短文兩篇行道樹篇一：短文兩篇《行道樹》《第一次真好》

課型：自讀

課時：2課時

第一課時 《行道樹》

教學目標：

情感態(tài)度價值觀： 聯(lián)系自己的生活實際，體會行道樹默默奉獻的犧牲精神，正確看待奉獻與索取的關系

教學重點： 理解行道樹的喻意：無私奉獻者。

教學難點： 文中的哲理句“神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們”的理解。

教學方法：合作、探究

教學媒體：多媒體

教學過程：

一、導入：穿行在大街小巷中，我們的目光常常被高聳云端的大廈、來來往往的車輛，或者是那些裝修的富麗堂皇的賓館、酒店、超市、商場和公園等等所吸引。而真正距離我們最近的，常常被我們視而不見的，就是那行道樹。今天我們就要來學習臺灣作家張曉風寫的這篇散文《行道樹》�？纯淳烤剐械罉錇槭裁茨芪�引作者的目光。 二、簡介作者 三、正音釋詞 認讀字詞：讀準加點字的音，并解釋下列詞語。

墮落 點綴 貪婪 冉冉 紅燈酒綠 繁弦急管 牙齦 煙囪 四、學生朗讀課文。 五、整體感知 結合課文內(nèi)容，以第一人稱說說行道樹是什么樣的一棵樹。 小組合作，看哪個小組說的多，角度不同。

參考示例： 我是一棵憂愁而又快樂的樹。我為人們不珍惜我的勞動、不珍愛生存的環(huán)境而憂愁，我為能替人類作貢獻而快樂。

我是一棵無怨無悔的樹。??

我是一棵不被別人理解的樹。??

我是一棵能承受痛苦的樹。??

學生可能還可從其他方面來說，只要合理，即以肯定。 六、合作探究

七、訴說我們的心理話，反思我們的言行

聽了行道樹的心聲，我們一定有許多話要對它說。完成下面練習：

（一）、以山中的樹的身份，對行道樹說點心理話。

（二）、以人類一員的身份，對行道樹說點心理話。

句式：行道樹，我要對你說??

八、拓展聯(lián)想。 文中的行道樹象征著什么？ 文中的行道樹象征著無私奉獻的人。本文其實借行道樹贊揚一種人，贊頌一種精神。這運用了借物喻人，托物言志的象征手法。想想現(xiàn)實生活中有哪些人像行道樹。說說你對他們的印象。

作業(yè)： 1、請仿照下面句子的形式和修辭手法，再選擇兩個作為“生命”的喻體展開敘寫，構成一組排比：

假如生命是一株小草，我愿為春天獻上一抹嫩綠。

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

2、讓自己的生命為別人開一朵花：一次無償?shù)墨I血是一朵花；一句關切的問候是一朵花；＿＿＿＿＿＿＿＿；＿＿＿＿＿＿＿＿；??能為別人開花的心是善良的心，能為別人生活絢麗而付出的人是不尋常的人。

3、假設你是自然中的某一處景物：古橋、山泉、小溪??，你與游人互訴心聲，你將會說什么呢？試試看，相信你能說得很好。

例：古橋說：“當我把人和車渡過彼岸，我在沉重中感受到快樂！”

（山泉、小溪??）說：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 參考答案：

1、假如生命是一株小草，我將為春天獻上一點嫩綠

假如生命是一棵大樹，我將為大地（夏日）撒下一片綠陰

假如生命是一朵鮮花，我將為世界奉上一縷馨香

假如生命是一枚果實，我將為人間留下一絲甘甜

2、一次善意的批評是一朵花，一次危難中的救助是一朵花，一次病床前的探望是一朵花，一次微小的施舍是一朵花，一個及時的電話是一朵花，一個親切的微笑是一朵花??

3、鋪路石說：“當人和車從我身上碾過時，我在沉重中感到快樂。”

露珠說：“當我滋潤了一個生命時，我在犧牲中感到幸福�！�

玫瑰樹根說：“當我滋養(yǎng)了美麗的花朵時，我在丑陋中感到自豪�！�

行道樹說：“當我為城市創(chuàng)造著清馨時，我在不被理解中感到生命的價值�！�

板書設計

行道樹 忍受煙塵

（象征奉獻者） 夜晚苦熬 奉獻精神

制造清新

獻出綠蔭

第二課時《第一次真好》

教學目標：

知識與能力： 通過討論，讓學

生辯證地理解“第一次”的含義，認識到珍視“第一次”，并不去嘗試壞事的“第一次”

