開展“四史”學(xué)習(xí)教育專題輔導(dǎo) 授課 報告

�。ㄈ龉�拉秀才精心擬制

　2020.09.21）

　黨的十八大以來，習(xí)近平總書記高度重視對歷史的研究學(xué)習(xí)，多次強(qiáng)調(diào)“歷史是人類最好的老師”，“中國共產(chǎn)黨的歷史是一部豐富生動的教科書”，并要求加強(qiáng)對歷史的學(xué)習(xí)教育與研究應(yīng)用。

　2019 年 11 月，習(xí)近平總書記在上�？疾鞎r強(qiáng)調(diào)，要“引導(dǎo)廣大黨員、干部深入學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史，讓初心薪火相傳，把使命永擔(dān)在肩”。2020 年 1 月 8 日，在“不忘初心、牢記使命”主題教育總結(jié)大會上，習(xí)近平總書記進(jìn)一步提出要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論同學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史結(jié)合起來。2020 年 8 月 28 日至 29 日，在中央第七次西藏工作座談會上，習(xí)近平總書記發(fā)表重要講話，再次強(qiáng)調(diào)要深入開展黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史教育。

　今天，我主要從準(zhǔn)確把握“四史”的科學(xué)內(nèi)涵、深刻理解“四史”的重要價值、積極抓好“四史”的學(xué)習(xí)教育等三個方面，與大家作交流學(xué)習(xí)。

　一、準(zhǔn)確把握“四史”的科學(xué)內(nèi)涵 說到學(xué)習(xí)“四史”，首先，我們應(yīng)該了解什么是“四史”。“四史”即黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史。

　 （一）黨史是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)不斷走向成熟的實踐史 中國共產(chǎn)黨的歷史包括中國共產(chǎn)黨在什么樣的歷史條件下產(chǎn)生并逐漸發(fā)展壯大，期間都取得了什么樣的成就，留下了一些什么樣的經(jīng)驗教訓(xùn)，在新時代又面臨什么樣的新任務(wù)等。2021 年是中國共產(chǎn)黨成立 100 周年，中國共產(chǎn)黨的百年歷史內(nèi)容是非常豐富的。

　中國共產(chǎn)黨是以馬克思主義為指導(dǎo)的先進(jìn)政黨，在百年實踐中不斷總結(jié)自身建設(shè)的歷史經(jīng)驗，統(tǒng)籌推進(jìn)黨的政治、思想、組織、作風(fēng)、紀(jì)律和制度建設(shè)，成長為世界上為數(shù)不多、具有強(qiáng)大政治領(lǐng)導(dǎo)能力的成熟政黨。中國共產(chǎn)黨也遭遇過歷史挫折，但都能正視和解決實際問題，使自己變得更加正確、更加強(qiáng)大，成為中華民族偉大復(fù)興當(dāng)之無愧的最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量。以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，帶領(lǐng)人民完成了新民主主義革命，建立了中華人民共和國，完成了社會主義革命，確立了社會主義根本制度。十一屆三中全會以后，中國共產(chǎn)黨把經(jīng)濟(jì)建設(shè)作為黨和國家的工作中心，實施改革開放戰(zhàn)略，成功開創(chuàng)了中國特色社會主義。十三屆四中全會以后，中國共產(chǎn)黨加深了對什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義和建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的認(rèn)識，成功把中國特色社會主義推向二十一世紀(jì)。十六大以后，中國共產(chǎn)黨深刻認(rèn)識和回答了新形勢下實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問題，成功在新的歷史起點上堅持和發(fā)展了中國特色社會主義。十八大以來，中國共產(chǎn)黨深刻回答了新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持

　 和發(fā)展中國特色社會主義這個重大時代課題，推動中國特色社會主義進(jìn)入了新時代。

�。ǘ�）新中國史是中國共產(chǎn)黨推進(jìn)建設(shè)新中國的實踐史 新中國的歷史包括中華人民共和國是怎么創(chuàng)立、建設(shè)、發(fā)展的，等等。2020 年，我們即將迎來中華人民共和國成立 71 周年。

　自成立之日起，中國共產(chǎn)黨就把為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興作為己任，帶領(lǐng)人民實現(xiàn)了中華民族從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大歷史飛躍。

　在新民主主義革命時期，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行了艱苦卓絕的革命斗爭，徹底推翻了帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座大山，建立了新中國。中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造性運用馬克思主義國家學(xué)說，逐步建立并鞏固了新中國的國體、政體、根本制度、基本制度和重要制度。根據(jù)我國社會主要矛盾的變化，中國共產(chǎn)黨提出了社會主義現(xiàn)代化奮斗目標(biāo)，推動制訂和實施國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展五年規(guī)劃綱要，引領(lǐng)新中國走上了國家富強(qiáng)、人民幸福的正確道路。

　以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，確立了社會主義初級階段基本路線，制定了到二十一世紀(jì)中葉分三步走、基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的發(fā)展戰(zhàn)略。以江澤民同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，確立了社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo)和基本框架，開創(chuàng)了全面改革開放新局面。以胡錦濤同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，強(qiáng)調(diào)堅持以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，形成了中國特色社會主

　 義事業(yè)總體布局。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央著力推進(jìn)實現(xiàn)全面建成小康社會的奮斗目標(biāo)，正確判斷新時代我國社會主要矛盾，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局，使黨和國家事業(yè)取得了歷史性成就。

�。ㄈ�）改革開放史是中國共產(chǎn)黨推進(jìn)社會主義制度自我完善和發(fā)展的實踐史 改革開放的歷史實際上也是新中國歷史的一個組成部分，但它以改革開放為主要特征，以 1978 年中國共產(chǎn)黨的十一屆三中全會為開端，到現(xiàn)在是 40 多年的時間。改革開放是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民開啟的一次偉大革命，實質(zhì)是社會主義制度的自我完善和發(fā)展，目的是在新的歷史條件下為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興。

