我一向景仰孫中山先生，他倡導(dǎo)“天下為公”，這是他的理想信念，也是他的畢生追求。然而，最近在一個論壇上聽中山大學(xué)知名教授袁偉時講到孫中山先生私心比較重，他舉了一些事例來說明孫先生有時把小團體利益放在國家利益之上。作為學(xué)術(shù)研究，袁教授當(dāng)然可以談他的觀點，我無意反對，也不敢貿(mào)然贊同。不過，袁教授的一番話倒是引起了我對“私心”的思考。

　　“天下為公”，語出《禮記•禮運篇》，原本是表明孔子的社會理想，意思是天下是天下人的天下, 應(yīng)該選舉有德才的人來治理，人們不只把自己的親人當(dāng)親人，不只把自己的兒女當(dāng)兒女，財物不用在無用之處，也不一定要藏在自己家里。要讓老年人安享天年，年幼的人得到良好教育，弱勢群體能得到供養(yǎng)。按照孔老夫子的思想，我們每一個社會成員都要做到關(guān)心他人，扶危濟困，追求平等、公正，在義與利發(fā)生沖突時，以義為重，先義后利，其最高境界是公而忘私、大公無私。如果每個人都能做到這些，我們這個社會該是多么的美好。正是為了建設(shè)這樣的美好社會，所以我們的領(lǐng)導(dǎo)一直倡導(dǎo)集體主義，反對個人主義，到文革時更是提出要“斗私”，“狠斗私字一閃念”。應(yīng)該說，要求人們“斗私”沒有什么不好，問題是哪些人的私心最重，危害性最大，哪些人最需要“斗私”，一直以來沒有弄清楚，所以斗了好多年，人們期望的美好社會并沒有到來，經(jīng)濟上雖然好了許多，社會道德卻出現(xiàn)了整體性的滑坡。

　　哪些人的私心重呢？按照我們以往的邏輯，當(dāng)然是老百姓，特別是農(nóng)民和小市民。文革期間下鄉(xiāng)時，我的房東按上面的要求，在屋子的兩扇大門上寫了一個大大的“私”字，從田里勞動回來，一推門，“私”字就被分開了，表示要和“私”字決裂。跨進門檻，會踏在一個用碎瓷片拼在泥巴地面的“私”字上，表示要把私心踩在腳底下。后來到城市工作，也聽到有人評價農(nóng)村來的同事有“農(nóng)民意識”，意思是他們自私。城里人則被譏為“小市民”，“小氣鬼”，給他們?nèi)〉耐馓栍小八嚼洗蟆�、“私老二”、“私老三”等�，F(xiàn)在想來，老百姓有點私心，貪點小便宜，只顧自己不管別人，雖不怎么高尚，也談不上有多大的危害。而精打細(xì)算、舍不得花錢、節(jié)約一分一厘，實際上是一種美德，是一種家庭責(zé)任感。這種責(zé)任感用于辦企業(yè)，企業(yè)就能節(jié)約開支，降低成本，有利于企業(yè)發(fā)展。大家都看到，現(xiàn)在私營企業(yè)普遍比國有企業(yè)效益好，就表明老百姓的私心用對地方，對國家對社會對個人都是大有益處的。

　　那么，究竟哪些人的私心最重，危害性也最大呢？想來想去，只有某些掌握著某種權(quán)力和社會資源的人，還有那些與權(quán)力沾親帶故的利益集團。1980年代初，我聽到一件事被人傳為笑談。那年，記不清哪里發(fā)生自然災(zāi)害，上級要求各地組織捐款捐物，人們大多捐錢捐衣物，有位副市長卻只是捐出了幾斤糧票。夠小氣吧？夠自私吧？這種小錢上的自私，老百姓還只是笑笑而已，而對權(quán)貴們在人事安排、干部任用、利益分配、特權(quán)享受、權(quán)錢交換等方面表現(xiàn)出來的自私，雖然看在眼里，氣在心頭，卻無可奈何，拿他沒有辦法。古人說：“千里做官，為了吃穿�！比缃竦墓倥c古時的官相比，似乎也高尚不到哪里去，人的逐利本性并沒有隨著時間的推移而改變。有人說現(xiàn)在的官都是為人民服務(wù)的，我倒要弱弱地問一聲：“難道古時的官就沒有為人民服務(wù)？不服點務(wù)他能在更大的范圍撈更多的錢？”跑官要官討官，不是為了一己之私，而是要為人民服務(wù)，要為別人謀利益？你打死我也不相信。我不否認(rèn)確有一些焦裕錄似的好干部，我崇敬他們，并為他們寫過文章，流過淚，但這樣的干部太少了。事實告訴我，相當(dāng)一部分人往官場擠，都是抱著私心，沖著個人地位和利益去的。不然，就無法解釋為什么貪官前腐后繼，越反越多了。

