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《北魏孝文帝改革》課堂教學(xué)設(shè)

發(fā)布時(shí)間:2020-08-15 來(lái)源: 讀后感 點(diǎn)擊:

 《 北魏孝文帝的改革 》課堂教學(xué)設(shè)計(jì)

 教學(xué)目標(biāo):

 一、知識(shí)與能力 了解我國(guó)民族分布的特點(diǎn)及內(nèi)遷的五個(gè)少數(shù)民族的名稱; 歸納孝文帝改革的背景、內(nèi)容和影響,培養(yǎng)學(xué)生歸納、分析問(wèn)題的能力; 能夠正確的評(píng)價(jià)孝文帝及其改革,培養(yǎng)對(duì)歷史人物和歷史事件評(píng)價(jià)的能力; 通過(guò)識(shí)讀地圖和圖表,培養(yǎng)學(xué)生的識(shí)讀地圖和圖表的能力; 通過(guò)編演歷史小劇,培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)和交流的能力; 二、過(guò)程與方法 過(guò)程:生活導(dǎo)入-----分析歸納-----想象體驗(yàn)-----歸納討論-----升華情感 方法:引導(dǎo)法、情感體驗(yàn)法、討論法 三、情感態(tài)度和價(jià)值觀 認(rèn)識(shí)中華民族的歷史是各族人民共同締造的。

 認(rèn)識(shí)到孝文帝的改革順應(yīng)了歷史的潮流,是我國(guó)歷史上一位杰出的改革家。培養(yǎng)學(xué)生勇于改革和創(chuàng)新的能力。

 依據(jù):根據(jù)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)能夠“概述北魏孝文帝促進(jìn)民族融合的措施”和初一學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)和心理制定的。

 教學(xué)內(nèi)容分析 全課共分為三個(gè)子目:少數(shù)民族內(nèi)遷(背景);北魏孝文帝的改革的措施(內(nèi)容);北方民族的大融合(影響)。全文貫穿一個(gè)主題:從東漢末年到北朝這一歷史階段,由于少數(shù)民族的內(nèi)遷,民族融合的趨勢(shì)日益增強(qiáng)的情況下,北魏孝文帝進(jìn)行了改革,加速了黃河流域民族大融合的過(guò)程。因此,本課的重點(diǎn)是突出主題,分析改革的背景、內(nèi)容和影響。難點(diǎn)是理解改革的背景及部分內(nèi)容(三長(zhǎng)制、均田制和俸祿制)。

 教學(xué)對(duì)象分析 對(duì)于五中初一的學(xué)生而言,整體素質(zhì)是中等偏上。他們特別希望歷史課有趣、輕松,希望能夠參與到歷史課堂中來(lái),并體驗(yàn)歷史。但是,由于本課較多的涉及民族史的內(nèi)容,學(xué)生對(duì)此比較陌生,因此,教師必須以多種活動(dòng)來(lái)刺激學(xué)生。

 教學(xué)方法及教學(xué)準(zhǔn)備 學(xué)法:培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的能力 教法:通過(guò)指導(dǎo)閱讀、創(chuàng)設(shè)情景、組織討論等活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的能力 教學(xué)準(zhǔn)備:提出問(wèn)題讓學(xué)生課前預(yù)習(xí),了解本課的基本知識(shí);讓歷史興趣小組的同學(xué)在課前準(zhǔn)備小品《遷都》;了解學(xué)生對(duì)民族史的掌握情況;制作多媒體課件。

 教學(xué)活動(dòng)程序 教學(xué)實(shí)施過(guò)程 目的或原因 一、導(dǎo)入(2 分鐘)

 由學(xué)生的姓名談起。設(shè)想,如果將自己的姓改從母親的姓,家里的人會(huì)有什么樣的看法?從而,自然的導(dǎo)入新課的學(xué)習(xí)。

 二、自主學(xué)習(xí)過(guò)程(31 分鐘)

 1. 提出問(wèn)題,讓學(xué)生根據(jù)問(wèn)題來(lái)閱讀教材(5 分鐘)

 ① 北魏孝文帝到底是一位什么樣的歷史人物,他為什么要進(jìn)行改革? ② 他改革的主要內(nèi)容是什么,你認(rèn)為可行嗎? ③ 改革的結(jié)果怎樣,產(chǎn)生了什么樣的影響?

