「內(nèi)容提要」角色定位是國(guó)家對(duì)外戰(zhàn)略中一個(gè)重大的基礎(chǔ)性問題，屬于戰(zhàn)略哲學(xué)范疇。中華民族的復(fù)興以及伴隨而來的與國(guó)際體系關(guān)系的深刻調(diào)整，是一個(gè)長(zhǎng)期而復(fù)雜的過程，中國(guó)國(guó)際角色的確立需要在這個(gè)過程中得以實(shí)現(xiàn)。在當(dāng)前及未來相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期里，國(guó)際體系的力量結(jié)構(gòu)、中國(guó)與其他大國(guó)的戰(zhàn)略互動(dòng)、國(guó)際政治特征的演變等幾方面因素對(duì)中國(guó)國(guó)際角色的選擇具有根本性影響。中國(guó)國(guó)家利益的實(shí)現(xiàn)不能采取過于直接的戰(zhàn)略途徑，需要開發(fā)廣泛的戰(zhàn)略資源和回旋空間、經(jīng)過曲折的道路和長(zhǎng)期努力才可以達(dá)到。在國(guó)際體系中，中國(guó)應(yīng)做一個(gè)積極自主的參與者，妥善處理與整個(gè)國(guó)際體系、包括與占主導(dǎo)地位的西方世界以及美國(guó)這個(gè)唯一超級(jí)大國(guó)的關(guān)系。

　　「編者按」《現(xiàn)代國(guó)際關(guān)系》2006年第8期發(fā)表了胡健博士“中國(guó)國(guó)際角色的轉(zhuǎn)換與國(guó)際社會(huì)的認(rèn)知”一文，引起了讀者的關(guān)注。本刊第10期接踵發(fā)表的唐永勝教授“中國(guó)國(guó)際角色分析”一文，是繼胡文后又一篇有關(guān)中國(guó)國(guó)際角色定位及國(guó)際戰(zhàn)略問題研究的力作。唐教授提出，中國(guó)國(guó)際角色的確立需要在中華民族的復(fù)興以及伴隨而來的與國(guó)際體系關(guān)系的深刻調(diào)整中實(shí)現(xiàn)，中國(guó)的國(guó)際角色定位應(yīng)該是做一個(gè)積極自主的參與者，妥善處理與國(guó)際體系包括與占主導(dǎo)地位的西方世界的關(guān)系。唐教授這些獨(dú)到見解應(yīng)能對(duì)讀者有一定的啟發(fā)意義。本刊期望更多專家、學(xué)者就中國(guó)國(guó)際角色、對(duì)外戰(zhàn)略、中國(guó)與世界的關(guān)系及其他一些重大國(guó)際問題展開討論、爭(zhēng)鳴，以期進(jìn)一步推進(jìn)中國(guó)國(guó)際政治與國(guó)際關(guān)系相關(guān)問題的學(xué)術(shù)研究。

　　「關(guān)鍵詞」中國(guó)/國(guó)際角色/戰(zhàn)略哲學(xué)/戰(zhàn)略途徑/參與者

　　「作者簡(jiǎn)介」唐永勝，國(guó)防大學(xué)戰(zhàn)略教研部教授，主要從事國(guó)家安全戰(zhàn)略和國(guó)際關(guān)系研究。

