本世紀(jì)用年代激進(jìn)化引人入勝的一面就是在西方出現(xiàn)了毛主義，一種在不同的國(guó)家環(huán)境下以不同的形式出現(xiàn)的毛主義。"本文探討的類(lèi)型是法國(guó)的毛主義，即文中所稱(chēng)的"反等級(jí)制度的毛主義"（antherarchcdMao－ism）；
它植根于毛澤東思想本身，也植根于法國(guó)的政治現(xiàn)象。雖然在美國(guó)找不到它的等同物，但美國(guó)的讀者卻十分需要了解它。首先，我們都是從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)的，既學(xué)習(xí)自己的經(jīng)驗(yàn)，也學(xué)習(xí)他人的經(jīng)驗(yàn)。國(guó)家的獨(dú)特性不應(yīng)該使人認(rèn)為一種斗爭(zhēng)的相關(guān)性一定是有局限的：一種斗爭(zhēng)的某些方面的確是有其局限性的，但是也有些方面是沒(méi)有這種局限性的；
要分清到底是屬于哪一種情況，這需要以知識(shí)作為前提條件。換言之，狹隘的地方觀念只能削弱自己。其次，反等級(jí)制度的毛主義就被壓迫力量的本質(zhì)，就個(gè)人、文化、政治的錯(cuò)綜復(fù)雜以及解放斗爭(zhēng)的標(biāo)準(zhǔn)提出了基本的問(wèn)題。你可以不接受這次政治運(yùn)動(dòng)的立場(chǎng)或行動(dòng)，但你必須承認(rèn)這些議題具有跨國(guó)界的重要性。第三，描述一下這種奇特的毛主義經(jīng)歷也可以為60年代及那以后在法國(guó)涌現(xiàn)的一些杰出理論著作增加一點(diǎn)"生氣"。薩特（Sartre）、勒菲弗爾（Lefebvre）、阿爾圖塞（Althusser）以及福柯（Foucault），均以這樣或那樣的方式同反等級(jí)制度的毛主義有某種關(guān)系。薩特是一個(gè)尤為重要的人物，因?yàn)樗�直接并持久地參與了反等級(jí)制度的毛主義團(tuán)體中最大和影響力最久的活動(dòng)。

　　法國(guó)的左派力量雖然在歷史上一直很強(qiáng)大，但是它仍然擁有在西方世界里也并不遜色的不平等經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。階級(jí)分歧很深且隨處可見(jiàn)。不過(guò)，法國(guó)資本主義的犧牲品并不僅僅表現(xiàn)在國(guó)內(nèi)；
因?yàn)榉▏?guó)就像美國(guó)一樣，在軍事上表現(xiàn)得十分積極，竭力想把第三世界的人民控制在西方資本主義的軌道里。在美國(guó)的經(jīng)濟(jì)援助下，法國(guó)曾經(jīng)想以武力控制印度支那的殖民地，最終以1954年奠邊府的失敗而告終。1956年至1962年，法國(guó)再次卷入戰(zhàn)爭(zhēng)，想使阿爾及利亞成為它行政管轄區(qū)的一部分。法國(guó)將它的軍事實(shí)力從當(dāng)初在西非擁有殖民地的時(shí)候一直保留至今。

　　不過(guò)，在阿爾及利亞的戰(zhàn)爭(zhēng)同早期在印度支那的戰(zhàn)爭(zhēng)是不同的，不論在由誰(shuí)來(lái)打仗還是在戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)國(guó)內(nèi)政治體系的影響方面都有所不同。在印度支那戰(zhàn)爭(zhēng)中，有明確決定不允許征用本地士兵；
但在阿爾及利亞戰(zhàn)爭(zhēng)中卻是可以在本地征兵的。印度支那戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)國(guó)內(nèi)政治體系并不構(gòu)成真正的威脅；
而阿爾及利亞戰(zhàn)爭(zhēng)卻導(dǎo)致了第四共和國(guó)的垮臺(tái)和戴高樂(lè)領(lǐng)導(dǎo)下更為專(zhuān)制的第五共和國(guó)的形成。它還激起了一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的反戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)。在這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中，學(xué)生起了很重要的作用。

　　專(zhuān)制政權(quán)和學(xué)生之間的沖突在1962年戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束之后仍然繼續(xù)。阿爾及利亞戰(zhàn)爭(zhēng)成了60年代更加廣泛的青年激進(jìn)運(yùn)動(dòng)的主要刺激因素。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)在使一系列由成年人控制的制度結(jié)構(gòu)喪失其合法性和權(quán)威性方面起了關(guān)鍵作用。比如說(shuō)教育體系，開(kāi)始被看成是一個(gè)輸送年輕人的渠道，或是把年輕人輸送到軍事官僚機(jī)構(gòu)，去打那些帝國(guó)主義的戰(zhàn)爭(zhēng)，或是把他們輸送到公營(yíng)或私營(yíng)的資本主義官僚機(jī)構(gòu)，在壓抑的壟斷體系中變成一個(gè)勉強(qiáng)維生、無(wú)足輕重的螺絲釘。這種對(duì)自己命運(yùn)的無(wú)法把握以及教育制度本身的過(guò)時(shí)對(duì)人的桎梏，在激進(jìn)的青年中產(chǎn)生的感受遠(yuǎn)不止是對(duì)整個(gè)制度下其他受害者的同情。

　　這種異化擴(kuò)展到傳統(tǒng)的左派政黨，戴高樂(lè)主義者也未能例外。因?yàn)檎�是在一個(gè)社會(huì)主義者高·莫萊特的領(lǐng)導(dǎo)下，才真正開(kāi)始了阿及利亞戰(zhàn)爭(zhēng)。為了控制蘇伊士運(yùn)河，1956年首相莫萊特還與英國(guó)和以色列一起進(jìn)行了干預(yù)。于是，莫萊特的黨——社會(huì)主義法國(guó)國(guó)際組織（SFIO），今天社會(huì)黨的前身——就公開(kāi)站出來(lái)鼓動(dòng)青年不僅要與不平等的資本主義制度共處，還要加入這個(gè)國(guó)家最有侵略性的殖民主義軍隊(duì)中去。即使傳統(tǒng)的反殖民主義的共產(chǎn)黨也有了污點(diǎn)，因?yàn)樗�的議會(huì)代表團(tuán)投票同意給予軍隊(duì)在阿爾及利亞問(wèn)題上以緊急權(quán)力，還投票同意了戰(zhàn)爭(zhēng)期間的軍隊(duì)預(yù)算。此外，黨的領(lǐng)導(dǎo)人還放棄了激進(jìn)的反戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)，因?yàn)槟潜徽J(rèn)為是冒險(xiǎn)主義的策略。

　　激進(jìn)的青年也因此與這兩個(gè)黨疏遠(yuǎn)，被引向其他的組織，如反戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)的主要力量全國(guó)學(xué)生聯(lián)合會(huì)（UNEF）；
社會(huì)主義聯(lián)合黨——這是一個(gè)新黨，由反戰(zhàn)的社會(huì)主義者、共產(chǎn)黨內(nèi)的持不同政見(jiàn)者、天主教馬克思主義民主黨和激進(jìn)社會(huì)主義者創(chuàng)立；
以及共產(chǎn)主義學(xué)生聯(lián)合會(huì)（UEC）。盡管與共產(chǎn)黨有著密切的關(guān)系，共產(chǎn)主義學(xué)生聯(lián)合會(huì)在1963年至1965年間實(shí)際上是由一幫年輕的馬克思主義的持不同政見(jiàn)者所控制：不斷滲透的托洛茨基主義者，受意大利更有獨(dú)立思想的共產(chǎn)主義者影響"陶里亞蒂主義者"，以及毛主義者。

　　首先是在對(duì)付反戰(zhàn)示威上，其次是在對(duì)付教育問(wèn)題引發(fā)的示威上，戴高樂(lè)主義的政權(quán)使用了更明目張膽的鎮(zhèn)壓措施。大規(guī)模警察的武力不僅第一次被用來(lái)對(duì)付工人和窮人，而且被用于對(duì)付走上街頭表示抗議的中上層和中產(chǎn)階級(jí)的子女。為了限制合法的反對(duì)派活動(dòng)的范圍，戴高樂(lè)主義政權(quán)迫使人民不得不走上更基本的和更精心組織的違法活動(dòng)。反對(duì)等級(jí)制度的毛主義就是這種違法活動(dòng)的一種，他們拒絕了那些掌權(quán)的人對(duì)"合法性"的限定。

　　帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)，非合法化，壓迫和激進(jìn)化，所有這一切表明，法國(guó)和美國(guó)驚人地相似。但是法國(guó)有一個(gè)廣泛的歷史悠久的左派，而像毛主義者這樣的一些運(yùn)動(dòng)既反抗資本主義，又反抗保守派把持已經(jīng)建立的左派政黨對(duì)工人階級(jí)控制。與美國(guó)不同的另一點(diǎn)是法國(guó)的工人階級(jí)中有著很廣泛的無(wú)政府主義、工團(tuán)主義、烏托邦主義的本上傳統(tǒng)。這些在1936和1968年工人要求自治，要求對(duì)工廠的控制權(quán)的大罷工中有力地表現(xiàn)出來(lái)。

　　這一傳統(tǒng)以一種有趣的方式迎合了毛主義的一個(gè)方面，即提出這樣一種懷疑：不管一個(gè)組織為了大眾利益多么有獻(xiàn)身精神，它總會(huì)有一種把組織利益與大眾利益混為一談的不良傾向。這與法國(guó)傳統(tǒng)的一個(gè)重要來(lái)源——盧梭的見(jiàn)解十分相似。他曾認(rèn)為，如果需要，行政的結(jié)構(gòu)應(yīng)該從群眾中找到方向，應(yīng)該向他們負(fù)責(zé)。在毛澤東的語(yǔ)言里，這被稱(chēng)為"群眾路線(xiàn)"。"群眾應(yīng)該向黨學(xué)習(xí)，"這是列寧的模式；
到了毛澤東那里，這一模式就被改變?yōu)辄h向群眾學(xué)習(xí)，對(duì)群眾負(fù)責(zé)。這里的群眾指的是中國(guó)農(nóng)民階級(jí)。這方面典型的例子當(dāng)然是文化大革命。紅衛(wèi)兵所代表的群眾意志迫使行政人員、教授和官員回到農(nóng)村和車(chē)間，以重新加強(qiáng)政府與群眾的聯(lián)系。"這非常符合法國(guó)本地的激進(jìn)的傳統(tǒng)，為反對(duì)特權(quán)的毛主義提供了靈感的源泉。美國(guó)既沒(méi)有一個(gè)反對(duì)等級(jí)制度的激進(jìn)傳統(tǒng)，也沒(méi)有一個(gè)有很大的特權(quán)的左派黨。美國(guó)的毛主義不是以反對(duì)這種黨的背景出現(xiàn)的，而是在組織松散的、基本上是反傳統(tǒng)文化的"學(xué)生爭(zhēng)取民主社會(huì)組織"的基礎(chǔ)上出現(xiàn)的。由于對(duì)"學(xué)生爭(zhēng)取民主社會(huì)組織"的這些特點(diǎn)及反傳統(tǒng)文化的社會(huì)環(huán)境的反應(yīng)是否定的，美國(guó)的毛主義團(tuán)體在結(jié)構(gòu)上是等級(jí)制的，而在道德上則是"無(wú)產(chǎn)階級(jí)的"而非"反傳統(tǒng)文化的"。與法國(guó)反對(duì)等級(jí)制度的毛主義組織最相像的美國(guó)團(tuán)體是"地下氣象組織"，但其指導(dǎo)思想是一般的反帝國(guó)主義思想，而不是具體的毛主義的方向。記住這一點(diǎn)，我們現(xiàn)在就可以轉(zhuǎn)入討論法國(guó)反等級(jí)制度的毛主義發(fā)展過(guò)程的具體方面。

