛麻木了，認(rèn)為是理所當(dāng)然的事；孩子過分依賴父母，使他們失去了獨立生活的能力�，F(xiàn)在有許多孩子不懂得體諒父母的辛勞，肆意揮霍父母的血汗錢，養(yǎng)成了惟我獨尊，驕橫任性的壞習(xí)慣。父母的溺愛也使他們成了不懂感謝、不愿感激、不會感動的“冷漠一代”。例如蘭州女子楊麗娟自16歲始，一相情愿地瘋狂追逐男明星。不僅荒廢了學(xué)業(yè)，而且不找工作不談戀愛，一心癡迷于劉德華，因而陷入走火入魔難以自制的非理智狀態(tài)。她的父親為了幫助女兒實現(xiàn)與偶像零距離接觸的夢想，竟然荒唐地變賣家中的全部家產(chǎn)，

千里迢迢陪女兒去香港見劉德華，明星自然不會接見這種不懂事的女兒，女兒卻還在吵鬧，父親心力交瘁，不堪重負(fù)，跳海自殺。面對父親的冰涼的尸體，這位女兒卻無動于衷，沒有一滴眼淚，沒有一絲悔意！這位父親可能至死都沒有明白，這杯苦酒實在是他自己一手釀造的��！

2、學(xué)校德育缺乏感恩教育。多年來，學(xué)校教育更多地是在關(guān)注升學(xué)率。在中考、高考的指揮棒下，有限的教育資源在教學(xué)和育人之間遠(yuǎn)遠(yuǎn)地向教學(xué)傾斜，教學(xué)成績成了學(xué)校的惟一追求，甚至主宰著學(xué)校的生存和發(fā)展。在這一價值取向的影響下，育人變得更加微不足道，德智體全面發(fā)展和素質(zhì)教育成了一句空話，學(xué)生只要學(xué)習(xí)成績好就可以被評為校、縣乃至市“三好學(xué)生”，感恩教育很難實質(zhì)性地進入中小學(xué)的教育教學(xué)范圍。學(xué)生自私自利、缺乏修養(yǎng)、情感冷漠與學(xué)校德育落實不夠，尤其是忽視感恩教育有關(guān)。感恩教育本來應(yīng)該成為學(xué)校德育的一項重要內(nèi)容，但普遍的情形是感恩教育在中學(xué)校園中被忽略甚至被遺忘了，這對學(xué)生健康成長和全面發(fā)展是極為不利的。學(xué)校教育必須以學(xué)生的“成人”為出發(fā)點，讓學(xué)生“成才先成人”，努力培養(yǎng)“有德又有才”的接班人，這是學(xué)校德育的重點所在，也是感恩教育必須加強的重要原因。

3、社會“感恩意識”淡化的不良影響。由于一些不良風(fēng)氣的影響，當(dāng)今社會“感恩意識”已經(jīng)淡化到了匱乏的狀態(tài)，金錢和利益的誘惑、自私與自利的貪婪不僅侵蝕著人與人之間的真情，而且蠶食著人們的良知，給涉世不深的青少年帶來了不少負(fù)面效應(yīng)。例如，北京保安馮志飛為救一落水女子被河水吞噬，面對逝去的恩人，獲救女子反問“誰讓他救我的”？重慶開縣農(nóng)民金有樹救了19人，有的獲救者不但不感恩，反而還說救人者是為了獎金；沈陽一名17歲的少年韓磊，為了救一名溺水的20歲青年，獻(xiàn)出了寶貴的生命，而獲救者卻悄無聲息地離開了，英雄家屬明確表示不要賠償，只希望對方能提供證明，可獲救者始終不肯露面。叢飛救助了100名多殘疾人和貧困大學(xué)生，然而當(dāng)他病重時，有一些曾被叢飛救助過的人明知叢飛病重卻不來看望他，沒有半點感恩之情，這是何等的悲涼��！……這樣的社會環(huán)境怎能利于青少年的健康成長呢？