情感態(tài)度價值觀： 培養(yǎng)學生正確的價值觀。

教學重點： 讓學生辯證地理解“第一次”的含義，培養(yǎng)學生正確的價值觀。

教學難點： 讓學生辯證地理解“第一次”的含義，培養(yǎng)學生正確的價值觀。

教學方法：啟發(fā)探究 體驗反思

教學媒體：

多媒體

教學過程： （一）課文導入 ： “第一次”是多么令人難忘的經(jīng)歷��！你知道第一次吃西紅柿的那個人嗎？你知道“第一個吃螃蟹”的重大意義嗎？第一次遠行、第一次脫險、第一次施舍、第一次求助??自從我們有意識以來，數(shù)不清的第一次，無一例外地給我們帶來莫大的新奇和刺激。但又有誰真正懂得“第一次”的奧妙呢？周素姍的《第一次真好》可以給我們一個很好的啟示。 （二）朗讀課文

①感悟課文內(nèi)容。要求學生注意朗讀時的情感和速度。 ②注意下列劃線字的讀音 雛形 豐碩 稀疏 霎時 孵鳥 姊妹 柚子 沉甸甸 結實累累 玲瓏剔透

③弄懂下列詞語的意思

玲瓏剔透：形容器物精致通明，結構細巧。

具體而微：整個形體都已具備了，只是比較微小而已。

不可磨滅：指事跡言論等將始終保留在人們的記憶中。

回味無窮：比喻回想某一事物，越想越覺得有意思。

3、作者為什么選取這兩個“第一次”詳寫?

作者從不同角度寫了兩件事：前者寫的是植物；后者寫的是動物。前者寫的是靜態(tài)；后者寫的是動態(tài)。前者的感覺沒有變化：只是喜悅和新奇；后者的感覺隨著事物的變化而變化：先是驚喜，再是惡心，而后喜愛。這樣寫使人感到厚重，既表現(xiàn)作者的個性體驗，也能與讀者產(chǎn)生共鳴，有典型意義。

4、“第一次真好”，好在哪里? 新鮮而刺激，使人回味無窮。

5、課文的中心意思是什么? “生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩�！�

6、有的“第一次”是有益的，有的是無益的。本文所說的“第一次”屬于哪一種？為什么？ 本文寫的是有益的“第一次”。因為所舉的每一個事例，都有益于人生的健康發(fā)展，而且“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩”。 （四）研讀賞析 ①為什么說是“一幅秋日的風情畫”，而不說是“風景畫”、“風光畫”?

②“雛形”與“具體而微”有什么區(qū)別?

③“我喜愛他們又甚于那些老鳥”一句表達了作者怎樣的思想感情?

提示：表現(xiàn)作者對生命的珍惜和對生命力的贊嘆。

（五）體驗反思

①為什么第一次的經(jīng)驗不一定都愉快，但“使人回味無窮”?感覺不愉快的第一次就不能嘗試嗎?

提示：因為第一次無論愉快不愉快，但感覺都是新的，是從未體驗過的，特別富有刺激，給人的印象是不可磨滅的，所以使人回味無窮。

感覺不愉快的第一次可能是更有益的，也應當積極嘗試。如舍己為人等。

②為什么說“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩”? 因為第一次越多，經(jīng)歷也多，感受也越多，所以生命便多姿多彩。 ③怎樣才能使生命多姿多彩呢？

要隨時留心，尋找機會，大膽嘗試，多為自己創(chuàng)造一些有意義的第一次。

短文兩篇行道樹篇二：短文兩篇----行道樹

短文兩篇----行道樹（9—21星期三 第一課時 研讀課型）

張曉風

教學目標

知識與能力：熟悉生字詞的形音義；理解精彩語句和行道樹形象意義，遷移寫作。

過程與方法：1.自己查找生字詞；2.讀議結合，體會精彩語言中奉獻必將有犧牲、有快樂的人生哲理；3、通過借鑒練習寫作。

情感態(tài)度與價值觀：尊重并關注默默奉獻的人，爭做人們需要、社會需要的人。

教學重點：１.對比襯托，突出行道樹勇?lián)�命運、甘愿犧牲的精神；2.擬人手法，描繪奉獻者心靈軌跡。

教學難點：解讀精彩語言中反映的無私奉獻者的可敬之處。

教學方法：朗讀、問題研討、同步聯(lián)想、讀寫結合。

教學過程

一、導入

理想是什么？流沙河說：理想既是一種獲得，理想又是一種犧牲。樹立理想，擁有為理想而奮斗的幸福感，是獲得；而這一切又是以不計個人利益為前提的，這是犧牲。具有這樣的情懷的人不僅是偉人，還有那些普普通通的勞動者。在這個物欲橫流的時代，要防止精神的墮落，就要努力去發(fā)現(xiàn)那種無私奉獻的精神，就要大聲謳歌奉獻者的崇高精神。今天，讓我們循著臺灣女張曉風的筆觸去傾聽散文行道樹的心聲。（板書：行道樹 張曉風）

