徐賁:美國大眾文化中的林肯
發(fā)布時(shí)間:2020-06-16 來源: 短文摘抄 點(diǎn)擊:
今年是林肯誕生200周年,美國許多中、小學(xué)校的學(xué)生一起背誦林肯的《葛底斯堡演說》,并舉行各種紀(jì)念活動(dòng),美國報(bào)刊上也有許多關(guān)于林肯的文章。不久前,第44任總統(tǒng)奧巴馬在就職宣誓時(shí),所用的就是林肯當(dāng)年用過的《圣經(jīng)》,也是紀(jì)念林肯的一種特殊方式。
在美國,如果你問普通民眾,誰是美國歷史上最偉大的總統(tǒng),十之八九會(huì)說是林肯。如果你問歷史學(xué)家這個(gè)問題,十之八九也會(huì)說是林肯。大眾共識(shí)和專家共識(shí)往往不一致,例如,普通民眾對(duì)肯尼迪的評(píng)價(jià)要比歷史學(xué)家們高得多。但對(duì)林肯,大家的看法卻如此一致,這是很少有的事情。
美國的大眾文化中可以說到處都有林肯的名字或形象。美國的一分錢硬幣上有林肯的雕像,叫做林肯分幣(Lincolnpenny)。現(xiàn)在電視上有一個(gè)銀行廣告,里面的林肯抱怨說,再也沒有人儲(chǔ)蓄林肯分幣了,這是鼓勵(lì)美國人儲(chǔ)蓄不妨從小額做起。即使對(duì)美國歷史最不知曉的人,也知道有林肯車(Lincolncars)和林肯積木(LincolnLogs,用來搭林肯住過的小木屋模型)。以林肯命名的街道、學(xué)校、公司甚至城市,多到數(shù)不勝數(shù)。現(xiàn)在的“總統(tǒng)紀(jì)念日”,在1971年以前曾經(jīng)只是林肯總統(tǒng)的紀(jì)念日。
林肯是大眾文化人物,大眾文化人物與歷史研究揭示的人物常常會(huì)不大一樣。林肯是許多民眾心目中的廢奴英雄,但是歷史學(xué)家們卻很少認(rèn)同這種簡單的英雄形象。其實(shí),林肯在蓄奴問題上的立場并不總是一致的。大眾對(duì)歷史人物的興趣往往有好奇的成分,林肯似乎注定要成為一個(gè)令大眾好奇的人物,因?yàn)樗簧杏性S多歷史學(xué)家尚未揭開的謎團(tuán),例如,他和妻子的關(guān)系究竟如何,是相親相愛呢,還是如林肯的律師合作伙伴赫恩多恩所說,簡直是冤家對(duì)頭?林肯太太的四個(gè)兄弟在南北戰(zhàn)爭中都為“邦聯(lián)”(與林肯敵對(duì)的一方)作戰(zhàn),其中兩人戰(zhàn)死,她和林肯在日常生活中又是如何共同面對(duì)這種狀況?
大眾心目中的林肯代表著大眾心目中的“美國夢(mèng)”。普通美國人都相信,一個(gè)人無論出身多么貧寒,只要自己努力,鍥而不舍,就一定可以取得成功。無論有人怎么批判這個(gè)夢(mèng)想的虛惘不實(shí),普通美國人還是相信“美國夢(mèng)”,而林肯就是這個(gè)美國夢(mèng)的主角。美國的立國之父和早先的總統(tǒng)都是紳士出身,而林肯的出身和經(jīng)歷與他們完全不同,也照樣當(dāng)上了總統(tǒng),而且成為一位最偉大的總統(tǒng)。林肯的父親是一個(gè)不識(shí)字的窮人,林肯又自幼喪母。他受過的教育加起來不到一年半的時(shí)間。但他一邊干苦活,一邊自學(xué),廣泛涉獵幾何、軍事、歷史、莎士比亞和《圣經(jīng)》。更重要的是,他自強(qiáng)不息,為人正直,自我培養(yǎng)了卓越的政治和領(lǐng)導(dǎo)的才能。大眾敬重他,拿他當(dāng)做人的榜樣,林肯在大眾文化中的綽號(hào)叫“誠實(shí)的阿比”(honestAbe)。阿比是林肯之名亞伯拉罕的簡稱或昵稱。美國總統(tǒng)中對(duì)國家有卓越貢獻(xiàn)的不止林肯一人,但能與林肯的為人相媲美的卻并不多。例如,弗蘭克林·羅斯福曾帶領(lǐng)美國人度過大蕭條,又贏得了第二次世界大戰(zhàn)的勝利。但由于羅斯福善用權(quán)術(shù),往往為達(dá)目的不擇手段,所以在美國幾乎沒有家長會(huì)叫孩子把羅斯福當(dāng)作榜樣的。在普通民眾心目中,林肯代表著他們希望政治家達(dá)到的那種高尚品格的境界。林肯不說謊、不欺騙、真心實(shí)意地對(duì)待自己的國人。1865年南北戰(zhàn)爭后,他以“不恨任何人”的心情,歡迎南方邦聯(lián)諸州重回聯(lián)邦。
林肯對(duì)美國大眾的影響往往從他們的兒童時(shí)代就已經(jīng)開始。每個(gè)學(xué)校和圖書館都有許多關(guān)于林肯的書籍,F(xiàn)有的關(guān)于林肯的書籍不下16000種。美國初中歷史教材中全文附錄的美國政治文獻(xiàn),除了《獨(dú)立宣言》和《憲法》,就是林肯的《葛底斯堡演說》。林肯雖是自學(xué)成才,但連語言專家都贊佩他那詩歌般的演說語言。林肯在《葛底斯堡演說》中所說的“自由的新生”被一代又一代熱愛自由的人們所引用,而演說結(jié)束語中的“為民所有、為民所治、為民所享”則更是成為家喻戶曉的民主箴言。
來源:南方都市報(bào)評(píng)論周刊
熱點(diǎn)文章閱讀