　黨的十一屆三中全會以后，基于對黨和國家前途命運的深刻把握，對歷史發(fā)展趨勢的科學(xué)洞察，黨中央做出實行改革開放的歷史性決策，開啟了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)歷史新時期。中國共產(chǎn)黨抓住完善和發(fā)展中國特色社會主義制度這個關(guān)鍵，帶領(lǐng)人民攻堅克難，以經(jīng)濟(jì)體系改革為牽引統(tǒng)籌推進(jìn)各個領(lǐng)域的體制改革，快速提升了國家綜合實力，有效抵御了“蘇東劇變”對我國的負(fù)面沖擊，不斷推進(jìn)我國各項事業(yè)的健康發(fā)展，使社會主義中國巍然屹立在世界東方。

　黨的十八大以來，中國共產(chǎn)黨以巨大的政治勇氣和智慧，提出了完善和發(fā)展中國特色社會主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能

　 力現(xiàn)代化總目標(biāo)，開啟了全面深化改革、系統(tǒng)整體設(shè)計推進(jìn)改革的新時代，開創(chuàng)了我國改革開放的新局面。中國共產(chǎn)黨勇于沖破思想觀念的障礙和利益固化的藩籬，重點加強(qiáng)了人民當(dāng)家作主制度建設(shè)，深化了經(jīng)濟(jì)體制改革，深化了司法體制綜合改革，深化了生態(tài)文明體制改革，深化了國防和軍隊改革，建立了國家監(jiān)察制度，中國特色社會主義制度日趨成熟定型，為推動黨和國家事業(yè)取得歷史性成就發(fā)揮了重大作用。

�。ㄋ模┲袊�共產(chǎn)黨是引領(lǐng)世界社會主義發(fā)展的重要政治力量 社會主義的發(fā)展史是世界范圍內(nèi)社會主義發(fā)展的歷史，也就是我們經(jīng)常說的社會主義 500 年。

　中國共產(chǎn)黨一直是社會主義發(fā)展史最重要的參與者和最強(qiáng)大的引領(lǐng)力量。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命，是二十世紀(jì)上半葉世界社會主義革命的重要組成部分。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民徹底粉碎了日本軍國主義殖民奴役中國的圖謀，與蘇聯(lián)社會主義等進(jìn)步力量一道，為第二次世界大戰(zhàn)反法西斯戰(zhàn)爭的勝利做出了重大犧牲和偉大貢獻(xiàn)。

　中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中華人民共和國，是世界社會主義陣營的有生力量，是支持亞、非、拉第三世界國家反帝反殖民、爭取民族獨立運動的堅強(qiáng)后盾。中國共產(chǎn)黨堅持把馬克思主義基本原理與中國實際相結(jié)合，擺脫了模仿蘇聯(lián)模式的傳統(tǒng)思路，成功開辟了中國特色社會主義道路。

　 上世紀(jì)八十年代末、九十年代初，蘇東社會主義國家解體使國際共產(chǎn)主義運動走入低谷。在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，中國用幾十年時間走完了發(fā)達(dá)國家?guī)装倌曜哌^的工業(yè)化進(jìn)程，人民生活顯著改善，社會長期穩(wěn)定，社會主義在同資本主義競爭中所處的被動局面得到很大程度的扭轉(zhuǎn)。

　進(jìn)入二十一世紀(jì)，在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，我國國家制度和國家治理體系體現(xiàn)出顯著優(yōu)勢，科學(xué)社會主義在中國煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力。中國特色社會主義成為科學(xué)社會主義發(fā)展的偉大旗幟，成為振興世界社會主義的中流砥柱。在國際環(huán)境日益復(fù)雜多變的當(dāng)下，中國共產(chǎn)黨有責(zé)任、有信心、有能力為科學(xué)社會主義新發(fā)展做出更大歷史貢獻(xiàn)。

　二、深刻理解“四史”的重要價值 歷史與實踐證明，貫徹落實好“四史”的學(xué)習(xí)教育，對研判世情、國情、黨情，科學(xué)把握黨和國家所處的歷史方位；對批判錯誤思潮，理清歷史脈絡(luò)；對汲取治國理政經(jīng)驗智慧，提高治國理政能力水平；對增強(qiáng)理想信念教育和開展主題教育活動；對發(fā)掘利用好紅色文化資源，推動思政課創(chuàng)新，掌握學(xué)習(xí)研究的敘事權(quán)、話語權(quán)等，都具有重要意義。學(xué)習(xí)“四史”可以使我們進(jìn)一步樹立科學(xué)的歷史觀，更加明晰“馬克思主義為什么行”“中國共產(chǎn)黨為什么能”“社會主義為什么好”，更加明晰中國共產(chǎn)黨如何使中華民族迎來從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，可以使我們更加牢記初心使

　 命，更加堅定“四個自信”。

�。ㄒ唬�學(xué)習(xí)“四史”是研判世情、國情、黨情，科學(xué)把握黨和國家所處歷史方位的前提與基礎(chǔ) 科學(xué)把握黨和國家所處的歷史方位，是黨和國家各項工作與時俱進(jìn)，避免走入誤區(qū)的保證。通過學(xué)習(xí)“四史”，研判世情、國情、黨情，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨始終堅持一切從實際出發(fā)，實事求是的原則，同時也是科學(xué)把握黨和國家所處的歷史方位的基本依據(jù)。