　　一、法國(guó)1968年前的毛主義

　　1．法國(guó)共產(chǎn)黨合法地位的喪失

　　法國(guó)毛主義有兩個(gè)不同的來(lái)源，反映了60年代代與代之間的分裂。一是成年的共產(chǎn)黨，60年代早期是這個(gè)黨的困難時(shí)期。以主席多列士（Maurice Thorez）為首的領(lǐng)導(dǎo)層是教條的斯大林主義者，特別是與陶里亞蒂領(lǐng)導(dǎo)的不那么教條的、更"現(xiàn)實(shí)的"意大利黨的立場(chǎng)比較起來(lái)，這就顯得非�；奶瓶尚ΑＲ獯罄�模式為很多西方馬克思主義者把法國(guó)黨看成是僵化的、沒(méi)有學(xué)習(xí)能力的黨提供了依據(jù)。

　　但教條主義并不是實(shí)用主義的反面。在國(guó)內(nèi)，這個(gè)黨被認(rèn)為是嚴(yán)重的實(shí)用主義，特別是在阿爾及利亞戰(zhàn)爭(zhēng)期間。雖然該黨一直堅(jiān)持反對(duì)殖民主義的立場(chǎng)，但其議會(huì)代表團(tuán)卻投票同意授予軍隊(duì)在阿爾及利亞以特別權(quán)力，也同意了軍隊(duì)的預(yù)算。這個(gè)黨堅(jiān)持戰(zhàn)爭(zhēng)應(yīng)該通過(guò)談判的方式解決，嚴(yán)厲譴責(zé)了那些援助或上街游行支持阿爾及利亞民族解放陣線(xiàn)的左派組織。實(shí)際上，它不支持任何非它負(fù)責(zé)的示威游行。它在阿爾及利亞問(wèn)題上所表現(xiàn)出來(lái)的實(shí)用的民族主義的政治立場(chǎng)（與正式的殖民地不同，阿爾及利亞在法律上是法國(guó)的一個(gè)組成部分），當(dāng)然在黨內(nèi)得到了貫徹執(zhí)行，但也為此付出了巨大的代價(jià)——損害了自己在青年中的形象。

　　此時(shí)，該黨并不希望出現(xiàn)赫魯曉夫的非斯大林化運(yùn)動(dòng)和中蘇的分裂。中蘇的分裂發(fā)生在1962年，正是阿爾及利亞戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束的時(shí)候，青年反戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)達(dá)到了高潮。中國(guó)把非斯大林化運(yùn)動(dòng)者作是赫魯曉夫領(lǐng)導(dǎo)下的蘇聯(lián)所采取的右傾修正主義立場(chǎng)。在他們眼里，斯大林確實(shí)應(yīng)該為暴政和樹(shù)立個(gè)人崇拜承擔(dān)罪責(zé)，但是斯大林實(shí)際政策的主要內(nèi)容還是好的。非斯大林化是斯大林的繼承者們對(duì)其修正主義立場(chǎng)進(jìn)行自我標(biāo)榜的一件外衣。

　　法國(guó)黨陷入了兩難的境地。它既忠誠(chéng)于斯大林和他的政策，也承諾走世界最大的共產(chǎn)黨蘇聯(lián)黨的路線(xiàn)，現(xiàn)在，在這二者之間，法國(guó)黨完全被套住了。

　　應(yīng)該了解，在法國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)，對(duì)斯大林的忠誠(chéng)并不完全是從上而下強(qiáng)加于人的一種現(xiàn)象。對(duì)于很多普通成員，特別是二戰(zhàn)期間處于地下?tīng)顟B(tài)的活躍分子，斯大林首先是被西方人拋棄而后獨(dú)立對(duì)付希特勒的領(lǐng)導(dǎo)人，在那之后，他還是帶領(lǐng)蘇聯(lián)人民以高昂的代價(jià)抵抗納粹最后取得勝利的人。在很多所謂的反法西斯主義者都加入了維希政府之后，法國(guó)共產(chǎn)黨的抵抗和蘇聯(lián)在東方的抵抗有著相似的特點(diǎn)。很多人因此尊敬斯大林，就像他們尊敬法國(guó)抵抗運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人一樣。這種支持斯大林的基礎(chǔ)經(jīng)常被忽視。60年代的年輕一代也很難明白這一點(diǎn)。沒(méi)有在自己的土地上體驗(yàn)過(guò)二戰(zhàn)戰(zhàn)火，沒(méi)有以同樣絕望的心情期待過(guò)蘇聯(lián)在東方前線(xiàn)的勝利的美國(guó)人，更難以理解這點(diǎn)。

　　最后，法國(guó)黨的領(lǐng)導(dǎo)要求克里姆林宮作出更多的解釋?zhuān)�和其他大多�?shù)黨比起來(lái)，法國(guó)黨用了更多的時(shí)間來(lái)修改政策，但最終還是接受了非斯大林化，并在蘇聯(lián)和中國(guó)黨發(fā)生了思想和理論方面的沖突時(shí)，為蘇聯(lián)進(jìn)行辯護(hù)。

　　2．獨(dú)立自主的毛主義運(yùn)動(dòng)開(kāi)始

　　在中蘇決裂前，很多法國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)中國(guó)有著特別的興趣，有的還是法中友好協(xié)會(huì)會(huì)員。當(dāng)然，在中蘇兩黨關(guān)系仍然親密的時(shí)候，這些都不會(huì)有任何問(wèn)題。接受非斯大林化和與蘇聯(lián)黨站在一起反對(duì)中國(guó)黨，都使親中國(guó)黨的法國(guó)黨人土面臨巨大壓力。他們開(kāi)始建立了"馬克思一列寧主義陣營(yíng)"，這一陣營(yíng)是親中共人士用以抵制非斯大林化，抵制反中國(guó)的立場(chǎng)的一種手段。在他們看來(lái)，非斯大林化和反中國(guó)是嚴(yán)重曲解馬克思主義的表現(xiàn)。

　　到了1964年，這些人已經(jīng)可以在黨內(nèi)堅(jiān)持他們的立場(chǎng)了。經(jīng)過(guò)了從1964年到1967年間兩次不太集中的籌備階段之后，他們于第二年建立了法國(guó)馬克思列寧主義共產(chǎn)黨（DCMLF）。這個(gè)黨馬上得到了中國(guó)黨和阿爾巴尼亞黨的承認(rèn)。

　　比起法國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)的毛主義分子來(lái)，共產(chǎn)主義學(xué)生聯(lián)合會(huì)（UEC）中的青年毛主義分子能夠繼續(xù)留在聯(lián)合會(huì)中的時(shí)間要長(zhǎng)一些，比起聯(lián)合會(huì)中的托洛茨基主義者和陶里亞蒂主義者，他們就更久一些。對(duì)他們來(lái)說(shuō)，斯大林主義不是感情的問(wèn)題，對(duì)上一輩的人才是。雖然他們受到黨員阿爾圖塞對(duì)黨領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)的影響，雖然他們強(qiáng)烈反對(duì)黨支持密特朗參加1965年的總統(tǒng)競(jìng)選，但他們并未發(fā)出批評(píng)聲音。與仍然留在黨內(nèi)的阿爾圖塞一樣，共產(chǎn)主義學(xué)生聯(lián)合會(huì)中的青年毛主義分子顯然仍希望他們能夠成為一種有效的聲音，以避免黨無(wú)可挽回地背離馬列主義"科學(xué)"。"

　　1965年后期，對(duì)共產(chǎn)主義學(xué)生聯(lián)合會(huì)中毛主義分子的清洗運(yùn)動(dòng)開(kāi)始了。1966年2月，一個(gè)叫做共產(chǎn)主義（馬列）青年聯(lián)合會(huì)（UJCML）的組織由這些被清洗或?qū)⒈灰毕粗�共產(chǎn)主義學(xué)生聯(lián)合會(huì)中的毛主義分子建立起來(lái)。開(kāi)始它很謹(jǐn)慎，并沒(méi)有在黨的領(lǐng)導(dǎo)面前揮舞小紅書(shū)或毛澤東像。但是在阿爾圖塞立場(chǎng)正式被黨的中央委員會(huì)否決之后召開(kāi)的共產(chǎn)主義學(xué)生聯(lián)合會(huì)四月代表大會(huì)上，共產(chǎn)主義（馬列）青年聯(lián)合會(huì)散發(fā)了全面抨擊中央委員會(huì)立場(chǎng)的小冊(cè)子，黨也借機(jī)立即完成了對(duì)毛主義分子的整肅。

　　法國(guó)馬列主義共產(chǎn)黨的成員都比較年長(zhǎng)，主要是工人，他們認(rèn)為，青年和幾乎全是青年學(xué)生的共產(chǎn)主義（馬列）青年聯(lián)合會(huì)需要與黨保持一種從屬關(guān)系，但年輕的學(xué)生們拒絕了。有人提出青年和知識(shí)分子不足以擔(dān)當(dāng)組織群眾斗爭(zhēng)的任務(wù)，針對(duì)這一點(diǎn)，共產(chǎn)主義（馬列）青年聯(lián)合會(huì)回應(yīng)說(shuō)，他們所不知道的工人的直接經(jīng)驗(yàn)，可以通過(guò)走到群眾中去向他們學(xué)習(xí)來(lái)獲得。這是一個(gè)被毛主義分子稱(chēng)為"調(diào)查研究"的技術(shù)問(wèn)題。法國(guó)馬列主義共產(chǎn)黨的結(jié)構(gòu)被認(rèn)為太封閉，不能夠保持這種投入群眾中去的開(kāi)放作風(fēng)。法國(guó)馬列主義共產(chǎn)黨和共產(chǎn)主義（馬列）青年聯(lián)合會(huì)于是糾纏不清，(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁(yè))

　　互相指責(zé)對(duì)方是精英主義。

　　共產(chǎn)主義（馬列）青年聯(lián)合會(huì)沒(méi)有在原則上否定法國(guó)馬列主義共產(chǎn)黨，只是否定了它在特別斗爭(zhēng)階段的適用性。中國(guó)正在經(jīng)歷一個(gè)他們自己的革命階段，這有助于法國(guó)共產(chǎn)主義（馬列）青年聯(lián)合會(huì)反對(duì)法國(guó)馬列主義共產(chǎn)黨的提議；
這就是開(kāi)始于1966年的文化大革命。在這次文化大革命中，毛澤東把年輕的紅衛(wèi)兵抬高為革命的捍衛(wèi)者，反對(duì)黨內(nèi)的中年干部，反對(duì)官僚隊(duì)伍中、軍隊(duì)中，以及大學(xué)中那些被指責(zé)褻瀆了人民賦予"他們的"權(quán)力的人。對(duì)法國(guó)馬列主義共產(chǎn)黨觀念的拒絕和對(duì)調(diào)查研究的強(qiáng)調(diào)，最終依賴(lài)于與中國(guó)文化大革命中毛的"群眾路線(xiàn)"理論相同的合法的原則。

　　但是沒(méi)過(guò)多久，這兩個(gè)組織內(nèi)部都因黨的問(wèn)題而出現(xiàn)分裂。法國(guó)馬列主義共產(chǎn)黨內(nèi)的一些知識(shí)分子認(rèn)為毛主義分子的松散的"大聯(lián)盟"應(yīng)配以更靈活的組織形式。共產(chǎn)主義（馬列）青年聯(lián)合會(huì)中有些人則開(kāi)始擔(dān)心正在中國(guó)進(jìn)行文化大革命的人支持了法國(guó)馬列主義共產(chǎn)黨，因而相信通過(guò)保持距離他們自己才真正體現(xiàn)著小資產(chǎn)階級(jí)的精英主義。因此在共產(chǎn)主義（馬列）青年聯(lián)合會(huì)內(nèi)部，一次"清算主義"的潮流逐步展開(kāi)，而正是在這種自我懷疑自我批評(píng)的過(guò)程中，爆發(fā)了1968年的學(xué)生反抗運(yùn)動(dòng)。

