臺灣的領導人“大選”，今天終于落幕了。國民黨的候選人馬英九、蕭萬長以220萬票以上的差距，大勝民進黨候選人謝長廷和蘇貞昌。這次大選，是臺灣民主政治史上的又一個里程碑，是中華民族民主政治史上的又一座里程碑！它不是馬蕭個人的勝利，不是國民黨一黨的勝利，而是人民的勝利，是民主的勝利！

　　1987年，臺灣當時的領導人蔣經(jīng)國先生順應歷史潮流，毅然、果斷地開放黨禁、開放報禁，引導國民黨和臺灣政治制度實現(xiàn)轉型，為臺灣的多黨政治和民主憲政制度的建立奠定了基礎。從此，臺灣人民，臺灣的各種政治力量開始了在民主制度下的蹣跚學步。時至今天，民主制度在臺灣運行了不過20年，臺灣的民主政治制度已經(jīng)經(jīng)歷了四次領導人“大選”和兩次政黨輪替的鍛煉。雖然每一次都有不盡人意的地方，甚至有被陳水扁這樣偽民主政治賭徒鉆了空子的時候，但畢竟那是臺灣人民的選擇，是臺灣人民用選票作出的合法選擇�？偨Y臺灣人民這20年民主政治實踐，無論是正面的經(jīng)驗，還是反面的教訓，對我們中國這樣一個缺乏民主實踐的國度，都是極為寶貴的。

　　我認為，今天臺灣這場實現(xiàn)第二次政黨輪替的“大選”，和國民黨候選人馬、蕭的勝選，至少說明了這樣幾個問題：

　　一、民主憲政的政治制度，是現(xiàn)階段世界上最好的政治制度。它賦予了人民用手中的選票選擇政府、選擇執(zhí)政黨的權利。選票，是人民意志的集中體現(xiàn)。在它面前，任何執(zhí)政者，任何政治力量都要接受檢驗。民意不可侮，民意不可違。而民意，只有通過這一張張選票才能體現(xiàn)出來。任何政治力量都無權自命為什么“代表”，什么萬年“領導核心”，都必須接受人民手中選票的檢驗�！八�能載舟，亦能覆舟”。人民手中的選票可以把你選上去，也可以讓你下臺。陳水扁和臺灣民進黨的沉浮，再好不過的證明了這一點。現(xiàn)在，人民選擇了馬、蕭，選擇了國民黨，但如果馬、蕭和國民黨在今后的四年中，不能讓人民看到希望，不能給臺灣人民帶來實惠，民進黨的今天，也就是國民黨的四年后。這才是民主政治，這才是人民能用手中的選票為自己作主的政治制度。離開了這一點，任何民主的標榜都是掩耳盜鈴，自欺欺人。

　　二、證明中國人可以學會民主，適應民主，在民主實踐中不斷成熟自己的民主意識。以往有許多似是而非的說法，說什么，中國大多數(shù)民眾的文化水平低，政治素質差，封建意識濃厚，要學會懂得民主，運用民主，適應民主的體制與方式，要經(jīng)歷過相當一個過程。所以，民主不能急。他們現(xiàn)在需要的，是一個“代表”或是幾個“代表”，來領導人民當家作主。這話乍看好像有一點道理。但是，20年來臺灣的民主政治實踐告訴我們，公民民主意識的成熟，是與民主政治的實踐相伴相生的。中國人的確是受了幾千年的封建文化影響，的確是文化素質較低，但是，只要讓他們有實踐的機會，在民主實踐中學習民主，他們是能懂得什么是民主，學會運用民主的武器的。臺灣的四次“大選”中選民的成熟與進步，已經(jīng)充分證明了這一點。中國大陸近些年來許多地方的鄉(xiāng)、鎮(zhèn)、村搞的基層民主選舉的實踐，也證明了這一點。如果不讓人民有民主實踐的機會，如果總是有人在為他們“當家作主”，那么，他們的現(xiàn)代公民意識和民主意識就永遠不可能成熟起來，他們會永遠像一個弱智者，習慣于有人為他們作主。