　當(dāng)今世界正處于“百年未有之大變局”，國際政治、經(jīng)濟(jì)秩序都發(fā)生了重大變化，全球化進(jìn)程在曲折中不斷推進(jìn)，全球治理體系與治理能力遭受重大挑戰(zhàn)，新的科技革命和產(chǎn)業(yè)革命正重塑世界，新型冠狀病毒在全球大流行趨勢明顯。“危機(jī)”之中，有危有機(jī)，如何利用好這一重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，未雨綢繆，趨利避害，加快實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一個重要命題。習(xí)近平同志在中央外事工作會議上強(qiáng)調(diào)：“把握國際形勢要樹立正確的歷史觀、大局觀、角色觀。”其中樹立正確歷史觀，就是要求在認(rèn)識國際形勢的同時，還要思考我們從哪里來、現(xiàn)在在哪里、將到哪里去，善于運用歷史眼光認(rèn)識發(fā)展規(guī)律、把握前進(jìn)方向。

　中國共產(chǎn)黨擅長總結(jié)歷史經(jīng)驗，從“四史”中準(zhǔn)確地研判世情、國情、黨情，從而為黨和國家各項工作的開展準(zhǔn)確指南。

　1.1949 年 3 月，在解放戰(zhàn)爭即將取得勝利的前夕，在黨的七屆二中全會上，毛澤東同志總結(jié)回顧了從 1927 年大革命失敗到解放戰(zhàn)

　 爭即將取得全國勝利的前夕的歷史，認(rèn)為由于敵強(qiáng)我弱，黨的工作重心一直在鄉(xiāng)村，且農(nóng)村包圍城市的道路是行之有效的。而經(jīng)過三大戰(zhàn)役，敵我力量發(fā)生了轉(zhuǎn)變。中國共產(chǎn)黨面臨著解放全中國、建立新中國的問題，黨的工作重心也應(yīng)轉(zhuǎn)變。因此黨中央決定之后黨的工作重點從農(nóng)村轉(zhuǎn)向城市。

　2.1956 年 9 月黨的八大報告指出，針對國內(nèi)外形勢的變化，我們國內(nèi)的主要矛盾，已經(jīng)是人民對于建立先進(jìn)的工業(yè)國的要求同落后的農(nóng)業(yè)國的現(xiàn)實之間的矛盾，已經(jīng)是人民對于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。為解決矛盾，就必須大力發(fā)展生產(chǎn)力，大會作出了黨和國家的工作重點必須轉(zhuǎn)移到社會主義建設(shè)上來的重大戰(zhàn)略決策。這一戰(zhàn)略決策對改革開放，乃至現(xiàn)今都有重要借鑒意義。

　3.黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)要重視認(rèn)識和把握我國發(fā)展的階段性特征，他根據(jù)世情、國情、黨情的變化，提出了“一帶一路”倡議、“人類命運共同體”等重要理念。黨的十九大報告從新中國成立以來特別是改革開放以來所取得的重大成就出發(fā)，從我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的國情出發(fā)，提出：中國特色社會主義進(jìn)入新時代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。“論從史出”，這是黨中央再次順應(yīng)歷史潮流，主動求變，而做出的新時代重要研判。

　 總之，學(xué)習(xí)“四史”是研判世情、國情、黨情的前提與基礎(chǔ)，同時也便于每一個黨員深入理解和自覺貫徹執(zhí)行黨和國家大政方針。“行之力則知愈進(jìn)，知之深則行愈達(dá)”，學(xué)習(xí)“四史”是解讀世界、讀懂中國的依據(jù)和方法。

�。ǘ�）學(xué)習(xí)“四史”是批判歷史虛無主義，理清歷史脈絡(luò)的必然要求 歷史虛無主義是意識形態(tài)領(lǐng)域一種錯誤思潮，它的本質(zhì)在于通過“否定人民革命歷史和中國共產(chǎn)黨的歷史，進(jìn)而否定中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、馬克思主義指導(dǎo)、社會主義道路和人民民主專政，試圖以亂史而達(dá)到社會主義改旗易幟之目的”。就其表現(xiàn)而言，主要有：否定新中國成立以來的巨大成就；攻擊和丑化黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人；顛覆對歷史人物的評價；打著學(xué)術(shù)的旗號，以片面或虛假的資料，來達(dá)到抹黑中國共產(chǎn)黨的政治目的；等。新時代以來歷史虛無主義等錯誤思潮借助微博、微信等新興傳媒等極盡西化、分化中國的圖謀，小則侵蝕共產(chǎn)黨員和群眾的思想，大則威脅“兩個維護(hù)”。與此同時，一些“低級紅”“高級黑”言論更具偽裝和欺騙性。

　近年來，黨和國家高度重視歷史虛無主義等錯誤思潮的涌動。習(xí)近平總書記曾說過，“中國共產(chǎn)黨人是馬克思主義者，堅持馬克思主義的科學(xué)學(xué)說，堅持和發(fā)展中國特色社會主義，但中國共產(chǎn)黨人不是歷史虛無主義者，也不是文化虛無主義者”。中國共產(chǎn)黨人必須是堅定的馬克思主義者，面對歷史虛無主義等錯誤思潮的侵蝕，加

　 強(qiáng)黨的政治建設(shè)勢在必行。2019 年《中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨的政治建設(shè)的意見》明確指出，“要以正確的認(rèn)識、正確的行動堅決做到‘兩個維護(hù)’，堅決防止和糾正一切偏離‘兩個維護(hù)’的錯誤言行，不得搞任何形式的‘低級紅’、‘高級黑’，決不允許對黨中央陽奉陰違做兩面人、搞兩面派、搞‘偽忠誠’”。做到“兩個維護(hù)”，必須以“四史”批判歷史虛無主義等錯誤思潮，將發(fā)人警醒的歷史案例與先進(jìn)典型示范教育結(jié)合起來，為黨員干部提供明辨是非和養(yǎng)正氣、祛邪氣的良藥。

