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芭蕉這篇短文的答案

發(fā)布時(shí)間:2017-01-14 來源: 短文摘抄 點(diǎn)擊:

芭蕉這篇短文的答案篇一:多事芭蕉 語(yǔ)文閱讀答案

多事芭蕉 張 瑞 中國(guó)的文人大多是喜歡梅竹蘭的,固然這些都是氣清晶瑩的東西,但用得濫了,反而匠氣,倒是芭蕉,逸氣里有著親切,家常里又帶點(diǎn)桀驁之感,反是更討人喜歡,有一點(diǎn)真率的東西在里面。 在畫里,芭蕉與梅蘭竹是不能一列的,倒是與瓜瓜果果的東西頗為投緣。當(dāng)然,文人眼里的瓜瓜果果也不單是菜籃子里的瓜果,那是蘊(yùn)涵著出塵的意味的——越是家常的越是要出塵,也就越具有了禪意。我們看齊白石的大白菜真是好,淡墨濃墨地一勾一染,簡(jiǎn)單到不能再簡(jiǎn)單,但簡(jiǎn)單里的逸氣卻又不是人人可為的了。其實(shí),芭蕉較之大白菜,仙氣本來更濃一些,這樣反倒不適合齊白石的筆墨了。齊白石的筆墨有點(diǎn)像汪曾祺的散文,都是很白菜味的東西,也是很士大夫氣的講究平和淡遠(yuǎn)的東西,像個(gè)遺老似的。豐子愷是弘一大師的弟子,自然也是慈悲為懷、儒雅溫厚一類的人物。豐子愷倒是也真作了些很具佛性的詩(shī)文書畫,但我真正喜歡看的,是他那幅“人散后,一鉤新月天如水”,覺得詩(shī)倒仿佛天生是為畫而存在著的,是這樣一種渾然里漫溢著的禪意,沒有一絲一毫的刻意為之,較之佛性,更是空靈。這真是好,但仿佛,這樣的筆意,有點(diǎn)溫潤(rùn)晶瑩有余而率性狂放又不足,也是不適合芭蕉的。倒是書法史上有個(gè)“以蕉代書”的人物,酣暢淋漓的,正是蕉身上的那種氣息。說的是那個(gè)“筆下唯看激電流,字成只畏龍蛇走”的瘋和尚懷素,于寺廟旁植蕉百畝,每每大醉之時(shí),便于蕉葉上翻墨倒海,此時(shí),山風(fēng)嘯嘯,蕉葉滔滔,那些游走的線條,如天地間游走的精靈一般,自由灑脫,狂故不羈,嘯傲于塵世之上。 中國(guó)人的性情本多拘謹(jǐn)而內(nèi)斂,能張揚(yáng)的本就不多,張揚(yáng)又能張揚(yáng)出點(diǎn)味道的就更少。當(dāng)然,魏晉人是頗為張揚(yáng)的,但觀之總讓人覺得有做戲的成分,不夠透徹。透徹的也不是全無(wú),像劉伶,可惜越看就越讓人覺得像無(wú)賴。率性的文人讓人觀之可喜,無(wú)賴文人只讓人聞之可憎。倒是那個(gè)瘋和尚懷素更本色一些,破衣袈裟,鞋兒破,帽兒破,芒鞋走天涯,像極了武俠里的異人,舞墨如潑,洋洋灑灑,又有著方外之人的狂傲,才正是芭蕉的那種韻味。 不過可惜的是,淋漓如芭蕉者,在畫里,往往只有做陪襯的份兒,它們常常是要與櫻桃、枇杷這些明艷的水果為伍的。“紅了櫻桃,綠了芭蕉”,要的是紅綠參差的清新可喜。若是枇杷,則一定要染出色來,芭蕉到底只是一片或濃或淡的背景。 有次讀到一則小文,是講董橋的,題目是“紅了董橋,綠了芭蕉”,觀之可喜,真是俏皮得玲瓏可愛。董橋的文字,本就像精靈古怪又通身靈慧,本是像極了櫻桃。董橋身上的那現(xiàn)代士大夫氣,恐怕也只有用芭蕉托著,才算出味。 當(dāng)然也有故作風(fēng)雅的人物,用芭蕉來嬉戲,小情小調(diào)的,雖也綺麗,但到底脫不了小家子氣。比如清代那個(gè)叫秋芙的,就曾在芭蕉上題了詩(shī),與她的夫君玩笑!笆钦l(shuí)多事種芭蕉,朝也瀟瀟、暮也瀟瀟。是君心事太無(wú)聊,種了芭蕉,又怨芭蕉。”在芭蕉上題詩(shī),歷代都有,本也不是秋芙的原創(chuàng),秋芙做了,只因?yàn)樗悄欠N裊娜的人物,病懨懨地歪在床角,氣若游絲的樣子,但更多的還是紫陌深處的那種沉沉的沒落味道,過于唯美了,反而不若李清照的愛蕉那么直率天然一些!爸瘢,應(yīng)是綠肥紅瘦!彼緛砭褪切母邭獍恋穆市匀宋,只可惜命不好,后半生給弄得那么陰氣沉沉。她的愛蕉,倒還是早年的口味——個(gè)人早年的癖性,即便讓歲月的塵掩了再掩,也還是要不時(shí)地露出來的。那次去漱玉祠,看古幽的院內(nèi)那樣的幾株芭蕉,在北地,竟也活出一派淋漓,覺得芭蕉到底是很大氣的植物,也難怪易安要切切地喜歡著。 (選自《散文》2004年第6期)1.作者說,芭蕉“不適合齊白石的筆墨”,豐子愷漫溢禪意的畫筆“也不適合芭蕉”。其原因是什么?(4分)2.第三段中說瘋和尚懷素“破衣袈裟??才正是芭蕉的那種韻味”。請(qǐng)說說你對(duì)“芭蕉的那種韻味”的理解。(分5)3.作者通過聯(lián)想、比較,寫了不少與芭蕉有關(guān)聯(lián)的內(nèi)容。請(qǐng)結(jié)合全文,談?wù)勛髡邽槭裁匆浴岸嗍掳沤丁睘轭}。(5分)

