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小魚將魚鉤上的誘餌當(dāng)成了它一生的禁果，在它心里，誘餌是“美味”，它有用自己生命去品嘗的那股沖動(dòng)，有人會(huì)說，這條小魚不正常吧，會(huì)沒命的，生命是無價(jià)的呀，可我不這么認(rèn)為，小魚竟然有這種想法，那么它一定清楚這樣做的后果，可它還是堅(jiān)持著，就像這世上一些特殊的群體，沒有他們?nèi)テ穱L這世上的禁果，我們又怎會(huì)有今日的輝煌。
　　在那個(gè)君君、臣臣、父父、子子的年代，“三綱五常”早就成為了一種生活態(tài)度，那時(shí)的人們習(xí)慣了這些，可是，它已經(jīng)嚴(yán)重限制了社會(huì)的發(fā)展，那個(gè)動(dòng)蕩的年代，李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之等人就成了我們思想上的救世主，幾千年的規(guī)矩，不是說打破就可以打破的，他們那時(shí)的思想?yún)s成了以后新文化運(yùn)動(dòng)的主流，而這次運(yùn)動(dòng)有帶起了一系列的革新，這些嘗試，讓我們擁有了現(xiàn)在的相對(duì)自由，我不禁的在思考一個(gè)問題，如果歷史從未上演過這些，我們現(xiàn)在還會(huì)是這樣嗎?也許我們還會(huì)在封建社會(huì)中游走，也許我們會(huì)是下一個(gè)敘利亞。

　　每當(dāng)我看《康熙大帝》時(shí)，看到康熙在千叟宴上敬酒，我都感動(dòng)的熱淚盈眶，他敬了三碗酒，第一碗是敬孝莊皇太后，第二碗敬各位臣工，而這第三碗酒，他這么說的：“這第三碗酒，朕要敬給朕的死敵們。螯拜、吳三桂、鄭經(jīng)、葛爾丹，還有那個(gè)朱三太子啊，他們都是英雄豪杰啊，他們?cè)炀土穗弈�，他們逼著朕立下了這豐功偉業(yè)。朕恨他們，也敬他們。哎，可惜呀，他們都死了，朕寂寞呀!朕不祝他們死得安寧，祝他們來生再世再與朕為敵吧!”，康熙傳奇的一生，他評(píng)定三番、收復(fù)臺(tái)灣、三征葛爾丹、簽訂《中俄尼布楚條約》等等這一切，沒有一個(gè)不是那時(shí)的禁果，他是用生命譜寫了這一切，鑄就了這輝煌。

　　品嘗禁果要有足夠的能力作為支撐，沒有能力，就沒有資本去談?wù)撃愕慕�果，�?qiáng)制品嘗就會(huì)像亞當(dāng)和夏娃一樣，離開自己的世界，豐田“召回門”就是一個(gè)教訓(xùn)，就因?yàn)橐粫r(shí)想要在利益上最大化，用了一些劣質(zhì)的零部件，因此中了美國(guó)的圈套，毀了自己的名聲，沒有能力，不能盲目品嘗。

　　追風(fēng)羽翼已在肩，展翅翱翔為沖天，這里的禁果不是毒品，而是一種信念，一種執(zhí)著，一種不服輸?shù)膭蓬^，我們每個(gè)人都有禁果，品嘗未知的它需要勇氣和覺悟，用生命去品嘗的東西只有一次，你想用在哪里呢?人的一生只有短短幾十年，不可能你的生命時(shí)刻閃爍著光芒，很多時(shí)候，人生的輝煌只是在那一刻的光芒一現(xiàn)。

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