　以對重要歷史人物的評價為例，習(xí)近平總書記在紀(jì)念毛澤東同志誕辰 120 周年大會上的講話時指出：應(yīng)該放在其所處時代和社會的歷史條件下去分析。并提出了科學(xué)評判歷史人物的“六個不能”：不能離開對歷史條件、歷史過程的全面認(rèn)識和對歷史規(guī)律的科學(xué)把握；不能忽略歷史必然性和歷史偶然性的關(guān)系；不能把歷史順境中的成功簡單歸功于個人；不能把歷史逆境中的挫折簡單歸咎于個人；不能用今天的時代條件、發(fā)展水平、認(rèn)識水平去衡量和要求前人；不能苛求前人干出只有后人才能干出的業(yè)績來。習(xí)近平總書記高度評價了毛澤東同志的歷史貢獻(xiàn)，并認(rèn)為其“晚年的錯誤有主觀因素和個人責(zé)任，還在于復(fù)雜的國內(nèi)國際的社會歷史原因，應(yīng)該全面、歷史、辯證地看待和分析”。評價重要歷史人物應(yīng)堅持歷史唯物主義，任何簡單或者以偏概全的評價都是對歷史的褻瀆。

　意識形態(tài)領(lǐng)域是一個無硝煙的戰(zhàn)場，學(xué)習(xí)“四史”就是批判虛

　 無、澄清謬誤的利器。通過對黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史的重大事件、重要會議、重要文件、重要人物的學(xué)習(xí)教育；對我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭歷程的學(xué)習(xí)教育；對我們黨的光榮傳統(tǒng)、寶貴經(jīng)驗和偉大成就的學(xué)習(xí)教育，理清歷史發(fā)展脈絡(luò)，培養(yǎng)和鍛煉黨員和群眾正確的歷史觀。在配合國家意識形態(tài)安全領(lǐng)域的法律法規(guī)建設(shè)的同時，進(jìn)一步壓縮歷史虛無主義等錯誤思潮的生存空間。

�。ㄈ�）學(xué)習(xí)“四史”是汲取經(jīng)驗智慧，提高治國理政能力水平的迫切需要 “流水不腐，戶樞不蠹”，一個成熟的政黨必將是一個善于學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)步的政黨，中國共產(chǎn)黨成立近百年來，正是在不斷的學(xué)習(xí)和革新中壯大發(fā)展起來的。中國共產(chǎn)黨有著學(xué)習(xí)歷史的優(yōu)良傳統(tǒng)。

　早在 1945 年，黨的六屆七中全會通過的《關(guān)于若干歷史問題的決議》，對黨史重大歷史問題首次作出了系統(tǒng)總結(jié)。這是全黨首次系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了黨史。這次學(xué)習(xí)的效果明顯，提高了黨員的馬克思主義理論水平，全黨達(dá)到空前的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，為黨的七大順利召開、為奪取抗日戰(zhàn)爭和民主革命勝利奠定了思想基礎(chǔ)。1981 年黨的十一屆六中全會通過了《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》，對新中國成立三十二年來的成功和失敗、正確和錯誤進(jìn)行反復(fù)比較，實事求是地評價了毛澤東和毛澤東思想在中國革命建設(shè)中的歷史地位，《決議》加強(qiáng)了全黨的團(tuán)結(jié)，為改革開放的全面展開凝聚了民心，增強(qiáng)

　 了動力。

　2019 年 10 月，黨的十九屆四次會議通過了《關(guān)于堅持和完善中國特色社會主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問題的決定》。研究堅持和完善中國特色社會主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問題，成為本次會議的鮮明主題。從石庫門到天安門，從興業(yè)路到復(fù)興路，從積貧積弱到屹立于世界強(qiáng)林之中的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，黨在革命、建設(shè)和改革開放新時期都堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位，并不斷將馬克思主義中國化，形成、豐富和發(fā)展了毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系偉大成果。這不僅堅持和完善了中國特色社會主義制度，同時也彰顯了社會主義制度的強(qiáng)大的生命力。在今后的發(fā)展中，更要有完善的黨內(nèi)集中教育制度，將“不忘初心、牢記使命”主題教育制度化、長效化。

　在黨的近百年創(chuàng)業(yè)史中，有過挫折，有過苦難，但是黨強(qiáng)大的自我糾錯能力和自我革新能力保證了大方向的正確性，在此過程中總結(jié)了一系列經(jīng)驗和教訓(xùn)。這些經(jīng)驗和教訓(xùn)正是堅持和完善中國特色社會主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的智慧源泉。

　如：堅持以人民為中心的發(fā)展思想。得民心者得天下，為保證人民健康，我黨始終把防疫工作看作一項重大的政治任務(wù)。20 世紀(jì)50 年代毛澤東同志曾親自調(diào)查研究血吸蟲病，充分發(fā)揮人民群眾力量，贏得了抗血吸蟲病戰(zhàn)役的勝利。歷史的進(jìn)程總是驚人的相似。

　 2019 年末新型冠狀病毒在華夏大地肆虐，黨中央高度重視，全力以赴保障人民群眾生命健康。不惜犧牲經(jīng)濟(jì)增長，在較短的時間內(nèi)有效控制了疫情，贏來了武漢保衛(wèi)戰(zhàn)、湖北保衛(wèi)戰(zhàn)的重大階段性勝利，也推動了我國公共醫(yī)療衛(wèi)生防疫體系的改革與創(chuàng)新。以人民為中心，把人民的生命健康權(quán)放在首位，這是我們黨一貫的、鮮明的特征。