　　共產(chǎn)主義（馬列）青年聯(lián)合會(huì)完全失去了平衡，其激進(jìn)分子走上街頭，不是去設(shè)置路障，而是要求拆除路障。他們堅(jiān)持認(rèn)為只有工人階級(jí)才能夠領(lǐng)導(dǎo)一場(chǎng)真正的革命，沒(méi)有他們，對(duì)抗就是沒(méi)有意義的。具有諷刺意味的是，法國(guó)馬列主義共產(chǎn)黨更支持學(xué)生，有些同情者還站到了路障上。一旦工會(huì)宣布支持學(xué)生，工人開(kāi)始舉行罷工、占領(lǐng)工廠，共產(chǎn)主義（馬列）青年聯(lián)合會(huì)便試圖加入到運(yùn)動(dòng)中去，通過(guò)組織"長(zhǎng)征"深入到工廠支持工人以擴(kuò)大運(yùn)動(dòng)。但是，這并沒(méi)有挽救他們的組織。清等主義分子認(rèn)為，1968年起義之所以沒(méi)有推翻政權(quán)，是因?yàn)槿狈σ粋�(gè)有紀(jì)律的黨愿意和能夠在起義失控的時(shí)候指明方向，于是他們獲得了廣泛支持。共產(chǎn)主義（馬列）青年聯(lián)合會(huì)里曾在工廠里工作過(guò)的人被趕了出去。有些人退出現(xiàn)實(shí)世界的斗爭(zhēng)，轉(zhuǎn)入文本世界的研究以尋求指導(dǎo)，另外一些人直接加入了法國(guó)馬列主義共產(chǎn)黨。還有另外一些人另辟蹊徑，其中的一條道路就是"反對(duì)等級(jí)制度的毛主義"。

　　二、反對(duì)等級(jí)制度的毛主義

　　60年代后期和70年代，法國(guó)人使用不同的詞語(yǔ)來(lái)指代一個(gè)等級(jí)制度的毛主義組織，如法國(guó)馬列主義共產(chǎn)黨和我們考察的一些反對(duì)等級(jí)制度的團(tuán)體。前者被稱(chēng)為馬列主義者（不用說(shuō)共產(chǎn)黨不會(huì)接受這種稱(chēng)呼作為精確的稱(chēng)呼），而后者被稱(chēng)為毛主義分子或更簡(jiǎn)單地稱(chēng)為毛分子。這不只是一種用以分別事物的語(yǔ)言手段，而是一種劃分等級(jí)的方法。反等級(jí)制度的毛主義者設(shè)法把毛的名字從反等級(jí)制度的法國(guó)馬列主義共產(chǎn)黨和后來(lái)的反等級(jí)制度組織中偷走，在法國(guó)馬列主義共產(chǎn)黨（1968年暴動(dòng)之后被宣布非法）努力轉(zhuǎn)入地下以求生存的時(shí)候，他們通過(guò)大膽而引人注目的舉動(dòng)這樣做了。

　　反等級(jí)制度的毛主義分子，其特征是組織形式靈活，拒絕任何文本正統(tǒng)觀念的約束，采取非常對(duì)立的姿態(tài)。在這些組織中有兩個(gè)尤其重要，其中一個(gè)比另一個(gè)存在的時(shí)間短得多，但在短暫的時(shí)期內(nèi)卻留下了自己的印記。"革命萬(wàn)歲"（Vive la Revolution或VLR）

　　"革命萬(wàn)歲"是一個(gè)不過(guò)幾百人的小組織，在1971年7月前就消失了。"與大多數(shù)毛主義組織一樣，"革命萬(wàn)歲"派成員到工廠里組織工人，雖然"革命萬(wàn)歲"的激進(jìn)分子在巴黎地區(qū)近二十個(gè)工廠進(jìn)行發(fā)動(dòng)工作，但它的特別目標(biāo)是巴黎第十五區(qū)的雪鐵龍汽車(chē)制造廠。這是一個(gè)大膽的選擇，因?yàn)檠╄F龍汽車(chē)廠素以公司的團(tuán)結(jié)和很?chē)?yán)格的紀(jì)律著稱(chēng)。

　　"革命萬(wàn)歲"對(duì)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的批判，以哲學(xué)家勒菲弗爾提出的"日常生活"概念展開(kāi)。"這一概念被"革命萬(wàn)歲"在其報(bào)紙《宇宙》中予以精心闡述。其重點(diǎn)的重點(diǎn)在于生活的性欲望方面（雷希［WilheimRetch］重點(diǎn)闡述過(guò)的）。《宇宙》已出16期，是第一份廣泛發(fā)行的法國(guó)左派分析性問(wèn)題、婦女解放、同性戀問(wèn)題的出版物。這些內(nèi)容后來(lái)證明是導(dǎo)致"革命萬(wàn)歲"組織垮臺(tái)的原因。第12期是特別粗俗很褻的一期，產(chǎn)生了廣泛的影響。"革命萬(wàn)歲"深入工廠開(kāi)展活動(dòng)的人抗議編輯部出版了對(duì)他們執(zhí)行任務(wù)完全沒(méi)有幫助的東西。白求恩、毛主義書(shū)店都拒絕賣(mài)這種書(shū)，政府也予以禁止。政府也以有傷風(fēng)化控告同意擔(dān)任該刊物名譽(yù)編輯的薩特。

　　后來(lái)的四期集中分析了法國(guó)極端左派的清教態(tài)度，認(rèn)為它不愿意或不能夠看出任何真正的革命解放都必須同性壓迫、經(jīng)濟(jì)壓迫和政治壓迫作斗爭(zhēng)。應(yīng)該重新呼吁在法國(guó)至今沒(méi)有可以等同于美國(guó)"反傳統(tǒng)文化"現(xiàn)象的東西。法國(guó)左派主要是在社會(huì)和文化上都很傳統(tǒng)的人。雖然"革命萬(wàn)歲"因采取這一立場(chǎng)使自己不能夠繼續(xù)存在下去，但實(shí)際上它是在幫助確定反傳統(tǒng)文化現(xiàn)象出現(xiàn)的階段，到70年代中期，法國(guó)的確出現(xiàn)了這種現(xiàn)象。根據(jù)香米·海絲的觀點(diǎn)，法國(guó)婦女解放運(yùn)動(dòng)（UFL）和同性戀（FHAR）運(yùn)動(dòng)都源于"革命萬(wàn)歲"的經(jīng)驗(yàn)，而且最初是由前"革命萬(wàn)歲"激進(jìn)人士領(lǐng)導(dǎo)。

　　三、無(wú)產(chǎn)階級(jí)左派運(yùn)動(dòng)的本質(zhì)

　　1968年9月，一股稱(chēng)作毛主義自發(fā)者（Maospontex）的非清算主義分子建立了一個(gè)叫"無(wú)產(chǎn)階級(jí)左派"的組織，同時(shí)，一份名為《人民事業(yè)》（CDP）的報(bào)紙開(kāi)始出版。"無(wú)產(chǎn)階級(jí)左派"成為最有攻擊性、持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的反對(duì)等級(jí)制度的毛主義組織行動(dòng)隊(duì)，而《人民事業(yè)》報(bào)便成為它的大眾的信息隊(duì)。

　　前共產(chǎn)主義（馬列）青年聯(lián)合會(huì)的一部分，"無(wú)產(chǎn)階級(jí)左派"，在開(kāi)始時(shí)并沒(méi)有吸收很多人。但它得到了一次在數(shù)量和力量上壯大的機(jī)會(huì)，1969年2月和3月間，南泰爾"3·22運(yùn)動(dòng)"的一些激進(jìn)分子加入到它的行列。"3·22運(yùn)動(dòng)"在1968年巴黎大學(xué)南泰爾校區(qū)的起義中起了一種催化作用。雖然它實(shí)際上是一個(gè)包括傾向毛主義和法蘭克福派托洛茨基分子及其同情者的人們的聯(lián)盟，但其主要聲音和公眾形象主要是由丹尼爾·科思一本迪特，著名的"紅色丹尼"）和他的無(wú)政府主義同志一起建立的。有一些騎墻派，他們?cè)谇逅阒髁x和自發(fā)的毛主義的爭(zhēng)論中，決定加入無(wú)產(chǎn)階級(jí)左派。

　　60年代的最后一年半的時(shí)間里，無(wú)產(chǎn)階級(jí)左派和《人民事業(yè)》引起了法國(guó)權(quán)力機(jī)構(gòu)的極大不滿(mǎn)，于是被宣布為非法，報(bào)紙編輯被起訴并被投入了監(jiān)獄。這一次，他們被指控的罪名與有傷風(fēng)化并無(wú)關(guān)系，完全是政治方面的指控。

　　在成立的最初兩年里，無(wú)產(chǎn)階級(jí)左派試圖調(diào)和"反權(quán)力主義的青年暴動(dòng)"和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命之間的分歧。它派其成員深入到費(fèi)林斯的雷諾汽車(chē)制造廠，因?yàn)檫@個(gè)廠在1968年曾發(fā)生革命。政府和這個(gè)國(guó)有工廠的管理層以及法國(guó)總工會(huì)設(shè)在當(dāng)?shù)氐臋C(jī)構(gòu)都對(duì)這個(gè)工廠的政治工作很敏感。沖突轉(zhuǎn)化為暴力斗爭(zhēng)，這個(gè)在1968年起義中被警方鎮(zhèn)壓過(guò)的工廠又一次出現(xiàn)警察的行動(dòng)。

　　中學(xué)的組織和發(fā)展也被放在優(yōu)先的地位，就像美國(guó)的"地下氣象"組織的方式一樣。無(wú)產(chǎn)階級(jí)左派采取了一種不定型的二戰(zhàn)形象，鼓勵(lì)高中學(xué)生加入無(wú)產(chǎn)階級(jí)左派非武裝的暴力斗爭(zhēng)中去。"不僅到貧林斯和其他工廠，也深入到移民區(qū)和工人階級(jí)的郊區(qū)。

　　無(wú)產(chǎn)階級(jí)左派毛主義分子的生活在最初兩年里代表了運(yùn)動(dòng)組織結(jié)構(gòu)的頂點(diǎn)。這一階段，在國(guó)家、地區(qū)，以及局部層面上都沒(méi)有一個(gè)委員會(huì)的機(jī)構(gòu)。委員會(huì)召集和協(xié)調(diào)階段性的"工人大會(huì)"以做出各項(xiàng)決議。參加這個(gè)組織的人們相信，他們正在致力于消除群眾與領(lǐng)導(dǎo)人之間在決議制定方面的差別，工人大會(huì)被認(rèn)為達(dá)到了最大的政治平等。雖然這是一種有意識(shí)的目標(biāo)，但也確實(shí)出現(xiàn)了一些比別人更有影響的人物，這些"領(lǐng)導(dǎo)人"的性別比例很不協(xié)調(diào)，都是清一色的男性。無(wú)產(chǎn)階級(jí)左派中的人并沒(méi)有與"革命萬(wàn)歲"中的人顯示出同樣的敏感性。

　　政府越來(lái)越厭煩毛主義分子在工廠里制造出來(lái)的麻煩。但是解雇和逮捕激進(jìn)工人并不管用，因?yàn)榭偸沁�有激進(jìn)工人取而代之。即使運(yùn)動(dòng)早期組織得比后來(lái)更嚴(yán)密一些，但仍然有些過(guò)于雜亂，政府要直接攻擊并非易事。

　　因此，1970年3月，政府決定打擊無(wú)產(chǎn)階級(jí)左派組織的最顯眼也最夠得上手的機(jī)構(gòu)——報(bào)紙�！度嗣袷聵I(yè)》的兩名編輯勒布里（Le Bris）和勒當(dāng)泰科（Le Dantec）被逮捕并被告上法庭。警方還開(kāi)始控制這份報(bào)紙，攻擊和逮捕賣(mài)這家報(bào)紙的報(bào)販。單只是賣(mài)報(bào)就會(huì)被判一年監(jiān)禁和永久失去公民權(quán)。

　　在勒布里和勒當(dāng)泰科被逮捕后，一位名叫阿蘭·吉斯瑪?shù)那按髮W(xué)教師——教授聯(lián)合會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)人，也是1968年起義中三個(gè)最著名人物之一（另外兩個(gè)是科恩·本迪特和學(xué)生會(huì)領(lǐng)袖雅克·桑法日）——成為《人民事業(yè)》報(bào)的編輯。由于參加1968年的起義活動(dòng)被從教學(xué)崗位上解雇了，他先靠攏到"3·22"組織的周?chē)�，后�?969年上半年加入了"無(wú)產(chǎn)階級(jí)左派"。