三、對青少年進行感恩教育的必要性

1、知恩圖報是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，不知感恩，是人格的缺失，心靈的荒蕪，情感的窖藏；不加強感恩教育，我們的青少年一代將沒有健全的人格，他們將感受不到人生的幸福，體會不到人生的快樂。

其實自古以來，我們中華民族就是一個勤勞、勇敢、善良、知恩圖報的民族，而在這眾多的美德之中，知恩報恩可能是我們中華民族最為突出的一種美德，在這方面，古人為我們留下了許多感人至深的故事。

“結(jié)草銜環(huán)”是大家耳熟能詳?shù)墓适�。公元�?594年秋七月，出兵伐晉，晉軍和秦兵在晉地輔氏（今陜西大荔縣）交戰(zhàn)，晉將魏顆與秦將杜回相遇，二人廝殺在一起，正在難分難解之際，魏顆突然見一老人用草編的繩子套住杜回，使這位堂堂的秦國大力士站立不穩(wěn)，摔倒在地，當(dāng)場被魏顆所俘，使得魏顆在這次戰(zhàn)役中大敗秦師。晉軍獲勝收兵后，當(dāng)天夜里，魏顆在夢中見到那位白天為他結(jié)繩絆倒杜回的老人，老人說，我是祖姬的父親。我在九泉之下感謝你救活女兒之恩，今天這樣做是為了報答你！原來，晉國大夫魏武子有

位愛妾祖姬，無子。魏武子生病時囑咐兒子魏顆說：“我若死了，你一定要選良配把她嫁出去�！焙髞砦何渥硬≈�，又對魏顆說：“我死之后，一定要讓她為我殉葬，使我在九泉之下有伴�！钡鹊轿何渥铀篮�，魏顆沒有把祖姬殺死陪葬，而是把她嫁給了別人。其弟責(zé)問為何不尊父臨終之愿，魏顆說：“人在病重的時候，神智是昏亂不清的，我嫁此女，是依據(jù)父親神智清醒時的吩咐�！� 另據(jù)《后漢書》記載：楊震（公元59一公元124，東漢初）父親楊寶九歲時，在華陰山北，見一黃雀被老鷹所傷，墜落在樹下，為螻蟻所困。楊寶憐之，就將它帶回家，放在巾箱中。黃雀只吃黃花，百日之后羽毛豐滿，振翅飛走。當(dāng)夜，有一黃衣童子向楊寶拜謝說：“我是西王母的使者，君仁愛救拯，實感成濟�！辈⒁园篆h(huán)四枚贈與楊寶，說：“它可保佑君的子孫位列三公，為政清廉，處世行事象這玉環(huán)一樣潔白無瑕�！� 果如黃衣童子所言，楊寶的兒子楊震、孫子楊秉、曾孫楊賜、玄孫楊彪四代都官至太尉，而且都剛正不阿，為政清廉，他們的美德為后人所傳誦。

“韓信報恩”的故事相信大家也爛熟于心。 漢朝的開國功臣韓信，年幼時家里很貧窮，常常衣食無著，他跟著哥哥嫂嫂住在一起，靠吃剩飯剩菜過日子。小韓信白天幫哥哥干活，晚上刻苦讀書，刻薄的嫂嫂還是非常討厭他讀書，認(rèn)為讀書耗費了燈油，又沒有用處。于是韓信只好流落街頭，過著衣不蔽體，食不果腹的生活。有一位為別人洗衣服的老婆婆很同情他，支持他讀書，還每天將自己的飯分一半給他吃。面對老婆婆的一片誠心，韓信很感激，他對老人說：“我長大了一定要報答你�！崩掀牌判χ�說：“等你長大后我就入土了�！焙髞眄n信成為著名的將領(lǐng)，被劉邦封為楚王，他仍然惦記著這位曾經(jīng)給他幫助的老人。他于是找到這位老人，將老人接到自己的宮殿里，像對待自己的母親一樣對待她。

諸葛亮知恩圖報的故事則更是感人至深，催人淚下。諸葛亮為了報答劉備三顧茅廬的知遇之恩，“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”，對劉備忠心耿耿，為蜀國出生入死；劉備死后，盡管后主“樂不思蜀”，諸葛亮仍“鞠躬盡瘁，死而后已”！