�。ㄋ模�學(xué)習(xí)“四史”是堅定理想信念，開展“不忘初心、牢記使命”主題教育的重要內(nèi)容 理想信念是一個政黨的靈魂，開展“不忘初心、牢記使命”主題教育的重要目的之一在于以黨內(nèi)自我教育，堅定中國共產(chǎn)黨人的理想信念，凝聚起黨員群眾的精氣神。理想信念在于對未來美好事物的堅定追求，也在于回首過往，這就是學(xué)習(xí)“四史”的意義所在。習(xí)近平總書記在紀(jì)念紅軍長征勝利 80 周年大會上的講話中提及，“長征的勝利，是中國共產(chǎn)黨人理想的勝利，是中國共產(chǎn)黨人信念的勝利。”“在紅一方面軍二萬五千里的征途上，平均每 300 米就有一名紅軍犧牲。”正所謂：“風(fēng)雨浸衣骨更硬，野菜充饑志越堅；官兵一致同甘苦，革命理想高于天。”支撐他們前仆后繼、勇敢犧牲的是理想信念，是初心與使命。對理想信念的堅守與追求，是我們黨從最初的幾十名黨員成長為擁有 9000 萬黨員大黨的關(guān)鍵，也是我們走好新時代新長征路、為中華民族書寫千秋偉業(yè)的關(guān)鍵。

　習(xí)近平總書記指出：“共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想，是中國共產(chǎn)黨人的精神支柱和政治靈魂，也是保持黨的團(tuán)

　 結(jié)統(tǒng)一的思想基礎(chǔ)。” “理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會‘缺鈣’，就會得‘軟骨病’。”在“糖衣炮彈”面前，一些黨員干部忘卻了遠(yuǎn)大理想與共同理想，失去了黨性，不信馬列信鬼神，不為人民為金銀，患上了“軟骨病”。因此必須常態(tài)化用科學(xué)的理論為共產(chǎn)黨人“補(bǔ)鈣”，用“四史”為共產(chǎn)黨人強(qiáng)骨，避免將“不忘初心、牢記使命”主題教育形式化、口號化。

　2010 年《中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下黨史工作的意見》中就曾提出：把全面了解和正確認(rèn)識黨的歷史作為對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的一項基本要求。學(xué)習(xí)“四史”是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的基本要求，也是廣大黨員不斷提升自我、凈化自我的方法。為在“四史”的學(xué)習(xí)中，不斷堅定理想信念，廣大黨員應(yīng)真正做到“四堅”，即：

　1.堅守為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興的初心。弄清楚了我們從哪里來、怎么走來、又往哪里去，我們會發(fā)現(xiàn)黨的制勝法寶就是全心全意為人民服務(wù)。堅守初心，是每一位黨員的責(zé)任與義務(wù)。

　2.堅持斗爭精神，敢于擔(dān)當(dāng)作為。改革開放已經(jīng)到了深水區(qū)，留下來的問題都是“硬骨頭”，共產(chǎn)黨員要敢于斗爭，善于斗爭，牢固樹立底線思維，敢于擔(dān)當(dāng)作為。

　3.增強(qiáng)“四個意識”，堅定“四個自信”，做到“兩個維護(hù)”。歷史與實踐證明，黨的領(lǐng)導(dǎo)是廣大人民群眾擁護(hù)支持的，中國特色

　 社會主義道路是在中國行得通的，這是我們的自信與底氣所在。而堅決維護(hù)習(xí)近平總書記黨中央的核心、全黨的核心地位，堅決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，是黨和國家前途命運所系，是全國各族人民根本利益所在。

　4.堅決自我革命，以主題教育為契機(jī)，鼓起“改革再出發(fā)”的決心和勇氣，將工作實際與理論學(xué)習(xí)結(jié)合起來，以刮骨療傷的勇氣推進(jìn)自我革命。從而適應(yīng)時代發(fā)展要求，滿足工作任務(wù)的需要。偉大的事業(yè)需要堅強(qiáng)的黨的領(lǐng)導(dǎo)，而打鐵還需自身硬。只有不斷學(xué)習(xí)黨在偉大實踐中的經(jīng)驗，在歷史中檢視自己，才能守初心、擔(dān)使命，才能永葆黨的先進(jìn)性和純潔性、永葆黨的青春活力。

�。ㄎ澹�學(xué)習(xí)“四史”是發(fā)掘利用好紅色文化資源，講好紅色故事，推動思政課創(chuàng)新，掌握學(xué)習(xí)研究的敘事權(quán)、話語權(quán)的應(yīng)有之義 黨史的主題色是紅色。學(xué)習(xí)“四史”就是為了發(fā)掘紅色文化資源，傳承好紅色基因，在中國革命、建設(shè)與改革開放時期都扮演著重要角色，在此過程中留下了諸多珍貴的紅色文化資源，這些紅色文化資源無不蘊藏著偉大的愛國精神與革命精神。

　發(fā)掘好紅色文化資源，更應(yīng)利用好紅色文化資源。紅色文化資源是學(xué)校和社會探索創(chuàng)新學(xué)習(xí)形式的重要資源。面對廣大黨員干部和廣大群眾、學(xué)生開展現(xiàn)場教學(xué)、情景教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)，在歷史的現(xiàn)場，講述“四史”，更能入眼、入心、入腦。

　就學(xué)習(xí)而言，“四史”進(jìn)入學(xué)校思政課堂是深入貫徹學(xué)習(xí)“四史”

　 的重要一環(huán)。作為思政課教師，應(yīng)理直氣壯地向?qū)W生們宣講中國共產(chǎn)黨自誕生以來領(lǐng)導(dǎo)中國人民為了實現(xiàn)“中國夢”而不懈奮斗的革命史、建設(shè)史、改革史。在思政課堂中，注意講好紅色故事、中國故事，以生動的案例打動人，以多彩的形式親近人，以深刻的教訓(xùn)教育人，以巨大的成就鼓舞人，從而達(dá)到事半功倍的效果，充分發(fā)揮黨史育人的重要作用，使青少年學(xué)子在心悅誠服的基礎(chǔ)上堅定自己的政治信仰，真正將自己的命運和國家的發(fā)展結(jié)合在一起，為成為新時代中國特色社會主義的接班人和建設(shè)者奠定基礎(chǔ)。在“四史”入思政課堂中，需適應(yīng)各階段學(xué)生發(fā)展特點，不斷豐富、更新教學(xué)內(nèi)容，增添新時代的新元素，探索信息時代學(xué)生人才培養(yǎng)新模式。

