1956年2月蘇共召開二十大，赫魯曉夫在會議最后一天作了秘密報告，公開批評斯大林，在蘇聯(lián)社會和社會主義陣營中引起了混亂。赫魯曉夫的秘密報告是怎樣出臺的？中國是怎樣得到這個報告文本的？中國對此的最初反應(yīng)是什么？本文擬根據(jù)近10年來國內(nèi)外披露的一些歷史文獻和史料，對這些問題作出解答。

　　赫魯曉夫秘密報告的出臺

　　20世紀20年代末期，蘇聯(lián)處于資本主義包圍之中，由于嚴酷的黨內(nèi)斗爭以及共產(chǎn)主義傳統(tǒng)理論的束縛，斯大林放棄了列寧時期的“新經(jīng)濟政策”的發(fā)展道路，在蘇聯(lián)建立起一套以權(quán)力高度集中為標志的社會主義制度和發(fā)展模式。這種模式雖然使蘇聯(lián)取得了巨大的成就，但也存在著許多弊病。斯大林的逝世，使許多人開始思考蘇聯(lián)的經(jīng)濟發(fā)展問題。這種思考首先是從蘇聯(lián)黨和國家的高層領(lǐng)導(dǎo)人開始的——他們感受到要改變國內(nèi)政策的必要性。蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人正是從加快發(fā)展輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)開始，對斯大林的經(jīng)濟政策進行調(diào)整的。1953年，馬林科夫在蘇聯(lián)最高蘇維埃八月會議上關(guān)于必須優(yōu)先生產(chǎn)日常生活消費品_的講話和赫魯曉夫在蘇共中央九月全會上提出的農(nóng)業(yè)改革綱要，可以看做是經(jīng)濟政策“解凍”的第一個信號，是修正蘇聯(lián)傳統(tǒng)經(jīng)濟模式的初步嘗試。雖然赫魯曉夫與馬林科夫之間的政治較量正在暗中進行，但必須改變經(jīng)濟政策以解決社會生活急需的問題則是蘇共領(lǐng)導(dǎo)人的共識。蘇共二十大就是在這樣的背景下召開的。

　　1956年2月14日至25日召開的蘇共二十大，其議題主要是討論和提出改革的方針問題。但長期以來，這次會議給人留下深刻印象的卻是赫魯曉夫在這次會議結(jié)束時作的冗長的秘密報告，批判了斯大林在20世紀30年代大清洗期間、衛(wèi)國戰(zhàn)爭時期和戰(zhàn)后黨內(nèi)政治生活中的種種錯誤，在蘇聯(lián)社會和社會主義陣營中引起混亂。蘇共中央為什么要提出這個問題，問題又是怎樣提出的？實際情況并不像赫魯曉夫本人回憶和一些研究者認定的那樣，似乎赫魯曉夫的秘密報告只是在蘇共二十大期間由赫魯曉夫個人突然提出來的。同國際和國內(nèi)問題一樣，蘇共二十大在黨內(nèi)提出斯大林問題也有一個逐步成熟的歷史過程，而且得到了高層絕大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)人的認同。

　　1955年4月7日，赫魯曉夫在擊敗其政治對手后，提議10個月后召開蘇共二十大，其議程是常規(guī)性的。第二天，蘇共中央主席團通過了這項建議，其中沒有任何跡象表明要在會議上提出斯大林問題。然而，在為蘇共二十大準備材料的過程中，一個無法回避的重要問題浮現(xiàn)出來，這就是關(guān)于30年代大規(guī)模的“肅反”問題。斯大林去世后不久。關(guān)于這個問題的平反工作已經(jīng)開始，并成立了以莫洛托夫為首的專門委員會，只是進展緩慢。而黨的代表大會不僅要對一系列歷史問題作出結(jié)論，還要給那些受到迫害和牽連的人及其家屬一個交代。于是，蘇聯(lián)國家安全機關(guān)積極地開展了對在1936年至1939年間被判罪的黨和國家工作人員的案件的重新審理工作。很快，揭露出一系列假案和冤案。1955年3月14日蘇聯(lián)副總檢察長薩林向蘇共中央報告，蘇聯(lián)檢察院特別案件處在1954年下半年和1955年一二月份，共審理了13084起反革命案件。其中由于在原審判中“粗暴地破壞社會主義法制”而由檢察院提起抗訴的案件有7727件。此外，根據(jù)被判刑人員及其家屬的申訴書正在進行核查的案件還有1萬多件，而尚未處理的申訴書則有3萬多份。

