自有社會(huì)分工和生產(chǎn)內(nèi)部的勞動(dòng)分工以來(lái)，職業(yè)活動(dòng)就成為人類(lèi)社會(huì)生活的一項(xiàng)重要內(nèi)容。作為一種專(zhuān)門(mén)社會(huì)職業(yè)的新聞?dòng)浾呷后w，在其產(chǎn)生和發(fā)展的歷史進(jìn)程中，逐漸形成了具有專(zhuān)門(mén)業(yè)務(wù)和特定職責(zé)的、不同于其他職業(yè)的鮮明特征。改革開(kāi)放30年來(lái)，記者的職業(yè)特征和社會(huì)角色認(rèn)知發(fā)生了很大的變化，回歸新聞?dòng)浾呗殬I(yè)本身，是這一變化的趨勢(shì)，同時(shí)，其他各種關(guān)于記者角色的認(rèn)知仍有存在的空間，呈現(xiàn)一種觀點(diǎn)的多樣化的狀態(tài)。從認(rèn)識(shí)一律，到觀點(diǎn)多樣，相互容忍，可以說(shuō)，我國(guó)在記者角色認(rèn)知方面進(jìn)入了一種和諧的狀態(tài)。

　　“階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”思維下的記者角色認(rèn)知

　　記者這個(gè)社會(huì)職業(yè)是怎樣來(lái)的？胡喬木曾基于階級(jí)斗爭(zhēng)和生產(chǎn)斗爭(zhēng)而說(shuō)道：“為什么要有記者？人生活在社會(huì)上，為什么會(huì)發(fā)生記者這一問(wèn)題？為什么會(huì)有這種職務(wù)或職業(yè)？社會(huì)上有各種各樣的生活，其根本問(wèn)題是階級(jí)斗爭(zhēng)，在階級(jí)斗爭(zhēng)消滅以后，還有生產(chǎn)問(wèn)題，所以社會(huì)問(wèn)題根本上還是生產(chǎn)問(wèn)題。生產(chǎn)斗爭(zhēng)以及圍繞生產(chǎn)所進(jìn)行的斗爭(zhēng)，產(chǎn)生了種種經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于這些經(jīng)驗(yàn)，有加以宣傳的必要，于是，有些人自告奮勇，或被指定介紹這些經(jīng)驗(yàn)，使世人周知，特別希望與他利益相同的人，根據(jù)這些經(jīng)驗(yàn)辦事，這就是記者產(chǎn)生的根本基礎(chǔ)�！盵1] 這種從階級(jí)斗爭(zhēng)和生產(chǎn)斗爭(zhēng)簡(jiǎn)單導(dǎo)出新聞職業(yè)傳播的說(shuō)法，無(wú)法解釋新聞職業(yè)為什么僅在最近數(shù)百年才形成新聞傳播的社會(huì)職業(yè)，而不是與人類(lèi)的生產(chǎn)斗爭(zhēng)、階級(jí)斗爭(zhēng)一起產(chǎn)生。

　　我國(guó)記者關(guān)于自身社會(huì)角色的認(rèn)識(shí)，基本是從傳媒的角色導(dǎo)出來(lái)的。30年前，在長(zhǎng)期“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的思維內(nèi)，傳媒的職能被定義在單一的政治宣傳，因而記者自然是黨的宣傳工作者，而不是一種社會(huì)職業(yè)。盡管1979年的《辭海》關(guān)于“記者”的解釋是“從事采訪報(bào)道的專(zhuān)業(yè)人員”，但是在新聞學(xué)的教材中，仍然強(qiáng)調(diào)記者基本任務(wù)是從事政治活動(dòng)：

　　“新聞?dòng)浾呤窃跉v史洪流向前沖進(jìn)的最近處，觀察和報(bào)道歷史前進(jìn)的每一個(gè)腳步，從而參與推動(dòng)歷史更快地前進(jìn)……他是這個(gè)前進(jìn)大軍的積極參加者之一，是一個(gè)戰(zhàn)士，而且是最前線的一個(gè)哨兵。不用說(shuō)，這種活動(dòng)是一種政治活動(dòng)。正是在這個(gè)意義上，新聞?dòng)浾弑环Q(chēng)為政治活動(dòng)家�！盵2]