　長期以來，在哲學(xué)社會科學(xué)領(lǐng)域，中國往往在西方發(fā)達(dá)國家后面亦步亦趨。面對國內(nèi)外新形勢、新挑戰(zhàn)，中國和平崛起之路不僅需要強(qiáng)勁的經(jīng)濟(jì)與科技實力，還應(yīng)在國際哲學(xué)社會科學(xué)中提升話語權(quán)，擁有與之匹配的哲學(xué)社會科學(xué)實力。近年來隨著國家與社會的重視，以及一大批關(guān)于黨史新資料的披露，黨史研究逐漸成為學(xué)術(shù)領(lǐng)域的“顯學(xué)”。學(xué)習(xí)“四史”更應(yīng)該研究好“四史”，不斷為“四史”的學(xué)習(xí)教育提供新材料、新成果、新論據(jù)。“四史”不一定由中國人來學(xué)習(xí)研究，但我們必須牢牢掌握“四史”學(xué)習(xí)研究的敘事權(quán)、話語權(quán)。這是關(guān)系到宣傳好中國特色社會主義制度，講好中國故事，創(chuàng)新中國哲學(xué)社會科學(xué)話語體系，為國家貢獻(xiàn)智慧的大事。

　 三、積極抓好“四史”的學(xué)習(xí)教育 （一）確立學(xué)習(xí)“四史”的基本目標(biāo) 學(xué)習(xí)“四史”也不是無的放矢，而要有明確的目標(biāo)指向。要把‘四史’學(xué)習(xí)教育與做好當(dāng)前工作緊密結(jié)合起來。從歷史中汲取精神力量、汲取經(jīng)驗智慧、汲取堅守人民立場的定力，努力克服疫情影響，堅定不移做好自己的事情，更好推動改革開放再出發(fā)，更好增進(jìn)人民群眾福祉。

　一是要從“四史”中汲取精神力量，保持銳意進(jìn)取、永不懈怠的精神狀態(tài)； 二是要從“四史”中汲取經(jīng)驗智慧，堅定中國特色社會主義“四個自信”； 三是要從“四史”中汲取堅守人民立場的定力，永葆共產(chǎn)黨人的初心。

　（二）掌握學(xué)習(xí)“四史”的方法手段 全面把握、深刻領(lǐng)會習(xí)近平總書記關(guān)于“四史”學(xué)習(xí)的講話精神，一是要牢牢把握“不忘初心、牢記使命”的主題，把“四史”學(xué)習(xí)同學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論相結(jié)合，就是要以學(xué)思踐悟習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為主線，用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨，進(jìn)一步增強(qiáng)“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護(hù)”；二是全黨要“更加崇尚學(xué)習(xí)、積極改造學(xué)習(xí)、持續(xù)深化學(xué)習(xí)”，不斷創(chuàng)新

　 我們的學(xué)習(xí)制度、形式和方法，把我們黨百年來積累的豐富歷史經(jīng)驗和紅色資源作為學(xué)習(xí)“四史”的生動教材，講活歷史故事，用好用活紅色資源，讓黨的革命基因在血脈中傳承，讓黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)活在黨員干部的心中，使全黨的學(xué)習(xí)教育更加豐富、更加生動，更加貼近黨員干部；三是要把“四史”學(xué)習(xí)與研究現(xiàn)實問題、做好當(dāng)前工作緊密結(jié)合起來，提高學(xué)習(xí)的針對性和有效性，特別要從歷史中汲取智慧和能量，凝聚起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的磅礴力量。

　其中前面三部歷史是和中國直接相關(guān)的，最后一部，雖然在世界范圍內(nèi)各個國家社會主義的研究對象有所區(qū)別，表達(dá)的內(nèi)容有所側(cè)重，但也是相互聯(lián)系的。整體講的就是中國共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同的實踐史，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是“四史”的主線。

�。ㄈ�）落實學(xué)習(xí)“四史”的核心要求 一是學(xué)好歷史知識，形成歷史認(rèn)知 歷者過也，史者事也。歷史就是過去，它可能是實存的，也可能是被記載或重構(gòu)的。歷史至少是文字記載的歷史，通常是以時間、事件、人物、關(guān)系、環(huán)境、思想、影響等知識要素對過去的敘說。“四史”也是如此，其學(xué)習(xí)教育最直接的就是對相關(guān)信息的了解、掌握和認(rèn)知。

　國家都不能沒有歷史，民族不能沒有記憶，忘記歷史就是背叛自己。“四史”的學(xué)習(xí)教育，首先是要學(xué)習(xí)其中的重大歷史節(jié)點、歷

　 史事件、歷史人物、歷史環(huán)境、歷史思想、歷史影響等。比如，社會主義發(fā)展史的學(xué)習(xí)，就少不了莫爾的《烏托邦》、巴黎公社、馬克思恩格斯的《共產(chǎn)黨宣言》、1917 年的俄國十月革命、1956 年中國社會主義社會制度建立、毛澤東的《論十大關(guān)系》、改革開放以來中國特色社會主義的開創(chuàng)與發(fā)展等；黨史和新中國史的學(xué)習(xí)，就少不了新文化運動、1921 年黨的創(chuàng)建、1935 年遵義會議、抗日戰(zhàn)爭勝利、1949 年 10 月 1 日新中國建立、“一五”計劃等；改革開放史的學(xué)習(xí)，就少不了黨的十一屆三中全會、經(jīng)濟(jì)特區(qū)、浦東開發(fā)開放、1992 年社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)的確立、加入 WTO 等。

