美學短文
發(fā)布時間:2017-01-18 來源: 短文摘抄 點擊:
美學短文篇一:美學試題及答案
全國2011年7月自學考試美學試題
一、單項選擇題(本大題共20小題,每小題1分,共20分)
1.真正將崇高作為一個審美范疇進行研究的美學家是(D)
A.勞鮑特里
A.相似聯(lián)想 B.布瓦洛C.愛迪生 D.博克 D.類比聯(lián)想
D.意象世界層 2.從聯(lián)想的類型來看,杜甫的詩句“朱門酒肉臭,路有凍死骨”屬于( B ) B.對比聯(lián)想C.接近聯(lián)想 3.藝術品的直接性物質存在是(A) A.形式符號層 B.意境超驗層C.物質實在層
A.抽象
A.認識 B.喻象C.興象 D.仿象 B.感化C.審美 D.啟蒙
B.心理學方法C.藝術學方法 D.人類學方法 4.在各種藝術意象中,以“天然”和“隱蔽”為主要特點的是( C ) 5.藝術的首要功能是( C ) 6.美學研究的核心方法是( A ) A.哲學方法
7.黑格爾美學思想的哲學基礎是( C )
A.先驗主體論 B.理念論C.絕對精神論
A.審美對象 B.審美形態(tài)C.審美經驗 D.現(xiàn)象學的基本本體論 D.審美活動 8.貫穿美學始終的理論基石是( D )
9.曾將藝術形象稱之為“幻象”的美學家是( A )
A.蘇珊·朗格 B.英伽登C.杜夫海納 D.阿恩海姆
10.我國的史前繪畫最早見于( C )
A.舊石器時代晚期
A.詩性與雕塑性的
A.悲劇 B.舊石器時代中期C.新石器時代 D.舊石器時代早期 D.音樂性與戲劇性的 11.西方早期的審美形態(tài)的實質是( B ) B.戲劇性與雕塑性的C.詩性與音樂性的 12.體現(xiàn)了西方人在丑面前的無奈的審美形態(tài)是(C) B.喜劇C.荒誕 D.崇高
D.博克 13.認為崇高是“偉大心靈的回聲”的美學家是(B) A.柏拉圖 B.朗吉弩斯C.康德
14.西方美學史上真正奠定了悲劇理論基礎的美學家是(D)
A.馬克思 B.席勒C.康德 D.亞里士多德
15.自然主義美學的代表人物是(B)
A.哈奇生 B.喬治·桑塔亞那C.夏夫玆博里
A.味覺和嗅覺 B.聽覺和觸覺C.視覺和味覺
A.審美知覺 B.審美想象C.審美情感 D.狄爾泰 D.視覺和聽覺 16.在審美經驗中起著主導作用的五官感覺是(D) 17.在審美經驗的呈現(xiàn)階段起著關鍵作用的是( A ) D.審美理解
D.后現(xiàn)代主義文藝 18.模仿說的最高發(fā)展階段是(B) A.現(xiàn)代主義文藝 B.現(xiàn)實主義文藝C.浪漫主義文藝
19.“載道說”的完善者是(A)
A.孔子 B.孟子C.韓愈 D.朱熹
D.意向和想象 20.在意象生成過程中起著巨大作用的是( D ) A.意象和知覺 B.理智和情感C.體驗和感受
21.審美形態(tài)的特征是( ABCD )
A.生成性
C.兼容性
B.貫通性 D.二重性E.差異性 二、多項選擇題(本大題共5小題,每小題2分,共10分)
22.下列想象類型中屬于想象活動的初級形式的是( BCD )
A.創(chuàng)造性想象
C.類似聯(lián)想
E.再造性想象
23.藝術品的基本特征有(BCE)
A.自律性
C.形式符號性
E.開放性
24.審美趣味的外在表現(xiàn)有( AB )
A.興趣
C.能力
E.共性
25.倡導生物本能說的美學家是( ABC )
A.達爾文
C.博克
E.弗雷澤
三、名詞解釋(本大題共4小題,26、27小題每小題3分,28、29小題每小題4分,共14分)
26.審美形態(tài)
審美形態(tài)是指審美實踐活動中展現(xiàn)出來的,以復雜的人生陽臺、只有的人生境界為核心的審美情趣、審美風格等感性顯現(xiàn)的對象化的形態(tài),以及人們對這種不同形態(tài)的邏輯分類。(119)
27.無我之境