4.下列對(duì)這篇散文的賞析,正確的兩項(xiàng)是(2分)( ) A.本文開篇以梅竹蘭與芭蕉作比較,接著用文人眼里的瓜瓜果果與芭蕉作類比,繼而又以芭蕉比照幾種人,其目的就是托物言志,表達(dá)對(duì)芭蕉品質(zhì)的贊美。 B.“山風(fēng)嘯嘯,蕉葉滔滔,那些游走的線條,如天地間游走的精靈一般,自由灑脫,狂放不羈,嘯傲于塵世之上!边@里的比喻、擬人,生動(dòng)而形象地突出了芭

蕉的逸氣。 C.第四、五兩段都是寫芭蕉只能做陪襯,這與芭蕉桀騖狂放的性格形成極大的反差,在這鮮明的對(duì)比中,告訴人們,千萬(wàn)不要像芭蕉那樣:心比天高,命如紙薄。 D.文章最后一段分別引用秋芙、李清照的詩(shī)詞句子,有力說明文如其人。秋芙不配在蕉葉上題詩(shī),李清照的“應(yīng)是綠肥紅瘦”,直接表達(dá)了她對(duì)芭蕉的喜愛。 E.文章以說芭蕉討人喜歡是因?yàn)樗姓媛实奶攸c(diǎn)開篇,以稱贊李清照“切切地喜歡著”芭蕉是因?yàn)樗氨緛砭褪切母邭獍恋穆市匀宋铩苯Y(jié)束,可謂首尾呼應(yīng)。 參考答案: 1.作者說,芭蕉“不適合齊白石的筆墨”,豐子愷漫溢禪意的畫筆“也不適合芭蕉”。其原因是什么? 提示:由文中所提齊白石的與豐子愷的風(fēng)格可知答案。 參考答案:齊白石的筆墨講究平和淡遠(yuǎn),不能體現(xiàn)芭蕉很濃的仙氣;豐子愷的筆意溫潤(rùn)晶瑩有余,缺少芭蕉的率性狂放。 2.第三段中說瘋和尚懷素“破衣袈裟??才正是芭蕉的那種韻味”。請(qǐng)說說你對(duì)“芭蕉的那種韻味”的理解。 提示:由“舞墨如潑,洋洋灑灑,又有著方外之人的狂傲”可篩選分析出答案。 參考答案:逸氣、狂放、率性。 3.作者通過聯(lián)想、比較,寫了不少與芭蕉有關(guān)聯(lián)的內(nèi)容。請(qǐng)結(jié)合全文,談?wù)勛髡邽槭裁匆浴岸嗍掳沤丁睘轭}。 答案:借用秋芙的詩(shī)句,說明芭蕉具有多方面的特點(diǎn),有逸氣但親切,很家常但狂放,很直率又甘于做陪襯,給人以不同角度的啟發(fā)思考。 4、答案:AE 提示:B項(xiàng)引用的句子主要突出的是芭蕉的狂放與率性。C項(xiàng)對(duì)比作用概括有誤,作者是從另一角度來看芭蕉的。D項(xiàng)中“應(yīng)是綠肥紅瘦”是對(duì)海棠而言的,這里是借用,而非“直接表達(dá)”;“秋芙不配在蕉葉上題詩(shī)”也不恰當(dāng)。