　　三、在民主的體制下，用民主的方式作出了錯誤的選擇并不可怕，可怕的是沒有了用民主手段去糾正這種錯誤的機會。八年前，陳水扁們和臺灣民進黨以他們“新生力量的代表”和“民主斗士”的外衣，利用臺灣民心思變的心態(tài)，把長期獨裁執(zhí)政的國民黨趕下了臺。在民進黨執(zhí)政的八年中，臺灣經(jīng)濟滑坡，族群內斗，貪腐叢生，人民生活水平下降。大多數(shù)臺灣人民由此看到了選擇的失誤，并且在這次“大選”中，用他們手中的選票改正了錯誤。這表明，民主方式作出的決策和選擇，并不一定會避免失誤，但至少民主憲政制度為人民提供了一個運用手中選票來糾正錯誤的機會。沒有通過民主政治建立的糾錯機制和提供改正錯誤的機會，才是真正的可怕。二次大戰(zhàn)前夕，希特勒通過德國的民選上了臺，當他走向獨裁政治以后，人民已經(jīng)沒有了通過民主糾正錯誤的機會，最后導致德意志民族在二戰(zhàn)中遭受了重大損失。二十年后，中國“文化大革命”的慘痛教訓，也說明了這個真理。

　　四、蔣經(jīng)國先生說過，世界上沒有永遠的執(zhí)政黨。臺灣的兩次政黨輪替，用實踐充分證明了這一點。國民黨作為百年老店，曾經(jīng)靠專制和高壓手段，在中國大陸執(zhí)政38年（1911－1949），在臺灣執(zhí)政50年（1949－2000）。但是一旦民主憲政體制真正建立起來，它就很快失去了執(zhí)政權。其原因，就是長期的專制和獨裁統(tǒng)治，民心盡失。一旦民主政治建立，它就不可避免地成為民意的敵人。而民進黨則是靠民主起家的，盡管如此，當它背離了民意，失去了民心時，同樣免不了成為選民選票的手下敗將。這些事實說明，在民主體制下，民意，才是政黨執(zhí)政合法性的標尺，而表達民意的方式，就是選民手中的選票。任何執(zhí)政黨，任何社會政治力量，都要經(jīng)受這個標尺的不斷檢驗。上與下，執(zhí)政與在野，政治地位和角色的轉換，對于民主政黨說來，是再正常不過的事情。正如馬英九先生今天在選后群眾大會上所說，“政黨上上下下是家常便飯，和平競爭和平輪替，是政黨政治的常態(tài)。”無論它是什么“主義”，只要它違背了民意，就只能下臺。那種一黨獨大，長期執(zhí)政的現(xiàn)象，在民主制度下根本就不可能存在。

　　五、民主政治制度的建立，須經(jīng)歷一個發(fā)展、成熟的過程。不能以其初期的不成熟、還存在各種問題作為否定它的理由。民主，作為一種政治制度，在不同國家、不同民族、不同的經(jīng)濟發(fā)展水平的國度里下有不同的特點，這是不容否認的。但是無論它有什么樣的特點，只要它是真正的民主制度，就都有一個從不成熟到成熟、從不完備到相對完備的過程，都有一個公民民主意識生長、對民主規(guī)則適應、運用民主手段熟練的過程。縱觀臺灣的四次“大選”，可以看到，每經(jīng)歷過一次，臺灣的選民就成熟一些。2000、2004兩次“大選”，民進黨采用操弄族群對立、挑動省籍爭斗、抹紅對手、甚至制造“奧步”欺騙選民等等手段，取得了超過對手的選票。但是，據(jù)媒體評論，這次“大選”投票過程中和選舉結果出來以后，無論藍綠陣營，卻都表現(xiàn)出少有的平靜和應有的“風度”。各方支持者大都對選舉結果表示“理解”。這些情況表明，臺灣的民主，臺灣的選民、臺灣的政黨都在進步，都在成熟。

　　六、臺灣的民主實踐和經(jīng)驗，是全體中華民族的寶貴政治財富，也是大陸、港澳、世界各地華人的民主政治教科書。今天白天，無論香港，還是大陸；
無論是亞洲，還是歐美，只要有華人的地方，無不在關注著臺灣這場“大選”。特別是大陸，有許多人一整天在通過各種媒體，觀察著，學習著，體會著，總結著。人們觀察臺灣“大選”的角度可能各有不同，但無論如何，人們都會從中受到民主氣氛的感染，看到選票的神奇，學到民主政治體制下人們如何行使自己的權利。盡管他們目前還沒有可能像他們的臺灣同胞那樣，運用手中選票去表達自己的意志，但是，民主的種子已經(jīng)種下了，待到春天，它總會發(fā)芽、破土、生長、開花。

　　2008.03.22夜

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