 貼近學(xué)生生活,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)愿望

 培 養(yǎng) 學(xué) 生 的 閱讀、歸納和分析問(wèn)題的能力

  教學(xué)實(shí)施過(guò)程 目的或原因 ※在閱讀的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生完成相關(guān)的思考題:

 ①中華民族是

  個(gè)民族的總稱,其中

  族是主體。

、诠 771 年,

 族攻破鎬京,周幽王被殺。

 ③在秦漢時(shí)期,控制北方的少數(shù)民族是

  。

、軓臇|漢末年起,內(nèi)遷的少數(shù)民族主要有

 、

 、

 、

 、

  等,歷史上稱為“五胡”。主持改 革的孝文帝是

 族的政治家。

、菪⑽牡墼谖粫r(shí),在政治、經(jīng)濟(jì)上實(shí)施了一系列的制度,主要有

 、

 、

  等。北魏在孝文帝改革后,

  是北魏的都城。

、薇蔽盒⑽牡鄹母锛铀倭

 流域民族大融合的過(guò)程。

 2. 分析孝文帝改革的背景或原因(5 分鐘)

 師:在東漢末年起,漢族和少數(shù)民族的交流出現(xiàn)了什么樣的變化? ※學(xué)生的可能回答(交流增加;少數(shù)民族大量的內(nèi)遷;…..…)

 師:在三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期出現(xiàn)了民族大融合的趨勢(shì)。北魏孝文帝正是在這種情況下進(jìn)行改革的。

 ※學(xué)生閱讀教材 94 頁(yè)小字,了解鮮卑族的歷史和北魏發(fā)展的情況。結(jié)合北朝馬俑和士俑,想象鮮卑人的生活。

 ※學(xué)生可能的想象(過(guò)游牧生活,善于騎馬,十分勇猛,……)

 師:給出黃河流域漢族百姓的生產(chǎn)和生活情況的資料:

 百姓使用牛耕,鐵器,過(guò)著定居生活,知識(shí)分子接受儒家的教育; 師:北魏統(tǒng)治集團(tuán)中的保守勢(shì)力,違背民族大融合的這一趨勢(shì),用 落后的方式統(tǒng)治各族人民,使北魏統(tǒng)治面臨嚴(yán)重的危機(jī)。孝文帝 正是在這種情況下進(jìn)行改革的。

 3.北魏孝文帝改革的主要措施(16 分鐘)

 ① 實(shí)施一系列的新制度(教師講解)

 三長(zhǎng)制,地方的基層組織,五家立一鄰長(zhǎng),五鄰立里長(zhǎng),五里立 一黨長(zhǎng)。

 均田制,為了增加政府的財(cái)政收入,政府將自己掌握的土地分配 給農(nóng)民,農(nóng)民向政府交納租稅,并承擔(dān)一定的徭役和兵役。

 俸祿制,由政府給官吏發(fā)放薪水。

 目的:加強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)和官吏的管理。

 ② 遷都(小品表演和學(xué)生討論)

 ※根據(jù)教材提供的資料和教師的指導(dǎo),學(xué)生表演關(guān)于遷都時(shí)和保守勢(shì)力的斗爭(zhēng)場(chǎng)景。

 ※ 學(xué)生討論,孝文帝遷都的原因。教師加以指導(dǎo)。

 平城的經(jīng)濟(jì)落后;經(jīng)常受到柔然的威脅;這里的保守勢(shì)力強(qiáng)大; 洛陽(yáng)在黃河以南,經(jīng)濟(jì)文化比較發(fā)達(dá),有利于改革; ※在此過(guò)程中指導(dǎo)學(xué)生識(shí)讀北魏遷都示意圖,明確平城和洛陽(yáng)的位置;回憶歷史洛陽(yáng)曾為哪些王朝的都城。東周東漢曹魏和西晉在此建都

  讓學(xué)生掌握民族史的基本知識(shí),同時(shí)提高閱讀的效率

 培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題的能力

 培養(yǎng)學(xué)生的想象能力

 認(rèn)識(shí)鮮卑生產(chǎn)方式的落后

  突破難點(diǎn),增強(qiáng)對(duì)改革的理解

  培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言的表達(dá)能力和合作交流的意識(shí)