　　80年代從事實(shí)際新聞工作的人，在他們關(guān)于自身工作的文章或書(shū)中，也是在無(wú)產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)立場(chǎng)上理解記者的職業(yè)特色，強(qiáng)調(diào)記者角色的政治性質(zhì)：

　　“無(wú)產(chǎn)階級(jí)黨報(bào)的記者是黨的調(diào)查研究的專(zhuān)業(yè)人員，要有一定的政治素質(zhì)和思想修養(yǎng)，不僅要宣傳黨的路線、方針、政策，還要努力反映人民的呼聲、愿望和要求，幫助黨了解情況和掌握政策�！盵3]

　　盡管社會(huì)的環(huán)境已經(jīng)發(fā)生了巨大變化，但在思想認(rèn)識(shí)領(lǐng)域，通常會(huì)發(fā)生滯后現(xiàn)象，以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱時(shí)期形成的觀念，不可能很快隨著環(huán)境的變化而跟著變化。既然80年代的新聞改革被視為政治改革的一部分，那么對(duì)記者的角色認(rèn)知，自然很大程度上仍然被視為政治性質(zhì)的。

　　記者角色認(rèn)知的緩慢變化

　　然而，也是在80年代，讓新聞?dòng)浾呓巧�回歸本位的思想開(kāi)始經(jīng)常閃現(xiàn)，例如這樣的描寫(xiě)：“新聞?dòng)浾咄�坐在沙發(fā)上沉思的政治家或歷史學(xué)家畢竟不一樣，他是個(gè)哨兵，甚至是個(gè)偵察兵，他要耳聰目明，機(jī)警靈活”，隨時(shí)搜求最新變動(dòng)的事實(shí)。[4]這個(gè)思想很接近馬克思關(guān)于哲學(xué)與報(bào)紙區(qū)別的論述。馬克思寫(xiě)道：“哲學(xué)，……喜歡幽靜孤寂。閉關(guān)自守并醉心于淡淡的自我直觀；
所有這些，一開(kāi)始就使哲學(xué)同那種與它格格不入的報(bào)紙的一般性質(zhì)——經(jīng)常的戰(zhàn)斗準(zhǔn)備、對(duì)于急需報(bào)道的聳人聽(tīng)聞的當(dāng)前問(wèn)題的熱情關(guān)心對(duì)立起來(lái)�！盵5]

　　1991年的一本新聞學(xué)的書(shū)，一方面意識(shí)到信息社會(huì)的環(huán)境變化，另一方仍然局限于在“階級(jí)”、“先進(jìn)”之類(lèi)的傳統(tǒng)概念之上，賦予記者職業(yè)不堪承受的社會(huì)義務(wù)。該書(shū)寫(xiě)道：

　　“新聞?dòng)浾撸�是在世界社�?huì)環(huán)境發(fā)生劇烈變動(dòng)、國(guó)內(nèi)外政治斗爭(zhēng)日益復(fù)雜和經(jīng)濟(jì)與科學(xué)技術(shù)文化快速發(fā)展的歷史條件下，一定社會(huì)的統(tǒng)治階級(jí)或先進(jìn)社會(huì)力量，為了社會(huì)的生存與發(fā)展所需要的從事傳播和評(píng)價(jià)事物最新運(yùn)動(dòng)狀態(tài)信息和反饋信息的人才�！薄靶侣�?dòng)浾呤切畔�時(shí)代的驕子，是人類(lèi)社會(huì)系統(tǒng)中由于他們及時(shí)傳播真實(shí)信息而使社會(huì)充滿(mǎn)活力的催化因素�！盵6]

　　1993年版的新聞學(xué)教材，開(kāi)始呈現(xiàn)出對(duì)以往記者角色認(rèn)識(shí)的脫離傾向，把新聞工作者的職業(yè)特征描述為以下七點(diǎn)[7]：