二、讀研

1.朗讀課文，找出自己不知道讀，不懂得什么意思的字詞。

貪婪____（貪得無厭，不知足）墮落____（①沉淪、流落。②指思想行為趨于下流。文中是第一種含義） 點綴_____ 冉冉____（形容事情慢慢變化） 玲瓏剔透_____雛形______ 豐碩_____ 累累（連續(xù)不斷；連接成串） 稀疏______牙齦（yín） 煙囪（cōnɡ）污濁（zhuó） 繁弦 急管 紅燈綠酒

2、朗讀感知

（1）思考：文中哪一句話最能概括行道樹事業(yè)的真正意義？（“神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也唯有這種痛苦能把深沉給予我們�！保�

（2）思考：為什么說“神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也唯有這種痛苦能把深沉給予我們�！�

——因為神圣的事業(yè)就是滿足社會需要、人們需要的事業(yè)，從事神圣的事業(yè)就靠奉獻，就要犧牲個人幸福，從這個角度來看是痛苦的；但是為社會、他人的幸福而犧牲個人幸福的人，是神圣的，也是幸福的，這種幸福是更深刻而高尚的，更難能可貴的，從這個角度來說“也唯有這種痛苦能把深沉給予我們”。

（3）、思考：行道樹的“痛苦”體現(xiàn)在哪里？哪些語句飽含行道樹的“幸�！备校�

——被迫遠離家鄉(xiāng)，居于惡劣環(huán)境，當人們在夜晚享受的時候自己卻孤獨、苦熬、酸痛；“但你們盡可以節(jié)省下你們的同情心??”“直等到朝霞的彩旗冉冉升起??”和第五段。

（4）思考：“立在城市的飛塵里，我們是一列憂愁而又快樂的樹�！边@句話中“憂愁”與“快樂”矛盾嗎？

——本題考查對文章主旨的把握，要在深層理解課文內(nèi)容的基礎上進行準確概括，如探究“憂愁什么”“快樂什么”，一定要聯(lián)系上文內(nèi)容具體理解。行道樹為城市空氣污染而憂愁,為市民健康而憂愁。快樂的是,自己能為城市制造新鮮空氣,制造清新,夏日能獻出濃陰,黎明時能迎接太陽,迎來光明。

答案：“憂愁”與“快樂”不矛盾�！皯n愁”的是，城市的污濁，損害著人們的健康；“快樂”的是，自己能為城市帶來清新和濃陰，迎接早晨的太陽和光明。

3、朗讀概括主旨

——《行道樹》是一篇借物喻人、托物言志的散文，作者借“行道樹”的自白，抒寫奉獻者的襟懷，贊美奉獻者的崇高精神，引發(fā)我們對平凡人默默奉獻的敬畏。

三、課堂練習

完成《芝麻開花》上基礎練習

四、板書設計

短文兩篇----行道樹（9—22星期四 第二課時 讀寫課型）

一、導入

學生集體朗讀課文‘

二、讀研寫法

本文在寫作上有三個最值得借鑒的方法，是什么呢？

（1） 對比

原始森林里“吸露”“玩云”→馬路邊接受煙塵-“墮落”

“繁弦急管”“燈紅酒綠”→“寂靜”、“黑暗”、“孤獨”

“人們習慣于污濁”→“固執(zhí)的制造清新”

“點綴”充滿車輛與煙塵的城市→自己選擇（春生綠葉夏獻濃蔭） “寂靜”“黑暗”“孤獨”里→“苦熬著，牙齦咬得酸疼”

“別人都不迎接”太陽→“負責把光明迎來”

所有的人早已習慣與污濁→“仍然固執(zhí)地制造清新”

（2） 擬人手法(略)

（3）托物言志的象征手法（略）

三、習作

“行道樹”就像知時節(jié)的好雨，潤物無聲；就像山間溪流，因為蜿蜒，所以透明。其實，在我們身邊有許多更加真實、親切的行道樹，他們在街頭巷尾，在高空荒原默默的工作著。當我們?yōu)樯�活中許多更真實、親切的“行道樹”而感動時，趕快拿起筆用一段話描繪一下他們無私奉獻的身影吧！加油��！

