圖形設(shè)計信息傳達(dá)研究

　內(nèi)容摘要：隨著商業(yè)化的發(fā)展，平面設(shè)計的需求不斷擴(kuò)大，早期繪畫式的平面設(shè)計嚴(yán)重阻礙了平面設(shè)計的創(chuàng)作和印刷。進(jìn)入信息化時代，迅速、直接地傳遞信息變得越來越重要，各種先鋒藝術(shù)流派在造型和色彩上的試驗和探索，為平面設(shè)計的現(xiàn)代化提供了形式和色彩上的借鑒，為平面設(shè)計從具象的圖形表達(dá)轉(zhuǎn)變?yōu)槌橄蟮男畔鬟_(dá)起到了極為重要的推動作用。無論是在形式上還是在版面編排上，平面設(shè)計的現(xiàn)代化、功能化都借鑒了現(xiàn)代藝術(shù)的形式，使傳統(tǒng)的圖形設(shè)計實(shí)現(xiàn)了功能性信息傳達(dá)設(shè)計的蛻變。

　關(guān)鍵詞：圖形;平面設(shè)計;現(xiàn)代化

　作為傳遞信息的“平面設(shè)計”，是從英文“graphicdesign”一詞中翻譯過來的，其原意是“圖形設(shè)計”。早期的“平面設(shè)計”主要是招貼和海報，在造型和色彩上都直接借用了繪畫的表達(dá)方式。商業(yè)化發(fā)展對平面設(shè)計的需求不斷擴(kuò)大，迅速、直接地傳遞信息變得越來越重要，繪畫式的造型和表達(dá)方式嚴(yán)重阻礙了平面設(shè)計的創(chuàng)作和印刷，平面設(shè)計面臨著現(xiàn)代化、功能化的變革。這一時期，正是各種先鋒藝術(shù)流派的試驗和探索階段，造型開始變形和抽象，色彩變得平面、主觀，對于平面設(shè)計從具象的圖形表現(xiàn)轉(zhuǎn)變?yōu)槌橄蟮男畔鬟_(dá)，現(xiàn)代藝術(shù)的實(shí)踐起到了極為重要的推動作用。無論是在形式上還是在版面編排上，平面設(shè)計的現(xiàn)代化、功能化都借鑒了現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展，使傳統(tǒng)的圖形設(shè)計實(shí)現(xiàn)了功能性信息傳達(dá)設(shè)計的蛻變。

　一

　 20 世紀(jì)初，平面設(shè)計的主要形式是招貼和海報，其作用是為劇院發(fā)布演出公告，如音樂會、雜耍表演和歌舞表演等。早期的招貼藝術(shù)家常常由畫家兼任，招貼作品往往就是他們的繪畫作品。第一次世界大戰(zhàn)后，招貼的功能延伸到對旅游、運(yùn)動會、藝術(shù)展覽及商品的推廣。平面藝術(shù)家們也為此尋找更強(qiáng)有力的宣傳形象和技巧。眾多先鋒畫派成為招貼畫家的靈感來源，尤其是立體主義、抽象主義和未來主義的藝術(shù)表現(xiàn)手法成為新廣告時代圖形塑造的法寶。立體主義提供了碎片化、抽象化的形式，以及圖像和顏色的重疊技巧；未來主義則促成了新世紀(jì)對速度與力量的關(guān)注；風(fēng)格派和構(gòu)成主義也帶來了純粹的線條、形式和色彩。受先鋒藝術(shù)影響的平面設(shè)計師們，不再像傳統(tǒng)藝術(shù)家那樣把人物或動物形象描繪在自然或社會環(huán)境當(dāng)中，而是將形象提煉出來，描繪在白色背景上，呈現(xiàn)出剪影般的輪廓。在平面設(shè)計的現(xiàn)代化、功能化過程中，首先是圖像造型的變化。作為傳遞信息的方式，現(xiàn)代平面設(shè)計的宗旨是快速、直接地傳達(dá)信息，盡量減少信息傳達(dá)過程中的障礙和誤讀，因此，需要更為簡練的、裝飾性和抽象化的造型及概念化的色彩，以避開自然具象的細(xì)節(jié)描繪對信息傳達(dá)的干擾，讓信息的傳遞更為直接和明確�，F(xiàn)代藝術(shù)從立體主義開始，在形式的表現(xiàn)上開始往變形和抽象的方向發(fā)展。以畢加索為代表的立體主義風(fēng)格，首先對自然物象進(jìn)行分析和判斷，畫家改變了傳統(tǒng)繪畫的觀察方法，在描繪的過程中把物象打散，使之碎片化、幾何化，然后從中提取純粹的形進(jìn)行重構(gòu)。立體主義獨(dú)創(chuàng)性地把對象進(jìn)行多面切割并分解為各種幾何形態(tài)，最后把從各視點(diǎn)觀察對象的結(jié)果組合在一個平面上，突破