　　廣泛地接觸社會(huì)生活，以全社會(huì)為工作對(duì)象和服務(wù)對(duì)象，了解社會(huì)的需要和社會(huì)的心理；

　　思想敏捷，視野開(kāi)闊，及時(shí)把握外界的新的變化；

　　以獨(dú)特的新聞手段向公眾報(bào)道第一手材料；

　　以社會(huì)的新聞傳播者面目出現(xiàn)，完成社會(huì)教育者的使命；

　　以巧妙的手法為一定階級(jí)的利益服務(wù)，自覺(jué)地表明自己的政治傾向；

　　落筆成章的寫(xiě)作能力；

　　有效地運(yùn)用一切傳播技術(shù)手段。

　　在這些關(guān)于記者工作特征的描述中，對(duì)記者工作特點(diǎn)的要求顯得太高了，但是畢竟是記者應(yīng)該追求的，例如了解社會(huì)、思維敏捷、占有一手材料、社會(huì)的新聞傳播者、寫(xiě)作能力、掌握傳播技術(shù)。這些都顯示了作者記者職業(yè)的特征，但是落實(shí)到記者工作的目的上，卻是“完成社會(huì)教育者的使命”和“為一定階級(jí)利益服務(wù)，自覺(jué)表明政治傾向”，仍然沒(méi)有擺脫記者凌駕社會(huì)之上的態(tài)勢(shì)和從事的是政治工作這種認(rèn)識(shí)窠臼。

　　梁衡則在1996年說(shuō)，新聞信息和自然信息不同，它有社會(huì)性，是通過(guò)大眾傳媒，傳給社會(huì)上絕大多數(shù)人看的�！坝浾咝展�，要以公論立論，為公益?zhèn)饔��！毙侣動(dòng)浾呖偸亲杂X(jué)地關(guān)注一個(gè)時(shí)代的新變動(dòng)、新情況、新事物，把握時(shí)代的最新動(dòng)蕩，做時(shí)代脈搏的最直接、最敏銳的感應(yīng)者。“由于使命的關(guān)系，社會(huì)給記者一個(gè)特殊的位置，他既處在制高點(diǎn)，俯視社會(huì)，又處在連接點(diǎn)，摸著事件和人物的脈搏。在前者時(shí)，他應(yīng)表現(xiàn)出冷靜、清醒，在后者時(shí)，就應(yīng)熱情、積極，他既有一副冷眼，又有一顆熱心�！盵8]同類(lèi)的說(shuō)法也出現(xiàn)在教材里：

　　“新聞?dòng)浾呤切侣勑畔⒌膫鞑フ�，是為公眾服�?wù)的社會(huì)工作者。在整個(gè)社會(huì)活動(dòng)中，他們扮演著公眾利益的‘守護(hù)神’，社會(huì)輿論的‘導(dǎo)向人’的角色�！盵9]

　　這些對(duì)記者的特征描述已經(jīng)接近記者的本職內(nèi)涵，但同時(shí)充滿(mǎn)一種對(duì)該職業(yè)的浪漫想象。其實(shí)，記者能把現(xiàn)實(shí)發(fā)生的事實(shí)清晰地講述出來(lái)，就很不錯(cuò)了，若記者能夠把握時(shí)代的脈搏，當(dāng)“守護(hù)神”和導(dǎo)向別人，那各路社會(huì)精英和各級(jí)黨政領(lǐng)導(dǎo)人做什么呢？

　　1997年版的一本關(guān)于新聞職業(yè)道德的書(shū)，從信息學(xué)和社會(huì)學(xué)角度把記者職業(yè)描述為以下四點(diǎn)：

　　信息的敏感的采集者和傳遞人；

　　擁有社會(huì)武器的干預(yù)者；

　　塑造社會(huì)現(xiàn)狀的精神生產(chǎn)者；

　　十字路口的“社會(huì)人”，即記者好像是站立在十字路口的“社會(huì)人”，環(huán)顧上下左右，傾聽(tīng)八方來(lái)音，匯天下之風(fēng)云，立筆開(kāi)言，傳遞時(shí)代信息。[10]

　　在這些關(guān)于記者工作特征的描述中，對(duì)記者工作的目的的描述，至少擺脫了直接的政治語(yǔ)言，但是“擁有社會(huì)武器的干預(yù)者”、“立筆開(kāi)言”，無(wú)形中仍然把記者視為一種高于普通社會(huì)人群的特權(quán)人群。