　　蘇共中央主席團不得不著手對這些案件進行認真研究，為無辜的受害者平反。到1955年秋，關(guān)于30年代“肅反”以及斯大林應(yīng)該對這些冤假錯案承擔(dān)責(zé)任的各種申報材料已經(jīng)堆積如山。同時，得到平反的人開始重新從監(jiān)獄、集中營和流放地返回莫斯科和其他大城市。在這種情況下，11月5日舉行的蘇共中央主席團會議作出決定：在即將來臨的斯大林誕辰日，不再像往常那樣召開隆重的集會進行慶祝，而僅在報刊上刊登一個消息。由于社會的壓力，必須進一步加快平反工作的步伐。在12月31日的主席團會議上，根據(jù)赫魯曉夫的建議，成立了以中央委員會書記、馬恩列斯研究院院長波斯佩洛夫為首的新的專門委員會。

　　一個月以后，問題暴露出來了。在1956年2月1日的蘇共中央主席團會議上，蘇共領(lǐng)導(dǎo)人第一次明確地、尖銳地談到斯大林和個人崇拜問題，并且在領(lǐng)導(dǎo)層內(nèi)部展開了爭論。這一天，蘇聯(lián)國家安全部前特大要案偵察員羅多斯從監(jiān)獄被帶到主席團會議，他被要求如實地回答所有主席團成員的問話。與之交談后，多數(shù)人都不再懷疑：斯大林直接領(lǐng)導(dǎo)了大規(guī)模的“肅反”活動，甚至規(guī)定了各地逮捕人員的名額。中央書記阿里斯托夫提出了一個尖銳而直率的問題：“我們有沒有足夠的勇氣說出真相？”對此，赫魯曉夫提議將這些事實真相補充到蘇共二十大工作總結(jié)報告里。別爾烏辛、布爾加寧、米高揚贊同他的建議。莫洛托夫雖然也同意說出事實真相，但他堅持在報告里必須指出“斯大林是偉大的領(lǐng)導(dǎo)人”和“列寧事業(yè)的偉大繼承者”。在隨后的發(fā)言中，米高揚、薩布羅夫、馬林科夫、別爾烏辛、布爾加寧、蘇斯洛夫明確表示支持赫魯曉夫的建議，認為“有責(zé)任在代表大會和中央全會上向黨說明這一切”，“個人崇拜造成了巨大危害”，“應(yīng)該向黨說明全部真相，說明斯大林是什么樣的人”。只有伏羅希洛夫和卡岡諾維奇支持莫洛托夫，盡管他們也同意“黨應(yīng)該了解真相”，但伏羅希洛夫建議，因事關(guān)重大，“應(yīng)該考慮周全”，“一步一步地來”。莫洛托夫堅持認為，“真相就是：在斯大林領(lǐng)導(dǎo)下，社會主義取得了勝利”。至于那些“可恥的事情”，“在代表大會之前我們未必來得及搞清楚”。最后，赫魯曉夫總結(jié)說：“為了黨的利益應(yīng)該作出決定”，必須認識到，“斯大林忠于社會主義事業(yè)，但使用了殘酷野蠻的手段�！薄八�泯滅了人所具有的一切神圣的東西，而讓所有的人都屈從于他個人的意志”。赫魯曉夫提出，雖然“在代表大會上不談恐怖手段的問題”，但“應(yīng)該確定一個方針——把斯大林置于應(yīng)有的地位”，以后在宣傳畫和文學(xué)作品中，“只宣傳馬克思和列寧”，并“加強對個人崇拜的批判”。在2月3日最高蘇維埃主席團為紀念伏羅希洛夫75歲生日而發(fā)布授予他“社會主義勞動英雄”稱號的命令中，只稱其為“偉大列寧的忠實學(xué)生”，而在以往的標準用語中是一定要提及“斯大林”的。