　　《現(xiàn)代國(guó)際關(guān)系》第8期發(fā)表了胡鍵先生“中國(guó)國(guó)際角色的轉(zhuǎn)換與國(guó)際社會(huì)的認(rèn)知”一文，讀后引起進(jìn)一步思考。中國(guó)國(guó)際角色的選擇是一個(gè)十分重大的基礎(chǔ)性戰(zhàn)略課題。遠(yuǎn)的不說，如果從時(shí)殷弘先生于1995年提出的“國(guó)際政治的世紀(jì)性規(guī)律及其對(duì)中國(guó)的啟示”算起，①國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界對(duì)中國(guó)國(guó)際角色問題的理論關(guān)注已經(jīng)持續(xù)了十余年，且相關(guān)研究逐步得以深化。但是，中華民族的復(fù)興以及伴隨而來的中國(guó)與國(guó)際體系關(guān)系的深刻調(diào)整是一個(gè)長(zhǎng)期而復(fù)雜的過程，中國(guó)國(guó)際角色的確立需要在這個(gè)過程中得以實(shí)現(xiàn)，而學(xué)術(shù)上的深入探索也遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有完結(jié)。國(guó)際角色的確定既取決于客觀條件，也與主觀選擇緊密相關(guān)。②同時(shí)這也是一個(gè)國(guó)家對(duì)外戰(zhàn)略的核心問題，長(zhǎng)期影響到戰(zhàn)略實(shí)施的各個(gè)環(huán)節(jié)和各個(gè)階段。適當(dāng)?shù)慕巧�定位能夠積極因應(yīng)和充分利用各種客觀條件為實(shí)現(xiàn)國(guó)家戰(zhàn)略目標(biāo)服務(wù)。如果從中國(guó)與外部世界關(guān)系的深刻調(diào)整以及戰(zhàn)略哲學(xué)的角度來分析問題，尤其應(yīng)該注重國(guó)際體系的力量結(jié)構(gòu)、中國(guó)與其他大國(guó)的戰(zhàn)略互動(dòng)、國(guó)際政治特征的演變等三方面因素對(duì)角色選擇的根本影響，進(jìn)而理清角色定位的邏輯線索。

　　一、在國(guó)際體系結(jié)構(gòu)中的位置是決定國(guó)際角色的基本依據(jù)

　　國(guó)家角色定位的基本依據(jù)來自國(guó)際體系的力量結(jié)構(gòu)及自身在其中所處的地位演變。一個(gè)世紀(jì)以來美國(guó)“首要地位”的獲得和鞏固是以其超強(qiáng)實(shí)力作為基礎(chǔ)的，而幅員和人口十分有限的國(guó)家?guī)缀醪豢赡茉趪?guó)際事務(wù)甚至地區(qū)事務(wù)中處于主導(dǎo)地位。也有些國(guó)家較小，由于具有特殊稟賦而使其重要性得到提升，但這種提升畢竟不能無限制放大。③

　　有一些基礎(chǔ)性因素決定了中國(guó)在國(guó)際體系中的地位。悠久的歷史、燦爛的文明、遼闊的疆域、眾多的人口以及具有強(qiáng)勁生命力的戰(zhàn)略傳統(tǒng)決定了中國(guó)無法不顯示其重要性。尤其從現(xiàn)有實(shí)力和發(fā)展?jié)摿�看，中�?guó)是一個(gè)充滿活力的最大的發(fā)展中國(guó)家，是世界上為數(shù)不多的在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、軍事等不同領(lǐng)域具有綜合實(shí)力和潛力的國(guó)家之一。④由此也決定了中國(guó)必然具有長(zhǎng)期的國(guó)際政治抱負(fù)。如果再考慮到從20世紀(jì)70年代末以來快速的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、社會(huì)發(fā)展及引起的各種連帶效應(yīng)，更可以看到中國(guó)的實(shí)力已得到迅速提高，發(fā)展的潛力越來越多地顯現(xiàn)出來，并受到世界日益增多的關(guān)注。與此相關(guān)聯(lián)，中國(guó)積極參與到越來越多的國(guó)際經(jīng)濟(jì)、政治和安全體制中來，⑤在世界范圍尤其是亞太地區(qū)發(fā)揮著舉足輕重的影響。

　　然而值得注意的是，任何國(guó)家都不可能一帆風(fēng)順地長(zhǎng)期直線發(fā)展，中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程也不可能在短期內(nèi)完成，甚至可能遇到意想不到的困難；
而在國(guó)際體系中，尤其在政治、安全和思想領(lǐng)域中國(guó)遠(yuǎn)非處于主動(dòng)地位，甚至還面臨著所謂“崛起困境”。⑥因此可以理解，改革開放以來的中國(guó)保持了比較積極但相對(duì)低調(diào)的外交姿態(tài)，那就是鄧小平反復(fù)告誡的“要多做實(shí)事，少說空話，不爭(zhēng)一日之短長(zhǎng)，不扛旗，不打頭陣，不引火燒身，不將西方的矛盾集中在自己身上，而是一心一意搞好現(xiàn)代化建設(shè)”。同時(shí)“堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策，就能夠在國(guó)際社會(huì)中發(fā)揮獨(dú)立積極作用”。⑦

