感恩凈空篇一：凈空法師：從佛教來(lái)看,父母和子女是一種什么樣的關(guān)系？

凈空法師：從佛教來(lái)看，父母和子女是一種什么樣的關(guān)系?

從中國(guó)傳統(tǒng)的倫理來(lái)看，父母對(duì)子女具有絕對(duì)權(quán)威。這種權(quán)威從哪里來(lái)？其實(shí)是建立在強(qiáng)烈的貪著和占有之上。換言之，很多父母是把子女納入自我的一部分，而不是將之作為獨(dú)立個(gè)體看待。從而造成一種扭曲、失衡的關(guān)系，痛苦也就在所難免。

而從佛教的角度來(lái)看，父母和兒女只是因?yàn)榫壏肿叩揭黄�，并沒(méi)有必然的從屬關(guān)系。任何一方，都沒(méi)有權(quán)力來(lái)主宰另一方。父母不能要求子女絕對(duì)服從，子女也不能要 求父母滿足自己的一切要求。雙方都是具有獨(dú)立人格的個(gè)體，雖然有親情，有血緣，但也應(yīng)該彼此尊重，而不是以這種親情和血緣作為占有對(duì)方的砝碼。 在尊重的同時(shí)，佛教也提倡惜緣。佛教認(rèn)為，在父母和兒女之間，必然有著特別深厚的緣分。有道是：“兒女是債，有討債，有還債，無(wú)債不來(lái)�！辈徽搧�(lái)的是什么， 終歸是有它的緣由，有它千絲萬(wàn)縷的宿世糾葛，所以要安然接受。如果是順緣，固然要心存感恩。如果是逆緣，同樣要心存感恩，因?yàn)楫?dāng)下就是化解往昔惡業(yè)的機(jī) 會(huì)。把握這個(gè)機(jī)會(huì)，才能轉(zhuǎn)逆緣為順緣，而不是讓這種不良關(guān)系帶入未來(lái)生命，生生世世地互相纏繞。

所以說(shuō)，佛教在看待父母和子女的關(guān)系時(shí)，是以彼此尊重為前提，以珍惜緣分為原則，以心存感恩為重點(diǎn)。歡迎關(guān)注凈空法師開(kāi)示微信訂閱號(hào)foshantang2013。

感恩凈空篇二：凈空法師教你如何面對(duì)逆境

凈空法師教你如何面對(duì)逆境也不生氣

作者：凈空法師 文章來(lái)源：互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)載 點(diǎn)擊數(shù)：

841 更新時(shí)間：2010-1-12

凈空法師：處逆境也不生氣

導(dǎo)讀：你發(fā)脾氣受害的是自己，與別人不相干。學(xué)佛人如何才是真正的修行？如何在極不平等的人事環(huán)境里修平等心？如何面對(duì)別人的毀謗、侮辱。請(qǐng)聽(tīng)凈空法師的教化。

「瞋心，于違情境上」，就是自己種種不如意，不適合自己的心理，不是自己的愿望，在這些境界里面起了瞋恚，忍不住了，「不能含忍，不了一念瞋心起，八萬(wàn)障門開(kāi)」。瞋心可怕！瞋恚一起來(lái)之后，誰(shuí)受害？自己受害。別人有沒(méi)有受害？別人決定不受害。你要覺(jué)悟，你發(fā)脾氣受害的是自己，與別人不相干。你就是發(fā)個(gè)狠心把對(duì)方殺掉，他受害沒(méi)有？他沒(méi)有受害。他明明死了，怎么沒(méi)受害？他死了馬上去投胎，還到善道，不到惡道，為什么？他被人殺了，他沒(méi)有罪。殺人的人有罪，被人殺的有什么罪？他沒(méi)有罪。被人殺，消了業(yè)障，當(dāng)然往上升。只有殺人，這個(gè)生氣的人，才墮落到地獄，要曉得這個(gè)道理。