　　新世紀(jì)對(duì)記者角色認(rèn)知發(fā)生的較大變化

　　2003年發(fā)生了很多事件，伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后中國(guó)電視新聞首次成月地直播戰(zhàn)事和報(bào)紙規(guī)�；�地連續(xù)報(bào)道；
中國(guó)當(dāng)局瞞報(bào)、謊報(bào)信息造成非典疫情蔓延和后來(lái)公開(kāi)信息形成社會(huì)合力化解危機(jī)；
山西繁峙礦難中11名記者受賄失語(yǔ)；
全國(guó)整頓行業(yè)報(bào)，數(shù)百家新聞性不強(qiáng)的行業(yè)報(bào)和縣級(jí)黨報(bào)�？�，等等，引起了學(xué)界對(duì)“新聞專(zhuān)業(yè)主義”的較為集中的研究。同時(shí)，這一年起，因繁峙礦難在新聞界持續(xù)數(shù)年開(kāi)展“三項(xiàng)學(xué)習(xí)”運(yùn)動(dòng)，首次由官方提出“新聞職業(yè)道德”、“職業(yè)意識(shí)”、“職業(yè)精神”等等概念。這些都在無(wú)形中提示人們，新聞?dòng)浾呤且环N社會(huì)職業(yè)。新聞專(zhuān)業(yè)主義基于以新聞報(bào)道與傳播本位為核心的價(jià)值判斷，倡導(dǎo)著新聞?dòng)浾咣`行一系列職業(yè)規(guī)范。

　　這年以來(lái)，來(lái)自采寫(xiě)一線的記者在自我角色認(rèn)知時(shí)，強(qiáng)調(diào)記者的職業(yè)理想首先是記錄，其次是影響。他們的認(rèn)識(shí)已經(jīng)完全回歸到記者的職業(yè)本身�！赌戏街苣�》記者南香紅說(shuō)：

　　“記者就是一個(gè)旁觀者，記錄是最基本的，影響是記錄所產(chǎn)生的，但你不能更多地去奢望和作為，你的作為就是很好地記錄，專(zhuān)心地去傳達(dá)你所關(guān)心的命題�！盵11]

　　《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》記者庹震說(shuō)：

　　“用我們的筆，我們的鏡頭，記錄著我們國(guó)家的日益強(qiáng)盛，記錄著人民的日漸富裕，也記錄著新聞工作者放入一種職業(yè)的幸福。”[12]

　　2007年，復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)院張志安采訪25位活躍在采訪前線的著名記者后發(fā)現(xiàn)，在這些記者的職業(yè)意識(shí)中，更多的記者堅(jiān)守內(nèi)心忠誠(chéng)，追問(wèn)、記錄、表達(dá)和傳遞新聞事實(shí)真相，進(jìn)而啟蒙或影響受眾。[13] 在他們的心中，記者是一個(gè)忠實(shí)地記錄歷史，忠實(shí)地為社會(huì)進(jìn)步吶喊的崇高職業(yè)。[14]

　　相對(duì)新聞學(xué)的教材，來(lái)自實(shí)踐一線的記者已經(jīng)超越了死板的新聞理論教材。例如，2000年的教材還在說(shuō)：

　　“我國(guó)記者的社會(huì)職能，就是通過(guò)自己的新聞采訪活動(dòng)，傳播新聞信息，傳播黨的聲音，當(dāng)好黨和人民的耳目喉舌；
就是通過(guò)自己的采訪活動(dòng)，勇于堅(jiān)持真理，揭露謬誤，敢于反映民眾呼聲，正確開(kāi)展輿論監(jiān)督。我國(guó)記者的社會(huì)地位，就是社會(huì)活動(dòng)家，就是全心全意為人民服務(wù)的勤務(wù)員，就是廣大群眾利益的捍衛(wèi)者和代言人�！盵15]

　　2003年的教材把記者的職業(yè)特征概括為以下幾點(diǎn)：

　　能夠及時(shí)、敏銳地反映社會(huì)和時(shí)局的變化；

　　能夠與社會(huì)生活和人民群眾保持著十分廣泛的聯(lián)系；

　　作為喉舌、工具具有很強(qiáng)的政治性；

　　作為輿論的代表具有很高的權(quán)威性；

　　是一種快節(jié)奏、高強(qiáng)度的創(chuàng)造性勞動(dòng)。[16]