　要說明的是，“四史”雖然各有其特色、有其“知識”，但不能簡單認(rèn)為它們是孤立的、割裂的。通過學(xué)習(xí)教育，既要清楚黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史之間的區(qū)別，更要明白它們在歷史、理論、實踐邏輯上的密切關(guān)聯(lián)。這種關(guān)聯(lián)可簡單歸納為：科學(xué)社會主義理論的產(chǎn)生，推動社會主義從理論走向?qū)嵺`，也就是俄國十月革命勝利與蘇聯(lián)社會主義建設(shè)；十月革命給中國送來了馬克思列寧主義，成為中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建的重要條件；黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命的歷史，是以社會主義為取向建立“新社會、新國家”的歷史；以 1949 年為起點的新中國史是黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)社會主義、推進(jìn)改革開放的歷史，也是探索中國特色社會主義，推動社會主義從一種模式走向多種形態(tài)的歷史；改革開放史既是黨史、新中國史，也是社會主義在中國深入發(fā)展的歷史，即一以貫之堅持和完善中國特色社

　 會社會主義的歷史。這樣聯(lián)系起來學(xué)習(xí)，可以更深刻地體會到紅色政權(quán)來之不易、新中國來之不易、中國特色社會主義來之不易，更進(jìn)一步明白我們是誰，從哪里來、往哪里去。

　二是吸取歷史經(jīng)驗，把握歷史大勢 如果說“四史”的知識是“一點一點”的，那么將點串起來，由點到線，形成“一條一條”、“一面一面”的，就構(gòu)成“一部一部”的歷史。這樣的歷史從來都不是直線演進(jìn)的，而是螺旋上升，在人類從民族史進(jìn)入到世界史的條件下，更是如此；這樣的歷史是人們在不斷認(rèn)識歷史規(guī)律、總結(jié)歷史經(jīng)驗、吸取歷史教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，曲折前進(jìn)的歷史。在這個意義上，“四史”學(xué)習(xí)教育中，比知識重要的，是基于知識學(xué)習(xí)，更清楚地洞察歷史發(fā)展中的合價值性與合規(guī)律性，更好把握歷史進(jìn)步規(guī)律與發(fā)展趨勢。這當(dāng)然是“高標(biāo)準(zhǔn)”，那“低要求”就是吸取歷史教訓(xùn)，在前進(jìn)的道路上不犯錯誤或少犯錯誤，至少是歷史上發(fā)生過的悲劇不要再折騰、再上演。

　“四史”中蘊含了很多規(guī)律、經(jīng)驗，當(dāng)然也有不少教訓(xùn)。比如，馬克思主義基于唯物史觀和剩余價值論兩大發(fā)現(xiàn)，超越了空想社會主義，也揭示了人類社會發(fā)展的基本規(guī)律。蘇聯(lián)建立、建設(shè)社會主義取得了重大進(jìn)步，并在與資本主義經(jīng)濟(jì)大蕭條的對比中彰顯了社會主義計劃經(jīng)濟(jì)體制的優(yōu)越性，但是不能隨著時代與環(huán)境變化而進(jìn)行適應(yīng)性改革，導(dǎo)致體制僵化而又無力自我革新，尤其是無產(chǎn)階級政黨背離了人民立場，結(jié)局是政權(quán)喪失、國家解體的悲劇。這被認(rèn)

　 為是 20 世界社會主義發(fā)展史、現(xiàn)代國家建設(shè)史上的重大事件。中國共產(chǎn)黨在歷史上也犯過錯誤，在探索中也有過失誤，但善于在歷史學(xué)習(xí)中總結(jié)經(jīng)驗、認(rèn)識規(guī)律，不斷前進(jìn)。這表現(xiàn)在很多方面，最根本的一條，就是把馬克思主義的基本原理同中國革命、建設(shè)、改革的實際結(jié)合起來，適應(yīng)時代變遷與社會變革，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新，不斷深化認(rèn)識人類社會發(fā)展規(guī)律、現(xiàn)代國家治理規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政規(guī)律。這正是黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造“兩大奇跡”，并實現(xiàn)了中華民族從站起來、富起來到強(qiáng)起來的飛躍的關(guān)鍵。這樣的學(xué)習(xí)教育，也就是以史明志、以史為師、以史為鑒，是學(xué)習(xí)歷史大道、把握歷史大勢，是基于歷史經(jīng)驗、理性和規(guī)律把握現(xiàn)實，有助于增強(qiáng)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部堅定中國特色社會主義“四個自信”的自覺性。

　三是傳承歷史精神，堅守歷史使命 雖然共產(chǎn)黨人是唯物主義者，但黨歷來高度重視精神力量與精神建黨。歷史無不沉淀為精神，精神又無不是歷史的。黨的精神建設(shè)與黨共同發(fā)展，融匯于黨史、新中國史、改革開放史、中國社會主義發(fā)展史，貫穿于革命、建設(shè)、改革的歷史進(jìn)程中，并成為一種獨特政治優(yōu)勢。如革命戰(zhàn)爭年代鍛造的紅船精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神等；社會主義建設(shè)時期涌現(xiàn)的抗美援朝精神、大慶（鐵人) 精神、雷鋒精神、焦裕祿精神、紅旗渠精神、“兩彈一星”精神等；改革開放時代孕育的小崗精神、