芭蕉這篇短文的答案篇二:多事芭蕉 閱讀答案

多事芭蕉 張 瑞 中國(guó)的文人大多是喜歡梅竹蘭的,固然這些都是氣清晶瑩的東西,但用得濫了,反而匠氣,倒是芭蕉,逸氣里有著親切,家常里又帶點(diǎn)桀驁之感,反是更討人喜歡,有一點(diǎn)真率的東西在里面。 在畫里,芭蕉與梅蘭竹是不能一列的,倒是與瓜瓜果果的東西頗為投緣。當(dāng)然,文人眼里的瓜瓜果果也不單是菜籃子里的瓜果,那是蘊(yùn)涵著出塵的意味的——越是家常的越是要出塵,也就越具有了禪意。我們看齊白石的大白菜真是好,淡墨濃墨地一勾一染,簡(jiǎn)單到不能再簡(jiǎn)單,但簡(jiǎn)單里的逸氣卻又不是人人可為的了。其實(shí),芭蕉較之大白菜,仙氣本來更濃一些,這樣反倒不適合齊白石的筆墨了。齊白石的筆墨有點(diǎn)像汪曾祺的散文,都是很白菜味的東西,也是很士大夫氣的講究平和淡遠(yuǎn)的東西,像個(gè)遺老似的。豐子愷是弘一大師的弟子,自然也是慈悲為懷、儒雅溫厚一類的人物。豐子愷倒是也真作了些很具佛性的詩(shī)文書畫,但我真正喜歡看的,是他那幅“人散后,一鉤新月天如水”,覺得詩(shī)倒仿佛天生是為畫而存在著的,是這樣一種渾然里漫溢著的禪意,沒有一絲一毫的刻意為之,較之佛性,更是空靈。這真是好,但仿佛,這樣的筆意,有點(diǎn)溫潤(rùn)晶瑩有余而率性狂放又不足,也是不適合芭蕉的。倒是書法史上有個(gè)“以蕉代書”的人物,酣暢淋漓的,正是蕉身上的那種氣息。說的是那個(gè)“筆下唯看激電流,字成只畏龍蛇走”的瘋和尚懷素,于寺廟旁植蕉百畝,每每大醉之時(shí),便于蕉葉上翻墨倒海,此時(shí),山風(fēng)嘯嘯,蕉葉滔滔,那些游走的線條,如天地間游走的精靈一般,自由灑脫,狂故不羈,嘯傲于塵世之上。 中國(guó)人的性情本多拘謹(jǐn)而內(nèi)斂,能張揚(yáng)的本就不多,張揚(yáng)又能張揚(yáng)出點(diǎn)味道的就更少。當(dāng)然,魏晉人是頗為張揚(yáng)的,但觀之總讓人覺得有做戲的成分,不夠透徹。透徹的也不是全無(wú),像劉伶,可惜越看就越讓人覺得像無(wú)賴。率性的文人讓人觀之可喜,無(wú)賴文人只讓人聞之可憎。倒是那個(gè)瘋和尚懷素更本色一些,破衣袈裟,鞋兒破,帽兒破,芒鞋走天涯,像極了武俠里的異人,舞墨如潑,洋洋灑灑,又有著方外之人的狂傲,才正是芭蕉的那種韻味。 不過可惜的是,淋漓如芭蕉者,在畫里,往往只有做陪襯的份兒,它們常常是要與櫻桃、枇杷這些明艷的水果為伍的!凹t了櫻桃,綠了芭蕉”,要的是紅綠參差的清新可喜。若是枇杷,則一定要染出色來,芭蕉到底只是一片或濃或淡的背景。 有次讀到一則小文,是講董橋的,題目是“紅了董橋,綠了芭蕉”,觀之可喜,真是俏皮得玲瓏可愛。董橋的文字,本就像精靈古怪又通身靈慧,本是像極了櫻桃。董橋身上的那現(xiàn)代士大夫氣,恐怕也