所謂無我之境,指創(chuàng)作主體的完全消失,隱在藝術意象的后面,在藝術品中“有我”與“無我”,以各自獨立又相互滲透的方式,創(chuàng)造著各種各樣的藝術意境。
28.有意味的形式說
英國美學家、藝術鑒賞家克萊夫。貝爾認為,藝術的本質在于“有意味的形式”。所謂形式,就視覺藝術而言,指由線條和色彩以某種特定方式排列而組合起來的純粹的關系,它把通過形式組成的畫面所可能有的知識、意義、記錄的信息、傳達的思想以及教化作用等現(xiàn)實生活的內容全部排出在外;所謂意味,貝爾認為乃是這種純形式背后表現(xiàn)或隱藏著的藝術家的獨特的審美情感,審美情感是意味的唯一來源。藝術就是藝術家創(chuàng)造的、能激發(fā)觀賞者情感的純形式,是美的結構,也即“有意味的形式”。
29.崇高
崇高作為審美形態(tài),它主要是指對象以其粗獷、博大的感性形態(tài),勁健的物質力量和精神力量,雄偉的氣勢,給人以心靈的震撼,使人驚心動魄、心潮澎湃,進而受到強烈的鼓舞和激越,引起人們產生敬仰和贊嘆的情懷,從而提升和擴大了人的精神境界。(145)
四、簡答題(本大題共5小題,每小題6分,共30分)
30.簡述喜劇的特點。
1、喜劇中包含這深刻的社會現(xiàn)實內容,這種對現(xiàn)實生活內容的反映是以與現(xiàn)實錯亂的形式表達出來的
2、喜劇具有不和諧、悖謬的形式特征。喜劇一般以內容和形式的不和諧,現(xiàn)實與表象的悖謬,使人讓期望與現(xiàn)實產生強烈的反差,從而造成可笑的效果
3、喜劇的情感形式表現(xiàn)以笑為主的特征。笑作為審美的情感形式,既是一種諷刺和批判,也是一種快樂和肯定
31.簡述審美情感在審美活動中對審美想象的作用。
在審美活動中,想象總是伴隨著強烈的情感活動,沒有強烈的情感,也就沒有活躍的想象,對此可以從以下幾個方面來看1、審美情感是審美想象的原動力。藝術想象力的激發(fā)離不開情感的作用
2、情感不僅是審美的動力,而且在某種意義上夜是審美想象的對象和內容。
3、情感活動對審美想象的支配和調節(jié),滲透在藝術中,使其染上明顯的情感色彩
32.簡述審美經驗的特點。
一、直觀性,直觀也叫直覺,通常被看做感性認識的同義詞、具體性和直接性。其局限性是只能把握個別而不是把握一般,只能把握現(xiàn)象而不能把握本質。
B.弗洛伊德 D.席勒 B.品位 D.個性 B.他律性 D.封閉性 B.接近聯(lián)想 D.對比聯(lián)想
二、非功利性,美學中說說的功利指的是各種與主體有厲害關系的現(xiàn)象。審美經驗之所以具有非功利性,是兩個方面的因素決定的。1、從審美對象角度看,由于審美經驗具有直觀性的特點,因此只涉及事物的外觀和形式,與事物的實際毫無關系,自然也就不會與對象發(fā)生任何利害關系;2、從審美主體看,審美經驗的基本功能在于讓人們產生審美的愉悅,從而滿足人們的審美需要,這要求人們排出各種功利因素的干擾,因為這些因素的存在不可避免的損害或減弱人面的審美愉悅。
三、超越性。當我們譚梅審美經驗的超越性的時候,既包含了該詞的日常語義,又涵蓋了該詞的哲學用法,因為審美經驗歸根到底是一種人生實踐活動,其作用就在于讓人們在獲得審美愉悅的同時不斷地在審美修養(yǎng)和思想境界方面超越自己。而審美經驗之所以具備這種功能,是因為其內在機制中就蘊含著超越性的因素。超越性主要表現(xiàn)在三個方面:1審美經驗能夠實現(xiàn)從物質想精神世界的超越;
2、能實現(xiàn)從現(xiàn)實世界向理想世界的超越;3、能實現(xiàn)從經驗世界向超驗世界的超越。
33.簡述審美價值與一般價值活動的共性。
1、都表現(xiàn)為以主體為根據(jù)、為目的、為趨向的一種特殊主客體關系。在這種價值關系中,客體自身的屬性成為主體需要的價值對象,而主體的取藥則是客體自身屬性的價值確證