　　這里，社會(huì)監(jiān)測(cè)和守望功能放在記者職業(yè)特征的首要地位，顯示出認(rèn)識(shí)的進(jìn)步，但是仍然留有較為濃重的以往思維的痕跡。

　　2006年，一本新的新聞理論教材從信息學(xué)、傳播學(xué)和記者職業(yè)的社會(huì)性的角度把新聞傳播者的角色定位于以下幾點(diǎn)：

　　為受眾而產(chǎn)生、存在和工作的職業(yè)群體；

　　信息流通的始點(diǎn)；

　　反映時(shí)代、記錄歷史的人；

　　大眾和社會(huì)的“教師”；

　　“文化人”；

　　社會(huì)活動(dòng)的活躍分子和專(zhuān)門(mén)家。[17]

　　這時(shí)，回歸記者本職的意識(shí)開(kāi)始顯現(xiàn)，不過(guò)“教師”的比喻仍然顯現(xiàn)一定的對(duì)記者過(guò)高的作用估量。

　　5.12地震報(bào)道中，很多記者表現(xiàn)出很強(qiáng)的職業(yè)意識(shí)，把最新信息和事實(shí)傳遞出去，把信心傳遞出去，把希望傳遞出去，把堅(jiān)強(qiáng)傳遞出去，把“以人為本”的理念傳遞出去。同時(shí)，某些記者缺乏基本職業(yè)道德的種種做法，也促使研究者們重新審視傳媒的基本職責(zé)和記者職業(yè)理念。

　　傳媒的“四大職能”導(dǎo)出的記者角色認(rèn)知

　　正是有了如此漫長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，我們才有可能使得關(guān)于傳媒職能的認(rèn)識(shí)和記者角色的認(rèn)知回歸新聞本位。2008年6月出版的一本新聞理論講座，引用了黑格爾的一段話(huà)：

　　“科學(xué)，作為服從其他部門(mén)的思考，也是可以用來(lái)實(shí)現(xiàn)特殊目的，作為偶然手段的；
在這種場(chǎng)合，就不是從它本身而是從對(duì)其他事物的關(guān)系得到它的定性。從另一方面看，科學(xué)也可以脫離它的從屬地位，上升到自由的獨(dú)立的地位，達(dá)到真理，在這種地位，只實(shí)現(xiàn)它自己所特有的目的�！盵18]

　　顯然，黑格爾區(qū)分了認(rèn)識(shí)科學(xué)（新聞學(xué)應(yīng)該是“科學(xué)”之下的一門(mén)學(xué)科）職能的兩種思路。一種思路是從它與其他事物的關(guān)系得到它的定性，例如我們前面講述的很多關(guān)于傳媒職能的認(rèn)識(shí)（主要是從傳媒與政治的關(guān)系定性的）。另一種思路，拋開(kāi)與其他事物關(guān)系的定性，而只從傳媒本身來(lái)確定傳媒的職能。

　　沿著第二種思路，關(guān)于傳媒的職能的論述，拉斯韋爾（Harold Lasswell）提出的傳媒三項(xiàng)主要職能，以及查爾斯•賴(lài)特(Charles Wright)補(bǔ)充一項(xiàng)職能，得到較為廣泛的認(rèn)同。

　　第一，對(duì)環(huán)境進(jìn)行監(jiān)測(cè)。這一條看起來(lái)很簡(jiǎn)單，不論你是黨報(bào)黨刊，還是自由主義的傳媒，監(jiān)測(cè)的范圍、內(nèi)容、角度可能有所不同，但是所有傳媒都有這么一個(gè)基本職能。也就是外面發(fā)生了重大的變故，如果這個(gè)變故涉及到你負(fù)責(zé)傳播的領(lǐng)域，涉及你的受眾利益和興趣，你要及時(shí)刊登，向你的受眾報(bào)告。沒(méi)有報(bào)告，或者報(bào)告不及時(shí)，就是失職。新聞是新近發(fā)生的事實(shí)的敘述。新近發(fā)生了一個(gè)重大的事實(shí)，具有新聞價(jià)值，你要不向你的受眾講述這個(gè)事實(shí)，就是你的失職。這是所有的媒體共有的一個(gè)基本的職能。因此，記者的角色當(dāng)然應(yīng)該定在監(jiān)測(cè)環(huán)境、報(bào)告新聞這個(gè)基本任務(wù)上。