　　但是，1968年起義爆發(fā)后，戴高樂(lè)主義者通過(guò)了"反破壞分子法"（Lot Ant一Gasseur），按照這一法律，吉斯瑪遭到逮捕。根據(jù)這一法律的條款，任何參加示威游行的人，任何參與組織示威游行的人，都要對(duì)其行為負(fù)責(zé)。那是在審訊勒當(dāng)泰科的前兩天，一些團(tuán)體組織集會(huì)。吉斯瑪發(fā)表了演說(shuō)。審判那天肯定也會(huì)有一次示威活動(dòng)。警察禁止了這次示威活動(dòng)——這是他們的慣用伎倆。但不管怎樣，示威活動(dòng)還是舉行了；
警察強(qiáng)行驅(qū)散了群眾；
有近490人被捕；
吉斯瑪以煽動(dòng)罪被指控，雖然他當(dāng)時(shí)并不在場(chǎng)。在這次事件中，沒(méi)有人被殺或被指控謀殺，政府逮捕吉斯瑪?shù)倪^(guò)程與芝加哥過(guò)去抓捕和懲罰無(wú)政府主義者的手法是相同的，當(dāng)時(shí)，那些無(wú)政府主義者并不在秣市大屠殺（theHaymarket Massacre）現(xiàn)場(chǎng)。

　　不過(guò)，與那些人中的一些人不同的是，吉斯瑪并不是被吊死的。自由民主顯示了它較為人性的一面。他被判并執(zhí)行18個(gè)月的監(jiān)禁，其中有5個(gè)月要單獨(dú)關(guān)押。勒布里已經(jīng)被判了8個(gè)月監(jiān)禁，勒當(dāng)泰科被判了一年。這兩個(gè)人被判服刑僅僅因?yàn)樗麄兙庉嫛度嗣袷聵I(yè)人除了對(duì)《人民事業(yè)》的編輯處以監(jiān)禁外，政府還在吉斯瑪?shù)膶徟衅陂g通過(guò)行政命令禁止了無(wú)產(chǎn)階級(jí)左派。

　　但是，無(wú)產(chǎn)階級(jí)左派并沒(méi)有消失，它改名為"前無(wú)產(chǎn)階級(jí)左派"。《人民事業(yè)》報(bào)也沒(méi)有停止出版。相反，在吉斯瑪被捕后，薩特再次擔(dān)當(dāng)了一份出版物的名譽(yù)指導(dǎo)，這一次是《人民事業(yè)人出版人馬斯佩洛（Francois Fran－cois Maspero）也走上街頭加入到賣(mài)報(bào)的行列。這是公開(kāi)地向政府挑戰(zhàn)，逮捕和審訊這些世界知名的人士顯然不能用逮捕和審訊不怎么知名的年輕激進(jìn)分子的辦法。馬斯佩洛被逮捕，但只是以無(wú)證營(yíng)業(yè)的輕罪勒令停止；
至于薩特，政府就根本沒(méi)有對(duì)他采取任何行動(dòng)。

　　無(wú)產(chǎn)階級(jí)左派激進(jìn)分子相信，有一種內(nèi)在辯證正在發(fā)生作用，因而運(yùn)動(dòng)在某些時(shí)刻"自然地"到達(dá)了某些階段，而這是一種他們和政府都完全控制不了的辯證邏輯。所以，雖然堅(jiān)信高度自愿主義的"行動(dòng)政治"觀念，運(yùn)動(dòng)仍然有一種強(qiáng)大的非自愿主義的成分。例如：政府對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)左派的禁令會(huì)使下一個(gè)"自然的"地下階段到來(lái)。即使政府沒(méi)有禁止無(wú)產(chǎn)階級(jí)左派，在環(huán)境和運(yùn)動(dòng)內(nèi)在的不可避免的動(dòng)力中，還會(huì)有其他因素促使這一階段的到來(lái)。

　　1970－1971年的主題變成了"擴(kuò)大抵制"，重點(diǎn)放在地方、邊遠(yuǎn)組織的行動(dòng)上。這些組織有的已經(jīng)存在；
有些就必須從零開(kāi)始。工廠的基層委員會(huì)還是原來(lái)的范疇。但1971年春天，新激進(jìn)分子的罷工力量正在工廠里建立起來(lái)，以便切實(shí)可行地對(duì)付壓制基層委員會(huì)工作的企圖，懲罰那些虐待工人的老板和管理人員。委員會(huì)還在中學(xué)里組織起來(lái)。支持越南和巴勒斯坦的組織也建立起來(lái)，最后，一個(gè)支持無(wú)產(chǎn)階級(jí)左派的廣泛的組織網(wǎng)絡(luò)建立了起來(lái)。其中最重要的一個(gè)是"紅色救援者"（SecourRouge），由馬斯佩洛領(lǐng)導(dǎo)，參與和積極的支持著中有很多著名的知識(shí)分子，包括薩特。還有"人民事業(yè)之友"，這一組織的人賣(mài)報(bào)以擴(kuò)大《人民事業(yè)》的支持者隊(duì)伍。"真理與公平委員會(huì)"有一些不同。它并不像前二者那樣從事非法的行動(dòng)。他們調(diào)查、確定并公有資產(chǎn)階級(jí)法律不公平的實(shí)例，它們?nèi)绾伪慌で�使用�?lái)?yè)p害被剝削者、維護(hù)富人和有權(quán)階級(jí)的利益。他們用來(lái)評(píng)價(jià)統(tǒng)治政權(quán)的方法是統(tǒng)治階級(jí)不會(huì)也不可能用來(lái)評(píng)判自己的方法。

　　無(wú)產(chǎn)階級(jí)左派毛主義現(xiàn)在遵從肯尼思·肯尼斯頓（Kenneth Keniston）對(duì)"運(yùn)動(dòng)"的界定，而不是遵從一種形式組織。"根據(jù)內(nèi)在的轉(zhuǎn)變及其針對(duì)外在環(huán)境的行動(dòng)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)左派和前無(wú)產(chǎn)階級(jí)左派的毛主義者都是法國(guó)左派方面最有活力的人們。他們的行動(dòng)幾乎總是戲劇性的。他們有時(shí)甚至就是故事影片中的素材，尤其是在毛主義或同傳毛主義的導(dǎo)演們手里，例如讓一百克·戈達(dá)爾，他執(zhí)導(dǎo)的《中國(guó)人》并與他的合作者讓一皮埃爾·格林合導(dǎo)的更廣為人知的《一切都好》。(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁(yè))

　　"此外，由于薩特、馬斯佩洛和其他文藝界名人的支持，由于，吉斯瑪?shù)奶?hào)召力和1968年特殊的氛圍，人們便不難理解無(wú)產(chǎn)階級(jí)左派毛主義的戲劇及其勉力�，F(xiàn)在讓我們從四個(gè)不同方面更近距離地審視被禁前后無(wú)產(chǎn)階級(jí)毛主義分子的具體活動(dòng)。

　　四、行動(dòng)中的無(wú)產(chǎn)階級(jí)左派和前無(wú)產(chǎn)階級(jí)左派

　　1．雷諾被襲

　　運(yùn)動(dòng)中最大膽最危險(xiǎn)的是工廠工作。無(wú)產(chǎn)階級(jí)左派和后來(lái)的前無(wú)產(chǎn)階級(jí)左派在全法國(guó)許多工廠里開(kāi)展活動(dòng)，包括里昂的布朗特和貝利耶廠、南特的巴蒂諾廠、鄧科克的造船廠，以及北部的煤礦。不過(guò)，位于巴黎附近比朗古爾的雷諾汽車(chē)制造廠是一個(gè)特殊的目標(biāo)。

　　首先，無(wú)產(chǎn)階級(jí)左派毛主義分子想恢復(fù)和擴(kuò)大破壞活動(dòng)，這種活動(dòng)在工廠內(nèi)已經(jīng)進(jìn)行，而且是用當(dāng)時(shí)工人激進(jìn)運(yùn)動(dòng)全面發(fā)展的一個(gè)部分。其次，他們想從秘密破壞活動(dòng)轉(zhuǎn)向更加公開(kāi)的反對(duì)"政府恐怖主義"的運(yùn)動(dòng)。"這使毛主義分子陷入了與法國(guó)總工會(huì)公開(kāi)的直接的沖突。法國(guó)總工會(huì)是由共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的，努力把工人工作的重心放在面包和黃油問(wèn)題上。

　　在各種工廠鼓動(dòng)組織了接近十二個(gè)斗爭(zhēng)委員會(huì)（基本上采取1968行動(dòng)委員會(huì)的模式）之后，毛主義分子進(jìn)行了他們第一次大的戰(zhàn)役，引發(fā)了法國(guó)總工會(huì)的怒火。為了回應(yīng)地鐵票價(jià)的上漲，毛主義分子把工人組織成大的集團(tuán)。他們跳過(guò)拐角柵欄，拒絕付乘車(chē)費(fèi)，八個(gè)地鐵警方官員試圖干預(yù)，被他們粗暴毆打、追趕，最后都跑掉了。法國(guó)總工會(huì)抨擊毛主義分子毆打公共事務(wù)工作人員。毛主義分子拒絕承認(rèn)警察擁有無(wú)產(chǎn)階級(jí)一般雇員的任何特點(diǎn)，警察只被視為已有秩序法律標(biāo)準(zhǔn)的維護(hù)者。為了回應(yīng)毛主義分子的行動(dòng)，大批正規(guī)警察被部署到工廠附近的地鐵站，警察以暴力進(jìn)行了報(bào)復(fù)。

　　毛主義分子在一次反對(duì)工廠食堂肉價(jià)上漲的運(yùn)動(dòng)中也觸犯了法國(guó)總工會(huì)，這次肉價(jià)上漲有法國(guó)總工會(huì)直接參與，因?yàn)樗�控制著食堂的管理委員會(huì)。毛主義分子散發(fā)小冊(cè)子反對(duì)漲價(jià)，呼吁采取行動(dòng)。有些工人打了飯不付錢(qián)，這和地鐵事件中使用的是同一種策略。毛主義分子與法國(guó)總工會(huì)激進(jìn)分子在食堂里爆發(fā)了戰(zhàn)斗，毛主義分子宣稱(chēng)受到一大批移民工人的支持，指控法國(guó)總工會(huì)吸收了共產(chǎn)主義青年組織的人幫助自己同毛主義分子開(kāi)戰(zhàn)。雖然毛主義分子在地鐵和食堂問(wèn)題上都沒(méi)有取得勝利，但他們感到已經(jīng)揭開(kāi)了法國(guó)總工會(huì)不關(guān)心工人利益的官僚機(jī)構(gòu)的真面目。

　　在這些最初的運(yùn)動(dòng)之后，毛主義分子把他們的注意力放在工作過(guò)程本身。他們采用一種任務(wù)輪流的策略，對(duì)按照勞動(dòng)等級(jí)分工的工資區(qū)分提出挑戰(zhàn)。每一特定單位中的工人要教會(huì)下一個(gè)工人如何完成他的或她的任務(wù)。當(dāng)每一個(gè)工人都能夠從事任何工種的時(shí)候，所有工人就要求付予他們最高的薪水，因?yàn)樗麄兙哂型�等的資格。

　　他們也鼓勵(lì)與監(jiān)督人員直接對(duì)抗。工人們開(kāi)始自己計(jì)時(shí)，而不接受監(jiān)督人員的命令。抱怨工作質(zhì)量的監(jiān)督人員被迫在那個(gè)崗位上代替工人，自己動(dòng)手勞動(dòng)。任何被認(rèn)為是對(duì)工人或示威者非常專(zhuān)橫的行為或?qū)σ泼窆と藢?shí)行種族主義的行為都會(huì)受到反警察工人組織的懲罰。有些監(jiān)督人員被毆打，至少油漆車(chē)間的一個(gè)工頭被人當(dāng)頭澆了一桶油漆。

　　對(duì)管理人員的暴力抵制增加了，與法國(guó)總工會(huì)的沖突也不斷升級(jí)。但是一個(gè)對(duì)法國(guó)總工會(huì)毫無(wú)好感的反等級(jí)的毛主義組織甚至攻擊無(wú)產(chǎn)階級(jí)左派的做法太不分青紅皂白，以至有兩次在工廠里看到任何穿著白罩衣的低級(jí)管理人員和監(jiān)督人員也進(jìn)行攻擊。

