武德教育對維族初中生德育思想的影響研究
發(fā)布時間:2018-06-25 來源: 短文摘抄 點擊:
摘 要:武德教育作為中國武術(shù)傳承的一種文化屬性,具有明顯的教育功能。中華武德作為一種深層次的人文精神和民族意識在現(xiàn)代社會的價值主要集中在弘揚民族道德規(guī)范上,中學生處于身心健康發(fā)展的關(guān)鍵時期,也是中學學校德育工作建設(shè)的主要對象,在中學階段,德育教育對中學生樹立正確的人生觀、價值觀有著舉足輕重的積極作用。文章通過對維族初中生德育問題進行系統(tǒng)的分析研究,在德育課堂上和武術(shù)教學中結(jié)合維吾爾族當?shù)匚幕爸袑W生成長過程中的心理特征,通過訪談和實地觀察的形式進行研究,探討武德教育對維族中學生思想道德教育的積極影響,提出“平安校園,健康校園,陽光校園”的口號,培養(yǎng)維族中學生養(yǎng)成良好的道德習慣,提高中學生德育思想行為,促進學校德育工作的積極性開展。
關(guān)鍵詞:武德教育 中學生 德育思想
中圖分類號:G85 文獻標識碼:A 文章編號:2096—1839(2018)2—0088—03
自古以來就有“為武之道,以德為本”的武德修養(yǎng)教育,人們練習武術(shù),不單單是鍛煉身體、防衛(wèi)自身安全,更多的是通過外在的武術(shù)練習來提高內(nèi)在的德行與修養(yǎng)。德育是指教育工作者根據(jù)一定社會或者階級的要求,通過有目的、有計劃、有組織地對受教育者進行系統(tǒng)的教學,將相應(yīng)的思想準則以及道德規(guī)范轉(zhuǎn)變成為個人思想意識與道德素養(yǎng)的教育。隨著世界經(jīng)濟的快速發(fā)展,中國提出了“一帶一路”經(jīng)濟戰(zhàn)略,喀什作為“一帶一路”的交匯點和核心區(qū),是打開世界經(jīng)濟來往的窗口。維吾爾族中學生作為祖國未來的接班人,必須加強思想道德教育,作為我國少數(shù)民族之一,維吾爾族青少年的健康發(fā)展將直接影響到地區(qū)及全國的經(jīng)濟社會發(fā)展。提高維吾爾族中學生思想道德修養(yǎng)水平,增進民族精神及榮辱感,建立健康、健全的高尚人格,推動學校德育工作的積極開展,在學校體育教學中運用中國武術(shù)武德教育來豐富學校德育工作體系,普及武德教育知識,增強維族中學生德、智、體、美、勞素質(zhì)教育的均衡發(fā)展,正確引導(dǎo)維族中學生思想道德認識,樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀。
1 研究對象與方法
1.1 研究對象
武德教育對維族初中生德育思想的影響。
1.2 研究方法
1.2.1文獻資料法
在知網(wǎng)上查閱對維族中學生德育思想研究的相關(guān)文獻。
1.2.2訪談法
通過對莎車二中校長郭健康訪談、與主抓德育工作的老師、團委書記、宿管工作人員、學校體育組教師交流,了解學校德育工作的開展情況、學生的思想道德素養(yǎng),為本文的撰寫提供良好的依據(jù)。
1.2.3實地觀察法
走進莎車二中戶外體育課堂,進行為期一個月的實地觀摩,記錄體育教師在體育課堂上開展武術(shù)特色教學過程中師生之間的情感交流、禮儀互動,觀察學生在學校日常生活中課堂學習紀律、食宿生活紀律、文明禮貌現(xiàn)象、衛(wèi)生習慣、勞動觀念、社會實踐活動積極性等有無明顯提高。
2 武德教育融入學校德育工作的具體表現(xiàn)