　　上面說的，都是老百姓看得見的私心，還有一些則是看不見的，或者看見了，但不一定把它與權(quán)貴們的私心聯(lián)系起來。比如說，有些當(dāng)官的，謹(jǐn)言慎行，遇事三緘其口，這本來沒有什么不好，但遇到明顯不公正、不合理甚至不合法的事都不開口，不表態(tài)，不表明自己的觀點，就絕對是私心作怪了。有人說，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)就是要城府深嘛，這話不錯，但說到底，不吱聲，還不是怕上面或同僚知道了要怪罪，怕危及自己的烏紗帽，怕影響了自己的前程和一家大小的既得利益。自己的官帽高于一切，不管它是與非，不管什么正義感和責(zé)任感，不利于自己的話不說，不利于自己的事不做，這不是私心是什么？

　　還有一種私心更嚴(yán)重的，就是某些參與制定政策的人。舉個最近的例子吧，“兩會”前，關(guān)于事業(yè)單位養(yǎng)老保險制度改革試點的一個方案低調(diào)公布，其主要精神是把事業(yè)單位工作人員的養(yǎng)老保險金往下拉，計發(fā)辦法與企業(yè)職工一致，并可銜接。這一方案引來眾多質(zhì)疑和不滿。本來，改革養(yǎng)老保險制度有著無可辯駁的正當(dāng)性和必要性，問題是怎么保證其公正性和合理性。事業(yè)單位的拉下來，機關(guān)單位卻照拿不誤，這是哪家的道理？說穿了，參與制訂這一方案的，都是公務(wù)員中的頭頭腦腦，上面提出的改革不能不搞，搞真的自己又要吃虧，那就把事業(yè)單位推出去吧，咱們是在搞改革，他們也不敢怎么樣。鳳凰衛(wèi)視“一虎一席談”為此專門舉辦的一次節(jié)目中，工人日報總編室主任說了一句話：“大刀怎么會向自己頭上砍去？”這真是一針見血，把某些人的私心暴露無遺。難怪這么多年，企業(yè)改革雷厲風(fēng)行，工人的“鐵飯碗”說砸就砸，為黨和國家奉獻幾十年的老工人和剛參加工作的年輕人說下崗就下崗，行政機關(guān)的改革卻和風(fēng)細(xì)雨，還一拖再拖，慢得像老黃牛，而加工資的速度卻比他們乘坐的小轎車跑得還要快。某些官員參與制訂和實施這些明顯不公正的改革政策，如果不是出于私心，又該怎樣解釋呢？

　　還有利益集團的私心，我也不想多說，只講一個我們都深受其害的例子�，F(xiàn)在全國用手機的人多達幾億，可電信運營商就那么幾家，算得上是壟斷經(jīng)營。有誰能說得清楚我們每個月交的話費究竟是怎么計算的？我反正是看暈了頭也搞不懂什么這費那費的，只有讓他扣吧。有個規(guī)定簡直是混蛋邏輯，不到一分鐘算一分鐘，就是說講了2分1秒要按3分鐘收費。為什么不能來個四舍五入，不到30秒不計費，達到30秒按1分鐘計費？漫游費也是，電信專家說，手機漫游的成本幾乎為零，是所有電信業(yè)務(wù)中最為嚴(yán)重的暴利資費。還有單向收費問題，扯來扯去，拖了幾年，都沒有很好地實施，又弄出許多“套餐”，把人越搞越糊涂了。前幾年說是技術(shù)調(diào)整要時間，后來又說雙向收費適合我國國情，反正有的是理由，你已經(jīng)離不開我，不能不用我的產(chǎn)品，“我的地盤我做主”，宰了你，你又拿我怎么樣？是的，我們能拿你怎么樣呢，我們除了戲稱你為“私老大”，并繼續(xù)挨你的宰，確實是沒有其他的辦法了。

　　寫到這里，我真的希望再來一次“斗私”活動（可別叫“運動”），讓上面說的某些握有權(quán)力的“私老大”、“私老二”、“私老三”們好好學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)毛主席他老人家關(guān)于“斗私”的論述，從靈魂深處來一次反省，弄清手中的權(quán)力究竟是誰給的，公權(quán)力應(yīng)該用來為自己謀利，還是用來為人民服務(wù)。請他們在面對群眾的時候，處理問題的時候，做方案、訂政策的時候，不要忘記孔老夫子提出、孫中山先生倡導(dǎo)的“天下為公”四個大字。

　　我知道，搞點學(xué)習(xí)，對照檢查一番，然后總結(jié)整改，從來都是走過場，官員們應(yīng)對自如，三下兩下就應(yīng)付過去了，解決不了什么問題。根本的辦法，恐怕還是從體制上著手，設(shè)計一套制度，不怕你有私心，但一定不準(zhǔn)你的私心膨脹，一旦膨脹，一旦伸手，必然被捉。有了這樣的制度，權(quán)貴們的私心就被控制在一定的范圍內(nèi)，潘多拉魔盒內(nèi)的貪婪、瘟疫、災(zāi)禍、恐懼、痛苦，就不能跑出來危害人類了。

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