在日常的生活里，精彩的故事每時(shí)每刻都在演繹，寫故事的人，兢兢業(yè)業(yè)，盡其所能講一個(gè)希望讀者喜歡的故事。這是日常化倫理在日常生活上的呈現(xiàn)。小說(shuō)虛構(gòu)故事源自現(xiàn)實(shí)生活，作為講述者的劉學(xué)，是知道這樣的道理的。從他的短篇小說(shuō)《我與佐菲學(xué)車記》里，我感知了他的理論認(rèn)同�！段遗c佐菲學(xué)車記》講述了這樣一個(gè)故事：公車改革后，行政機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)不再享受公車接送待遇，“我”（今實(shí)）和單位同事佐菲一起報(bào)名參加學(xué)車。學(xué)車過(guò)程中遭遇了“腐敗”，駕校唯利是圖、教練無(wú)意有意的刁難，警官、考官吃拿卡要，中介專鉆空子吃浮頭……佐菲因長(zhǎng)得漂亮、能說(shuō)會(huì)道、左右逢源終而順利過(guò)關(guān)拿到駕照，“我”似乎也認(rèn)同“學(xué)車”遭遇，但因臨陣膽怯沒有按時(shí)通過(guò)，幾經(jīng)補(bǔ)考，才勉強(qiáng)通過(guò)。這是一件小事，又是一件大事，這件大事是關(guān)于蒼蠅貪腐之事（我一開始就以為這是一篇反腐倡廉的小說(shuō)，然而講述腐敗不夠深入），寫作者從小說(shuō)里望見了日常，也讓讀者望見了日常。從“小事”中發(fā)覺“大事”是一個(gè)故事成功的基礎(chǔ)。這個(gè)小說(shuō)基本達(dá)到了這個(gè)要求。
　　小說(shuō)家約翰·勒赫認(rèn)為，故事講述的是人物生活中一個(gè)特定時(shí)刻，這個(gè)時(shí)刻對(duì)人物具有至關(guān)重要的意義，一生中不會(huì)再有第二次這樣的時(shí)刻。從這個(gè)小說(shuō)創(chuàng)作理論來(lái)說(shuō)，《我與佐菲學(xué)車記》這個(gè)小說(shuō)對(duì)“我”來(lái)說(shuō)是重要的，但非至關(guān)重要，也非重要的人生意義。之所以這樣說(shuō)，是因?yàn)檫@個(gè)小說(shuō)，沒有把“我”人生中悲喜或者艱難過(guò)程細(xì)膩表達(dá)出來(lái)，沒有深度刻畫“我”遭遇“腐敗”過(guò)程中的內(nèi)心掙扎：或者反抗，或者順從。讀者體會(huì)不到主人公“艱難”及其人生重要意義，也體會(huì)不到主人公作為社會(huì)承擔(dān)者的見證力度，小說(shuō)主人公的形象沒有立起來(lái)。我們常常說(shuō)，寫小說(shuō)必須要貼著人物去寫，故事情節(jié)為人物個(gè)性呈現(xiàn)藝術(shù)空間，人物在情節(jié)里活著或者死去。《我與佐菲學(xué)車記》顯然沒有做到這些，人物“我”、佐菲、駕校陳校長(zhǎng)、唐警官、李警官等等呈現(xiàn)扁平化，沒有個(gè)性。
　　有些人以為短篇小說(shuō)不必在乎人物，而是在于故事情節(jié)，像美國(guó)現(xiàn)代短篇小說(shuō)家歐·亨利小說(shuō)那樣，有“意外結(jié)局”。故事情節(jié)發(fā)展朝著一個(gè)方向發(fā)展，最后來(lái)個(gè)出其不意，反向而來(lái)。這意外的結(jié)局令人心靈慰藉，不管是悲劇還是喜劇，都飽含偉大光明靈魂的觸動(dòng)或者啟示，從而達(dá)到一種人性深度揭示。雖然《我與佐菲學(xué)車記》也是從現(xiàn)實(shí)主義的角度來(lái)觸及中下層人群的日常狀態(tài)，但是沒有提煉出“艱難”生活中的幽默、機(jī)智的一面，從而失去了短篇小說(shuō)應(yīng)有的趣味盎然和人性的深度。

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