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于時語:奧運會、“藏獨”和文化自信

發(fā)布時間:2020-06-07 來源: 短文摘抄 點擊:

  

  離北京夏季奧運尚有好幾個月,歐美各國借“西藏獨立”發(fā)起的抵制抗議活動,已經(jīng)成為世界新聞熱點,也成為中國的國際公關(guān)難題。

  這一發(fā)展其實不難逆料。十余年前,筆者就提出“離強(qiáng)合弱”是國際地緣政治中的永恒工具。自從1990年代初蘇聯(lián)解體,緊接著英國《經(jīng)濟(jì)學(xué)家》周刊慧眼獨具預(yù)見中國經(jīng)濟(jì)起飛以來,美國對華政策明顯呈現(xiàn)“離強(qiáng)合弱”趨向,“臺獨”、“藏獨”、“疆獨”等分離主義運動同時明顯升溫,絕非偶然巧合。

  早在北京獲得奧運主辦權(quán)時,有識之士就預(yù)見此事難免成為分離主義運動的良機(jī)。只是阿扁政權(quán)實在不成氣候,淡化了臺海危機(jī)。而憑借回教極端主義的“疆獨”,在歐美“反恐”大潮下難展拳腳。中情局長期扶持資助的“藏獨”此時發(fā)難,再自然不過。

  但是不能不看到,歐美新近的“藏獨”風(fēng)潮是朝野大合唱,再是指責(zé)西方傳媒“片面不實”的渲染報道甚至煽風(fēng)點火,也無法忽視“藏獨”運動在歐美社會的“群眾基礎(chǔ)”,通過其“公民社會”機(jī)制,而造成很大的聲勢。

  

  引起中國民族主義反彈

  

  值得注意的是這一事態(tài)引起海內(nèi)外中國民族主義反彈,已經(jīng)引起不少歐美上層精英的反思,認(rèn)識到西方這一“藏獨”題目會弄巧成拙!都~約時報》、《華盛頓郵報》的分析評論之外,著名荷蘭裔英語作家布魯瑪(Ian Buruma)在英國《衛(wèi)報》上特地引用蔣介石1946年強(qiáng)調(diào)藏族是中國人的講話,指出無論誰贏得國共內(nèi)戰(zhàn),中國都必然會收回對藏主權(quán)。

  布魯瑪顯然不知道,中共進(jìn)軍西藏時的前進(jìn)基地——青海玉樹機(jī)場,正是抗戰(zhàn)時期蔣介石下令青;刈孱I(lǐng)袖馬步芳修建以震懾“藏獨”。拉薩騷亂時回族群眾慘遭暴虐,豈徒然哉。

  從布什總統(tǒng)本人的態(tài)度,到歐盟委員會貿(mào)易委員彼得·曼德爾森15日公開反對借人權(quán)問題抵制北京奧運,可以看出歐美上層精英已經(jīng)在“藏獨”課題上出現(xiàn)“不為已甚”的審慎態(tài)度。

  但是“藏獨”在歐美民間的“群眾基礎(chǔ)”,看來卻不會“善甘罷休”。這里深刻的時代背景,便是經(jīng)濟(jì)全球化、現(xiàn)代科技沖擊、產(chǎn)業(yè)重組以及其他社會演變,正在威脅到歐美大量中下階層的現(xiàn)有生活方式和水準(zhǔn)。

  在美國,次貸危機(jī)和房產(chǎn)泡沫的破滅,表明建立在雙重赤字和負(fù)儲蓄率上的高消費社會難以為繼,同時美國破天荒地出現(xiàn)新一代人口平均教育程度低于上一代的現(xiàn)象,大量下一代人口面臨生活水平低于父母的前景。

  在歐洲,現(xiàn)有高福利制度在經(jīng)濟(jì)全球化大勢下缺乏競爭能力,而慣于高福利的歐洲公眾,又不愿面對要多出力少享受的痛苦經(jīng)濟(jì)改革,再加上人口老化,歐洲現(xiàn)有生活水平和方式的可持續(xù)性大成問題。

  總之,歐美公眾都面臨嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)自信心危機(jī),從本地“非法移民”,到亞洲的“非我族類”,自然而然成為政治上的替罪羊。在美國,如《紐約時報》新近評論,盡管經(jīng)濟(jì)學(xué)家指出兩極分化與移民、外貿(mào)的關(guān)系很小,民主黨政客還是盯住外貿(mào)不放,而共和黨基層則始終仇視“非法移民”。在歐洲,意大利右翼領(lǐng)袖貝盧斯科尼拉攏反移民黨派新近在大選中獲勝,以及近年來西班牙等地焚燒中國商品事件,都是歐洲經(jīng)濟(jì)自信心下降卻尋找外部替罪羊的明顯例證。

  與此同時,西方社會強(qiáng)烈的文化優(yōu)越感和自信心,卻依然強(qiáng)盛,尤其是看到既“不民主”,又“缺乏人權(quán)”的中國,經(jīng)濟(jì)實力卻高速上升,不僅要趕上既“民主”又“尊重人權(quán)”的西方,更危及到西方人口的生活方式和水平,簡直是當(dāng)今世界最“沒有天理”的現(xiàn)象,再加媒體“引導(dǎo)”,難免義憤填膺。

  

  中國文化自信心不振

  

  中國近年來的發(fā)展,卻正好相反,在經(jīng)濟(jì)自信心上升的同時,文化自信心卻始終不振。筆者無意對舉辦奧運會表示異議,但是以奧運會來“聲張國威”,說到底是按照西方的文化架構(gòu)運作,走的是日本和韓國的老路,以西方文化的認(rèn)可,來獲得自身的虛榮。

  其實西方奧運會的商業(yè)化,尤其是允許身為千萬富翁的美國職業(yè)球員參賽,以及美國新近的奧運金牌服用生長激素的丑聞,早已使奧運會喪失了原有的道德光環(huán)。

  根據(jù)《紐約時報》,即使在自詡“脫亞入歐”的日本,人口中基督徒的比例還不到百分之一。而中國的基督徒人口卻向曾經(jīng)亡國半個世紀(jì)的韓國看齊,這是文化自信心軟弱的無情標(biāo)志。

  以筆者之見,“藏獨”勢力抵制北京奧運的國際事件,提醒中國在經(jīng)濟(jì)發(fā)展之外,提高文化自信是當(dāng)務(wù)之急。其他不說,高度的文化自信,正是清代治理西藏的成功經(jīng)驗。

  

  ·作者在北美從事科研工作,聯(lián)合早報

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