在知恩報恩方面，古人為我們樹立了光輝的榜樣。然而當(dāng)今社會，在商品經(jīng)濟大潮的沖擊下，人們的人生觀、價值觀和世界觀發(fā)生扭曲，拜金主義、享樂主義、極端個人主義滋長，道德缺失、情感缺失和信仰缺失給社會廣大未成年人的健康成長帶來嚴(yán)重的負(fù)面影響，腐朽落后的思潮和不良信息的傳播，漸漸的腐蝕著未成年人的心靈，使得少數(shù)青少年精神空虛、情感蒼白、行為失控。像開頭我們所提到的顏某、徐某、王某就是典型的例子， 所以我們要 對青少年實施“感恩教育”，精心培育“感恩文化”，讓青少年一代知恩圖報，不忘國之恩、黨之恩、社會之恩、老師之恩、知遇之恩、提攜之恩、幫扶之恩......使“滴水之恩當(dāng)涌泉相報”之情感生根、開花、結(jié)果；否則，青少年一代的人格將不健全，他們將感受不到人生的幸福，體會不到人生的快樂，同時，知恩報恩這一中華民族的傳統(tǒng)美德將得不到傳承和發(fā)揚！

1. 構(gòu)建和諧社會更需要感恩教育

馬克思曾經(jīng)說過：“恩情是聯(lián)結(jié)人與人之間關(guān)系的一個良好的紐帶，大到國與國、地區(qū)與地區(qū)，小到家庭與家庭、人與人，進而支撐起一個社會�！钡拇_，構(gòu)建和諧社會更需要感恩教育。

感恩的講座篇二：感謝老師講座

感謝老師講座

同學(xué)們：大家好！

這幾年在年輕人中悄悄流行起一種風(fēng)氣，就是淡化自己民族節(jié)日，而崇尚過西方節(jié)日，我在這里問同學(xué)們這兩個西方節(jié)日的日期，知道的同學(xué)請舉手，一是圣誕節(jié)（每年12月25日），一是感恩節(jié)（每年11月的最后一個星期四），很明顯記得圣誕節(jié)的人遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于知道感恩節(jié)的人，是啊，到了圣誕節(jié)，尤其是平安夜，平時三兩毛錢無人問津的蘋果，包上一張花紙，系上一條彩帶，價格立馬飆升，搖身一變成為三兩塊錢一個的搶手貨，為什么？因為在這一夜，蘋果已不再是蘋果了，而是代表你對朋友對親人的一種平安幸福的祝愿。你給同桌買，給臨座買，給同班新同學(xué)買，給外班老同學(xué)買，給男同學(xué)買，又給女同學(xué)買�？赡阆霙]想，在這個世界上最應(yīng)該、最值得收到你美好祝愿的人是誰？是你的父母，是你的老師，因為在你的十多年成長中，對你幫助最大，為你付出最多的人是他們，因為他們對你恩重如山。所以說，如果一定要過西方節(jié)日，我倒倡導(dǎo)同學(xué)們過一過感恩節(jié)，十一月份的最后一星期四，今天由我來為大家講座我的講座題目是《感謝師恩》。

一、我講的第一個問題是：我們應(yīng)該感恩我們的老師。

曾經(jīng)看過一篇文章，文章中提出這樣一個問題：假如今天是你生命中的最后一天，你會干什么？有人回答：“美美地吃一頓”：有人回答：“好好地睡一覺”；也有人回答：“痛痛快快地玩一天”??在所有人的回答中，唯一沒有提到的就是要感謝一下對自己有過幫助的人！可見，在年輕一代中，感恩意識確是非常淡薄的！

教育專家盧勤老師說：“孩子的物質(zhì)生活越來越豐富，但精神生活卻越來越蒼白；他們的生活空間越來越大，但心靈空間卻越來越小�！倍�教孩子學(xué)會寬容，是豐富他們精神世界的最好食糧；教孩子學(xué)會感恩，是凈化他們幼小心靈的最佳途徑。這是我們這個學(xué)期開展恩教育的原因。