芭蕉這篇短文的答案

只有用芭蕉托著,才算出味。 當(dāng)然也有故作風(fēng)雅的人物,用芭蕉來嬉戲,小情小調(diào)的,雖也綺麗,但到底脫不了小家子氣。比如清代那個(gè)叫秋芙的,就曾在芭蕉上題了詩(shī),與她的夫君玩笑!笆钦l(shuí)多事種芭蕉,朝也瀟瀟、暮也瀟瀟。是君心事太無(wú)聊,種了芭蕉,又怨芭蕉。”在芭蕉上題詩(shī),歷代都有,本也不是秋芙的原創(chuàng),秋芙做了,只因?yàn)樗悄欠N裊娜的人物,病懨懨地歪在床角,氣若游絲的樣子,但更多的還是紫陌深處的那種沉沉的沒落味道,過于唯美了,反而不若李清照的愛蕉那么直率天然一些!爸瘢,應(yīng)是綠肥紅瘦!彼緛砭褪切母邭獍恋穆市匀宋铮豢上缓,后半生給弄得那么陰氣沉沉。她的愛蕉,倒還是早年的口味——個(gè)人早年的癖性,即便讓歲月的塵掩了再掩,也還是要不時(shí)地露出來的。那次去漱玉祠,看古幽的院內(nèi)那樣的幾株芭蕉,在北地,竟也活出一派淋漓,覺得芭蕉到底是很大氣的植物,也難怪易安要切切地喜歡著。 (選自《散文》2004年第6期)1.作者說,芭蕉“不適合齊白石的筆墨”,豐子愷漫溢禪意的畫筆“也不適合芭蕉”。其原因是什么?(4分)2.第三段中說瘋和尚懷素“破衣袈裟??才正是芭蕉的那種韻味”。請(qǐng)說說你對(duì)“芭蕉的那種韻味”的理解。(分5)3.作者通過聯(lián)想、比較,寫了不少與芭蕉有關(guān)聯(lián)的內(nèi)容。請(qǐng)結(jié)合全文,談?wù)勛髡邽槭裁匆浴岸嗍掳沤丁睘轭}。(5分)

4.下列對(duì)這篇散文的賞析,正確的兩項(xiàng)是(2分)( ) A.本文開篇以梅竹蘭與芭蕉作比較,接著用文人眼里的瓜瓜果果與芭蕉作類比,繼而又以芭蕉比照幾種人,其目的就是托物言志,表達(dá)對(duì)芭蕉品質(zhì)的贊美。 B.“山風(fēng)嘯嘯,蕉葉滔滔,那些游走的線條,如天地間游走的精靈一般,自由灑脫,狂放不羈,嘯傲于塵世之上。”這里的比喻、擬人,生動(dòng)而形象地突出了芭