　　越來(lái)越多的工廠警察被增調(diào)到比朗古爾的雷諾汽車(chē)廠。工廠加快了對(duì)政治活動(dòng)人士的解雇，不管參加暴力的還是非暴力的政治活動(dòng)。一些被解惑的工人被交給駐守在工廠門(mén)口的正規(guī)警察，被指控犯了罪。另外一些剛剛被解在和開(kāi)除的工人則進(jìn)行反饑餓罷工。提供道義方面支持的兩個(gè)重要人物是薩特和女演員西蒙·西格諾雷（SimoneSignoret）。前者被無(wú)產(chǎn)階級(jí)毛主義分子設(shè)法輸送進(jìn)工廠進(jìn)行檢查，但很快被警察驅(qū)逐上去；
后者去看望反饑餓罷工的工人以表示支持。就在西格諾雷支持無(wú)產(chǎn)階級(jí)左派這次具體行動(dòng)的時(shí)候，她的丈夫獲坦（YvesMontand）正與簡(jiǎn)·方達(dá)（Jane Fonda）一起拍一部對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)左派毛主義分子的策略戲劇化地表示支持的影片——《一切都好》"

　　沖突到1972年2月和3月間達(dá)到了高潮。23歲的前雷諾汽車(chē)廠工人、無(wú)產(chǎn)階級(jí)左派毛主義分子被埃爾·奧維尼（P．Overney）和他的許多政治上活躍的同志一起被開(kāi)除，他于2月25日星期五回到了工廠門(mén)口，和其他人一起在工人進(jìn)出工廠的時(shí)候向他們散發(fā)小冊(cè)子。他與工廠安全部門(mén)的一個(gè)頭頭特拉莫尼先生發(fā)生了口角。特拉莫尼站在離奧維尼很近的地方，拔出槍?zhuān)�打死了他�?/p>

　　次日，雷諾廠的工人發(fā)現(xiàn)工廠被準(zhǔn)軍事警察完全包圍了。他們檢查每一個(gè)工人手里的報(bào)紙。知道星期五槍殺事件并參加過(guò)示威游行反對(duì)槍殺事件的五個(gè)工人被開(kāi)除。星期二，成群結(jié)隊(duì)的警方再次包圍了工廠，又有四個(gè)工人被開(kāi)除。星期四，在槍殺事件前后被開(kāi)除的十一名工人又設(shè)法回到了工廠，公開(kāi)呼吁工人起來(lái)抵抗。他們?cè)獾教乩�莫尼的保安人員的攻擊，并被交給了警方。五個(gè)人被控觸犯了反破壞分子法。

　　但是，對(duì)于自己的人被槍殺，對(duì)于激進(jìn)分子及其支持者被開(kāi)除，毛主義分子并不滿(mǎn)足于只是抗議。一個(gè)前無(wú)產(chǎn)階級(jí)左派突擊隊(duì)——新人民抵抗運(yùn)動(dòng)奧維尼團(tuán)體——把比朗古爾最重要的人事官員諾各熱特（RobertNogrette）抓住并扣押在秘密的處所。毛主義分子以前曾把工廠老板關(guān)押起來(lái)，直到他們同意妥協(xié)為止。在雷諾汽車(chē)廠的一個(gè)附屬?gòu)S里，他們把老板踢出了工廠，讓他在廠外呆了幾天。但是對(duì)諾各熱特的行動(dòng)被認(rèn)為是一種更嚴(yán)重的事態(tài)，引起了蓬皮杜（Pompidou）總統(tǒng)的注意和譴責(zé)。

　　作為釋放諾各熱持的交換條件，突擊隊(duì)組織要求撤銷(xiāo)對(duì)交給警方的工人所加的刑事指控，所有在奧維尼死后被開(kāi)除的工人恢復(fù)原來(lái)的位置。他們從來(lái)沒(méi)有威脅要?dú)⑺乐Z各熱特。盡管實(shí)際上警察找不到他，也不會(huì)妥協(xié)，但大約48小時(shí)后他還是毫無(wú)損傷地被釋放了。毛主義分子希望工會(huì)譴責(zé)這一行動(dòng)，工會(huì)這樣做了。但是不清楚他們是否想到另一方面來(lái)的壓力，即在奧維尼死后舉行的大規(guī)模街頭游行和示威中曾宣布與前無(wú)產(chǎn)階級(jí)左派團(tuán)結(jié)起來(lái)的大部分其他極左派團(tuán)體的否定反應(yīng)。"甚至革命共產(chǎn)主義者聯(lián)盟——托洛茨基主義組織中最富對(duì)抗性，與無(wú)產(chǎn)階級(jí)左派毛主義分子關(guān)系很好的一個(gè)組織——大多數(shù)極左派組織一起公開(kāi)批評(píng)這一箭動(dòng)。共產(chǎn)主義革命聯(lián)盟當(dāng)時(shí)是拉丁美洲游擊戰(zhàn)術(shù)的重要支持者，它認(rèn)為這一行動(dòng)在法國(guó)的政治背景下毫無(wú)意義，特別是他們的要求沒(méi)有得到滿(mǎn)足毛主義分子還不想把諾各熱特殺死。實(shí)際上，那些要求沒(méi)有得到滿(mǎn)足，謝各熱特被毫無(wú)損傷地釋放了，因此這次事件以后，在雷諾汽車(chē)廠幾乎沒(méi)有可能再展開(kāi)政治工作了。

　　2．在移民中開(kāi)展工作

　　無(wú)產(chǎn)階級(jí)左派和前無(wú)產(chǎn)階級(jí)左派毛主義分子的第二個(gè)重點(diǎn)是針對(duì)大量的移民工人進(jìn)行工作。這些工人不成比例地聚集于最低下的工作，因此工資待遇也最低——有時(shí)與他們的實(shí)際技能或?qū)嶋H從事的工作根本不符。因此他們也最難以承受消費(fèi)的增加，如地鐵票價(jià)、食品價(jià)格和房租。毛主義分子希望通過(guò)抗議價(jià)格上漲，推行崗位輪換的方法，從肉體上懲罰那些對(duì)阿拉伯人、黑人工人實(shí)行種族主義的監(jiān)管人員，他們將贏得移民工人的支持，引發(fā)更大規(guī)模的激進(jìn)行動(dòng)。

　　另一個(gè)旨在吸引來(lái)自阿爾及利亞、摩洛哥和突尼斯的阿拉伯工人的方法，是在工廠里建立巴勒斯坦支持委員會(huì)。開(kāi)始，無(wú)產(chǎn)階級(jí)左派毛主義分子對(duì)印度支那的戰(zhàn)爭(zhēng)給予了高度的注意。他們自己的"越南根據(jù)地委員會(huì)"對(duì)南越的臨時(shí)革命政府和北越政府的努力表達(dá)了毫無(wú)批評(píng)的支持。毛主義分子的策略把他們引入一系列的與警方的暴力沖突之中，他們?cè)�一度占領(lǐng)了越南駐巴黎大使館，并在上面升起了民族解放陣線(xiàn)的旗子。但是，在前無(wú)產(chǎn)階級(jí)左派階段，他們的任務(wù)重點(diǎn)從越南問(wèn)題轉(zhuǎn)移到巴勒斯坦問(wèn)題，以更能吸引他們想要接近的移民工人人口。實(shí)際上，巴勒斯坦阿拉伯人回歸家園幾乎是惟一一個(gè)前無(wú)產(chǎn)階級(jí)左派給予了充分重視的非法國(guó)人的問(wèn)題。

　　然而，毛主義分子并不限制他們接近移民工人人口以在工廠內(nèi)把他們發(fā)動(dòng)起來(lái)的努力。從1968年成立時(shí)起，無(wú)產(chǎn)階級(jí)左派毛主義就開(kāi)始注意移民工人的困境，這些工人被迫住在遍及法國(guó)的貧民窟（bidonivilles）里，但主要集中在巴黎地區(qū)。bidon一詞意謂桶（如油桶），貧民窟的小屋就是用這種材料做的，它們被粘在一起構(gòu)成屋頂和墻壁。暖氣、衛(wèi)生間或自來(lái)水在這種臨時(shí)湊合的結(jié)構(gòu)里是見(jiàn)不到的奢侈品。這些無(wú)疑帶來(lái)了移民工人及其家庭的高發(fā)病率，尤其是肺結(jié)核。

　　毛主義分子在貧民窟的幾個(gè)方面都很活躍。在譴責(zé)這種貧民窟存在的同時(shí)，他們堅(jiān)持在摧毀貧民窟之前，應(yīng)該提供可以接受的中轉(zhuǎn)房給這些移民工人居住。他們還試圖避免美國(guó)的模式——更新城區(qū)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)左派毛主義分子在阿讓德的斗爭(zhēng)尤其竭盡全力。阿讓德是巴黎的一個(gè)郊區(qū)，共產(chǎn)黨控制著這里的市政府。支持無(wú)產(chǎn)階級(jí)左派的團(tuán)體"紅色救援者"試圖提供一些服務(wù)設(shè)施，因?yàn)楣�共部門(mén)提供的不足或根本就沒(méi)有提供。在一個(gè)毛主義分子突擊隊(duì)組織的一次更公開(kāi)化的行動(dòng)當(dāng)中，最時(shí)興的食物店遭到襲擊，美味食品被分發(fā)給貧民窟的人。雖然創(chuàng)立于1970年的一個(gè)反等級(jí)制度的毛主義組織也開(kāi)始在貧民區(qū)開(kāi)展工作，但無(wú)產(chǎn)階級(jí)左派毛主義分子是第一個(gè)到達(dá)那兒的組織。這些團(tuán)體一起呼吁國(guó)內(nèi)外注意這些惡劣條件的存在，而這種活動(dòng)無(wú)疑對(duì)法國(guó)政府決定在極短時(shí)間內(nèi)拆除它們起了重要作用。到1975年，幾乎所有的貧民窟都消失了。

　　無(wú)產(chǎn)階級(jí)左派和前無(wú)產(chǎn)階級(jí)左派毛主義分子既在大城市正常的移民居住區(qū)展開(kāi)工作，也在專(zhuān)門(mén)為移民建造的居住區(qū)展開(kāi)工作。在前一種居住區(qū)里，他們圍繞著警察騷擾、白人種族主義暴力，以及房東們不負(fù)責(zé)任等問(wèn)題組織活動(dòng)。最常用的方法是抗租、抵制收回住房和強(qiáng)占空閑的房屋。1975年，前無(wú)產(chǎn)階級(jí)左派毛主義分子幫助郊區(qū)的法國(guó)工人階級(jí)家庭用的就是這種辦法。在為單身移民工人或離開(kāi)家庭、一年之中有十一個(gè)月單身住在法國(guó)的移民工人專(zhuān)門(mén)建設(shè)的住宅區(qū)里，無(wú)產(chǎn)階級(jí)左派毛主義分子鼓勵(lì)和支持移民與住宅管理者（很多人是從殖民地退役的前軍事人員）的種族歧視展開(kāi)斗爭(zhēng)，爭(zhēng)取對(duì)房屋的控制權(quán)，堅(jiān)持要求適當(dāng)?shù)木S修，抵制房租上漲（管理者強(qiáng)行向居民征收定期上漲的房租）。無(wú)產(chǎn)階級(jí)左派毛主義分子的早期工作，以及它以前的阿拉伯人成員和反制度的毛主義法國(guó)共產(chǎn)主義（馬列）聯(lián)盟的成員的繼續(xù)工作，在引起全國(guó)居民房租大罷工的斗爭(zhēng)中，是一個(gè)重要的支持因素。經(jīng)營(yíng)這些住宅的最大的公司竟連續(xù)四年無(wú)法收齊房租。