西方有句諺語：“幸福，是有一顆感恩的心，一個健康的身體，一份稱心的工作，一位深愛你的親人，一幫值得信賴的朋友。”而在幸福的所有條件中，感恩卻放在首位，因為它是做好一切事情的前提�；叵胛覀兪畮啄甑膶W(xué)生生活，老師才真正是我們成長道路上的引路人。老師不僅為我們傳道、授業(yè)、解惑，還教我們做事，教我們做人，引導(dǎo)我們走好人生之路，當(dāng)我們遇到挫折，老師幫我們撐起前進的風(fēng)帆；當(dāng)我們遇到困惑與迷茫，老師為我們指點迷津；“捧著一顆心來，不帶半根草去。”這就是老師誨人不倦，無私奉獻(xiàn)的體現(xiàn)。這種無私、偉大的愛給了我們溫暖和力量，促使每一個學(xué)生實現(xiàn)自己的追求，到達(dá)理想的彼岸。

鮮花感恩雨露,因為雨露滋潤它成長;蒼鷹感恩長空,因為長空讓它飛翔;高山感恩大地,因為大地讓它高聳;學(xué)生感恩老師是因為“恩師掬起天池水，撒向天地育新苗”。

尊敬師長，感恩師長既是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是中華民族文化教育的優(yōu)秀傳統(tǒng)。大家知道秦皇島這個名字的由來嗎？這里邊就包含著一個尊師的故事。秦始皇焚書坑儒，為此而落得個罵名千古，可他尊敬老師的故事卻鮮為人知，那是秦始皇統(tǒng)一中國6年后,即公元前215年的秋天,他第四次出巡時發(fā)生的事。當(dāng)時，秦始皇在文武群臣的護衛(wèi)下，乘著車輦，浩浩蕩蕩地從碣石向東北的仙島前進，到了島上，始皇環(huán)視渤海，胸襟萬里，豪氣昂然，思緒萬千，待到他低頭察看，看到地上的荊條，忽然下馬，撩衣跪拜起來，隨從的大臣們見此情景，莫名其妙，也只好跟著參拜。等皇帝站起身來，大臣李斯才問他為何參拜，秦始皇深情地說：“眾位卿家，此島所生荊條，正是朕幼年在邯鄲讀書時老師懲戒我時所用的荊條，朕見荊條，如見恩師，怎能不拜。后來，人們就把這個島稱為秦皇島，傳說島上的荊條為秦始皇敬師的精神所感動，皆垂首向下，如叩頭答謝狀。這就是秦始皇拜荊條的故事。

除了古人，我國老一輩無產(chǎn)階級革命家毛澤東、李大釗、劉少奇等都是尊師的典范，毛主席的老師徐特立60壽辰時主席給他寫信賀壽，同時還寫道：“您是我20年前的先生，您現(xiàn)在仍然是我的先生，將來必定還是我的先生�！�

“烏鴉有反哺之恩，羊羔有跪乳之德”，“知恩圖報”一直是中華民族千年傳承的道德準(zhǔn)則！“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報”、“誰言寸草心，報得三春暉”??自古以來，人類感恩的美德一直在延續(xù)。感恩是中華民族傳承多年的傳統(tǒng)美德，懂得感恩是一個人最起碼的道德品質(zhì)。贊可夫說：“教師毫無保留地獻(xiàn)出自己的精力、才能和知識，以便在對自己學(xué)生的教學(xué)和教育上，在他們精神成長上取得好的成果�！苯處煾首鋈颂荩�這種奉獻(xiàn)精神是偉大的，每個學(xué)生的成長和每一次進步，都凝聚著教師的汗水和心血，古人有“一日為師，終生為父”之說，同學(xué)們當(dāng)然明白，自己的每一點進步、每一點成績都離不開老師的辛勤耕耘，它傾注了老師無數(shù)心血。因此，我們應(yīng)該尊敬、愛戴、感激自己的老師，

