2008年11月4-5日，全世界都在歡呼美國(guó)大選第一次把黑人推上美國(guó)總統(tǒng)之位。其實(shí)，整整40年前，毛澤東已經(jīng)部分地預(yù)言了美國(guó)黑人將會(huì)在政治上徹底翻身。回顧這一片段，令我們這樣的中國(guó)人感慨萬(wàn)千。

　　1968年4月4日，美國(guó)黑人牧師馬丁·路德·金在田納西州被種族主義者槍殺。金牧師一直鼓吹以和平的方式抗?fàn)幒透淖兠绹?guó)的種族歧視，曾經(jīng)獲得1964年的諾貝爾和平獎(jiǎng)。槍殺這樣一位善良的宗教人士，當(dāng)然引發(fā)了全美國(guó)的抗議，其中許多地方不乏暴力行動(dòng)。毛澤東立刻發(fā)表聲明予以支持，該聲明里（載人民日?qǐng)?bào)1968年4月17日），就有對(duì)美國(guó)黑人政治上大翻身的熱烈期望和預(yù)言：

　　“馬丁·路德·金是一個(gè)非暴力主義者，但美帝國(guó)主義者并沒(méi)有因此對(duì)他寬容，而是使用反革命的暴力，對(duì)他進(jìn)行血腥的鎮(zhèn)壓。這一件事，深刻地教訓(xùn)了美國(guó)的廣大黑人群眾，激起了他們抗暴斗爭(zhēng)的新風(fēng)暴，席卷了美國(guó)一百幾十個(gè)城市，是美國(guó)歷史上前所未有的。它顯示了在兩千多萬(wàn)美國(guó)黑人中，蘊(yùn)藏著極其強(qiáng)大的革命力量�！�

　　“美國(guó)的種族歧視，是殖民主義、帝國(guó)主義制度的產(chǎn)物。美國(guó)廣大黑人同美國(guó)統(tǒng)治集團(tuán)之間的矛盾，是階級(jí)矛盾。只有推翻美國(guó)壟斷資產(chǎn)階級(jí)的反動(dòng)統(tǒng)治，摧毀殖民主義、帝國(guó)主義制度，美國(guó)黑人才能夠取得徹底解放。美國(guó)廣大黑人同美國(guó)白人中的廣大勞動(dòng)人民，有著共同的利益和共同的斗爭(zhēng)目標(biāo)。因此，美國(guó)黑人的斗爭(zhēng)正在獲得越來(lái)越多的美國(guó)白色人種中的勞動(dòng)人民和進(jìn)步人士的同情和支持。美國(guó)黑人斗爭(zhēng)必將同美國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，最終結(jié)束美國(guó)壟斷資產(chǎn)階級(jí)的罪惡統(tǒng)治�！� 萬(wàn)惡的殖民主義、帝國(guó)主義制度是隨著奴役和販賣黑人而興盛起來(lái)的，它也必將隨著黑色人種的徹底解放而告終”。

　　四十年后的今天，美國(guó)黑人作為一個(gè)種族，政治上是“徹底解放”了，在這一點(diǎn)上，毛澤東的預(yù)言實(shí)現(xiàn)了。不過(guò)，美國(guó)黑人政治上尋求徹底解放的途徑，卻沒(méi)有遵循毛的預(yù)言。毛當(dāng)年相信，金牧師這位非暴力主義民權(quán)領(lǐng)袖的被槍殺，一定會(huì)把美國(guó)民權(quán)運(yùn)動(dòng)推向暴力革命的道路；
受歧視最深的黑人，一定會(huì)拿起槍桿子，跟他們的對(duì)頭拼個(gè)你死我活。毛的聲明里強(qiáng)烈地寄托著這樣的期望和忠告。

　　毛作出如此的期望和忠告，也并不是毫無(wú)根據(jù)——想當(dāng)年，他自己就是這么成功的。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)剛一結(jié)束，他就教導(dǎo)他的同志們：“蔣介石他左手拿著刀，右手也拿著刀。我們就按照他的辦法，也拿起刀來(lái)。

……現(xiàn)在蔣介石已經(jīng)在磨刀了，因此，我們也要磨刀”（《毛選》第四卷第1126頁(yè)）。1968年的4月初，終身鼓吹非暴力抗?fàn)幍慕鹉翈熞呀?jīng)倒在槍彈下了，美國(guó)黑人還要抱什么和平的幻想？只有以暴易暴，才能徹底解放！

　　令毛主義者遺憾的是，雖然當(dāng)年也有幾位有名的美國(guó)黑人對(duì)毛的聲明非常重視，美國(guó)的民權(quán)運(yùn)動(dòng)并沒(méi)有接受毛的期望和忠告。盡管美國(guó)社會(huì)私人手里（不包括軍隊(duì)和警察）有一億多條槍支，盡管過(guò)去幾十年間，美國(guó)也發(fā)生過(guò)多起與種族歧視相關(guān)的暴力沖突，但其民權(quán)運(yùn)動(dòng)的主流，卻一直走著非暴力抗?fàn)幍牡缆�。這條道路能夠走得通，首要的在于美國(guó)的基本體制為改變形形色色的不公正提供了常規(guī)的渠道。

　　依賴著美國(guó)的媒體多元、結(jié)社自由、司法獨(dú)立、特別是政府公職的定期選舉，美國(guó)黑人和其他種族的正義斗爭(zhēng)，不斷改進(jìn)著黑人的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、政治待遇，不斷改變著全社會(huì)對(duì)少數(shù)民族的態(tài)度，終于迎來(lái)了黑人政治上徹底解放的今天。

　　而毛主義者相信，改變這個(gè)世界里的民族、階級(jí)不平等，唯一有效的辦法是“拿起刀來(lái)”，以暴易暴。他們堅(jiān)決拒絕不殺人流血的社會(huì)改革的道路，統(tǒng)統(tǒng)斥之為“投降派”。而當(dāng)他們當(dāng)政之后，對(duì)以和平方式要求改進(jìn)中國(guó)政治和社會(huì)不公平的訴求，絕大部分的時(shí)候，均以“專政”的鐵拳對(duì)付。

　　記得1989年夏秋之交，在美國(guó)聽(tīng)一位東南亞資深政治家的講話，他說(shuō)：統(tǒng)治社會(huì)，全世界的基本方法只有兩條，一條是靠“砍腦袋”（暴力壓制），一條是靠“數(shù)腦袋”（計(jì)算選票）。中國(guó)人相信的是前一種，歐美人相信的是后一種。

　　當(dāng)今的中國(guó)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、司法、政治等等領(lǐng)域里，累積了很多形態(tài)的不公正；
力求改變這些不公正狀態(tài)的人士，正在嘗試著各種各樣的途經(jīng)。什么時(shí)候我們才能進(jìn)步到從下至上都依靠“數(shù)腦袋”的方法呢？

　　來(lái)源：金融時(shí)報(bào)中文網(wǎng)

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