 培養(yǎng)學(xué)生的識(shí)圖能力和加強(qiáng)對(duì)知識(shí)的鞏固

 教學(xué)實(shí)施過(guò)程 目的或原因 ③漢化政策 師:在北魏遷都洛陽(yáng)后,你認(rèn)為會(huì)遇到什么困難? ※學(xué)生可能的回答(語(yǔ)言不通、服飾不同,文字不同等)。

 師:為此,孝文帝進(jìn)行了:改漢姓、穿漢服、說(shuō)漢話、與漢族通婚, 完善學(xué)校教育制度。

 為強(qiáng)化漢化政策的認(rèn)識(shí),應(yīng)用歷史資料分析:

 ※(孝文帝)詔令:“不得以北俗之語(yǔ)言于朝廷,若有違者,免所居官。” ————《魏書.高祖紀(jì)》

  ※指導(dǎo)學(xué)生閱讀“史海拾貝”,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)漢化政策。

  ※觀察 93 頁(yè)的“身穿漢族服裝的鮮卑貴族象” 4.北方民族大融合(指導(dǎo)學(xué)生分析孝文帝改革的影響,組織學(xué)生討論)

。5 分鐘)

 在指導(dǎo)學(xué)生討論的基礎(chǔ)上,聽(tīng)一段少數(shù)民族的音樂(lè)…….. 讀一段材料“自晉宋以來(lái),視洛陽(yáng)為荒土,此中謂長(zhǎng)江以北,盡是夷狄。昨至洛陽(yáng),始知衣冠士族,并在中原,禮儀富盛,人物殷阜。”

 —————《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》 師:總之,北魏孝文帝的改革加速了黃河流域民族大融合的過(guò)程。

 三、總結(jié)知識(shí),情感升華(5 分鐘)

 師:那么,通過(guò)對(duì)本課的學(xué)習(xí),你認(rèn)為孝文帝是一位什么樣的君主? ※ 學(xué)生可能的回答(一位偉大的改革家,一位有作為的帝王,一位優(yōu)秀的少數(shù)民族政治家等)。

 :師:你對(duì)他的改革如何評(píng)價(jià)? ※學(xué)生的可能回答(成功的改革;加快了民族融合的過(guò)程;促進(jìn)了漢族和少數(shù)民族之間的交流;……)

 師:此后,漢族和少數(shù)民族的交往日益密切。唐朝時(shí)文成公主下嫁吐蕃,在歷史上還有兩個(gè)少數(shù)民族入主中原建立了統(tǒng)一的王朝,都為統(tǒng)一的多民族國(guó)家的發(fā)展作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。他們是蒙古族建立的元朝和滿族建立的清朝。今天 56 個(gè)民族都為建立一個(gè)強(qiáng)大的祖國(guó)而不懈奮斗。

 四、課后反思或作業(yè)布置(2 分鐘)

 學(xué)生總結(jié):

 1. 完成課后心得與疑問(wèn) 2. 收集反映民族交流的資料,寫成文章或編輯歷史小報(bào)。

 教師總結(jié):

 培養(yǎng)對(duì)歷史知識(shí)再現(xiàn)的能力

 培養(yǎng)學(xué)生對(duì)史料閱讀和應(yīng)用的能力

 培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題的能力和合作意識(shí)

 培養(yǎng)學(xué)生對(duì)史料閱讀和應(yīng)用的能力

 學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)歷史人物的基本方法

 情感的升華,培養(yǎng)學(xué)生正確的民族史觀

  知識(shí)內(nèi)化、教學(xué)相長(zhǎng) 關(guān)于教學(xué)設(shè)計(jì)的思考 北魏孝文帝改革這課設(shè)計(jì)的總體思路是讓學(xué)生認(rèn)識(shí)在三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期,由于民族大融合過(guò)程的不斷加深,北魏杰出的政治家孝文帝順應(yīng)了歷史的潮流,沖破阻力,進(jìn)行了大膽的改革,進(jìn)一步加速了黃河流域民族大融合的過(guò)程。但由于是學(xué)生初步涉及民族史的基本知識(shí),因此在教學(xué)中設(shè)計(jì)了多種學(xué)習(xí)活動(dòng),如閱讀、想象、情景體驗(yàn)、討論、音樂(lè)欣賞等,讓學(xué)生參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)。但是在教學(xué)實(shí)踐中,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)是一個(gè)難點(diǎn),特別是在當(dāng)前的班級(jí)人數(shù)較多的情況下,應(yīng)將學(xué)生的評(píng)價(jià)作為一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,不能提出過(guò)高的要求。

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