2、審美活動和其他價值活動一樣,都必然要受到實踐活動的深刻制約,并隨著社會實踐的發(fā)展而發(fā)展。世界上沒有沒有永恒不變的事物和現(xiàn)象,不僅客體在變,主體也在變,因此,主客體之間的價值關系必然呈現(xiàn)為一種動態(tài)的歷史過程,絕不存在所謂永恒的價值。
34.簡述原始意識的特征。
1、原始意識在具體性中包含著抽象性。在原始意識中還沒有抽象概念,因此,原始人還不能通過概念范疇去客觀地把握世界,而是依賴意象的聯(lián)接和轉化來表達他們對世界的最初認識。
2、原始意識在蒙昧中滲透著真實性。由于原始人沒有對象意識與自我意識,還不能把主體與客體、事實與想象區(qū)別開來,因而他們往往把主體需要與客體特征混同起來,把主觀想象與客觀事實融為一體。
3、原始意識珍在神秘性中凝聚著創(chuàng)造性。由于原始人不能正確解釋人與世界及人以外各種事物之間錯綜復雜的本質關系,因此,他們便以自己的主觀臆想去代替客觀事物之間的真實聯(lián)系,并賦予這種聯(lián)系以某種神秘的屬性。
五、論述題(本大題共2小題,35小題14分,36小題12分,共26分)
35.舉例說明藝術品與非藝術品之間的區(qū)別與聯(lián)系。
一、區(qū)別:1、藝術品是人工制品而不是自然物。(簡單解釋并舉例,如山川美,山川不能稱為藝術品等)
2、藝術品是精神產品,而不是物質產品。(不是所有人工制作出來的產品都可以稱之為藝術品,簡單解釋,藝術品是人的高級活動——想象活動創(chuàng)造出來的產品,是一種精神產品,是人工制品中的高級部分
3、藝術品主要是意象思維的結晶,而不是抽象思維的成果。藝術品與其他精神產品的根本區(qū)別在于它是通過藝術家的意象思維所創(chuàng)造的意象世界,來傳達人類的審美經驗的
二、聯(lián)系。1、經過審美加工和創(chuàng)造,非藝術的自然物和人工制品都可以轉化為藝術品。
2、藝術在發(fā)展過程中不斷向非藝術品領域滲透,拓寬藝術品的領地,增添藝術的門類和品種,并使人類物質和精神生活富有藝術情趣和審美意味。
36.舉例說明審美關系的特點。
審美關系從屬于人與世界的存在論關系,是人與世界復雜多樣關系中的一種特殊的精神性關系,是人對世界借助感性形式建構起來的,只有的情感體驗關系
審美關系不是理智認識的關系,而是情感體驗
審美關系是通過感性形式建立起來的,不是感性直觀的關系
審美關系是人與世界之間的自由關系
在邏輯上先于審美主客體而存在,而不是審美主體審美客體優(yōu)先于審美關系存在。
美學短文篇二:藝術美學答案
一、 單選題(題數(shù):50,共 50.0 分)1下面哪一項不屬于心氣驕傲的體現(xiàn):()?A、氣度?B、自尊?C、氣質?D、風范我的答案:B2古典主義認為下面哪一項是繪畫的主角:()?A構圖?B、線條?C、色彩?D、
畫家我的答案:B3下面哪一個不是阿爾伯蒂的作品:()?A、《論繪畫》?B、《論雕塑》?C、《論家庭》?D、《論安逸》我的答案:D4亞里士多德是下面哪一藝術起源說的代表人物:()?A、“言志說”?B、“模仿說”?C、“沖動說”
?D、“技藝說”我的答案:B5在文藝復興三杰中,最年輕的一位是?A、達芬奇?B、米開朗基羅?C、喬托?D、拉斐爾我的答案:D6下面哪一南方城市于 1896 年開始放映電影:()?A、上海?B、南京?C、
蘇州?D、青島我的答案:A7日心說是下面哪一位提出的:()?A、喬托?B、哥白尼?C、伽利略?D、拉斐爾我的答案:B8下面哪一學派重在強調心靈:()?A、法家?B、道家
?C、儒家?D、禪宗我的答案:B9達芬奇一生共解剖過多少尸體?A、12.0?B、24.0?C、36.0?D、48.0我的答案:C10下面哪一個是道家學術在倫理上的主張:()?A、絕仁棄義?B、
美學短文篇三:美學原理題目與答案
什么是美學(一) 1
“美學”這一名稱最早由誰提出?