　了客觀再現(xiàn)。立體主義在形體、空間、色彩、肌理和表現(xiàn)手段方面，結(jié)合象征、寓意進(jìn)行創(chuàng)作，為現(xiàn)代平面設(shè)計提供了新的創(chuàng)造性思路，豐富了平面設(shè)計尤其是招貼、海報的視覺語言。抽象主義對平面設(shè)計產(chǎn)生的影響是直接和深遠(yuǎn)的。俄國畫家康定斯基被公認(rèn)為是抽象主義的代表人物，他認(rèn)為藝術(shù)家應(yīng)該離開現(xiàn)實(shí)而轉(zhuǎn)向主觀世界，表現(xiàn)純主觀的精神領(lǐng)域，采用的藝術(shù)語言和形式也應(yīng)該有“革命”色彩。人的精神世界不是表現(xiàn)在一般的形體中，而是表現(xiàn)在圓形、方形、三角形等幾何形體中，他的繪畫作品就是一些色彩、線條和幾何形體的不同組合。在色彩方面，康定斯基認(rèn)為色彩具有象征意義，黃色是最典型的地球色，是最通俗的色彩，可以表達(dá)無理智；藍(lán)色是天空的顏色，是高貴的色彩；綠色是夏天的色彩，象征自我滿足和平靜；白色是和諧的沉默色；紅色表示力量、雄壯和勝利等�？刀ㄋ够趽�(dān)任德國包豪斯設(shè)計學(xué)校教師期間寫了《點(diǎn)•線•面》作為教材，他的藝術(shù)觀念直接影響了包豪斯現(xiàn)代平面設(shè)計風(fēng)格的形成，畫面由線條和色塊構(gòu)成，形式簡潔明了，其傳遞的信息清晰明確。經(jīng)過現(xiàn)代藝術(shù)在形式上的影響，平面設(shè)計通過簡潔的圖像和幾何形、明快的色彩，以及引人入勝的視角和清晰易讀的文字，產(chǎn)生了驚人的視覺沖擊力和美感，它所傳達(dá)的核心信息也牢牢抓住了觀眾的目光和注意力，從而使平面設(shè)計變得功能化、現(xiàn)代化，進(jìn)入了一個新的時代。

　二

　如果說立體主義、抽象主義為現(xiàn)代平面設(shè)計提供了突破具象的圖形方式，那么未來主義則打破了傳統(tǒng)的排版形式，為現(xiàn)代版式設(shè)計提