經(jīng)過與郭健康深入交流,了解到學校校本課程中對體育活動支持的力度非常大,學校體育老師根據(jù)在校學生的實際表現(xiàn),通過多次的教研活動,精心策劃了學!皟刹僖徽n”(武術(shù)操、足球操,班級特色武術(shù)課)的學校特色體育教學大綱,在課堂上融入中國傳統(tǒng)武術(shù)元素來對學生實施思想上的正確引導(dǎo),具體有在體育課堂上武術(shù)道德基本規(guī)范,師生行抱拳禮、民族地方史課堂上講授中國武術(shù)人物忠君愛國、保家衛(wèi)國的英雄事跡、多媒體教學中反應(yīng)愛國主義的武術(shù)影視片等,在每周的德育課堂上德育教師也運用中國武術(shù)武德的教育典故來激發(fā)學生的愛國主義、集體主義榮辱感、樹立正確的民族價值觀。除此之外,根據(jù)學生的實時反饋還成立了校武術(shù)隊等團體項目,來強化維族學生與漢族學生的互動實踐活動,在活動中滲透武德教育,將武德教育融入學校德育工作中。在郭校長的領(lǐng)導(dǎo)下,學校德育教師、體育教師根據(jù)學生現(xiàn)存在的德育問題進行了管理上的大膽改革,學校的德育工作有了較為明顯的提高,武德教育融入學校德育工作大綱的管理模型初具良好效果。
3 武德教育對維族初中生德育思想的影響
3.1 武德教育加強了學生的愛國主義、集體主義精神
《中學德育大綱》中包含了對初中學生愛國主義與集體主義的德育教育內(nèi)容:(1)愛國主義教育:熱愛祖國的版圖河山、語言文字、悠久歷史、燦爛文化和著名民族英雄、愛國志士、革命先驅(qū)、文化名人的教育;中國近代、現(xiàn)代歷史和社會主義新中國偉大成就的教育;初步的國家觀念—尊重國家標志,維護國家尊嚴、榮譽的教育;完成祖國統(tǒng)一大業(yè)的教育;尊重兄弟民族,加強民族團結(jié)的教育;國防和國家安全及熱愛和平,同各國人民友好交往的教育。(2)集體主義教育:尊重、關(guān)心他人,集體成員之間團結(jié)友愛的教育;愛班級、愛學校、為集體服務(wù)、維護集體榮譽的教育;正確處理自我與他人、個人與集體、自由與紀律關(guān)系的教育。英雄人物是每個學生心中的偶像,為培養(yǎng)學生的愛國主義精神,學校教師在德育課堂上利用武術(shù)人物素材忠勇愛國、精忠報國的英雄事跡來對學生進行思想政治教育上的愛國主義精神教育,要求學生熱愛祖國、樹立正確的民族價值觀與民族自豪感。漢族學生與維族學生出現(xiàn)了合作學習,合作勞動,人人為班級爭光,為學校爭光的集體主義精神,對學校組織的社會實踐活動都踴躍參加,團結(jié)互助的現(xiàn)象在班級的班會記錄中較之以往有了嶄新的畫面。經(jīng)過大量的實踐活動,平安校園環(huán)境得到了初步的改善。
3.2 武德教育提高了學生的自信心與自律能力
自信、自律,是學生積極主動學習的情感基礎(chǔ),提升個人道德情操的充分條件,在課堂教學、社會實踐活動中,當教師尊重學生的人格時,才能更好地激發(fā)學生的自信心。教師在教學中要有目的地培養(yǎng)學生自信心與自律能力。武術(shù)練習對培養(yǎng)學生自信力的功能是不言而喻的,在課堂觀察中部分性格內(nèi)向、積極性不高的同學在通過武術(shù)練習克服了學習上沒有自信的表現(xiàn),在課堂、課下的班級實踐活動中個人的自信心得到了明顯的提高。體育教師在體育課堂上的武術(shù)教學采用幽默風趣的教學語言激發(fā)學生練習的積極性、在教學初始階段,講解武術(shù)抱拳禮的涵義,強調(diào)上課課堂常規(guī),課堂紀律制度化,采用一問一答的形式將武德教育普及在課堂教學中,經(jīng)觀察,學生紀律在課堂上較之以往有了較大幅度的改善,課堂結(jié)束時以往都一哄而散,運用武德教育有了明顯的規(guī)范性,在結(jié)束下課時,班干部主動整理班級隊形,與老師行抱拳禮后下課,個人的自律意識得到了顯著的提高。學生們在課堂上、社會實踐活動中比以往多了些青春的活力,陽光校園風貌從培養(yǎng)學生的自信心與自律性開始。
熱點文章閱讀