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丁學(xué)良:奧巴馬當(dāng)選與毛澤東的預(yù)言

發(fā)布時(shí)間:2020-06-11 來源: 短文摘抄 點(diǎn)擊:

  

  2008年11月4-5日,全世界都在歡呼美國大選第一次把黑人推上美國總統(tǒng)之位。其實(shí),整整40年前,毛澤東已經(jīng)部分地預(yù)言了美國黑人將會在政治上徹底翻身。回顧這一片段,令我們這樣的中國人感慨萬千。

  1968年4月4日,美國黑人牧師馬丁·路德·金在田納西州被種族主義者槍殺。金牧師一直鼓吹以和平的方式抗?fàn)幒透淖兠绹姆N族歧視,曾經(jīng)獲得1964年的諾貝爾和平獎(jiǎng)。槍殺這樣一位善良的宗教人士,當(dāng)然引發(fā)了全美國的抗議,其中許多地方不乏暴力行動(dòng)。毛澤東立刻發(fā)表聲明予以支持,該聲明里(載人民日報(bào)1968年4月17日),就有對美國黑人政治上大翻身的熱烈期望和預(yù)言:

  “馬丁·路德·金是一個(gè)非暴力主義者,但美帝國主義者并沒有因此對他寬容,而是使用反革命的暴力,對他進(jìn)行血腥的鎮(zhèn)壓。這一件事,深刻地教訓(xùn)了美國的廣大黑人群眾,激起了他們抗暴斗爭的新風(fēng)暴,席卷了美國一百幾十個(gè)城市,是美國歷史上前所未有的。它顯示了在兩千多萬美國黑人中,蘊(yùn)藏著極其強(qiáng)大的革命力量!

  “美國的種族歧視,是殖民主義、帝國主義制度的產(chǎn)物。美國廣大黑人同美國統(tǒng)治集團(tuán)之間的矛盾,是階級矛盾。只有推翻美國壟斷資產(chǎn)階級的反動(dòng)統(tǒng)治,摧毀殖民主義、帝國主義制度,美國黑人才能夠取得徹底解放。美國廣大黑人同美國白人中的廣大勞動(dòng)人民,有著共同的利益和共同的斗爭目標(biāo)。因此,美國黑人的斗爭正在獲得越來越多的美國白色人種中的勞動(dòng)人民和進(jìn)步人士的同情和支持。美國黑人斗爭必將同美國工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合,最終結(jié)束美國壟斷資產(chǎn)階級的罪惡統(tǒng)治! 萬惡的殖民主義、帝國主義制度是隨著奴役和販賣黑人而興盛起來的,它也必將隨著黑色人種的徹底解放而告終”。

  四十年后的今天,美國黑人作為一個(gè)種族,政治上是“徹底解放”了,在這一點(diǎn)上,毛澤東的預(yù)言實(shí)現(xiàn)了。不過,美國黑人政治上尋求徹底解放的途徑,卻沒有遵循毛的預(yù)言。毛當(dāng)年相信,金牧師這位非暴力主義民權(quán)領(lǐng)袖的被槍殺,一定會把美國民權(quán)運(yùn)動(dòng)推向暴力革命的道路;
受歧視最深的黑人,一定會拿起槍桿子,跟他們的對頭拼個(gè)你死我活。毛的聲明里強(qiáng)烈地寄托著這樣的期望和忠告。

  毛作出如此的期望和忠告,也并不是毫無根據(jù)——想當(dāng)年,他自己就是這么成功的?谷諔(zhàn)爭剛一結(jié)束,他就教導(dǎo)他的同志們:“蔣介石他左手拿著刀,右手也拿著刀。我們就按照他的辦法,也拿起刀來。

……現(xiàn)在蔣介石已經(jīng)在磨刀了,因此,我們也要磨刀”(《毛選》第四卷第1126頁)。1968年的4月初,終身鼓吹非暴力抗?fàn)幍慕鹉翈熞呀?jīng)倒在槍彈下了,美國黑人還要抱什么和平的幻想?只有以暴易暴,才能徹底解放!

  令毛主義者遺憾的是,雖然當(dāng)年也有幾位有名的美國黑人對毛的聲明非常重視,美國的民權(quán)運(yùn)動(dòng)并沒有接受毛的期望和忠告。盡管美國社會私人手里(不包括軍隊(duì)和警察)有一億多條槍支,盡管過去幾十年間,美國也發(fā)生過多起與種族歧視相關(guān)的暴力沖突,但其民權(quán)運(yùn)動(dòng)的主流,卻一直走著非暴力抗?fàn)幍牡缆贰_@條道路能夠走得通,首要的在于美國的基本體制為改變形形色色的不公正提供了常規(guī)的渠道。

  依賴著美國的媒體多元、結(jié)社自由、司法獨(dú)立、特別是政府公職的定期選舉,美國黑人和其他種族的正義斗爭,不斷改進(jìn)著黑人的經(jīng)濟(jì)、社會、政治待遇,不斷改變著全社會對少數(shù)民族的態(tài)度,終于迎來了黑人政治上徹底解放的今天。

  而毛主義者相信,改變這個(gè)世界里的民族、階級不平等,唯一有效的辦法是“拿起刀來”,以暴易暴。他們堅(jiān)決拒絕不殺人流血的社會改革的道路,統(tǒng)統(tǒng)斥之為“投降派”。而當(dāng)他們當(dāng)政之后,對以和平方式要求改進(jìn)中國政治和社會不公平的訴求,絕大部分的時(shí)候,均以“專政”的鐵拳對付。

  記得1989年夏秋之交,在美國聽一位東南亞資深政治家的講話,他說:統(tǒng)治社會,全世界的基本方法只有兩條,一條是靠“砍腦袋”(暴力壓制),一條是靠“數(shù)腦袋”(計(jì)算選票)。中國人相信的是前一種,歐美人相信的是后一種。

  當(dāng)今的中國社會、經(jīng)濟(jì)、司法、政治等等領(lǐng)域里,累積了很多形態(tài)的不公正;
力求改變這些不公正狀態(tài)的人士,正在嘗試著各種各樣的途經(jīng)。什么時(shí)候我們才能進(jìn)步到從下至上都依靠“數(shù)腦袋”的方法呢?

  

  來源:金融時(shí)報(bào)中文網(wǎng)

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