? A. ? B. ? C.鮑姆嘉通 ? D. 正確答案: C 2
宗白華認為,中國形而上學屬于()的體系。
? A.唯美 ? B. ? C. ? D. 正確答案: B 3
“以美育代宗教”的說法是由誰提出的?
? A. ? B. ? C. ? D.蔡元培 正確答案: D 4
西方美學的歷史開始于1750年。 正確答案: × 5
以下著作中不屬于朱光潛的是?
? A.《美學散步》 ? B. ? C. ? D.《談美》 正確答案: A 6
下列對《詩論》說法不正確的是?
? A.歌
? B. ? C.它是一本介紹詩歌創(chuàng)作的著作。 ? D. 正確答案: C 7
西方美學歷史(來自:www.newchangjing.com 蒲公英文 摘:美學短文)的創(chuàng)始是誰:
? A.蘇格拉底 ? B.
?
C.柏拉圖
? D. 正確答案: C 8
20世紀50年代到60年代,中國美學大討論的思維模式是:
? A. ? B. ? C. ? D. 正確答案: A 9
宗白華的美學立足點是()。
? A. ? B. ? C.中國形而上學 ? D. 正確答案: D 10
離開人的生活世界而專注于語義分析,會從根本上取消美學。 正確答案: √ 11
美學研究的對象是:
? A. ? B.積極事物 ? C. ? D.美麗景色 正確答案: C 12
中國古代是不存在美學的。 正確答案: × 13
宗白華認為:藝術家表現(xiàn)的是主觀的生命情調與客觀的自然風景交融滲透。() 正確答案: √ 14
不是中國近代美學家的是
? A. ? B. ? C. ? D. 正確答案: D 15
王國維的作品不包括?
? A. ? B. ? C. ? D. 正確答案: C 16
朱光潛的《悲劇心理學》和《變態(tài)心理學》沒有介紹的理論是:
? A. ? B.里普斯的移情說 ? C. ? D. 正確答案: B 17
集中反映朱光潛先生致力于中西美學融合的是:
? A. ? B. ? C. ? D.《判斷力批判》 正確答案: A 18
西方美學是從鮑姆嘉通開始的。 正確答案: × 19
宗白華認為西方形而上學屬于唯理的體系,目的在于了解世界的基本結構。() 正確答案: √ 20
第一個從哲學思辨的高度討論美學的哲學家是
? A.亞里士多德 ? B. ? C. ? D. 正確答案: B 21
美學來源于希臘語,由德國哲學家于()年首次提出。
? A. ? B. ? C.
?
D.
正確答案: A
什么是美學(二) 1
下列屬于審美活動領域的是:
? A. ? B. ? C. ? D. 正確答案: D 2
以下對美學的特點說法錯誤的是?
? A. ? B.緊密
? C.
? D. 正確答案: C 3
以下不屬于美學的學科性質的是?
? A. ? B. ? C. ? D. 正確答案: C 4
美只能存在于審美活動之中。 正確答案: √ 5
誰提出“自下而上”的美學,并引發(fā)了將美學看作時心理科學的思潮?
? A.海德格爾 ? B. ? C.
? D. 正確答案: B 6
關于審美活動下列說法不正確的是?
? A. ? B.的精神文化活動。 ? C.審美活動是人類的一種基本的生
存活動。
?
D.審美活動是人類唯一的價值需求。
正確答案: D 7
國內美學界一般將美學的研究對象設定為什么?
? A.藝術 ? B. ? C.
? D. 正確答案: B 8
審美活動都屬于藝術活動。 正確答案: × 9
對人文學科說法正確的是
? A.人文學科是實踐的工具 ? B. ? C.
? D. 正確答案: B 10
下面說法不正確的是?
