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許之遠(yuǎn):何愁盛世不再

發(fā)布時間:2020-06-13 來源: 短文摘抄 點(diǎn)擊:

  

  香港選出新特首不久,「普選方案」將提上咨詢和陸續(xù)的議程階段來,茲事有關(guān)香港的前途甚大;
當(dāng)然值得我們的關(guān)心。大陸執(zhí)政黨中國共產(chǎn)黨(以下簡稱中共)應(yīng)及早確定香港未來幾年的體制和路向的改革和政策,更是全體中國人的矚望焦點(diǎn)。臺灣的立法院和總統(tǒng)已改選,也涉及全島三千二百萬人的命運(yùn)。馬英九就任后推動兩岸互動已見善意的回應(yīng),也會和緩著兩岸緊繃的局勢,同樣是我們所關(guān)心的。「惟仁者可以大事小」只要中共能民主開放改革,中國和平統(tǒng)一將水到渠成,不必急于一時。大陸是個主體,應(yīng)逐漸開放黨禁,一切以國家民族至上,何愁盛世不再。

  

  我們研究歷史,在中國民族發(fā)展的長河中,有過所謂「漢唐盛世」。漢有「文景之治」;
自漢高祖入咸陽后五年(公元前二0二年)擊敗項羽而統(tǒng)一,經(jīng)漢惠帝一年的動亂,開始「文景之治」。漢制有「鄉(xiāng)薦」,野有賢能,由「鄉(xiāng)薦」舉「孝廉」到朝廷任官;
又繼「黃老」的「無為而治」,藏富于民,開始盛世。乃從公元前一九三年開始至漢武帝建元一年(公元前一四0年)止,「文景之治」共五十三年,武帝遂能積勢北伐匈奴,掃除北患,辟疆西北,擴(kuò)充中國版圖。漢的國勢猶盛,如連「文景之治」共八十三年。唐之「貞觀之治」(公元六二七年至六四九年)為期二十三年。以后有武則天秉政,但僅及于政權(quán)的更替,并未影響國力與民生;
故「開元之治」從玄宗開元元年至開元二十九年;
這二十九年,天下太平,民不知兵,比「貞觀之治」更盛。計「貞觀、開元之治」共五十二年;
如加上高宗親政九年、武則天攬權(quán)四十一年,唐有一百0二年盛世。

    

  由此可知,中國從秦以后成中央集權(quán)的皇朝,上古史的西漢的盛世的「文景之治」五十三年,中古史的「貞觀、開元之治」五十二年;
相差不遠(yuǎn)。近代史尚有「康熙、雍正、乾隆」三朝的盛世。但真正稱得上如上述之治,應(yīng)以康熙二十二年(公元一六八三年)才開始,而雍正在位十二年,則共五十二年。乾隆在位六十年,與康熙在位同數(shù)。乾隆喜功好大,征伐如漢武帝,又寵信大貪官和珅,買官鬻爵,表面還算盛世,最多加上他在位的前三十年,則共八十二年。從此而觀,真正的「治世」,漢五十三年、唐五十二年、清五十二年;
大致一樣。如還算盛世的,漢連武帝八十三年、唐連高宗、武后共一百0二年、清連乾隆共八十二年,則在八十至一百年之間。

    

  中國疆土以內(nèi),我們稱做中國民族;
外蒙獨(dú)立以后,其人口當(dāng)自外于中國民族,滿清早已同化。因此,蒙元與滿清之入主中國,以中國民族之立國言,自不能稱做亡國。秦統(tǒng)一中國以后,亂世又如何?漢楚之爭僅五年而結(jié)束。從「黃巾之亂」至「三國」結(jié)束,有七十九年。劉裕篡晉(公元四二0年)為南北朝開始,至隋文帝統(tǒng)一(公元五八九年),亂世達(dá)一百六十九年。朱全忠篡唐,開始五代十國之亂(公元九0七年),至宋太祖統(tǒng)一(公元九六0年),亂世五十三年。清末從「白蓮教之亂」(公元一七九六年)開始,以后「鴉片戰(zhàn)爭」一直到毛澤東先生逝世(一九七七年),中國沒有一天安寧,共計一百八十一年,比中古史南北朝之亂一百六十九年,只多了十二年。盛世合計二百二十五年,亂世四百八十七年,亂多于盛一倍。除亂盛之外,中國民族大致尚能安居樂業(yè)。

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