　供了先例。意大利佛羅倫薩出版的一份刊物《拉謝巴》，成為了未來主義平面設(shè)計的論壇。意大利未來主義形成了自己的平面設(shè)計風(fēng)格，稱為“自由文字”。未來主義的代表馬里內(nèi)蒂沒有把文字看成是語言符號，而是把它們視為具有詮釋能力的圖像。在平面設(shè)計中，未來主義主張利用抽象元素在畫面中的穿插、重疊，以及線來表現(xiàn)作品的運(yùn)動感、速度感和力量感。他們對字體設(shè)計、字母形態(tài)及組合構(gòu)成有獨(dú)到的見解，強(qiáng)調(diào)對時代和生活的感受及內(nèi)容和形式的統(tǒng)一。通過圖形、文字、色彩等要素體現(xiàn)平面設(shè)計的風(fēng)格。未來主義平面設(shè)計作品大部分是由未來主義的藝術(shù)家或詩人創(chuàng)作的，詩歌和宣傳品的設(shè)計是他們平面設(shè)計風(fēng)格的典型表現(xiàn)。采用未來主義方式從事平面設(shè)計的佛塔納多•德比羅，設(shè)計了大量未來主義風(fēng)格的海報、廣告、書籍版面，把未來主義風(fēng)格帶到了大眾接受的商業(yè)設(shè)計領(lǐng)域。繼未來主義之后，達(dá)達(dá)主義在版式和字體設(shè)計上為平面設(shè)計帶來了更多的自由和解放。達(dá)達(dá)主義的重要特征是沒有形式特點(diǎn)和主題，從而在各種方向自由呈現(xiàn)。在字體和風(fēng)格上強(qiáng)調(diào)個性和觀念的碰撞，在版面編排上無規(guī)律化、自由化。其最大的影響在于用拼貼方法來設(shè)計版面，以攝影照片的拼貼方法創(chuàng)作插圖，蒙太奇照片作為一種新的藝術(shù)形式被引入平面設(shè)計中。達(dá)達(dá)派在文字和圖像之間建立起了密切的聯(lián)系，以使用多種類型的字體和粗細(xì)線為特點(diǎn)。傳統(tǒng)版面的橫向和縱向布局被重新詮釋，文字可能難以辨認(rèn)，但內(nèi)容在設(shè)計中被強(qiáng)化了。20 世紀(jì)初，荷蘭“風(fēng)格派”廣泛探索了繪畫、插圖、雕塑、版式設(shè)計及產(chǎn)品和建筑領(lǐng)域的現(xiàn)代風(fēng)格，其代表人物是蒙德里安和杜斯伯格。風(fēng)格派的《風(fēng)格》雜志具有

　這一運(yùn)動的全部特點(diǎn)，是風(fēng)格派思想、立場、藝術(shù)和設(shè)計探索的窗口。1920 年，蒙德里安和杜斯伯格為《風(fēng)格》雜志設(shè)計了新封面，進(jìn)一步為他們的新造型主義觀念提供了圖解。封面設(shè)計僅使用了字母和線條，采用了粗體的無襯線字體，字號的大小決定傳達(dá)信息的層次以及主從關(guān)系。荷蘭“風(fēng)格派”平面設(shè)計重視高度理性，完全采用簡單的縱橫編排方式，字體采用無襯線裝飾體，除了黑白方塊或者長方形之外，基本沒有其他裝飾，直線方塊組合文字成了全部的視覺內(nèi)容，在版面編排上采用非對稱方式，這些特點(diǎn)都成為了現(xiàn)代平面設(shè)計的重要特征。影響現(xiàn)代平面設(shè)計的還有俄國的構(gòu)成主義。俄國十月革命后，一批年輕的建筑師、藝術(shù)家和設(shè)計師組織起來，試圖在建筑、藝術(shù)、平面設(shè)計和服裝設(shè)計等方面探索出新的形式，以表達(dá)新的時代精神。在這場帶有實(shí)驗性的藝術(shù)活動中，平面設(shè)計扮演了重要的角色。在平面設(shè)計上，構(gòu)成主義采用非常粗糙的紙張印刷，目的是表現(xiàn)新時代的艱苦樸素精神，特別是無產(chǎn)階級樸實(shí)無華的階級特征；在版面編排上，他們采用了未來主義雜亂無章的方法，表示與傳統(tǒng)的、典雅的、有條不紊的版面設(shè)計決裂的態(tài)度。構(gòu)成主義代表人物李西斯基對平面設(shè)計風(fēng)格的影響最大。他探索在抽象幾何形體的基礎(chǔ)上重新構(gòu)建新的形態(tài)和結(jié)構(gòu)秩序，注重畫面中純粹幾何形的各種變化、位置移動、穿插方向及組合排列所產(chǎn)生的空間關(guān)系和力場，追求通過平面塑造三度空間的形式結(jié)構(gòu)。李西斯基在圖形、字體、透視、攝影、暗房特技等方面深有研究，對印刷字體進(jìn)行革新，采用繪圖儀器制作出富有現(xiàn)代感的幾何元素的字體。他在照片、圖形、字體三合一的構(gòu)成方面具有特殊的才