冰心說：“墻角的花，當你孤芳自賞時，天地便小了。”剛才我們大家一直在“熱”眼看“樹”，是否也應“冷眼”看看自己呢？作為行道樹身邊的我們又該如何去做呢？

以“我身邊的‘行道樹’”或者“面對‘行道樹’我??”為題寫篇短文，與大家交流分享

四、交流分享

1、同學自覺出來交流分享

2、師生點評，多作鼓勵。

五、板書設計

行道樹

對比 擬人托物言志象征

以“我身邊的‘行道樹’”或者“面對‘行道樹’我??”為題寫篇短文。

六、課后練習

1、在同學的建議下修改自己的短文。

2、預習《第一次真好》。

短文兩篇行道樹篇三：《短文兩篇》教案——《行道樹》

葉志忠

一、教學目的：

1 理解行道樹的喻意：無私奉獻者。

2 理解文章中形象而又深刻的語言。

3 學會在散文中尋找中心句，并以此理解文章的主旨。

二、教學重點：

在理解和體驗散文閱讀方法的同時，訓練并形成一種閱讀散文的方法。

三、教學安排：一課時

四、教學過程：

1、導入：當我們每天早上乘坐公交車，或者騎在自行車上，或者舒適的坐在小轎車上，穿越在現(xiàn)代都市中的大街小巷的時候，能夠吸引我們目光的，只能是一幢幢拔地而起，高聳云端的大廈，只能是那來來往往的名牌車輛，或者也只能是那些裝修的富麗堂皇的賓館、酒店、超市、商場和公園等等。而真正距離我們最近的，常常被我們視而不見的，就是那行道樹。今天我們就要來學習臺灣作家張曉風寫的這篇散文《行道樹》。看看究竟行道樹為什么能吸引作者的目光。

2、正音：課件展示。

墮落，點綴，苦熬，貪婪，姊妹，冉冉，雛形。

3、朗讀：

解決兩個問題：1、文中的行道樹象征著什么？2、尋找文章的中心句。

（讓同學思考兩分鐘。對于中心句的找法，可以先將文中你認為關鍵的句子畫出來，對比各句，看看哪個更能概括文章的中心意思。）

文中的行道樹象征著無私奉獻的人。文章的中心句出現(xiàn)在第三段：“神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們�！�

這個中心句寫得非常含蓄，其中有幾個點非常值得我們來深深的思考。

4、默讀：

思考三個問題：

（1）、“神圣的事業(yè)”指的是什么事業(yè)？

（2）、為什么說神圣的事業(yè)總是痛苦的？

（3）、如何理解“深沉”的含義？

5、討論這三個問題：（10’）

注意幾個問題：（1）、每個人都要記筆記。（2）、聯(lián)系上下文。

6、分析解決三個問題：

（1）、“神圣的事業(yè)”指的是什么事業(yè)？

社會需要，人們需要的事業(yè)就是神圣的事業(yè)。居民需要新鮮的空氣，行人需要綠陰，城市需要迎接太陽，行道樹甘愿立在城市的飛塵里，從事神圣的事業(yè)�？偠�言之，為人們的幸福而犧牲自己個人幸福的人所從事的事業(yè)就是神圣的事業(yè)。

（2）、為什么說神圣的事業(yè)總是痛苦的？（關鍵是要找出文中行道樹感到痛苦的地方在哪里？） 因為跟原始森林的同伴相比，它們拋棄了優(yōu)越自在的生活條件，總是一身煙塵。跟城市歡度夜生活的人們相比，它們寂寞、孤獨、苦熬。除此之外，行道樹們還感到憂愁，因為所有的人都早已習慣于污濁，早已不珍惜清新了。

（3）、如何理解“深沉”的含義？

它們?yōu)樯袷サ氖聵I(yè)，為人們的幸福，承受著犧牲。

他們有所經(jīng)歷，有所磨難，有所付出，最終，有所獲得。

這些獲得就是一種經(jīng)驗，一種人生的體驗。

正是由于這些東西沉淀在了行道樹的心中，深深地印在了它們的頭腦中，所以它們在觀察這個世界，思考各種問題的時候能夠更有深度，更有遠見。

7、過渡：

就像作者張曉風，他的深沉體現(xiàn)在哪里呢，就體現(xiàn)在這篇課文里，一般人在行道樹面前視而不見，而他卻能由此聯(lián)想到生活中為人們的幸福而無私奉獻的人們，將他們的崇高精神與行道樹緊密的結合在一起。

這就是深沉，它能讓你看到別人看不到的東西，想到別人想不到的方面。同樣的，張曉風不僅在《行道樹》這篇文章中體現(xiàn)他的深沉，在《梧桐》中，也有他深沉的影子，現(xiàn)在就讓我們一同來欣賞這段深沉的影子。（見附案）

（如果沒有時間則讓學生讀一遍即可。）

8、《梧桐》欣賞

主要目的在于讓學生初步體會學習散文的方法。即通過線索感受文章的思想。

9、作業(yè)：

（1）、按照課堂上所學方法學習《梧桐》及《第一次真好》。

（2）、寫第九課生字詞。

（3）、完成《新學案》第七課。

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