　　3．走出城市開(kāi)展工作

　　上面提到的這一切行動(dòng)都發(fā)生在城市。但是，無(wú)產(chǎn)階級(jí)左派和前無(wú)產(chǎn)階級(jí)左派毛主義分子走出了城市的社會(huì)環(huán)境，找到了一個(gè)比以前的反等級(jí)制度的毛主義分子更為廣闊的天地。他們通過(guò)三種方法來(lái)發(fā)動(dòng)城區(qū)以外的群眾。首先，創(chuàng)建后的第一年，無(wú)產(chǎn)階級(jí)毛主義分子組織郊區(qū)和小城鎮(zhèn)的商人設(shè)置路障，以抗議他們認(rèn)為不利于他們的1969年立法。有些左派人士包括薩特批評(píng)毛主義分子和小資產(chǎn)階級(jí)商人一起同警察進(jìn)行的斗爭(zhēng)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)左派被指責(zé)支持的不是一個(gè)進(jìn)步的行動(dòng)，而是右翼布熱德主義的再現(xiàn)。

　　其次，無(wú)產(chǎn)階級(jí)左派和前無(wú)產(chǎn)階級(jí)左派毛主義分子在法國(guó)西部的布列塔尼（Brittany）和南部的奧辛塔尼（Occitanie）支持民族主義運(yùn)動(dòng)。70年代后期，科西嘉的民族主義達(dá)到了非常強(qiáng)烈的程度，但70年代早期和中期，布列塔尼和奧辛塔尼的人民最強(qiáng)烈地表達(dá)了他們?cè)谡�治和文化上�?dú)立的愿望。無(wú)產(chǎn)階級(jí)左派和前無(wú)產(chǎn)階級(jí)左派毛主義分子支持這些反對(duì)現(xiàn)狀的斗爭(zhēng)，這些問(wèn)題的復(fù)雜性對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，并不比美國(guó)的毛主義分子所面臨的種族分離主義的問(wèn)題更容易解決。一方面，他們知道民族主義運(yùn)動(dòng)常常是相當(dāng)反動(dòng)的，他們不想讓布列塔尼和奧辛塔尼的運(yùn)動(dòng)朝著那個(gè)方向發(fā)展。另一方面，他們不愿把任何具體的結(jié)構(gòu)強(qiáng)加于他們。他們選擇把他們視為非殖民化的斗爭(zhēng)，認(rèn)為這樣他們可以在斗爭(zhēng)中形成自己的特殊組織。實(shí)際上，這正是毛對(duì)中國(guó)之外的國(guó)家的革命運(yùn)動(dòng)所采用的那種靈活的態(tài)度——也就是說(shuō)，每個(gè)國(guó)家走自己的道路。

　　無(wú)產(chǎn)階級(jí)左派和前無(wú)產(chǎn)階級(jí)左派的毛主義分子在走出城市的環(huán)境方面所作的最活躍的嘗試，是1971年和1972年在布列塔尼東南部的盧瓦爾一阿特蘭蒂克所發(fā)起的兩次夏季運(yùn)動(dòng)。這個(gè)地區(qū)的激進(jìn)農(nóng)民曾把他們的糧食運(yùn)進(jìn)城市，傾倒在大街上，在馬路上設(shè)置障礙，占領(lǐng)加工廠，甚至在1969年把正在訪問(wèn)的農(nóng)業(yè)部長(zhǎng)拘押起來(lái)，后經(jīng)警方解救才被釋放。上面這些運(yùn)動(dòng)很多都需與警察展開(kāi)肉搏。

　　在此之前，無(wú)產(chǎn)階級(jí)左派毛主義分子曾千方百計(jì)與郊區(qū)的人口建立接觸，(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁(yè))

　　1970年和1971年，他們組織了一個(gè)實(shí)際計(jì)劃，招募學(xué)生和其他年輕人走出城市，到農(nóng)民家里生活。這樣做有兩個(gè)具體的政治動(dòng)機(jī)。一是反擊政府1968年以來(lái)針對(duì)極左派而進(jìn)行的宣傳活動(dòng)。青年革命者要讓農(nóng)民看到，盡管在政府控制的電視上，他們看到也聽(tīng)到過(guò)有關(guān)1968年起義的事和1970年政府因此而制定了"反恐怖分子法"，但他們決不是想使法國(guó)陷入混亂的人。這是一次公關(guān)的任務(wù)。

　　另一方面，這些年輕人絕大多數(shù)是城里人，就像農(nóng)民不大了解他們一樣，他們也不大知道郊區(qū)生活和郊區(qū)的人。他們要通過(guò)與農(nóng)民一起生活和工作，從第一手資料入手了解農(nóng)民的生活和感情。夏季計(jì)劃的制定也是為了"調(diào)查研究"。根據(jù)這種實(shí)際經(jīng)驗(yàn)他們得出結(jié)論：小的農(nóng)場(chǎng)主和佃農(nóng)受到通貨膨脹和歐洲共同市場(chǎng)的巨大壓力。科技效率的確證和國(guó)際歐洲資本主義市場(chǎng)所施加的壓力，只能看成是力圖讓小的農(nóng)場(chǎng)主離開(kāi)土地，使土地落入那些能夠更有效率地利用它的富人手中。西歐壟斷資本主義經(jīng)濟(jì)組織被譴責(zé)為對(duì)農(nóng)民與土地的關(guān)系毫不關(guān)心，而毛主義分子則努力展示出對(duì)農(nóng)民與土地的關(guān)系的尊重：

　　在最窮的農(nóng)民中，很多人都有一片他們賴(lài)以可憐地生存下去的土地。他們與土地緊緊連在一起。對(duì)他們說(shuō)"財(cái)產(chǎn)是偷來(lái)的"，從他們手中把土地?fù)屪�，是不可想像的。某些�?wèn)題的解決需要時(shí)間。在中國(guó)，據(jù)說(shuō)為了證明土地集體化的優(yōu)越性，那些想單干的人也可以單干，直到他們自己看到自己錯(cuò)了為止。這是惟一說(shuō)服他們的方法。

　　后來(lái)，吸引農(nóng)民親近土地的主要的不是錢(qián)，而是土地代表的東西，靈魂的投資。在城里，在工廠，工作是毫無(wú)人性的。一個(gè)人為別人、為老板工作，在悶熱中跟著流水線(xiàn)的速度運(yùn)轉(zhuǎn)。他們制造汽車(chē)或機(jī)器的部件，但看不到最后的結(jié)果。誰(shuí)都不會(huì)對(duì)工作有一種控制感。農(nóng)民對(duì)土地的熱愛(ài)也是對(duì)勞動(dòng)的熱愛(ài)，通過(guò)勞動(dòng)他能創(chuàng)造出自己能夠控制的東西，活生生的東西。

　　今天小農(nóng)為了生存而進(jìn)行的斗爭(zhēng)，并不像"小資產(chǎn)階級(jí)自私的要求"那樣，可以通過(guò)資本主義提供的高價(jià)和議會(huì)代表席位來(lái)解決。他們正在通過(guò)越來(lái)越多的新型的斗爭(zhēng)，走向一個(gè)進(jìn)步的未來(lái)，與人性的發(fā)展相一致。由于小農(nóng)的敵人與人民大眾的敵人越來(lái)越趨一致，所以他們發(fā)現(xiàn)在這個(gè)工人斗爭(zhēng)風(fēng)起云涌的時(shí)代自己并不孤單。

　　盧梭和蒲魯東的作品比馬克思和恩格斯的作品更能體現(xiàn)農(nóng)民和土地的關(guān)系以及對(duì)農(nóng)業(yè)生活的高度評(píng)價(jià)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)左派毛主義分子沒(méi)有區(qū)分用益權(quán)和所有權(quán)的不同。范魯東采用了盧梭對(duì)二者之間的區(qū)別，希望能夠允許這種與土地的特殊關(guān)系在更平等的條件下得以保留。與蒲魯東試圖通過(guò)為小范圍的農(nóng)民提供國(guó)家信貸以保留鄉(xiāng)村個(gè)人主義的努力相反，無(wú)產(chǎn)階級(jí)左派毛主義分子把中國(guó)農(nóng)民公社的集體化模式視為一個(gè)樂(lè)觀的答案。但是，他們感到只有沒(méi)有土地的小農(nóng)自己加入集體化，這一方案才是切實(shí)可行的。他們與無(wú)政府主義者蒲魯東一樣都厭惡在集體化形式方面的官方強(qiáng)制行為，否認(rèn)托洛茨基在農(nóng)民決定自己命運(yùn)的能力方面所表現(xiàn)出來(lái)的悲觀主義。

　　4．犯人的權(quán)利

　　在上面提到的無(wú)產(chǎn)階級(jí)左派毛主義的行動(dòng)中，很多都是非法活動(dòng)。因此，毫不奇怪，從1968年6月1日到1972年3月20日間共有1035名極端左派分子被內(nèi)務(wù)部長(zhǎng)馬瑟林到人監(jiān)獄，此外還有些被審前拘押但沒(méi)有宣判，而無(wú)產(chǎn)階級(jí)左派和前無(wú)產(chǎn)階級(jí)左派毛主義分子還超過(guò)了定額。但即使在監(jiān)獄里，這些毛主義分子也找到了另一個(gè)發(fā)動(dòng)斗爭(zhēng)的舞臺(tái)。

　　毛主義分子的策略是要求政治犯的地位，這一地位使毛主義分子能得到法國(guó)法律規(guī)定的某些權(quán)利。一旦他們的要求獲得承認(rèn)，毛主義分子便要求一切犯人都應(yīng)享受到更人道的待遇。政府的反應(yīng)是否認(rèn)在法國(guó)有政治犯，認(rèn)為這一要求是嘩眾取寵的花招。

　　犯人的要求得到了高墻外的支持，"紅色救援者"和被關(guān)押的激進(jìn)分子的家庭組織了聲援示威游行。在某些情形下，這些示威行動(dòng)使更多的人被捕和被關(guān)押。審訊被利用作為論壇，現(xiàn)在拘押在獄中的人的父母或以前被拘押的人士可以談?wù)摫O(jiān)獄的條件。1970年9月1日，30名毛主義分子犯人開(kāi)始絕食行動(dòng)，要求承認(rèn)他們政治犯的身份，結(jié)束毛主義分子一入獄就被獄方單獨(dú)關(guān)押的慣例，還要求有一個(gè)所有政治犯可以聚會(huì)的公共場(chǎng)所，一個(gè)更自由的探監(jiān)制度，全面改善拘押條件，包括結(jié)束獄警對(duì)犯人的騷擾。

　　在絕食和聲援的示威游行繼續(xù)進(jìn)行的時(shí)候，政府在某些有關(guān)前拘押的問(wèn)題上作了讓步。到9月22日，所有就審判拘押?jiǎn)栴}進(jìn)行絕食的人（吉斯瑪除外）都被轉(zhuǎn)入監(jiān)獄醫(yī)院。9月28日，法庭給予一個(gè)因在墻上寫(xiě)口號(hào)已被單獨(dú)關(guān)押三個(gè)月的人以政治犯的地位。但是，犯人待遇的改變似乎僅限于審前被拘押者，因?yàn)榧�斯瑪本人在十月判決后又被單獨(dú)關(guān)押了很久。

　　犯人生活條件及其反抗的信息主要通過(guò)兩個(gè)重要的途徑傳達(dá)給公眾，即馬斯佩洛的出版社和《人民事業(yè)》報(bào)。馬斯佩絡(luò)出版了題為《政治犯說(shuō)的話(huà)》的小冊(cè)子，向公眾宣傳了絕食活動(dòng)的情況。馬斯佩洛在第二個(gè)月刊登了吉斯瑪在法庭上的證詞的摘錄。這些材料的發(fā)行面極為廣泛，如果毛主義分子通過(guò)他們的小出版社"自由出版社"來(lái)宣傳，就不會(huì)有這種效果。公眾獲知獄中毛主義激進(jìn)分子進(jìn)行斗爭(zhēng)的消息的另一個(gè)途徑是9月24日巴黎體育館滾石樂(lè)隊(duì)的音樂(lè)會(huì)。在大群的聽(tīng)眾面前，燈光暗了下來(lái)，一個(gè)毛主義激進(jìn)分子拿過(guò)麥克風(fēng)，解釋為什么毛主義分子進(jìn)了監(jiān)獄，他們?cè)谀莾赫�做些什么。接著滾石樂(lè)隊(duì)唱起了"街頭再上"。差不多在絕食活動(dòng)發(fā)生一年后，1971-1972年的冬天，法國(guó)經(jīng)歷了一次大規(guī)模的監(jiān)獄暴動(dòng)。很難說(shuō)那些暴動(dòng)與毛主義分子的煽動(dòng)有一種密切的因果關(guān)系。事實(shí)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)左派毛主義分子仍然在監(jiān)獄中宣傳，其組織和報(bào)紙都支持反對(duì)法國(guó)監(jiān)獄基本條件的暴動(dòng)，這已變成眾所周知的事情。"但是那時(shí)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)左派毛主義分子從未宣布"發(fā)起"過(guò)什么事情。他們只是宣稱(chēng)方法和誠(chéng)心誠(chéng)意的支持。他們?yōu)橐呀?jīng)由大眾開(kāi)始的斗爭(zhēng)提供了力量。