　　問題并沒有就此結(jié)束，莫洛托夫認為蘇共二十大前未必能夠搞清楚的事情，沒過幾天就有了明確答案。2月9日，蘇共中央主席團討論了波斯佩洛夫委員會提交的一份長達70頁的詳細報告，報告所列舉的大量事實證明，所有這些反黨、反蘇和反革命案件都是偵查機關(guān)捏造的，而且是采用各種非法手段逼供的結(jié)果�！懊C反”的浪潮波及到全國所有地區(qū)和部門，“在絕大多數(shù)共和國、邊疆區(qū)和州，黨和蘇維埃機關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)人幾乎全部遭到了逮捕”。報告提出的充分證據(jù)表明，不僅大規(guī)�！懊C反”運動是斯大林直接推動的，其中許多重大案件也是他親自過問和決定的，甚至采取“對社會主義法制最粗暴無恥的破壞”的酷刑和“最野蠻拷打”的方式進行審訊，也曾經(jīng)兩次得到斯大林本人的批準或鼓勵。報告最后總結(jié)說：“這就是反馬克思主義、反列寧主義的‘個人崇拜’所造成的惡果，而這種‘個人崇拜’無限度地、無止境地贊美和夸大了斯大林的作用�！�

　　所有看到報告的人都震驚了，米高揚后來回憶說：“事實是如此地令人恐怖，當(dāng)他(波斯佩洛夫)匯報時，特別是講到那些非常沉重的地方，眼睛里噙著淚水，聲音也顫抖了。大家都驚呆了，雖然我們也知道很多情況，但委員會所匯報的一切，我們當(dāng)然是不了解的。而現(xiàn)在，這一切都經(jīng)過了核查并被文件所證實�！苯酉聛淼膯栴}是如何處理這些材料，蘇共中央主席團會議再次出現(xiàn)了嚴重分歧的場面。赫魯曉夫首先表態(tài)：應(yīng)該有勇氣向代表大會說明真相，需要考慮的是怎樣講，由誰來講，但不講是不誠實的。赫魯曉夫建議委托波斯佩洛夫起草報告，重點是講個人崇拜問題，還提議將列寧表示要與斯大林分手的“政治遺囑”等未公開的歷史文件分發(fā)給大會代表。同2月1日的會議一樣。莫洛托夫立即站出來表示反對，他堅持認為斯大林是列寧的繼承人，而且領(lǐng)導(dǎo)蘇聯(lián)實現(xiàn)了工業(yè)化�？▽�諾維奇和伏羅希洛夫傾向于莫洛托夫的立場，雖然同意向大會說明真相，但強調(diào)要“保持冷靜”，“謹慎行事”。其他所有的人則明確支持赫魯曉夫的意見，反對莫洛托夫的立場。赫魯曉夫最后總結(jié)說，關(guān)于在代表大會上說明事實真相，已經(jīng)沒有分歧，差別是細微的，并強調(diào)不必害怕，也不要“猶豫不決”，而應(yīng)該“徹底揭露”個人崇拜問題。至于由誰來報告，赫魯曉夫建議提交中央全會討論。會議通過了在2月13日下午召開中央全會和讓二十大代表了解未發(fā)表的列寧文件的決議。