? A. ? B. ? C. ? D.審美活動是美學的研究對象 正確答案: C 11
審美經驗側重從主體經驗的角度來衡量審美活動。 正確答案: √ 12
()不屬于文化大綜合內容。
? A. ? B. ? C.精神的結合 ? D.以上都不對 正確答案: B 13
藝術活動是審美活動,審美活動就是藝術活動。
正確答案: × 14
下列關于審美活動描述正確的是:
? A. ? B. ? C. ? D. 正確答案: C 15
下列對美學學科性質描述不正確的是()。
? A. ? B. ? C.美學是表現(xiàn)為理論形態(tài)的審美意
識
? D. 正確答案: D 16
藝術美.社會美和自然美都是無所不在的。()
正確答案: √ 17
存在一種外在于人的實體化的美。 正確答案: × 18
對美學的誤解不包括
? A. ? B. ? C.美學等同于審美意識 ? D.識
正確答案: D
什么是美學(三) 1
“人類最高的幸福就在于純理論”出自于:
? A. ? B. ? C. ? D. 正確答案: C 2
體現(xiàn)21世紀時代精神的具有現(xiàn)代形態(tài)的美學學科體系已經形成。 正確答案: × 3
中國古典美學有自己獨特的范疇和體系,西
方美學不能包括中國美學。 正確答案: √ 4
要使美學成為國際化的學科,它必須具有多種文化視野。 正確答案: √ 5
以下說法中不正確的是()。
? A. ? B.德
? C. ? D.對必要的
正確答案: C 6
寫意是中國繪畫美學的概念,它與哪一家的美學有密切聯(lián)系?
? A. ? B. ? C.佛家 ? D. 正確答案: B 7
很多學者寫出來的文章都平平淡淡,主要是因為他們缺乏()。
? A. ? B.原始素材 ? C. ? D. 正確答案: D 8
不屬于學習美學的有利作用是:
? A. ? B. ? C.
? D. 正確答案: D 9
對京劇的描述有失偏頗的是
? A. ? B. ? C.京劇中有寫實的部分
? D.
正確答案: A 10
“人類求知是出于本性”是誰的話?
? A. ? B. ? C.康德 ? D. 正確答案: B 11
學習美學既要重視直接方法,又要注重間接方法。
正確答案: √ 12
審美活動的核心是:
? A. ? B.審美經驗 ? C. ? D. 正確答案: B 13
學習美學要立足于中國文化,為此對西方美學都要摒棄。 正確答案: × 14
京劇的意象世界,主要依靠()表現(xiàn)出來。? A.場景 ? B. ? C.技藝 ? D. 正確答案: D 15
決定美學學習方法的因素是:
? A.經濟制度 ? B.
? C. ? D. 正確答案: C 16
學習美學的必要性只是是美學的學科性質決定的。 正確答案: × 17
迦達默爾認為人是一種“理論的生物” 正確答案: √
“美”是什么(一) 1
20世紀50年代到60年代,中國美學大討論的核心問題是:
? A.美是什么 ? B. ? C. ? D. 正確答案: A 2
下列不屬于古希臘式美的因素的是:
? A. ? B. ? C. ? D.和諧的 正確答案: C 3
朱光潛認為美的社會性不在自然物本身,而在審美主體。 正確答案: √ 4
朱光潛在美學大討論中解決的理論問題是:說明藝術美和自然美的統(tǒng)一;對美的社會性做出了合理的解釋。 正確答案: √ 5
以下說法正確的是?
? A.中的“美”是一個概念。
? B.狹義的美包括一切審美對象。 ? C. ? D.“美”有廣義和狹義的區(qū)分。 正確答案: D 6
“美是物在人主觀中的反映,是一種觀念!边@一觀點來自()。
? A.高爾泰 ? B. ? C. ? D. 正確答案: B 7
以下關于20世紀50年代“美學大討論”的說
法錯誤的是?
? A.的批判。
? B. ? C.看法和完整體系。
? D. 正確答案: C 8
改革開放后第一本美學原理的教材《美學概論》是由誰主編的?
? A. ? B. ? C. ? D. 正確答案: D 9
以下哪些屬于廣義的“美”?()
? A. ? B. ? C.丑
? D. 正確答案: D 10
美的社會性不在審美主體,而在自然物本身。正確答案: × 11
高爾太承認美感的產生要有一定的對象。 正確答案: √ 12
對高爾太的敘述不準確的是
? A. ? B.美是人加諸于美的對象的 ? C. ? D. 正確答案: C 13
李澤厚對“美”的認識是:
? A.
? B. ? C. ? D. 正確答案: B 14
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