　　第二，使社會(huì)各部分為適應(yīng)環(huán)境而建立相互關(guān)系。傳媒及時(shí)發(fā)出信息，目的決不是火上澆油，加劇社會(huì)沖突。而是幫助人們及時(shí)了解情況，獲得新的信息以后，(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁(yè))

　　調(diào)整自己和外部世界的關(guān)系，小到家庭關(guān)系、朋友關(guān)系、人事關(guān)系，大到個(gè)人、團(tuán)體與整個(gè)社會(huì)的關(guān)系。這是傳媒的一個(gè)社會(huì)職能。比如，媒體發(fā)表了反對(duì)家庭暴力的新聞，那些家庭不和睦的人也許接受了這樣的信息，會(huì)調(diào)整社會(huì)最小的單元——家庭內(nèi)部成員之間的相互關(guān)系。我們的媒體發(fā)表了胡錦濤的講話(huà)或溫家寶視察活動(dòng)的報(bào)道，實(shí)際上是為了建立或協(xié)調(diào)中央領(lǐng)導(dǎo)人和人民之間的一種相互關(guān)系。媒體上刊播廣告，實(shí)際上建立和調(diào)整著廠家和消費(fèi)者之間的某種關(guān)系。所有的媒體，盡管刊播的內(nèi)容有所差異，但是最后的目的都是這樣的，使社會(huì)各部分為了適應(yīng)環(huán)境，不斷地調(diào)整和外部的關(guān)系、建立相應(yīng)的新的關(guān)系。

　　第三，使社會(huì)遺產(chǎn)代代相傳。這也是所有傳媒都擁有的一個(gè)職能，往往是無(wú)意識(shí)的職能。因?yàn)槟忝咳彰繒r(shí)在播出、刊登新聞的時(shí)候，把所生存的社會(huì)環(huán)境的文化基因繼承下來(lái)了，同時(shí)，可能也把文化的創(chuàng)新記錄了下來(lái)。各國(guó)媒體的文化特征為什么會(huì)有很大的差別？原因是傳媒總是生活在一定的文化氛圍中，你會(huì)每時(shí)每刻使社會(huì)的文化遺產(chǎn)通過(guò)你的發(fā)表、播出代代相傳。當(dāng)然，這種代代相傳是一種揚(yáng)棄式的接受和傳播。

　　第四，提供娛樂(lè)。當(dāng)大家接受前三者的時(shí)候，如果傳媒再相應(yīng)地提供一些娛樂(lè)內(nèi)容，能夠使接受者帶有一種比較輕松的心情。傳媒的娛樂(lè)職能之所以能夠在1958年提出來(lái)，就是因?yàn)槎��?zhàn)后全球整體上進(jìn)入了一個(gè)和平時(shí)期，盡管局部地區(qū)戰(zhàn)爭(zhēng)不斷。這種情形下，人們?cè)诰o張工作之余，需要適當(dāng)?shù)膴蕵?lè)，得到休整和放松。[19]

　　在這四種傳媒的基本職責(zé)中，第一條亦是記者角色的要點(diǎn)。其他幾點(diǎn)是由傳媒整體運(yùn)作來(lái)體現(xiàn)的。經(jīng)歷了30年，我們已經(jīng)有條件讓記者的角色認(rèn)知回到簡(jiǎn)單而艱難的角色認(rèn)知上。隨著社會(huì)結(jié)構(gòu)的完善，原來(lái)附加給傳媒的各種不堪承受的“重任”，以及對(duì)記者職業(yè)的過(guò)高要求，應(yīng)該由相應(yīng)的黨政部門(mén)和社會(huì)團(tuán)體，以及職業(yè)教育家、專(zhuān)業(yè)學(xué)者來(lái)承擔(dān)，記者主要角色，是向公眾及時(shí)、客觀、全面的報(bào)告新近發(fā)生的事實(shí)。這一角色能夠擔(dān)當(dāng)好，遵循職業(yè)道德，讓公眾滿(mǎn)意，就是好記者。