　　2月13日首先召開的蘇共中央主席團會議討論并通過了如下決議：委托赫魯曉夫召集中央全會；
向中央全會提交議案，說明主席團認為必須在代表大會的秘密會議上作關(guān)于個人崇拜的報告，并確定赫魯曉夫為報告人。赫魯曉夫在隨后召開的中央全會上所作的說明很簡單，沒有涉及任何具體內(nèi)容，只是提到“為了使代表們正確地理解出現(xiàn)在個人崇拜和集體領(lǐng)導(dǎo)問題上的重大轉(zhuǎn)折，為了使他們能夠掌握更多的具體材料，應(yīng)該作關(guān)于個人崇拜及其后果的報告”。會議一致通過了主席團的議案。這就是說，在蘇共二十大召開之前已經(jīng)確定，由赫魯曉夫本人在一次秘密會議上作關(guān)于個人崇拜問題的報告。只是，中央委員并不了解報告的具體內(nèi)容，報告的文本或提綱也沒有提交會議討論。原因很簡單：報告文稿還沒有形成。直到蘇共二十大召開了幾天以后，2月18日，波斯佩洛夫和阿里斯托夫才提交了他們起草的《關(guān)于個人崇拜及其后果》的報告初稿，其主要內(nèi)容是關(guān)于30年代實行“肅反”的大量具體事實。赫魯曉夫顯然感到不足，第二天又向速記員口授了一些需要補充的內(nèi)容。在這份口授記錄中，不僅增加了40年代至50年代初斯大林對黨內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)人實行清洗的事例，而且用詞也顯得更加尖銳和激烈。隨后在這兩個文本以及其他人提供的文稿的基礎(chǔ)上，整理出最后的文本，并分發(fā)給主席團委員、候補委員以及中央書記征求意見。在2月22日臨時召集的主席團會議上，決定了宣讀秘密報告的時間——24日大會選舉結(jié)束以后。25日以前，報告的最后文本終于準備好了。目前知道的有蘇斯洛夫、謝皮洛夫的修改文本，所作改動都不大，主要集中在報告的結(jié)尾部分，赫魯曉夫補充的部分事例被刪掉了。最后文本吸收并綜合了這些意見。赫魯曉夫的秘密報告就這樣出臺了。

　　中國獲取秘密報告廣西的情況

　　蘇共二十大召開前夕，中共中央接受蘇共中央的邀請，并按慣例于1956年1月16日決定派朱德、鄧小平、譚震林、王稼祥和劉曉五人組成中共代表團出席蘇共二十大，朱德為團長(當(dāng)時朱德正在東歐訪問)。2月4日，朱德從波蘭提前到達莫斯科。2月11日，代表團其他三名成員鄧小平、譚震林、王稼祥也由北京抵達莫斯科，與朱德、劉曉匯合。2月14日，蘇共二十大在克里姆林宮開幕，朱德率中共代表團與其他55個外國黨代表團應(yīng)邀出席。在蘇共二十大結(jié)束時，即2月25日上午(幾乎所有的中文論著都說在24日至25日夜間，不知根據(jù)何在。在俄國檔案的記載中，由布爾加寧主持和赫魯曉夫作報告的秘密會議是在25日上午舉行的)，赫魯曉夫在只有蘇共中央委員參加的會議上作了《關(guān)于個人迷信及其后果》的報告，由于蘇共中央沒有邀請外國代表團參加，這次會議被稱為秘密會議，赫魯曉夫的報告被稱為秘密報告。

　　由于中共代表團沒有受邀參加這個秘密會議，那么中共中央是什么時候以及如何得到赫魯曉夫秘密報告文本的呢？關(guān)于這個情況，中國史料中有各種各樣的說法。據(jù)李越然回憶。赫魯曉夫在蘇共二十大期間就交給中共代表團一份秘密報告。從上面介紹的赫魯曉夫秘密報告出臺的情況看，這顯然是不可能的。吳冷西的說法是，2月26日蘇共中央聯(lián)絡(luò)部派人向中共代表團通報了秘密報告的內(nèi)容，只念了一遍就把稿子拿走了。后來，新華社是根據(jù)3月10日《紐約時報》刊登的報告文本連夜組織翻譯并印發(fā)中央領(lǐng)導(dǎo)人的。吳冷西的這個說法也有記憶的錯誤——《紐約時報》是6月5日刊登出秘密報告文本的，而新華社翻譯的很可能只是一些有關(guān)報告內(nèi)容的傳言和消息。李越然、吳冷西無疑都是中蘇關(guān)系的重要當(dāng)事人，但他們當(dāng)時都不在莫斯科，對蘇共二十大并未身歷其境。