蕉的逸氣。 C.第四、五兩段都是寫芭蕉只能做陪襯,這與芭蕉桀騖狂放的性格形成極大的反差,在這鮮明的對(duì)比中,告訴人們,千萬(wàn)不要像芭蕉那樣:心比天高,命如紙薄。 D.文章最后一段分別引用秋芙、李清照的詩(shī)詞句子,有力說明文如其人。秋芙不配在蕉葉上題詩(shī),李清照的“應(yīng)是綠肥紅瘦”,直接表達(dá)了她對(duì)芭蕉的喜愛。 E.文章以說芭蕉討人喜歡是因?yàn)樗姓媛实奶攸c(diǎn)開篇,以稱贊李清照“切切地喜歡著”芭蕉是因?yàn)樗氨緛砭褪切母邭獍恋穆市匀宋铩苯Y(jié)束,可謂首尾呼應(yīng)。 參考答案: 1.作者說,芭蕉“不適合齊白石的筆墨”,豐子愷漫溢禪意的畫筆“也不適合芭蕉”。其原因是什么? 提示:由文中所提齊白石的與豐子愷的風(fēng)格可知答案。 參考答案:齊白石的筆墨講究平和淡遠(yuǎn),不能體現(xiàn)芭蕉很濃的仙氣;豐子愷的筆意溫潤(rùn)晶瑩有余,缺少芭蕉的率性狂放。 2.第三段中說瘋和尚懷素“破衣袈裟??才正是芭蕉的那種韻味”。請(qǐng)說說你對(duì)“芭蕉的那種韻味”的理解。 提示:由“舞墨如潑,洋洋灑灑,又有著方外之人的狂傲”可篩選分析出答案。 參考答案:逸氣、狂放、率性。 3.作者通過聯(lián)想、比較,寫了不少與芭蕉有關(guān)聯(lián)的內(nèi)容。請(qǐng)結(jié)合全文,談?wù)勛髡邽槭裁匆浴岸嗍掳沤丁睘轭}。 答案:借用秋芙的詩(shī)句,說明芭蕉具有多方面的特點(diǎn),有逸氣但親切,很家常但狂放,很直率又甘于做陪襯,給人以不同角度的啟發(fā)思考。 4、答案:AE 提示:B項(xiàng)引用的句子主要突出的是芭蕉的狂放與率性。C項(xiàng)對(duì)比作用概括有誤,作者是從另一角度來看芭蕉的。D項(xiàng)中“應(yīng)是綠肥紅瘦”是對(duì)海棠而言的,這里是借用,而非“直接表達(dá)”;“秋芙不配在蕉葉上題詩(shī)”也不恰當(dāng)。