所以在逆境里千萬(wàn)不能生氣，要把這個(gè)事實(shí)真相看清楚，利害得失看明白，你生氣是自己跟自己過(guò)不去，反而成全了別人。自己跟自己過(guò)不去，這才是愚癡，所以這個(gè)事情決定不能做。佛門里常說(shuō)，「火燒功德林」，功德不容易修。積功累德，一發(fā)脾氣就燒光了。所以你要問(wèn)問(wèn)，你有多少功德？你要想一想，我什么時(shí)候發(fā)了脾氣？發(fā)脾氣之后到現(xiàn)在沒(méi)發(fā)，所修的就那么一點(diǎn)功德，因?yàn)榍懊嫠�修的都燒光了。只有忍辱的人，才能保持他的功德。所以魔厲害，魔看到你積功累德就不高興，就嫉妒了。因?yàn)樗�不能破壞你的功德，只有希望你自己去燒，他在旁邊勸你發(fā)脾氣，用種種方法來(lái)誘惑你，使你發(fā)脾氣，就是勸你把功德趕快燒掉。你也很聽(tīng)話，一看到這個(gè)境界馬上發(fā)脾氣，就把自己的功德燒掉了。魔就哈哈大笑，這個(gè)人很聽(tīng)話，叫他燒，他就燒掉了，所以不能上當(dāng)。逆境現(xiàn)前的時(shí)候，自己要覺(jué)悟，是魔境現(xiàn)前要把我的功德破壞，你要是一下發(fā)覺(jué)了，偏不上當(dāng)，你功德保全了。

那個(gè)逆境是什么？是逆增上緣，那是佛菩薩。所以佛與魔也是假的，也不是真的。破壞你功德的就叫魔，成就你功德的就叫佛。他故意惹你生氣，你不生氣，那是佛，為什么？你的功德更增上。魔、佛就是一念覺(jué)迷變現(xiàn)的境界，你一念覺(jué)，外面統(tǒng)統(tǒng)是佛；一念迷，外頭統(tǒng)統(tǒng)是魔。說(shuō)穿了，真正外境無(wú)佛亦無(wú)魔，佛與魔就是你自己一心在那里轉(zhuǎn)變。所以不管在什么情形之下，別動(dòng)肝火，決不生氣。也有人說(shuō)，如果不生氣，人家來(lái)欺負(fù)我，得寸進(jìn)尺呢？這個(gè)情形有的，可以裝著生氣，假生氣別真生氣。一生氣，事情辦成了，那叫善巧方便，那是智慧的運(yùn)用，不是真生氣，真生氣就是火燒功德林。演演戲，表演一下沒(méi)關(guān)系。我們一定要善

于運(yùn)用，善于運(yùn)用是智慧。（文摘--阿彌陀經(jīng)要解（第五十七集）1984 臺(tái)灣景美華藏圖書館 文件名：01-04-57）

凈空法師：如何在極不平等的人事環(huán)境里修平等心？

佛在《金剛經(jīng)》上說(shuō)，度無(wú)量無(wú)邊眾生，而實(shí)無(wú)眾生得度者，佛不度眾生。佛有能力度眾生嗎？沒(méi)有。為什么？每一個(gè)眾生的法界是自己造的，自己變現(xiàn)的，佛有什么能力來(lái)干涉你，佛沒(méi)有能力。佛只能把他自己修學(xué)的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，我們明白了，曉得事實(shí)真相，知道自己應(yīng)該怎么做法。所以，自己從凡夫成佛了，誰(shuí)幫助我們的？沒(méi)有人幫助，我們自己成就的，是自己度自己，不是別人度自己。在四種緣里面講，親因緣、所緣緣、無(wú)間緣都屬於自己的，外面只是一個(gè)增上緣而已，諸佛菩薩給我們做個(gè)增上緣，其他的三種緣全是在自己。你看六祖在黃梅得法之后，五祖送他，六祖說(shuō)未悟時(shí)候師度，已經(jīng)覺(jué)悟之后自度。未悟的時(shí)候不曉得門道、不曉得路，人家指點(diǎn)我一下，來(lái)度我；認(rèn)識(shí)路了，這個(gè)路是要自己走的，別人不能幫助我們走，也不能帶著我們走，路是一定要自己走的。所以，佛菩薩給我們指出一條路而已。