我講的第二個問題是：如何在理解老師中感恩老師。

首先是如何理解老師的平凡。

有人說教師是太陽底下最光輝的職業(yè)，“國將興，心貴師而重傅”是說教師對國家社稷的重要，“君子隆師而親友”是說教師對為人處世的重要。但在現(xiàn)實生活中，教師又是非常平凡，甚至是非常乏味的職業(yè)。去年教師節(jié)我收到這樣一條短信：教師節(jié)之際謹(jǐn)向表面風(fēng)光，內(nèi)心徬彷，容顏未老，心已滄桑，成就難有，郁悶經(jīng)常，比騾子累，比螞蟻忙，比民工兄弟更窩囊的同行致敬。雖然調(diào)子低了點，但一定程度上寫出了教師職業(yè)平凡和辛苦。說當(dāng)代軍人平凡，那是因為這代軍人生活在和平年代而不是戰(zhàn)火硝煙中，說教師平凡，那是因為教師的職業(yè)性質(zhì)平凡，“十年樹木，百年樹人”，教師就不是一下就業(yè)績斐然，轟轟烈烈的職業(yè)。

在平凡的工作崗位上，有老師帶病堅持工作的；有克服各種家庭困難堅持上課的（徐老師）；

有照顧生病學(xué)生的（梁老師）；有給困難學(xué)生帶錢物的（班子成員和老師給困難學(xué)生錢）。從小學(xué)到初中，在這幾年的學(xué)生生活中，在座的每個同學(xué)都或大或小的受到過老師的恩惠，都直接或間接的被老師感動過，只是你沒有在意，或已沉淀在記憶的深處而已。一位哲人曾經(jīng)說過：“世界上最大的悲劇或不幸，就是一個人大言不慚地說沒有任何人給過自己任何東西�！边@個世界不缺少美，而是缺乏發(fā)現(xiàn)美的心靈。難道非要等到我們的老師以身殉職才去感激、去尊敬、去愛戴嗎？

其次是如何看待老師的缺點和錯誤。

有人說教師是最神圣的職業(yè)，因此很多人都以圣人的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求老師。別人可以說錯話，辦錯事，但教師不可以，因為他是教師；別的公職人員可以忍不住寂寞，而出入酒店歌廳等娛樂場所，但教師不可以，那叫不為人師表，有悖師德；現(xiàn)在連當(dāng)兵的遭遇暴力時都可以還手了，但教師不可以，教師在遭遇來自學(xué)生或家長的侵犯時只能打不還手，罵不還口，更因為他是教師。今年5.12地震中，四川一所高校的一名年輕教師，在大難來臨的一瞬間，不知所措，和與自己年齡相當(dāng)?shù)膶W(xué)生一起逃生，跑到樓下馬上意識到不妥，又急忙跑回教室組織疏散學(xué)生，結(jié)果是這名年輕教師，挨了批評，背了處分，還差點丟了工作，就因為他是教師，他就只能舍生取義。

這些就完全公平嗎？其實教師首先是人，然后才是教師。教師就是普通的凡人，就是凡夫俗子，他不能食精神，他也要靠柴米油鹽錢來維持生命。老師也有著普通人的家庭瑣事，七情六欲，喜怒哀樂，老師也會自覺或不自覺地把這些情緒帶到課堂中去，老師身上也有著這樣或那樣的缺點，也犯這樣或那樣錯誤，你可以容忍自己的錯誤，原諒親人的毛病，為什么就不能理解、寬容老師偶爾的過錯呢？頂撞老師呢？更何況很多時候是你誤解或曲解老師呢？我舉下面兩件小事，你如何理解老師？

例1：上課說話是我們的學(xué)生幾乎每節(jié)課都犯的錯誤，張三第一個說話，老師會用目光善意的提醒他，一會兒李四又說話，老師就要用嚴(yán)厲的目光制止他，一會兒，王五又說話了，老師就可能很生氣地直呼其名，點名批評他了，同樣的錯誤，老師的態(tài)度卻不一樣，你說老師是不是偏心？俗話說：不打饞，不打懶，專打不長眼的，那是你說話的時間不對，老師再不制止，課就沒法上了，你趕上嚴(yán)打了，沒有感情因素，更談不上老師偏心。