　　關(guān)于中國(guó)未來的崛起前景，有學(xué)者做了非常系統(tǒng)的研究，其中不乏深入精辟的分析。感覺欠缺的是，許多作品對(duì)崛起前景的展望和過程的分析往往顯得過于樂觀，研究中過多采用的是比較線性的分析方法，缺少更嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)性分析。戰(zhàn)略思考需要立足于消除威脅并尋求達(dá)成目的的有效途徑。我們當(dāng)然愿意看到中國(guó)未來樂觀的前景，但是現(xiàn)代化的困難并不僅僅是中國(guó)前進(jìn)過程中的伴隨品，而是稍微松懈就隨時(shí)可能釀成嚴(yán)重后果的危機(jī)，其中經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的結(jié)構(gòu)性問題尤其值得高度警惕。比如有分析認(rèn)為：“到2020年，中國(guó)將成為世界上最大的經(jīng)濟(jì)實(shí)體，占世界GDP 總量比重將達(dá)到22%，高于美國(guó)所占比重（20%），中國(guó)的人均GDP水平相當(dāng)于美國(guó)的1/4，屬于中等發(fā)達(dá)國(guó)家�！雹嗖徽撨@種分析是否過于樂觀，在筆者看來，前景固然光明也需要理想的支持，但過程也許更重要，對(duì)于潛在的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)結(jié)構(gòu)性危機(jī)，對(duì)于可能的世界性經(jīng)濟(jì)動(dòng)蕩，我們有足夠的警覺并做好充分預(yù)防和應(yīng)對(duì)的準(zhǔn)備了嗎？

　　關(guān)于“崛起困境”，它與“安全困境”相似，但又不完全等同于“安全困境”�！鞍踩�困境”強(qiáng)調(diào)在無政府狀態(tài)的國(guó)際體系中國(guó)家之間相互恐懼、相互防范和相互對(duì)抗的關(guān)系，而“崛起困境”是在此基礎(chǔ)上崛起國(guó)家在擴(kuò)展體系影響力的過程中所必然遭遇體系施加的限制，承受較大的安全壓力。⑨就如同修昔底德看到的伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)一樣，“雅典勢(shì)力的增長(zhǎng)，引起拉棲代夢(mèng)人的恐懼，從而使戰(zhàn)爭(zhēng)成為不可避免的了”。⑩20世紀(jì)90年代初期開始盛行，至今仍有市場(chǎng)的“中國(guó)威脅論”的基本邏輯也在于此。

　　中國(guó)致力于民族的復(fù)興，并不是向現(xiàn)有國(guó)際體系及其秩序挑戰(zhàn)。實(shí)際上，中國(guó)近30年的快速發(fā)展在很大程度上得益于融入國(guó)際體系的開放政策。當(dāng)然，隨著對(duì)外關(guān)系的深入，許多人進(jìn)一步體會(huì)到國(guó)際秩序并不是中性的，它存在嚴(yán)重的權(quán)力分配失衡，中國(guó)作為后發(fā)國(guó)家也時(shí)常受到來自霸權(quán)國(guó)家和體系主導(dǎo)國(guó)家的防范和遏制。中國(guó)與西方國(guó)家的政治體制、文化稟賦不同，一些國(guó)家對(duì)中國(guó)的發(fā)展存在很深的疑慮，甚至將中國(guó)定位為潛在的最大戰(zhàn)略對(duì)手。20世紀(jì)80年代末90年代初以來，中國(guó)在外交上遇到的種種困難，包括中美關(guān)系的起伏和“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力的猖獗，都與一些國(guó)家的對(duì)華遏制政策緊密相關(guān)。而且，它們將在較長(zhǎng)時(shí)期繼續(xù)困擾中國(guó)。