我們要想真正成就，真正離苦得樂(lè)、究竟解脫，先要從哪里學(xué)起？要學(xué)無(wú)分別，你能從這個(gè)地方下工夫，這真正叫從根本修。換句話說(shuō)，今天我們?cè)跇O不平等的人事環(huán)境里，環(huán)境很復(fù)雜，把它歸納成三個(gè)就統(tǒng)統(tǒng)包括了，人的環(huán)境、事的環(huán)境、物的環(huán)境�，F(xiàn)在這三個(gè)環(huán)境都是極不平等，在這極不平等里面修平等心。平等心怎么修法？我一切不分別、不執(zhí)著，心就平等了。更巧妙的方法是念阿彌陀佛，與一切人相處，我念阿彌陀佛，在一切事務(wù)里我也念阿彌陀佛，一切物質(zhì)環(huán)境里我也念阿彌陀佛。把一切不平等統(tǒng)統(tǒng)歸到阿彌陀佛，就平等了，這是八萬(wàn)四千法門里面一個(gè)很巧妙的方法，因?yàn)槿藳](méi)有法子做到?jīng)]有念頭。沒(méi)有念頭行不行？不行，沒(méi)有念頭叫無(wú)想定，無(wú)想定不是佛法，真要修成了，果報(bào)在四禪無(wú)想天，那還是個(gè)麻煩事情！所以，禪定叫止觀，止是止息一切妄念，觀是心里(轉(zhuǎn) 載 于:www.newchangjing.com 蒲 公英文 摘:感恩凈空)清清楚楚、明明白白，它不落有念，也不落無(wú)念，那才是真正的禪定。我們念佛方法正符合這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。念佛人沒(méi)有一切念頭，這是不落有念；我這一句佛號(hào)清清楚楚、明明白白，也不落無(wú)念。有念無(wú)念都不落，這是念佛法門的微妙之處！

法門的殊勝，法門的好處，你真正要理解、真正體會(huì)到，你才會(huì)認(rèn)真的去修學(xué)。確實(shí)能滅一切煩惱，能得一切幸福，佛家所說(shuō)離苦得樂(lè)，這是真的。我們果然相信，認(rèn)真修學(xué)，不要多，你真肯干，半年就有效果。最難的就是這半年，不容易，初半年很不容易，半年真干下來(lái)之后，其樂(lè)無(wú)窮，的確就不容易退轉(zhuǎn)了。為什么？你嘗到味道，這半年是最艱難的。心真的定下來(lái)半年，對(duì)於一切分別執(zhí)著淡薄了，自然煩惱輕，智慧長(zhǎng)。

所以，功夫開(kāi)頭難，非常之難，因?yàn)椴幌嘈�，很難相信。味道嘗到之后，相信了，那時(shí)候你決定不會(huì)再改變主意，到那個(gè)時(shí)候只要能夠保持，這一生當(dāng)中決定成就。（文摘——往生論（無(wú)量壽經(jīng)優(yōu)婆提舍愿生偈）（第十集）1987/7美國(guó)達(dá)拉斯 檔名：06-01-10 ）

凈空法師：如何面對(duì)別人的毀謗、侮辱

佛在經(jīng)上講過(guò)，娑婆世界也是好修行的場(chǎng)所，在娑婆修行一天等于在極樂(lè)世界修行一百年。為什么？西方極樂(lè)世界沒(méi)有障礙，樣樣順心，樣樣如意，提升很困難。這個(gè)世界苦樂(lè)夾雜大起大落，要墮落很快，一下會(huì)墮地獄，要往上升也快。所以你能了解這個(gè)環(huán)境，抓住這個(gè)環(huán)境大幅度的提升自己多好！大幅度提升最重要的一個(gè)原則就是慈悲，就是愛(ài)心。你能夠把你的愛(ài)心擴(kuò)充到法界虛空界，至少也像《弟子規(guī)》那樣一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，「凡是人，皆須愛(ài)」。你能夠愛(ài)一切眾生，人之外所有的動(dòng)物平等愛(ài)惜，花草樹木、山河大地你沒(méi)有一樣不是真誠(chéng)愛(ài)心，那你到極樂(lè)世界去，那個(gè)品位就提升得很高、很高了。我們?cè)谶@個(gè)世間學(xué)這一招，學(xué)化解所有的怨恨，別人毀謗我、侮辱我、陷害我，不但沒(méi)有怨恨，還有感恩的心，為什么？消我的業(yè)障。順境里頭感恩，逆境里頭更感恩，這一生永遠(yuǎn)生活在感恩的世界，多幸福！放下恩怨，全心全力尊重別人、關(guān)懷別人、照顧別人、幫助別人，我們斷惡修善、積功累德要這樣去做才有真實(shí)的功德。