例2：同樣是亂花錢，或買吃的，或給同學(xué)買生日禮物，一個學(xué)生是從農(nóng)村來的，家境也不很好，一個學(xué)生是官宦富家子弟，讓我發(fā)現(xiàn)，我會毫不猶豫地狠狠批評從農(nóng)村來的孩子，為什么？因為我是從農(nóng)村來的，我深深的理解我們的農(nóng)民父母供孩子上學(xué)的不容易，你浪費錢就是踐踏父母的血汗，那你能因此斷定我這個老師是嫌貧愛富，趨炎附勢，軟欺硬怕？

舉兩個本校例子

凡此種種，這些現(xiàn)象很多，每個同學(xué)可能都遇到過這些事情，只是你沒有認(rèn)識到老師的真正用心。不要抱怨老師的羅嗦，不要抱怨老師的苛刻不通情達(dá)理，與老師的付出相比，這點錯誤是微不足道的，即使老師有再多的不對，我們也應(yīng)該懷著一顆感恩之心想到這是老師對自己的關(guān)心和愛護，是恨鐵不成鋼的一種表現(xiàn)。

第三是如何看待老師的嚴(yán)格、嚴(yán)厲。

現(xiàn)在，有些學(xué)生對老師的批評感到反感，他們認(rèn)為老師管得太嚴(yán)，覺得不自由。嚴(yán)，正是老師愛學(xué)生的表現(xiàn)，沒有哪位老師不愛自己的學(xué)生，不希望自己的學(xué)生成才的。不嚴(yán)，何以能治學(xué)？不嚴(yán)，何以能育才？達(dá).芬奇從嚴(yán)師畫蛋，最終成為著名的畫家。被譽為“短篇小說大王”的莫泊桑，是在法國著名文學(xué)家福樓拜的嚴(yán)格要求下成長起來的。中國女排威震世界排壇，勇奪“五連冠”的每一次成功和勝利，都必須是教練們嚴(yán)格要求和嚴(yán)格訓(xùn)練的結(jié)果。我們應(yīng)該理解老師的苦心，正確對待老師的批評，誠懇地接受老師的指導(dǎo)和嚴(yán)格要求，能遇到一位嚴(yán)厲認(rèn)真的老師那是你一個學(xué)生的福分。

我給大家讀一下文章，希望你對這樣的老師有一個新的認(rèn)識。（讀《美麗的歧視》）

美麗的歧視

高考落榜，對于一個正值青春花季的年輕人，無疑是一個打擊。8年前，我的同學(xué)大偉就正處于這種境地，而我則考上了京城的一所大學(xué)。

當(dāng)我進入大學(xué)三年級時，有一日大偉忽然在校園里尋到了我，原來，他也是北京某名牌大學(xué)的一員了。

“祝賀你---”我說。

“是該祝賀。你知道嗎？兩年前我一直認(rèn)為自己完了，沒什么出息了，可父母對我抱有很大希望，我被迫去復(fù)讀---你知道‘被迫’是一種什么滋味嗎？在復(fù)讀班我的成績是倒數(shù)第五??”

“可你現(xiàn)在??”我迷惑了。

“你接著聽我說。有一次那個教英語的張教師讓我在課堂上背單詞。那會兒我正讀一本武俠小說。張老師很生氣，說：‘大偉，你真是沒出息，你不僅糟蹋爹娘的錢還耗費自己的青春。如果你能考上大學(xué)，全世界就沒文盲了�！�我當(dāng)時仿佛要炸開了，我噌地跳離了座位，跨到講臺上指著老師說：‘你不要瞧不起人，我此生必要上大學(xué)�！�說著我把那本武俠小說撕得粉碎。你知道，第一次高考我分?jǐn)?shù)差了100多分，第二年差了17分，今年高考，我竟超了80多分??我真想找到張教師，告訴他：我不是孬種??”