　能，采用非對稱平衡的構(gòu)圖和綜合性的表現(xiàn)技法，使作品充滿了強(qiáng)烈的視覺沖擊力。他對于當(dāng)時的版面編排受排版技術(shù)太大的局限非常不滿意，特別是金屬版格的控制，使他難以發(fā)揮自己的設(shè)計思想，因此他經(jīng)常自己用繪圖工具來完稿，設(shè)法不受技術(shù)的局限。1922 年，李西斯基開始出版一本關(guān)于新藝術(shù)的國際性期刊《對象》，雜志采用攝影復(fù)制技術(shù)來取代蝕刻或雕版印刷，這種處理方式也表達(dá)了李西斯基試圖將攝影圖像作為一種新的大眾傳媒方式的意圖。而他另外一個重大貢獻(xiàn)，是廣泛地采用照片剪貼來設(shè)計插圖和海報。采用照片剪貼是達(dá)達(dá)主義使用的手法之一，李西斯基進(jìn)一步發(fā)展了這一方法，廣泛地使用在政治宣傳海報的設(shè)計與制作上，取得了非常好的效果。李西斯基是現(xiàn)代平面設(shè)計形式和風(fēng)格的最重要創(chuàng)始人之一，他對于現(xiàn)代平面設(shè)計的直接和間接影響都非常深刻和廣泛。另一個重要的設(shè)計師亞歷山大•羅欽科將構(gòu)成主義的理論運(yùn)用到印刷材料的機(jī)械復(fù)制之中，并將攝影和蒙太奇剪接結(jié)合起來。他的試驗包括字體、排版、拼貼和照片剪貼等，為現(xiàn)代平面設(shè)計奠定了基礎(chǔ)。羅欽科運(yùn)用抽象的點(diǎn)、線、面構(gòu)成了富有動感和變化的幾何空間，造型嚴(yán)謹(jǐn)精確，線條流暢灑脫。他經(jīng)常采用照片合成、綜合性繪畫、肌理等多種方法來創(chuàng)作招貼，過將圖片并置、重疊，或采用夸張的比例關(guān)系，形成了鮮明大膽的構(gòu)圖。他的風(fēng)格除了基本的構(gòu)成主義特點(diǎn)外，還特別強(qiáng)調(diào)粗壯的字體和幾何圖形的線條、強(qiáng)烈的黑白對比效果，因此，整個設(shè)計風(fēng)格非常強(qiáng)悍有力。從裝飾到功能、從具象到抽象、從圖形到符號，正是平面設(shè)計功能化、現(xiàn)代化的歷程。在此發(fā)展過程中，現(xiàn)代藝術(shù)流派及藝術(shù)家們在

　造型和表達(dá)上的創(chuàng)新及突破，為現(xiàn)代平面設(shè)計從具體圖像中脫離出來，發(fā)展成為主要傳遞信息的功能性設(shè)計門類，開啟了現(xiàn)代化的道路。經(jīng)過了 20 世紀(jì)初期的探索和實(shí)踐，在現(xiàn)代藝術(shù)的引領(lǐng)之下，平面設(shè)計完成了從圖形設(shè)計到信息傳達(dá)的功能化、現(xiàn)代化蛻變，進(jìn)入到了現(xiàn)代階段。

　作者:賀鋒林 單位:廣州大學(xué)美術(shù)與設(shè)計學(xué)院副教授

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