　　為什么本來(lái)簡(jiǎn)單、清晰的記者角色，會(huì)變得如此復(fù)雜、多重化？我國(guó)千年來(lái)“文以載道”的傳統(tǒng)，是為中央集權(quán)的專(zhuān)制制度服務(wù)的，因而與精神活動(dòng)相關(guān)的所有文化和信息傳播，都被賦予無(wú)限的政治倫理責(zé)任。記者職業(yè)雖然是現(xiàn)代的產(chǎn)物，但把它推及到傳統(tǒng)的認(rèn)知上，是順理成章的事情；
再則，我國(guó)現(xiàn)在的傳媒業(yè)，是建立在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期黨的宣傳工作基礎(chǔ)上的，盡管社會(huì)早已進(jìn)入和平建設(shè)時(shí)期，但是我們對(duì)于新聞工作的認(rèn)知，長(zhǎng)期停留在政治宣傳的角色上，自然就得從黨政機(jī)關(guān)的角度提出各種任務(wù)，把記者當(dāng)作干部看待，而忘卻了記者的本來(lái)社會(huì)分工和專(zhuān)業(yè)是什么。

　　當(dāng)然，現(xiàn)在這種認(rèn)知上的“減負(fù)”并不意味著記者沒(méi)有社會(huì)責(zé)任了。記者既然是一種職業(yè)的崗位，自然應(yīng)有職業(yè)道德和職業(yè)規(guī)范的約束，這方面，我們要做的工作很多，因?yàn)橛行┯浾哌B基本的職業(yè)道德和規(guī)范都不懂。在記者角色認(rèn)知回歸以后，全面了解新聞?dòng)浾叩穆殬I(yè)道德與規(guī)范，成為很現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題。我國(guó)新聞?dòng)浾邚臉I(yè)人員作為一種職業(yè)讓社會(huì)認(rèn)同，也需要時(shí)間。

　　[1] 《中國(guó)共產(chǎn)黨新聞工作文件匯編》（下），新華出版社1980年版，第271頁(yè)。

　　[2]《新聞?dòng)浾摺�—政治活�?dòng)家》，見(jiàn)中國(guó)人民大學(xué)新聞系：《中外記者成才經(jīng)驗(yàn)談》，1988年秋（內(nèi)部用書(shū)）。

　　[3]《新聞工作手冊(cè)》，新華出版社1985年版，第590頁(yè)。

　　[4] 蕭乾《老報(bào)人隨筆》，參見(jiàn)徐向明編：《中外新聞名家名言集》，南京：南京大學(xué)出版社2003年版，第45—46頁(yè)。

　　[5] 《馬克思恩格斯全集》第1卷120頁(yè)，人民出版社1956年版。

　　[6]《系統(tǒng)基礎(chǔ)理論新聞學(xué)》，新華出版社1991年版，第226、228頁(yè)。

　　[7]《新聞理論教程》，中國(guó)人民大學(xué)出版社1993年版，第225—226頁(yè)。

　　[8]《新聞原理的思考》，人民出版社1996年版，第20、212頁(yè)。

　　[9]《現(xiàn)代新聞傳播學(xué)》，華中理工大學(xué)出版社2000年版，第139頁(yè)。

　　[10]《新聞職業(yè)道德教程》，復(fù)旦大學(xué)出版社1997年版，第38—45頁(yè)。

　　[11]《記者如何專(zhuān)業(yè)——深度報(bào)道精英的職業(yè)意識(shí)與報(bào)道策略》，南方日?qǐng)?bào)出版社2007年版，第185—186頁(yè)。

　　[12] 庹震《怎樣當(dāng)記者》，中國(guó)發(fā)展出版社2006年版，第2頁(yè)。

　　[13]同12。

　　[14] 胡新橋，李明文《激情：記者工作的生命》，《當(dāng)代傳播》2008年第5期。

　　[15] 《新聞采訪學(xué)新論》，武漢大學(xué)出版社2000年版，第93頁(yè)。

　　[16] 《當(dāng)代新聞理論》新華出版社2003年版，第583—586頁(yè)。

　　[17] 《新聞學(xué)原理》，中國(guó)傳媒大學(xué)出版社2006年版，第200—205頁(yè)。

　　[18] 黑格爾《美學(xué)》中文版第1卷10頁(yè)，商務(wù)印書(shū)館1981年版。

　　[19] 《新聞理論十講》，中國(guó)人民大學(xué)出版社2008年6月版。

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