3年后，我回到我高中的母校，班主任告訴我：教英語的張老師得了骨癌。我去看他，他興致很高。我忍不住提起了大偉的事?

張老師突然老淚橫流。過了一會兒，他讓老伴取來了一幀舊照片，照片上，一位書生正在

巴黎的埃非爾鐵塔下微笑。張老師說：“18年前，他是我教的那個班里最聰明也最不用功的學(xué)生。有一次，我在課堂上講‘像你這樣的學(xué)生，如果考上大學(xué)，我頭朝地向下轉(zhuǎn)三圈??”“后來呢？”我問�！昂髞硗�大偉一樣，”張老師哽咽著說，“對有的學(xué)生，一般的鼓勵是沒有用的，關(guān)鍵是用鋒利的刀子去做他們心靈的手術(shù)---你相信嗎？很多時候，別人的歧視能使我們激發(fā)出心底最堅強的力量。兩個月后，張教師離開了人世。又過了3年，我出差至京，意外地在大街上遇到大偉，讀博士的他正攜女友悠閑地購物。我給大偉講了張老師的那席話??在熙熙攘攘的人群中，大偉突然淚流滿面。在那以后的時光里，我一直回味著大偉所遭遇的滿含愛意卻又非常殘酷的歧視。我感到，那“歧視”蘊含著一種催人奮進的力量，對大偉和那位埃菲爾鐵塔下留影的學(xué)生而言，在他們的人生征途中，張老師的“歧視”肯定是最寶貴最美麗的。

此時此刻我們是不是被大偉和那位巴黎埃菲爾鐵塔下微笑的留學(xué)生所遭遇的這種美麗的歧視而感動著？多么幸福而又幸運的歧視啊。試想，如果沒有張老師那看似尖酸、刻薄的歧視，能有大偉和那位巴黎埃菲爾鐵塔下微笑的留學(xué)生的精彩輝煌的人生嗎？如果沒有文中我的穿針引線，大偉可能永遠(yuǎn)痛恨那位改變他人生命運的恩重如山的老師。為了學(xué)生的前程，寧愿自毀自己在學(xué)生中的形象，寧愿讓學(xué)生痛恨，甚至可能遭受學(xué)生辱罵和領(lǐng)導(dǎo)批評，這是多么偉大，多么無私，多么驚心動魄的愛呀！對這樣尖酸刻薄、冷酷無情的老師我們是不是更應(yīng)該感恩戴德？

三、我講的第三個問題是：如何報答師恩。

舉火燒例

一株花，它努力地吸吮每一滴甘露，吸收每一片陽光，以微笑的綻放感謝太陽。

一根小草，它決不自卑，以它頑強的生命力生存下去，不棄不餒，微笑著感謝每一縷春雨。 一艘船，它沒有停泊，沒有隨波逐流，而是升起高高的風(fēng)帆，登陸那沒有人到達(dá)過的海域，它則給大�；貓笠粋�溫馨的微笑。

我們曾為“醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回”的悲壯豪邁感動；曾為“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”的決心勇氣感動；曾為“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的愛國激情感動；我們同樣也被老師那“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的無私奉獻(xiàn)感動。因為感動，所以感恩，因為感恩，所以回報，我們學(xué)生又該如何回報老師那厚重的精神饋贈呢？老師不要求學(xué)生任何的物質(zhì)回報，也不像李陽瘋狂英語那樣要求數(shù)百名學(xué)生行跪拜大禮。感恩應(yīng)該體現(xiàn)我們具體的學(xué)習(xí)和行動中：

1、課堂上，一道堅定的目光，一個輕輕的點頭，證明了你的全身心地投入，你在專心地聽課,這便是感恩；

2、下課后，在走廊里看到了老師，一抹淡淡的微笑，一聲禮貌的"老師好"，這也是感恩；

感恩的講座篇三：聽感恩勵志教育講座之心得

聽《感恩勵志教育》講座之心得

5月10日下午有幸和孩子一起參加了學(xué)校舉行的“中國校園健康行動感恩勵志講師團”郭老師的演講，學(xué)校請的教育專家為我們的學(xué)生和家長上了別來生面的一課，讓所有在場的人感動不已，淚流滿面。到底是什么讓大家如此的感動呢？