　　這里要強(qiáng)調(diào)的是，僅僅注重霸權(quán)國(guó)家和體系主導(dǎo)國(guó)家的政策約束還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，它僅僅是“崛起困境”的直觀表象。在筆者看來，當(dāng)前國(guó)際體系賴以存在的資本擴(kuò)張與聚集的邏輯所帶來的影響更為隱蔽，同時(shí)也更為深刻，它對(duì)后發(fā)國(guó)家具有無形的卻是持久的慣性制約。在國(guó)家間相互聯(lián)系日趨強(qiáng)化的新國(guó)際關(guān)系背景下，這種慣性在加強(qiáng)，并對(duì)后發(fā)國(guó)家的影響更具基礎(chǔ)性。

　　在國(guó)際體系發(fā)展的特定階段，主要力量的分布與對(duì)比關(guān)系會(huì)維持相對(duì)固定的態(tài)勢(shì)，如果沒有大的戰(zhàn)爭(zhēng)，這種基本態(tài)勢(shì)難以動(dòng)搖。在體系演變中，存在維持其原有結(jié)構(gòu)的內(nèi)在要求，后起國(guó)家要沖破原有體系結(jié)構(gòu)的限制而進(jìn)入先進(jìn)行列具有很大難度。有人也許看到了冷戰(zhàn)結(jié)束以來國(guó)際格局的迅速變化，即蘇聯(lián)的解體及隨后大國(guó)力量的消長(zhǎng)，然而問題在于，較長(zhǎng)時(shí)期以來，不論格局的外在形式如何變化，其國(guó)際資本擴(kuò)張和聚集的內(nèi)核并沒有發(fā)生實(shí)質(zhì)性改變。而且，由于西方國(guó)家強(qiáng)大的資本在全球化過程中占據(jù)了主導(dǎo)地位，全球化的發(fā)展甚至在很大程度上強(qiáng)化了國(guó)際格局的歷史慣性。（11）在世界范圍資源有限、發(fā)展機(jī)會(huì)有限的條件下，不同發(fā)展水平的國(guó)家不可能擁有一樣寬廣的發(fā)展空間。

　　一個(gè)多世紀(jì)以來，還不曾有過后進(jìn)大國(guó)能夠躋身于發(fā)達(dá)國(guó)家的行列。中國(guó)如果能夠突破歷史慣性的束縛實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，必然成為當(dāng)代世界的一個(gè)偉大創(chuàng)舉，但目前沒有任何條件允許我們低估這一過程中必須克服的艱難與困苦，中國(guó)在較長(zhǎng)時(shí)期里都將保持發(fā)展中國(guó)家的身份。從這個(gè)角度，中國(guó)在對(duì)外關(guān)系中將長(zhǎng)期處于戰(zhàn)略守勢(shì)，忽略這一點(diǎn)，戰(zhàn)略思考就容易犯冒進(jìn)的錯(cuò)誤。中國(guó)與外部世界適應(yīng)和調(diào)整彼此的關(guān)系，還需要很長(zhǎng)時(shí)間才能完成。對(duì)中國(guó)而言，如何處理好融入全球政治、經(jīng)濟(jì)進(jìn)程與保持必須的自主性之間的關(guān)系，仍然是戰(zhàn)略籌劃必須關(guān)注的問題。

　　一方面，歷史證明，孤立于國(guó)際體系之外，中國(guó)就不可能跟上世界發(fā)展潮流，就難免會(huì)陷入更加落后被動(dòng)的境地；
而向現(xiàn)有秩序挑戰(zhàn)往往卻收效甚微，甚至不得不承受巨大的壓力。另一方面，完全做體系的追隨者以求躋身強(qiáng)國(guó)之列，或脫離現(xiàn)階段國(guó)際體系的現(xiàn)實(shí)而追求世界范圍的政治經(jīng)濟(jì)利益，（12）對(duì)實(shí)現(xiàn)中國(guó)的崛起無異于緣木求魚。因?yàn)樵诋?dāng)前資本擴(kuò)張邏輯仍然占主導(dǎo)地位的國(guó)際體系中，在全球化深入發(fā)展的背景下，利益向少數(shù)人和少數(shù)國(guó)家傾斜的情況不僅沒有發(fā)生根本變化，反而在總體上趨于強(qiáng)化。沒有自主的體制和社會(huì)創(chuàng)新，現(xiàn)有世界體系不可能自動(dòng)為人口眾多的中國(guó)提供現(xiàn)代化的空間。（13）