芭蕉這篇短文的答案篇三:芭蕉花閱讀題答案

芭蕉花閱讀題答案

這是我五六歲時(shí)的事情了。我現(xiàn)在想起了我的母親,突然記起了這段故事。我的母親六十六年前是生在貴州省黃平州的。我的外祖父杜琢章公是當(dāng)時(shí)黃平州的州官。到任不久,便遇到苗民起事,致使城池失守,外祖父手刃了四歲的四姨,在公堂上自盡了。外祖母和七歲的三姨跳進(jìn)州署的池子里殉了節(jié),所用的男工女婢也大都殉難了。我們的母親那時(shí)才滿一歲,劉奶媽把我們的母親背著已經(jīng)跳進(jìn)了池子,但又逃了出來。在途中遇著過兩次匪難,第一次被劫去了金銀首飾,第二次被劫去了身上的衣服。忠義的劉奶媽在農(nóng)人家里討了些稻草來遮身,仍然背著母親逃難。逃到后來遇著赴援的官軍才得了解救。最初流到貴州省城,其次又流到云南省城,倚人廬下,受了種種的虐待,但是忠義的劉奶媽始終是保護(hù)著我們的母親。直到母親滿了四歲,大舅赴黃平收尸,便道往云南,才把母親和劉奶媽帶回了四川。母親在幼年時(shí)分是遭受過這樣不幸的人。母親在十五歲的時(shí)候到了我們家里來,我們現(xiàn)存的兄弟姊妹共有八人,聽說還死了一兄三姐。那時(shí)候我們的家道寒微,一切炊洗灑掃要和妯娌分擔(dān),母親又多子息,更受了不少的累贅。白日里家務(wù)奔忙,到晚來背著弟弟在菜油燈下洗尿布的光景,我在小時(shí)還親眼見過,我至今也還記得。母親因?yàn)檫@樣過于勞苦的原故,身子是異常衰弱的,每年交秋的時(shí)候總要暈倒一回,在舊時(shí)稱為“暈病”,但在現(xiàn)在想來,這怕是在產(chǎn)褥中,因?yàn)閿z養(yǎng)不良的關(guān)系所生出的子宮病吧。暈病發(fā)了的時(shí)候,母親倒睡在床上,終日只是呻吟嘔吐,飯不消說是不能吃的,有時(shí)候連茶也幾乎不能進(jìn)口。像這樣要經(jīng)過兩個(gè)禮拜的光景,又才漸漸回復(fù)起來,完全是害了一場(chǎng)大病一樣。 在我們四川的鄉(xiāng)下,相傳這芭蕉花是治暈病的良藥。母親發(fā)了病時(shí),我們便要四處托人去購(gòu)買芭蕉花。但這芭蕉花是不容易購(gòu)買的。因?yàn)榘沤对谖覀兯拇ê懿蝗菀组_花,開了花時(shí)鄉(xiāng)里人都視為祥瑞,不肯輕易摘賣。好容易買得了一朵芭蕉花了,在我們小的時(shí)候,要管兩只肥雞的價(jià)錢呢。 那是我五六歲時(shí)候的事了。我們的母親又發(fā)了暈病。我同我的二哥,他比我要大四歲,同到天后宮去。那天后宮離我們家里不過半里路光景,里面有一座散館,是福建人子弟讀書的地方。我們?nèi)サ臅r(shí)候散館已經(jīng)放了假,大概是中秋前后了。我們隔著窗看見散館園內(nèi)的一簇芭蕉,其中有一株剛好開著一朵大黃花,就像尖瓣的蓮花一樣。我們是歡喜極了。那時(shí)候我們家里正在找芭蕉花,但在四處都找不出。我們商量著便翻過窗去摘取那朵芭蕉花。窗子也不過三四尺高的光景,但我那時(shí)還不能翻過,是我二哥擎我過去的。我們兩人好容易把花苞摘了下來,二哥怕人看見,把來藏在衣袂下同路回去;氐郊依锪,二哥叫我把花苞拿去獻(xiàn)給母親。我捧著跑到母親的床前,母親問我是從甚么地方拿來的,我便直說是在天后宮掏來的。我母親聽了便大大地生氣,她立地叫我們跪在床前,只是連連嘆氣地說:“啊,娘生下了你們這樣不爭(zhēng)氣的孩子,為娘的倒不如病死的好了!”我們都哭了,但我也下知為甚么事情要哭。不一會(huì)父親曉得了,他又把我們拉去跪在大唐上的祖宗面前,用班子打了我們一陣。我愛掌心是從這一回開始的,我至今還記得呢。我們一面挨打,一面?zhèn)。但我不知道為甚么該討我父親、母親的氣。母親病了要吃芭蕉花。在別處園子里掏了一朵回來,為什么便該這樣??這樣的一段故事,我現(xiàn)在一想到母親,無(wú)端的便用上了心來。我現(xiàn)在離家已十二三年,值此新秋,又是風(fēng)雨飄呀飄的深夜,思念母親,我一陣陣鼻酸鹽張。啊,母親,我慈愛的母親喲!你兒子已經(jīng)到了中年,在海外娶妻生子了,幼年時(shí)摘取芭蕉花的故事為什么使我父親、母親那樣傷心,我現(xiàn)在早已知道了??

1,倒敘2,他的父母不愿他們?yōu)榱四赣H去偷東西,父母是為了讓他們要光

明磊落【盡管他們家道寒微但還是,但他們還是去買】3,毛澤東的母親心地善良,性情溫和,勤勞簡(jiǎn)樸,慷慨厚道的高尚品德。并且毛澤東的母親對(duì)毛澤東的愛 是明顯的,而這位母親對(duì)他們的愛用了另一種方式來表現(xiàn)。

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