住在這個(gè)世間，跟一切眾生往來(lái)，就學(xué)普賢菩薩，恒順眾生，隨喜功德，念念想幫助他們、成就他們。眾生造惡沒(méi)有關(guān)系，有緣，你慢慢去感化他。我們做出一個(gè)好樣子來(lái)給他看，讓他慢慢去覺(jué)悟，像《華嚴(yán)經(jīng)》偈子里頭所說(shuō)的，「舍身無(wú)量等剎塵」。菩薩做這么好的樣子給我們看，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)。自己覺(jué)悟了，幫助別人覺(jué)悟，隨緣不攀緣，有這個(gè)機(jī)緣要做，不能不做。這是講所有物質(zhì)現(xiàn)象，緣聚緣散，聚的時(shí)候沒(méi)有歡喜心，沒(méi)有貪戀的心；散了的時(shí)候不生煩惱，沒(méi)有怨恨。聚也好，散也好，總要以心平氣和來(lái)對(duì)待，才能真正保持自己覺(jué)而不迷。

感恩凈空篇三：凈空法師：要教小孩背文言文,將來(lái)長(zhǎng)大之后他會(huì)感恩你一輩子

凈空法師：要教小孩背文言文，將來(lái)長(zhǎng)大之后他會(huì)感恩你一輩子

我相信文言文會(huì)變成世界語(yǔ)言，我憑什么？憑這次的《群書治要》這部書。我們?yōu)榱舜蠹业男枰�，希望它快速流通，所以編了《群書治要３６０》這樣的小冊(cè)子，分量不大。在《群書治要》里頭精選三百六十條，一天學(xué)一條，三百六十條，這里把它原文翻成白話文。我進(jìn)一步要求漢學(xué)院的老師們，希望要注音、要注解，要翻成白話文，像國(guó)語(yǔ)日?qǐng)?bào)《古今文選》的方式，然后從白話文里頭翻成外國(guó)文字。

這套書沒(méi)有一個(gè)不喜愛(ài)，里面講的什么？修身、齊家、治國(guó)、平天下，人生必讀之書。原文是文言文，不學(xué)文言文不能看原文，你想看原文你一定要學(xué)文言文。所以我有理由相信，文言文是將來(lái)世界語(yǔ)言，為什么？中國(guó)千萬(wàn)年古圣先賢的智慧、方法、經(jīng)驗(yàn)成就的東西全在這里頭，你要不要？你要，先拿鑰匙，文言文是鑰匙。這是世界文化遺產(chǎn)，排列在第一項(xiàng)項(xiàng)目，第一種。

所以現(xiàn)在我們的同學(xué)，你們?nèi)绻�有小孩，要教小孩背文言文，將�?lái)長(zhǎng)大之后他會(huì)感恩你一輩子。你把中國(guó)千萬(wàn)年祖宗的遺產(chǎn)給他了，他能不感激你嗎？你現(xiàn)在要教他學(xué)這個(gè)、學(xué)那個(gè)，他將來(lái)會(huì)怨恨一輩子，這么好的東西為什么從小不教他？把時(shí)間、精力都浪費(fèi)掉。這都是叫通權(quán)達(dá)變，善巧方便。

——凈土大經(jīng)科注 （第六十八集） 2011/12/6 香港佛陀教育協(xié)會(huì) 檔名：02-037-0068

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