這次教育講座的安排無論是從學(xué)生和家長的座次，還是從報告的內(nèi)容設(shè)計，從演講的音樂背景，從老師的演講技巧，都可看出老師為此次的演講是做了多么充分的準(zhǔn)備��！

先是從坐的形式上來說，讓家長和學(xué)生坐在一起，其目的是讓學(xué)生和家長近距離的接觸，從而達(dá)到互動的目的，能更容易的打動學(xué)生，從而起到更好的教育作用。

再就是演講的內(nèi)容設(shè)計，從感恩父母感謝父母到感恩老師感謝老師，不但教育了我們的孩子，同時還教育我們的家長，尤其是針對那些平時目中無師的家長，對他們來說更是上了一堂尊師教育課。

另外整個會場之所以達(dá)到如此的高潮，產(chǎn)生如此的效果，還要歸功于背景音樂的設(shè)計，隨著故事情節(jié)時而悲傷，時而歡快，時而平靜，時而激昂，牽動著在場的每一個人。

這次勵志教育講座不僅使孩子也使家長受到了深刻的教育。演講老師用生動的事例、飽含真情的話語、一首首極富感染力又恰當(dāng)?shù)谋尘耙魳�，帶大家走進感恩的世界，逐漸敲開學(xué)生、家長的心門。當(dāng)孩子們伸出雙臂與父母擁抱，當(dāng)孩子們淚流滿面地對父母、對老師大聲說“爸爸媽媽，我愛您！”“爸爸媽媽，您辛苦了！”“老師，我愛您！”??一聲聲發(fā)自內(nèi)心的呼喊響徹整個會場，我忍不住流出了眼淚。

當(dāng)代的孩子大都是獨生子，平時在家被父母或爺奶照顧的體貼周到，他們體會不到大人的辛苦，感覺不到家人的愛，在他們的眼里一切都是應(yīng)該的。不必說每天的接送，不必說可口的飯菜，更不必說每晚的作業(yè)檢查，單就是上課不認(rèn)真聽講，考試一蹋糊涂，就讓家長心

(轉(zhuǎn)載于:www.newchangjing.com 蒲 公 英 文 摘:感恩的講座)

力交瘁。通過學(xué)習(xí)讓他們懂感恩的更感恩，不會感恩的學(xué)會感恩。專業(yè)老師教育的效果勝過我們做家長的百倍有過之而無不及。學(xué)生和家長的幾度落淚，我相信那是真誠的眼淚，而不是演戲。

老師的辛苦是家長們都能體會的，一個孩子就讓爸媽操不完的心，更何況管理幾十個孩子，批改作業(yè)，要備課、講課。如果父母是孩子的第一任老師，那么老師就是孩子的第二位父母。不光學(xué)生要感恩老師，家長也要感恩老師，感謝老師為孩子無私的奉獻(xiàn)。

家長是孩子的榜樣，今后在感恩方面要加強，也要讓孩子更多的參與到感恩的事情里去。我深切相信郭老師的話，一個不愛父母的人，是不會成功的，他的人生是失敗的。古語云：先做人，后做事。培養(yǎng)孩子要從德抓起，以一帶百。

總之，這次報告，是一次洗滌心靈的機會。天下的爸爸媽媽不是盡善盡美，為人父為人母，我們也要向別的爸爸媽媽學(xué)習(xí)，我們也要向自己的孩子學(xué)習(xí)。孩子也要向其他的孩子學(xué)習(xí)，向一切能夠為我們的身心提供營養(yǎng)的外界學(xué)習(xí)。也讓孩子們學(xué)會了感恩，讓家長學(xué)會了如何教育孩子，讓老師學(xué)會了如何與學(xué)生相處。

希望學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)能經(jīng)常開展這樣的活動，讓我們的學(xué)生和家長共同成長，讓我們學(xué)校成為真正的家長學(xué)校。

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