　　據(jù)陪同朱德參加蘇共二十大的翻譯趙仲元回憶，秘密會議召開之前，蘇共中央聯(lián)絡(luò)部部長波諾馬廖夫就向中共代表團通報了情況，并解釋說對中共并沒有保密的問題，但蘇共不希望其他代表團參加秘密會議，因此也不便單獨邀請中共代表團。報告的第二天(2月26日)，(點擊此處閱讀下一頁)

　　蘇共中央聯(lián)絡(luò)部中國處處長謝爾巴科夫便把赫魯曉夫秘密報告的俄文本交給了中共代表團，趙仲元等人連夜將報告譯成了中文。匈牙利代表團團長拉科西回憶說，他也是2月26日看到報告文本的。俄國檔案記載的情況是，2月27日蘇共中央對外聯(lián)絡(luò)部將報告和決議文本(共印制30份)交給了參加大會但未被邀請出席秘密會議的13個共產(chǎn)黨代表團團長，并要求“離開莫斯科之前應(yīng)將材料交回”。這里的一天之差，可能是記憶的錯誤，也可能是中共和匈共的確早一天看到了文件。2月27日和28日蘇共中央邀請中共代表團舉行會談，主要內(nèi)容就是通報蘇共反對個人崇拜的問題。赫魯曉夫在會談中反復(fù)強調(diào)蘇共二十大批評斯大林的意義，認為不批判斯大林的個人崇拜，“黨的生活準則和社會主義法制就不能恢復(fù)，社會主義事業(yè)就不能發(fā)展”。

　　3月1日，蘇共中央主席團決定專門印制150份報告文本，并通過蘇聯(lián)駐外使館寄給各國共產(chǎn)黨中央委員會。于是，3月3日鄧小平等從蘇聯(lián)回到北京時便帶回一份報告文本。同日，留在莫斯科的王稼祥又書面報告鄧小平：蘇共中央交來一份經(jīng)赫魯曉夫本人校對過的秘密報告的正本，并告文本不必退還，用后可以燒掉。另據(jù)薄一波回憶，米高揚4月6日訪華時也帶來了一份秘密報告文本。

　　總之，到3月初，毛澤東和中共中央不僅已經(jīng)了解到了赫魯曉夫秘密報告的具體內(nèi)容，而且先于西方得到了秘密報告的文本。

　　中國對秘密報告的最初反應(yīng)

　　赫魯曉夫所作的《關(guān)于個人迷信及其后果》的秘密報告，揭露了斯大林個人崇拜及其嚴重后果，震撼了整個世界。鑒于自列寧逝世以后的幾十年里斯大林被認為是列寧主義的捍衛(wèi)者和繼承人，是領(lǐng)導(dǎo)蘇聯(lián)建設(shè)社會主義的領(lǐng)袖，是蘇聯(lián)贏得反對德國法西斯衛(wèi)國戰(zhàn)爭偉大勝利的統(tǒng)帥，是國際共產(chǎn)主義運動當(dāng)之無愧的導(dǎo)師，因此對斯大林錯誤的揭露和批判，無疑就意味著蘇聯(lián)共產(chǎn)黨及其代表的社會主義道路的自我否定。由于蘇共在沒有充分做好思想和組織準備的情況，貿(mào)然拋出斯大林問題，而且傳達的范圍太廣，速度太快，事后又缺乏解釋和教育工作，于是在蘇聯(lián)社會、社會主義陣營中引起了思想的迷惘和疑惑，社會的分裂和混亂；
在西歐和美國共產(chǎn)黨中也出現(xiàn)了嚴重分裂的局面。