　　五、理論還是實(shí)踐。

　　對(duì)于正統(tǒng)的馬克思主義者或馬列主義者來(lái)說(shuō)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)毛主義似乎明顯地反對(duì)理論。其運(yùn)動(dòng)從計(jì)劃實(shí)施方面來(lái)看毫無(wú)具體性可言（如：它與共產(chǎn)主義者和社會(huì)主義者的共同計(jì)劃或托洛茨基主義者的過(guò)渡計(jì)劃是無(wú)可比之處）；
它不認(rèn)為馬克思主義或馬列主義理論的核心是神圣的；
而且，它相信在群眾支持的實(shí)際行動(dòng)中比在任何理論文本中能夠?qū)W到更多的東西。除了實(shí)踐高于文本理論——這也是毛本人在《實(shí)踐論》一文中提出的——還有三種信念構(gòu)成了無(wú)產(chǎn)階級(jí)左派運(yùn)動(dòng)的軸心。

　　l. 反對(duì)等級(jí)制度

　　對(duì)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)左派的毛主義分子來(lái)說(shuō)，反對(duì)等級(jí)制度有雙重內(nèi)容。從革命運(yùn)動(dòng)本身的角度出發(fā)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)左派毛主義分子確信列寧提倡的黨的民主集中制等級(jí)形式是精英主義者的形式，會(huì)從結(jié)構(gòu)上把自我指定的先鋒隊(duì)從群眾中割裂出來(lái)。在他們看來(lái)，這樣的一個(gè)黨注定以一種高度指導(dǎo)的方式接近群眾，它會(huì)帶著先進(jìn)的理論武器來(lái)，以用來(lái)建立一個(gè)指導(dǎo)者的資格。雖然毛試圖把民主集中制的黨與他的群眾路線(xiàn)結(jié)合起來(lái)，但無(wú)產(chǎn)階級(jí)左派毛主義分子感到必須作出一個(gè)選擇。至少，在中國(guó)歷史的某一時(shí)期，在文化大革命時(shí)期，毛在實(shí)踐中得出了類(lèi)似的結(jié)論。對(duì)等級(jí)制度的黨的拒絕與無(wú)產(chǎn)階級(jí)左派毛主義分子的任務(wù)是聯(lián)系在一起的，他們要在很有限的時(shí)間范圍內(nèi)開(kāi)展他們的運(yùn)動(dòng)。等級(jí)制度意味著長(zhǎng)期不變，至少是想永遠(yuǎn)保持。這是擺在社會(huì)主義"階段"理論面前的根本困難，因?yàn)檫@種理論假定受控制的、有時(shí)間限制的等級(jí)結(jié)構(gòu)會(huì)繼續(xù)下去。"無(wú)產(chǎn)階級(jí)左派毛主義分子的運(yùn)動(dòng)被認(rèn)為是對(duì)群眾的一種暫時(shí)的幫助。這些毛主義分子認(rèn)同盧梭的觀點(diǎn)：等級(jí)制度造成固定化，固定化的結(jié)構(gòu)不可避免地加劇了他們自己的集團(tuán)意志與廣大群眾的普遍意志之間的矛盾。

　　等級(jí)制度也被看作是資本主義維持對(duì)人民群眾控制的方式。在產(chǎn)業(yè)工廠內(nèi)，等級(jí)制度是加于工人的一種紀(jì)律形式。職業(yè)的等級(jí)分類(lèi)制度旨在讓一些工人相信，他們比別人能干，比別人聰明，報(bào)以應(yīng)該高一些，地位也應(yīng)該高一些。它不僅被用來(lái)分化法國(guó)本地的工人階級(jí)，也被用來(lái)推行種族主義。阿拉伯和非洲黑人移民工人被認(rèn)為天生低下，只能聚集在劃分階梯的底部。

　　無(wú)產(chǎn)階級(jí)左派毛主義分子贊同馬克思和恩格斯在《德意志意識(shí)形態(tài)》中的觀點(diǎn)：人類(lèi)異化的根源在于勞動(dòng)的分工。但是，無(wú)產(chǎn)階級(jí)左派毛主義分子也有一個(gè)盲點(diǎn)，這就是關(guān)于勞動(dòng)的性別分工問(wèn)題。恩格斯對(duì)這一問(wèn)題尤其敏感。其次，無(wú)產(chǎn)階級(jí)左派毛主義分子的分析接近于推翻等級(jí)、勞動(dòng)分工和科技等概念。例如，無(wú)產(chǎn)階級(jí)左派毛主義分子費(fèi)利浦·奧利維埃寫(xiě)道："在車(chē)間與"權(quán)威"斗爭(zhēng)就是與資本主義等級(jí)制度作斗爭(zhēng)，尤其是與其詭計(jì)之一的"科技"作斗爭(zhēng)"。馬克思把科學(xué)技術(shù)視為一種從勞動(dòng)分工的危害中使人性獲得解放成為可能的一種現(xiàn)象，而無(wú)產(chǎn)階級(jí)左派毛主義分子至少含蓄地認(rèn)為科學(xué)技術(shù)、勞動(dòng)分工和等級(jí)制度是必然聯(lián)系著的事物——如果不從同一的角度來(lái)看不是同一事物的話(huà)——它們是不平等和異化的基礎(chǔ)。這一分析與某些早期烏托邦作家如傅立葉或當(dāng)代反科技的作家如雅克·伊魯爾（Jacques Ellul）和西奧多·羅扎克的分析更為接近，其接近程度超過(guò)了我所知道的任何其他馬克思主義組織的分析。

　　2．斗爭(zhēng)的構(gòu)成

　　無(wú)產(chǎn)階級(jí)左派毛主義分子毫無(wú)顧忌地拒絕了一種清楚的階級(jí)分析。當(dāng)他們談?wù)撊罕姷臅r(shí)候，他們說(shuō)的是全體受資本主義剝削的人。當(dāng)他們付諸行動(dòng)的時(shí)候，他們與任何反對(duì)資本主義制度剝削的人都站在一起。

　　與階級(jí)對(duì)階級(jí)、一分為二的分析最早的分裂，產(chǎn)生于共產(chǎn)主義（馬列）青年聯(lián)合會(huì)對(duì)1968年反對(duì)設(shè)置路障的立場(chǎng)所作的自我批評(píng)。共產(chǎn)主義（馬列）青年聯(lián)合會(huì)的立場(chǎng)是，在工人投入斗爭(zhēng)之前，一切都毫無(wú)意義。從共產(chǎn)主義（馬列）青年聯(lián)合會(huì)分離出來(lái)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)左派毛主義的創(chuàng)造人，不得不修正他們的做法，即放棄自解放運(yùn)動(dòng)以來(lái)最激烈的巴黎街戰(zhàn)，實(shí)際上，1968年工人是由學(xué)生和青年人帶動(dòng)起來(lái)的。

　　這里的教訓(xùn)是，任何站起來(lái)反抗的人都必須得到支持。他們完全忘掉了馬克思對(duì)流氓無(wú)產(chǎn)者的不信任，特別在移民和現(xiàn)有體制下似乎沒(méi)有什么前途的反叛青年中招募人員進(jìn)行組織活動(dòng)。后者的活動(dòng)范圍是街道而不是工廠。但革命活動(dòng)不能局限于任何一個(gè)單一的領(lǐng)域。無(wú)產(chǎn)階級(jí)左派毛主義分子支持農(nóng)民設(shè)置路障，把農(nóng)產(chǎn)品傾倒在城市街道上，以抗議資本主義共同市場(chǎng)政策對(duì)他們的壓榨。商店店主也加入了他們的行列，他們一起并肩戰(zhàn)斗——盡管他們的支持者薩特批評(píng)說(shuō)這次斗爭(zhēng)的內(nèi)容不是進(jìn)步的。他們支持布列塔尼和奧辛塔尼分裂主義者的民族主義的斗爭(zhēng)。對(duì)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)左派毛主義分子而言，問(wèn)題不是一個(gè)人所屬的階級(jí)和所從事的職業(yè)，問(wèn)題是："這個(gè)團(tuán)體投入戰(zhàn)斗了嗎？"他們相信戰(zhàn)斗是意識(shí)得以體現(xiàn)的地方。一個(gè)團(tuán)體或一類(lèi)人在斗爭(zhēng)面前不是"進(jìn)步的"這一事實(shí)，對(duì)他們并不意味著他們不會(huì)通過(guò)反資本主義的斗爭(zhēng)而學(xué)到更多的東西。

　　相反，如果他們支持資本主義制度，那么即使那些人是靠工薪生活，薪水微薄，也只能是敵人。無(wú)產(chǎn)階級(jí)左派毛主義分子完全不同意共產(chǎn)黨和法國(guó)總工會(huì)的批評(píng)：在毆打工廠安全人員、地鐵警察或正規(guī)警察的過(guò)程中，他們實(shí)際上是在打擊工人。一個(gè)等級(jí)制度的毛主義組織指責(zé)他們不加分別甚至攻擊下級(jí)監(jiān)工，對(duì)此他們同樣無(wú)動(dòng)于衷。對(duì)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)左派毛主義分子來(lái)講，任何身穿象征監(jiān)工身份的白色罩衣的人，都是等級(jí)控制體系的同謀，都應(yīng)該是合法的斗爭(zhēng)對(duì)象。誰(shuí)都不應(yīng)該成為警察或老板。以生產(chǎn)過(guò)程中人們所起的作用為基礎(chǔ)的階級(jí)對(duì)階級(jí)的分析，因而讓位于一種圍繞著是統(tǒng)治制度的同謀還是反對(duì)統(tǒng)治制度的分析。

　　3．斗爭(zhēng)的性質(zhì)特征

　　雖然無(wú)產(chǎn)階級(jí)左派毛主義分子實(shí)際上支持一切在統(tǒng)治制度下感到受剝削的人的斗爭(zhēng)，并不管他們的實(shí)際階級(jí)地位如何，但仍有兩個(gè)定性的標(biāo)準(zhǔn)用以判斷某些斗爭(zhēng)何以比另一些先進(jìn)。

　　標(biāo)準(zhǔn)之一是非法性。尊重法律的約束代表著向資產(chǎn)階級(jí)資本主義的國(guó)家投降，而不用消耗國(guó)家的任何費(fèi)用。共產(chǎn)黨和社會(huì)主義黨，以及勞工聯(lián)盟的荒路被認(rèn)為是使統(tǒng)治制度的合法化。他們接受并遵守資產(chǎn)階級(jí)資本主義的統(tǒng)治，他們同謀的身份為他們提供了一件合法的外衣。

　　無(wú)產(chǎn)階級(jí)左派毛主義分子跳出這一餡餅的推一道路就是拒絕按照現(xiàn)有規(guī)則來(lái)進(jìn)行游戲，不斷地超越法律的范圍。非法的行動(dòng)打破了圍繞既有標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)的偽裝，公開(kāi)迫使政府展現(xiàn)它的壓迫性。因而以非法活動(dòng)為中心的對(duì)抗，對(duì)那些確實(shí)看不到資本主義制度壓迫本質(zhì)的人是一種教訓(xùn)；
不能讓資本主義進(jìn)行統(tǒng)治而不受到任何挑戰(zhàn)。

　　標(biāo)準(zhǔn)之二是創(chuàng)造性。無(wú)產(chǎn)階級(jí)左派毛主義分子回顧了大學(xué)里的某些職業(yè)，特別是巴黎美術(shù)學(xué)校，它們被作為解放和創(chuàng)造性工作的范例。被動(dòng)的職業(yè)被認(rèn)為于革命思想的擴(kuò)展沒(méi)有幫助而被拒之門(mén)外。(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁(yè))

