去年澳洲大選期間，被朋友拉去參加了兩場澳洲總理霍華德的餐會和論壇。我對澳洲朝野兩黨都并無特別好惡，只希望他們能把國家治理好。不管是工黨自由黨，治理好國家就是好黨（有點象白貓黑貓論）。事實上兩大黨基本價值觀差不多，治國則各有千秋，各有側(cè)重點。

　　今年是澳洲大選年。朝野兩黨都使盡渾身解數(shù)爭民心、拉選票。現(xiàn)任總理霍華德的選區(qū)本就是邊緣選區(qū)（即雙方實力不相上下），今年工黨又推出一個明星級的原電視新聞播音員為候選人，霍華德真是火燒眉毛了，弄得不好，總理連自己的席位都將不保。所以他這次拉選票顯得特別賣力。

　　以前也在一些場合與霍華德見過面，握過手。這對澳洲人來說就跟與朋友或鄰居相見一樣隋意。握著總理的手，“就象左手牽右手”，沒有多少感覺。什么心潮澎湃啦，激動萬分啦，幸福暖流啦，終生榮幸啦，一般精神正常的人都不會有這種幻覺。

　　在一般情況下，他跟大家見見面，發(fā)表一番演說后就匆匆離去――畢竟是總理，他有太多的事要忙。而這兩次的聚會，霍華德幾個鐘頭自始至終都與選民在一起，除了演說，回答問題，也跟選民拉拉家常，和大家照照相。是一種“人民總理愛人民”的親民秀。我發(fā)現(xiàn)，最喜歡跟總理照相的是我們?nèi)A人同胞。原因大概是我們有較悠久的封建傳統(tǒng)�；羧A德的身份，在澳洲是千萬人之上，算起來也相當(dāng)于以前的皇上了。至少，同胞們還會有那么點神秘感與好奇心。

　　別說以前的皇上，要見到現(xiàn)在的中國領(lǐng)導(dǎo)人，也并非是容易的事。

　　聚會在一個俱樂部餐廳舉行，任何人都可參加，但須預(yù)先報名。俱樂部周圍并無封路，也無戒嚴。門口連站崗的警察也沒有。入場時也沒有安檢的程序。霍華德只帶了一些隋行人員，其中幾個是保鏢。保鏢也不是腰圓膀大、孔武有力那種，而是斯斯文文的，頭發(fā)也不是推成寸頭或光頭（現(xiàn)在的保鏢差不多都是寸頭或光頭），沒有一點威氣。給人的感覺是他們太隨便了。如果有“階級敵人”（在澳洲，恐怖分子是有的）混進來，豈不是挺危險？

　　有一個華人同胞在照相時，為了表示親切，將一只手搭在霍華德的腰部。這時有個保鏢上前，輕輕拍了拍華人同胞的手，微笑著示意他將手放下�；羧A德本人對此并無覺察。

　　霍華德的心思顯然不在自己安全上。他始終笑臉相迎，極力討好選民，盡可能滿足大家的要求，照相要擺什么POSE，他都有求必應(yīng)。他是那樣小心翼翼、誠惶誠恐，唯恐得罪了任何一個選民。而作為一個選民，我倒是有點可憐他，同情他了。誰是真正的皇上？選民才是上帝，才是皇上。正如香港特首曾蔭權(quán)所言，這份工還真是不好打呢。

　　看到這場面，使我想起了美國總統(tǒng)小布什的一次演講：

　　“人類千萬年的歷史，最為珍貴的不是令人炫目的科技，不是浩瀚的大師們的經(jīng)典著作，不是政客們天花亂墜的演講，而是實 現(xiàn)了對統(tǒng)治者的馴服，實現(xiàn)了把他們關(guān)在籠子里的夢想。因為只有馴服了他們，把他們關(guān)起來，才不會害人。我現(xiàn)在就是站在籠子里向你們講話。”

　　不管人們對布什褒貶如何，他的這段論述卻堪稱經(jīng)典。

　　眼前的霍華德先生正是這樣一頭被關(guān)在籠子里的猛獸。澳洲國家有武裝到牙齒的軍隊，國庫有大量的金銀，但他不能隨便動用。雖然名義上他是一國之君，是最高領(lǐng)導(dǎo)人。身在籠子里的他，時時處于人民的嚴密監(jiān)督之中。套用中國文革時的一句話來說，就是：只許老老實實規(guī)規(guī)矩矩，不準(zhǔn)亂說亂動！