　　如前所述，中共中央在1956年3月初即獲得了赫魯曉夫秘密報告的具體內(nèi)容。對此，中共中央并沒有急于公開表態(tài)，也沒有在黨內(nèi)立即答復(fù)基層黨政組織的各種猜測和疑問。中共中央在得到秘密報告文本后，一方面保持沉默，一方面利用各種渠道和方式讓人們了解蘇聯(lián)批判斯大林的具體內(nèi)容。與朝鮮、越南的做法不同，中共沒有刻意控制秘密報告的傳播范圍。不僅在廣大黨員中口頭傳達了赫魯曉夫報告的內(nèi)容，而且將譯文印成小三十六開的冊子，只在刊頭上印有“內(nèi)部刊物，注意保存”字樣，隨《參考資料》發(fā)放。這些內(nèi)部刊物雖然發(fā)行范圍有限，但并非機密文件，因此散布很快。外文書店甚至公開出售刊有秘密報告的美共英文報紙《工人日報》，北京各大學(xué)的學(xué)生競相購買，以至搶購一空。這至少說明了毛澤東當(dāng)時并不擔(dān)心赫魯曉夫秘密報告“非斯大林化”傾向會在中國引起什么嚴重后果，甚至還以贊同和欣賞的眼光看待之。

　　關(guān)于中共中央和毛澤東在斯大林問題上的最初看法，可以從三個方面觀察，即黨內(nèi)會議的討論、公開發(fā)表的文章和私人之間的談話，這三者之間還是有些不同的：公開表態(tài)最為謹慎，內(nèi)部討論就開放一些，而私下談話最為自由。

　　關(guān)于黨內(nèi)召開會議進行討論。還在蘇共二十大召開期間，1956年2月21日中共中央書記處便議論了蘇聯(lián)問題。3月3日中共代表團成員鄧小平、譚震林回到北京的當(dāng)天，毛澤東就在中南海懷仁堂休息室召集劉少奇、周恩來、彭真、康生、聶榮臻、劉瀾濤等人開會，由鄧小平匯報參加蘇共二十大的情況。此后(3月12日至4月4日)中共連續(xù)舉行高層會議，集中討論了斯大林問題。3月16日，毛澤東主持中共中央書記處會議，對赫魯曉夫的秘密報告及其影響進行討論。毛澤東在會上講：赫魯曉夫反斯大林的秘密報告，一是揭開了蓋子，這是好的，二是捅了婁子，全世界都震動。揭開蓋子，表明斯大林及蘇聯(lián)的種種做法不是沒有錯誤的，各國黨可以根據(jù)各自的情況辦事，不要再迷信了。捅了婁子，搞突然襲擊，不僅各國黨沒有思想準備，蘇聯(lián)黨也沒有思想準備。這么大的事情，這么重要的國際人物，不同各國黨商量是不對的。事實也證明，全世界的共產(chǎn)黨都出現(xiàn)混亂。在3月19日的會上，毛澤東就如何評價斯大林的一生征求大家意見，他說，我看三七開比較合適。正確是七分，是主要的；
錯誤是三分，是次要的。在3月24日的中央政治局擴大會議上，毛澤東說，蘇共二十大反斯大林，對我們來講的確是個突然襲擊。但赫魯曉夫大反斯大林，這樣也有好處，打破“緊箍咒”，破除迷信，幫助我們考慮問題。搞社會主義建設(shè)不一定完全按照蘇聯(lián)那一套公式，可以根據(jù)本國的具體情況，提出適合本國國情的方針、政策。我們要做的是從蘇聯(lián)的錯誤中汲取教訓(xùn)，力求不犯大錯誤。