　 載人航天精神、抗擊非典精神、奧運精神、抗震救災(zāi)精神等。這些精神，一道構(gòu)成共產(chǎn)黨的、國家的精神譜系，要傳承好、發(fā)揚好。

　人無精神不立，國無精神不強(qiáng)。毛澤東闡釋物質(zhì)與精神辯證關(guān)系指出：“物質(zhì)可以變成精神，精神可以變成物質(zhì)。”精神力量之所以偉大，是因為它能夠轉(zhuǎn)化為推動社會發(fā)展的物質(zhì)力量。鄧小平說：“要懂得些中國歷史，這是中國發(fā)展的一個精神動力。”如果說歷史事件是過去的、會定格的，歷史經(jīng)驗也可能是有局限的，那么歷史精神則是“永恒的”，可以傳承并發(fā)揚光大的。習(xí)近平總書記也非常重視歷史精神的學(xué)習(xí)傳承。他強(qiáng)調(diào)指出：“堅定理想信念，堅守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。”在近期調(diào)研考察中，他又提到了“西遷精神”、延安精神、“右玉精神”等�？梢哉f，真正學(xué)好歷史精神，用歷史精神感召人、陶冶人、教育人，激發(fā)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的歷史擔(dān)當(dāng)、情懷、責(zé)任、信念，讓他們不忘初心、牢記使命、永遠(yuǎn)奮斗，這正是“四史”學(xué)習(xí)教育的精髓所在。

　四是梳理歷史觀念，用好歷史方法 比較而言，樹立正確歷史觀、學(xué)好歷史方法論，是“四史”的知識學(xué)習(xí)、經(jīng)驗和規(guī)律學(xué)習(xí)、精神學(xué)習(xí)的實際運用與行動，也是學(xué)習(xí)教育的最高要求。在學(xué)習(xí)教育中要逐步形成、深化鞏固這樣的歷史觀：首先，歷史是連續(xù)的，不是簡單的“斷代”史。因此，黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史的學(xué)習(xí)教育要結(jié)合起來，并與上海地方史、浦東開發(fā)開放 30 周年等“身邊”的歷史貫通起來。

　 通過學(xué)習(xí)教育，樹立“大歷史觀”，要更深刻認(rèn)識到“沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國”，“黨的領(lǐng)導(dǎo)是歷史的選擇、人民的選擇”等被歷史證明的事實、被事實證明的歷史，更深刻地理解“中國特色社會主義不是從天上掉下來的”，“中國特色社會主義，是科學(xué)社會主義理論邏輯和中國社會發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一”等新觀點新論斷。其次，歷史是整體的、多彩的，不可能完美無缺、沒有瑕疵，不能用現(xiàn)實切割歷史，也不能用歷史否認(rèn)現(xiàn)實。“欲知大道，必先為史。滅人之國，必先去其史。”通過學(xué)習(xí)教育，要反對任何形式的歷史虛無主義、文化虛無主義，反對丑化黨和國家形象，或詆毀、誣蔑黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人、英雄模范，或歪曲黨的歷史、中華人民共和國歷史、人民軍隊歷史的言行。再次，歷史是合力形成的、“多線的”。通過學(xué)習(xí)教育，要全面、辯證地看待歷史現(xiàn)象、歷史問題，即使是歷史失誤、挫折，也要在歷史的環(huán)境下、方位上，正確看待、認(rèn)真分析，尤其是對所謂的“歷史終結(jié)論”等，要有清醒認(rèn)識，做到政治清醒、道路自信，既不走封閉僵化老路，也不走改旗易幟邪路。最后，歷史是通的，世界是“平的”。雖然社會主義取代資本主義具有歷史必然性，但這并非是當(dāng)下現(xiàn)實性。雖然目前世界出現(xiàn)了一些“逆全球化”思潮與行動，但在世界歷史條件下，全球化不可逆轉(zhuǎn)，自我封閉必然落后。特別是，在“一球兩制”長期共存的環(huán)境下，要樹立“長線歷史觀”，既反對“崇資病”，也反對“恐資病”，正確認(rèn)識并處理好社會主義與資本主義、共產(chǎn)黨與其他國家的政黨、中國與世

　 界的關(guān)系，要交流溝通、取長補(bǔ)短，推動文明對話、互鑒，充分吸收和借鑒人類文明創(chuàng)造的一切成果。如果通過“四史”學(xué)習(xí)教育，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部能夠確立、鞏固并用好這些歷史觀，那就是最好的成果。

　“四史”學(xué)習(xí)教育，不能為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)、為完成任務(wù)而學(xué)習(xí)，而要在堅持正確歷史觀的基礎(chǔ)上，學(xué)會歷史思維、培養(yǎng)歷史視野、增強(qiáng)歷史擔(dān)當(dāng)。在學(xué)習(xí)教育中，要歷史結(jié)合現(xiàn)實學(xué)、理論聯(lián)系實際學(xué)，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要把自己擺進(jìn)去、工作擺進(jìn)去、責(zé)任擺進(jìn)去，能夠適應(yīng)新時代新要求新環(huán)境，在全面建成小康社會、打贏“三大攻堅戰(zhàn)”、抓好“十四五”規(guī)劃等實際工作中，運用歷史方法、歷史智慧、歷史經(jīng)驗，破解發(fā)展難點、民生痛點、治理堵點，真正把經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展得更好、人民城市治理得更好，讓人民群眾有更多獲得感、安全感、幸福感，這是“四史”學(xué)習(xí)教育的最核心的要求，也是其落腳點。

　“欲知大道，必先為史”。新時代開展“四史”學(xué)習(xí)教育，既是思想建黨、理論強(qiáng)黨的重要戰(zhàn)略舉措，也是黨員干部的一門必修課。心有所信，方能行遠(yuǎn)。切實有效開展好“四史”學(xué)習(xí)教育，關(guān)鍵是要深刻把握學(xué)習(xí)“四史”的價值蘊含和實踐要求，從而在走心中入心，在學(xué)思中內(nèi)化，在實踐中升華，真正做到學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一。我們學(xué)習(xí)“四史”，既要學(xué)習(xí)歷史知識、歷史理論，更要學(xué)好、

　 用好歷史思維與歷史方法。這也正是學(xué)習(xí)“四史”的最終目的：不是為了躺在功勞簿上歌功頌德，也不是為了逃避今日的困難與問題，而是為了更好地書寫歷史。在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的道路上，我們都是同行者。

　謝謝大家，不妥之處敬請批評指正！

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