　　現(xiàn)代的西方人對此已習(xí)以為常，覺得將統(tǒng)治者關(guān)進籠子再自然不過。但在以前，在沒有把統(tǒng)治者關(guān)進籠子之前的千百年，人民所遭受的危害，人民對統(tǒng)治者的恐懼，是現(xiàn)代人類難于想象的。統(tǒng)治者對民眾有生殺與奪之權(quán)，人民則只能默默承受一切苦難。

　　在過去的中國，人民對統(tǒng)治者從來是伏地跪拜，不敢仰視。冒犯了皇帝，觸怒了龍顏，都是死罪。嚴重的株連九族，把連帶關(guān)系的數(shù)百人上千人都砍了頭。統(tǒng)治者的行為不受約束，為所欲為。就是在毛澤東時代，因言論、文字對他不恭或冒犯，又或者不慎損壞他的書籍、畫像者，被定罪的就不下數(shù)十萬人。其中有不少人被處決。

　　人類把統(tǒng)治者關(guān)進籠子里的工作也是經(jīng)歷了千百年漫長時間，進行了艱難卓絕的奮斗，死了無數(shù)的人才得于成功的。統(tǒng)治者畢竟是兇惡的猛獸。直至1215年，英國貴族的起義，才第一次地把法律的繩索套到了國王的脖子上。其后又經(jīng)過了數(shù)百年的反復(fù)較量，到了1689年，資產(chǎn)階級革命才取得成功，王權(quán)終于成了擺設(shè)。

　　1789年，在華盛頓的領(lǐng)導(dǎo)下，美國制定了第一部憲法。憲法規(guī)定人民享有真正的權(quán)利，而統(tǒng)治者的權(quán)力受到嚴格的限制。憲法限定統(tǒng)治者的任期，且必須接受公眾、輿論、司法的嚴密監(jiān)督，一切重要決策、重要行為以及財政預(yù)算必須經(jīng)議會審核才能生效。

　　人們終于把統(tǒng)治者關(guān)進了鐵籠子！而且這籠子以重重法律加固，上鎖，以萬無一失。在美國歷史上，有過兩次對總統(tǒng)的成功彈劾，克林頓則是險些被彈劾。

　　這種被關(guān)在籠子里的統(tǒng)治者，日子當(dāng)然不是那么好過的。曾讀過克林頓的自傳《我的人生》，他描述了生活在籠子里的日日夜夜。表面上，總統(tǒng)住在白宮，出門前呼后擁，乘坐“空軍一號”專機，風(fēng)光得很。然而，在公眾、媒體、司法監(jiān)督面前，他事事小心謹慎，工作兢兢業(yè)業(yè)，“心心常似過橋時”，生怕有一些差錯，得罪了選民們。對人們的來信，他幾乎是每信必復(fù)。尤其在私生活上，他享有的自由還不及一個普通公民。例如萊溫斯基事件，如果發(fā)生在平民身上，簡直不值一提。

　　這真是奇妙的籠子。它透明如玻璃，人民對統(tǒng)治者的行為舉止可以一覽無余。又牢如鋼鐵，且嚴絲合縫，誰一旦當(dāng)選，就被鎖在里面，乖乖就范。

　　也許有人認為，我們東方文化較特殊，這種籠子難于有效用。那么請看看日本和韓國的籠子：韓國副總理李基俊因涉嫌在擔(dān)任首爾大學(xué)校長時浪費辦公經(jīng)費而辭職；
副總理金秉準(zhǔn)因擔(dān)任大學(xué)教授期間論文一稿兩投而辭職；
在"三一"運動紀念日，總理李海瓚去打 高爾夫球，被媒體揭發(fā)而辭職。日本東京都知事也就是東京市長石原慎太郎，因為住豪華酒店，亂支交際費，被東京一個區(qū)的議員起訴，東 京地方法院判石原等 3人賠償40萬日元。

　　可見籠子就是籠子，真的關(guān)起來也是一樣的。但愿有那么一天，天下統(tǒng)治者都被關(guān)進籠子，人民的日子就好過多了。

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