　　關(guān)于公開表態(tài)，是指經(jīng)中共中央政治局集體討論和毛澤東親自修改的《關(guān)于無產(chǎn)階級專政的歷史經(jīng)驗》。4月5日，該文以《人民日報》編輯部名義正式發(fā)表。文章首先肯定了蘇共二十大的歷史功績，特別是揭露個人崇拜問題的勇氣。接著對斯大林問題作了全面評說，指出：(一)蘇聯(lián)是“一個在世界上史無前例的首先實行無產(chǎn)階級專政的社會主義國家，怎樣能夠設(shè)想它不會犯這樣或那樣的錯誤呢？”“無產(chǎn)階級專政要求權(quán)力的高度集中”，而片面強調(diào)集中，就會出現(xiàn)錯誤，這是“完全能夠理解的”。(二)斯大林在后期工作中“犯了某些嚴重的錯誤”，但斯大林的錯誤不能統(tǒng)統(tǒng)歸結(jié)為個人崇拜，從根本上說還是主觀不符合客觀，脫離實際和脫離群眾，是思想方法問題。是因為他的驕傲和不謹慎，接受和鼓勵個人崇拜，實行個人專斷。(三)“個人崇拜是過去人類長時期歷史所留下的一種腐朽的遺產(chǎn)”，“是千百萬人的一種習(xí)慣勢力”，因此必須與之進行長期的斗爭，即使是在先進的社會主義社會中，這種矛盾和斗爭也會以各種形式表現(xiàn)出來。(四)吸取個人崇拜的教訓(xùn)必須反對教條主義，學(xué)習(xí)馬克思列寧主義，包括斯大林的著作在內(nèi)，必須與中國的具體情況相結(jié)合，保持獨立思考的能力和創(chuàng)造的精神，這是被中國革命的歷史經(jīng)驗所證明了的。這就向人們說明，在社會主義國家出現(xiàn)斯大林這樣的錯誤，有它的不可避免性；
根源不在于個人崇拜，是思想方法問題；
個人崇拜也不是社會主義社會獨有的現(xiàn)象，有它的社會歷史根源；
吸取蘇聯(lián)的教訓(xùn)，就是對書本上的東西和蘇聯(lián)的經(jīng)驗要加以分析和鑒別。這樣，較之赫魯曉夫的秘密報告，既從理論上對斯大林的錯誤作了深入一層的分析，又從積極方面吸取蘇聯(lián)的教訓(xùn)。

　　如果說在理論探討方面中共更多地想顯示比蘇共高明的方面，那么在與蘇聯(lián)人的多次談話中毛澤東則著重強調(diào)了中蘇兩黨一致的方面。如3月31日，毛澤東在與尤金進行的3個小時談話中，列舉了斯大林在中國問題上的一系列錯誤。這次談話給人的印象是，在斯大林的問題上，毛澤東與赫魯曉夫的說法并無多大區(qū)別。當(dāng)尤金指出，“斯大林錯誤的根本原因在于近似神化的個人崇拜”時，毛澤東表示同意，并說，“斯大林的錯誤是由小到大逐漸累積的”。毛澤東還說，蘇共二十大給他留下了深刻印象，正是由于蘇聯(lián)共產(chǎn)黨主動提出了所有這些問題，中共和他本人才有可能更加自由地思考許多問題。5月2日，毛澤東在與尤金的另一次談話中再一次批評了斯大林的錯誤。毛澤東認為，“斯大林的嚴重錯誤在于沒有采取任何接近社會民主黨的措施，由于這個過錯，共產(chǎn)黨同社會民主黨的隔閡越來越深”。毛澤東稱贊“蘇共中央勇敢而尖銳地提出斯大林的錯誤問題”，同時又指出，評價斯大林的作用，應(yīng)采取辯證的態(tài)度，拋棄斯大林所有消極和錯誤的東西，捍衛(wèi)他所有積極和正確的東西。最后，毛澤東再次著重強調(diào)了蘇共二十大決議的重要性和尖銳批評斯大林的及時性，由于消除了對斯大林的個人崇拜，現(xiàn)在“我們可以徹底討論所有問題了”。

　　綜上所述，在蘇共二十大提出的原則問題上，特別是批判斯大林問題上，中蘇之間并不存在根本分歧。盡管毛澤東和中共中央對蘇共二十大和赫魯曉夫的秘密報告有不滿的地方，認為蘇共批判斯大林在“內(nèi)容上或方法上都有嚴重錯誤”，但并不反對赫魯曉夫批判對斯大林的個人崇拜。后來中蘇論戰(zhàn)時中共公開指責(zé)赫魯曉夫“全盤否定斯大林”，只能看做是針對蘇共二十二大路線而言的，與蘇共二十大并沒有什么關(guān)系。

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