　　在這種情形下——這在1968年削減工廠職業(yè)當(dāng)中得到說(shuō)明——時(shí)間對(duì)政府有利，也有利于被看作反革命力量的共產(chǎn)黨和法國(guó)總工會(huì)。但是像美術(shù)學(xué)校里那樣主動(dòng)的創(chuàng)造性的職業(yè)（在美術(shù)學(xué)校曾創(chuàng)立了獨(dú)立自治委員會(huì)，生產(chǎn)出革命的藝術(shù)作品），被視為是工廠和其他工作場(chǎng)所里的職業(yè)原型，這些職業(yè)場(chǎng)所里的生產(chǎn)關(guān)系必須加以改變。這里人們會(huì)想到，"真理與公平委員會(huì)"是一個(gè)由無(wú)產(chǎn)階級(jí)左派毛主義分子建立的組織，但它并未超越資產(chǎn)階級(jí)合法性的界限。毋寧說(shuō)，這些委員會(huì)的作用是揭露資產(chǎn)階級(jí)法律制度本身的虛偽和自相矛盾。有趣的是這一點(diǎn)是�？轮赋龅�，他的批評(píng)根據(jù)是，委員會(huì)的形式（法官們圍坐在一張桌子旁）毫無(wú)創(chuàng)造性，完全是資產(chǎn)階級(jí)法庭的翻版。另外很有趣的是，無(wú)產(chǎn)階級(jí)左派毛主義分子用很傳統(tǒng)的列寧主義的話(huà)——在社會(huì)主義斗爭(zhēng)中，資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家的某些形式不得不被用來(lái)反對(duì)它——為這一形式進(jìn)行辯護(hù)。雖然運(yùn)動(dòng)在很大程度上是受到非列寧主義者的激發(fā)，但它并＊完全是無(wú)政府主義的，在受到明顯非馬克思主義觀點(diǎn)的挑戰(zhàn)時(shí)，它仍然會(huì)運(yùn)用更列寧主義的邏輯為自己辯護(hù)。

　　六、無(wú)產(chǎn)階級(jí)左派的結(jié)束

　　1968年創(chuàng)建無(wú)產(chǎn)階級(jí)左派毛主義分子組織的那些人和1969年從"3·22"組織中退出加入到該組織的那些人，從未想像組織會(huì)永遠(yuǎn)存在。它只是一種促進(jìn)和激勵(lì)，只要群眾自己走上了創(chuàng)造性的非法斗爭(zhēng)道路，無(wú)產(chǎn)階級(jí)左派毛主義分子組織就沒(méi)有理由繼續(xù)存在。

　　1973年黎浦罷工中，貝尚松手表廠的工人占領(lǐng)了工廠，奪取了領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和生產(chǎn)管理權(quán)，這使大部分老一代無(wú)產(chǎn)階級(jí)左派毛主義分子相信，產(chǎn)業(yè)背景下的斗爭(zhēng)已經(jīng)不需要他們了。另一方面，那一年的智利政變也使他們相信，除＊中產(chǎn)階級(jí)的重要部分——不只是游民無(wú)產(chǎn)者、農(nóng)民和小城鎮(zhèn)商店店主——被納入社會(huì)變革的工作之中，任何革命的努力都可能被他們摧毀。1973年黎浦和智利的綜合影響，使前無(wú)產(chǎn)階級(jí)左派和《人民事業(yè)》的老激進(jìn)分子放棄了組織上的最后假象，停止出版這份報(bào)紙。他們倡議把工作重心轉(zhuǎn)到"文化工作"上，再推而廣之，深入到社會(huì)問(wèn)題和社會(huì)環(huán)境方面。一些較年輕的激進(jìn)分子沒(méi)有看到黎浦、智利和清教主義運(yùn)動(dòng)之間的邏輯關(guān)系。他們把老一代清教主義分子視為被激烈的斗爭(zhēng)活動(dòng)和壓迫沖昏了頭。他們極力保持足夠的連貫性，在創(chuàng)辦人離開(kāi)了報(bào)紙之后的四年時(shí)間里，繼續(xù)不定期地出版和發(fā)行《人民事業(yè)》。但1973年以后，試圖把無(wú)產(chǎn)階級(jí)左派繼續(xù)維持下去的人們手中，該報(bào)再也沒(méi)有出現(xiàn)早年的活力。

　　七、什么保留了下來(lái)？在記憶中這次運(yùn)動(dòng)是什么樣子？

　　無(wú)產(chǎn)階級(jí)左派毛主義分子是60年代的產(chǎn)物。它以一種奇怪而矛盾的方式，植根于1968年自發(fā)性的起義。其復(fù)雜理論的完成是在"3·22組織"中曾堅(jiān)守街壘的活動(dòng)分子與共產(chǎn)主義（馬列）青年聯(lián)合會(huì)的前毛主義分子走到一起的時(shí)候。后者曾因自己沒(méi)有出現(xiàn)在街壘上，進(jìn)行過(guò)自我批評(píng)，實(shí)際上他們?cè)鴪?jiān)持要求拆除那些街壘路障。

　　從1969年到1973年，這些共產(chǎn)主義（馬列）青年聯(lián)合會(huì)的前成員已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)彌補(bǔ)了他們?cè)诼氛现�夜的消極表現(xiàn)。不管是否接受像黎浦和阿連德政府的倒臺(tái)一類(lèi)事件之間的相關(guān)性，不管是否接受結(jié)構(gòu)道德的觀念作為唯一反對(duì)取代主義的可靠保證，不管是否同意青年人的觀點(diǎn)認(rèn)為過(guò)火行為和壓迫使老一代領(lǐng)導(dǎo)人耗盡了熱情——老一代領(lǐng)導(dǎo)人傾向于把自己等同于組織，不能夠充分地克服自己的控制欲，不能讓別人來(lái)領(lǐng)導(dǎo)運(yùn)動(dòng)——不論人們?nèi)绾谓忉屵@種境況，事實(shí)是老一代激進(jìn)分子的影響現(xiàn)在已遍及許多民族的、非中心的和個(gè)人的語(yǔ)境。

　　吉斯瑪與一些同他最相熟的同道發(fā)起了一個(gè)公社。他們認(rèn)真考慮了原"革命萬(wàn)歲"的信息，開(kāi)始實(shí)驗(yàn)改變家庭結(jié)構(gòu)、生活和工作安排。這一實(shí)驗(yàn)涉及到按照烏托邦社會(huì)主義尤其是傅立葉那種空想社會(huì)主義的方向修正馬克思。

　　另外，左派反傳統(tǒng)文化的《解放》日?qǐng)?bào)社接近一半的職工是由原來(lái)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)左派激進(jìn)分子組成的，《解放》日?qǐng)?bào)創(chuàng)辦于1972年底，薩特是其無(wú)處不在的形式上的編輯（在高壓階段他也曾被要求宣布自己是《大家》和《人民事業(yè)》的編輯）。這里，正如雷米·赫絲（RemiHess）所指出的，這些人的努力也與"革命萬(wàn)歲"在其報(bào)紙《大家》上的努力驚人地相似。"通過(guò)一種不同的但更加努力的方式，這些人現(xiàn)在成為更大的反傳統(tǒng)文化群體中的一員。"革命萬(wàn)歲"從1969年到1971年就嘗試把反傳統(tǒng)文化運(yùn)動(dòng)引進(jìn)法國(guó)，但在引進(jìn)的過(guò)程中毀掉了這個(gè)組織。

　　還有其他以前的無(wú)產(chǎn)階級(jí)左派毛主義分子在干這一行，從事婦女運(yùn)動(dòng)、同性戀運(yùn)動(dòng)、環(huán)境運(yùn)動(dòng)，或更民族化或種族化的具體運(yùn)動(dòng)。一些前阿拉伯成員已經(jīng)轉(zhuǎn)入純粹的阿拉伯團(tuán)體，如"阿拉伯移民工人運(yùn)動(dòng)"，他們幾乎完全在移民環(huán)境中開(kāi)展工作。前《人民事業(yè)》報(bào)的編輯勒當(dāng)泰科正努力從其出生地布列塔尼的歷史思想和民間文化中尋找一個(gè)新的政治方向，他相信其中適當(dāng)?shù)厝诤狭藢?duì)集體的關(guān)懷和對(duì)個(gè)人的尊重。

　　但是那些已經(jīng)在國(guó)際上享有盛名的原無(wú)產(chǎn)階級(jí)左派毛主義分子屬于一個(gè)叫做"新哲學(xué)家"的團(tuán)體。作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)左派活動(dòng)分子，安德烈·格魯克斯曼（AddreGlucksmann）和米歇爾·勒布里（Michel Le Bris，和勒當(dāng)泰科、吉斯瑪同是前《人民事業(yè)》報(bào)的編輯）等人，已經(jīng)不再修正傳統(tǒng)的馬克思列寧主義理論了，而是作為知識(shí)分子從過(guò)去的實(shí)踐中脫離出來(lái)，對(duì)其進(jìn)行回顧，轉(zhuǎn)入對(duì)馬克思主義本身更為系統(tǒng)的批評(píng)。"很多左派人士認(rèn)為這種放棄是極左運(yùn)動(dòng)一直屬于小資產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)的最終證據(jù)。這當(dāng)然是托洛茨基分子、等級(jí)制度的毛主義分子以及法國(guó)共產(chǎn)黨都會(huì)同意的少數(shù)幾件事之一。

　　但是不管對(duì)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)左派毛主義的整個(gè)現(xiàn)象人們會(huì)怎樣評(píng)價(jià)，它的鮮明的法國(guó)特點(diǎn)無(wú)疑令人感到震驚。它拒絕在工廠內(nèi)部以一種等級(jí)的政治制度和對(duì)行動(dòng)及明顯分裂的強(qiáng)調(diào)來(lái)束縛工人，這使它與工團(tuán)主義理論家索列爾（GeorgesSorel）的思想十分相似。在評(píng)價(jià)農(nóng)村生活和土地與農(nóng)民之間的關(guān)系方面，它與盧梭和法國(guó)無(wú)政府主義者蒲魯東有著共同的看法。它還與蒲魯東一樣，既不喜歡等級(jí)的權(quán)力主義，也對(duì)烏托邦思想家傅立葉的勞動(dòng)分子持否定態(tài)度。

　　因此，無(wú)產(chǎn)階級(jí)左派運(yùn)動(dòng)代表著早期馬克思主義和毛主義與法國(guó)烏托邦主義和無(wú)政府主義及法國(guó)的實(shí)踐和在一起的一個(gè)大雜燴。對(duì)其發(fā)生、發(fā)展和結(jié)束產(chǎn)生過(guò)影響的當(dāng)代西方理論家中老一輩的人（阿爾圖塞、薩特和�？拢�，都是法國(guó)人。除了智利政變之外，在運(yùn)動(dòng)發(fā)展過(guò)程中，所有作為理論參照的事件都是法國(guó)的。

　　無(wú)產(chǎn)階級(jí)左派毛主義作為一種模式可能對(duì)"自治論者"（autonomist）、"自動(dòng)還原論者"（antored uctlonls），甚至愈大利的城市游擊隊(duì)產(chǎn)生過(guò)啟發(fā)作用，但無(wú)產(chǎn)階級(jí)左派運(yùn)動(dòng)本身卻幾乎與外部世界沒(méi)有什么聯(lián)系，""即使是登在《人民事業(yè)》刊頭的表示與外界有著象征性聯(lián)系的毛的小照片，有一段時(shí)間也被撤了下來(lái)，因?yàn)樗�太外�?guó)化。

　　無(wú)產(chǎn)階級(jí)左派毛主義是極左派中最有特色的法國(guó)人運(yùn)動(dòng)。也許這就是為什么它能吸引并不確切地知道它是什么的法國(guó)人民的想像力。它在很大程度上是法國(guó)激進(jìn)傳統(tǒng)的綜合，但這一綜合是由60年代和70年代的一代人呈現(xiàn)出來(lái)的，而這代人竟是從第三世界的一個(gè)理論家和實(shí)踐者那里汲取了靈感。

　�。◤堈癯伞∽g　王生根　校）選自《六十年代》

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