　　二、與國(guó)際體系尤其與主要大國(guó)的戰(zhàn)略互動(dòng)對(duì)角色確定產(chǎn)生重要影響

　　國(guó)家角色定位的基本依據(jù)源于國(guó)際體系的力量結(jié)構(gòu)及自身在其中所處的位置，但這并不意味著國(guó)家將被動(dòng)地接受某種宿命。每個(gè)國(guó)家都有不同的戰(zhàn)略文化和歷史傳統(tǒng)，有不同的戰(zhàn)略偏好和歷史機(jī)遇，同時(shí)也必然要在與外部世界的交往互動(dòng)中調(diào)整戰(zhàn)略和政策。國(guó)家之間尤其是大國(guó)之間的戰(zhàn)略互動(dòng)復(fù)雜而敏感，沒有一成不變的單行線。歷史的發(fā)展有規(guī)律可循，但并沒有必然要經(jīng)過的點(diǎn)，否則只能相信上天或神靈的安排，而今天人們所做的一切努力都將是徒勞的，僅僅是命運(yùn)安排而已。

　　國(guó)家與國(guó)際體系尤其與主要大國(guó)的戰(zhàn)略互動(dòng)，對(duì)國(guó)家角色定位產(chǎn)生重要的有時(shí)甚至是決定性的影響。（14）持續(xù)40余年的美蘇冷戰(zhàn)對(duì)抗固然有權(quán)力爭(zhēng)奪的基本成分，但是相互懷疑和敵對(duì)政策的循環(huán)刺激也是重要的動(dòng)因，并使局面逐漸惡化。在失去法西斯這一過去必須共同面對(duì)的威脅后，意識(shí)形態(tài)的差異最終主導(dǎo)了美蘇兩國(guó)關(guān)系。（15）隨后一些事情的發(fā)展令許多人始料不及，其中包括中蘇關(guān)系破裂、中美達(dá)成戰(zhàn)略諒解等，它們對(duì)冷戰(zhàn)最后的結(jié)局絕非無足輕重。

　　許多研究已經(jīng)揭示：影響國(guó)家戰(zhàn)略決策的因素眾多，并且相互間具有非常復(fù)雜的作用關(guān)系。只集中于傳統(tǒng)構(gòu)成要素——國(guó)家實(shí)力、結(jié)構(gòu)變化和外部威脅——的戰(zhàn)略籌劃是不全面的，僅僅從這些要素入手不能圓滿解釋國(guó)家所采取的行動(dòng)；
與此同時(shí)，相互聯(lián)系、觀念變化及國(guó)內(nèi)制度特征、集團(tuán)的政治壓力等要素在戰(zhàn)略選擇中也起著十分重要的作用。（16）由此而形成的國(guó)家間戰(zhàn)略互動(dòng)必然是復(fù)雜的過程。這里我們可以更好地理解佩里早些時(shí)候關(guān)于中美關(guān)系的看法：中國(guó)和美國(guó)并沒有注定走向沖突，它們最終是伙伴還是敵人，“將取決于政策而不是命運(yùn)”。（17）

　　中國(guó)采取不同的戰(zhàn)略將可能產(chǎn)生迥異的效果，穩(wěn)健而積極的參與和冒進(jìn)而剛性的擴(kuò)張之間有天壤之別；
而其他國(guó)家不同的對(duì)華政策也必然引起相應(yīng)的反應(yīng)，強(qiáng)化防范和限制必然迫使中國(guó)尋求化解之道，而進(jìn)行積極的溝通與協(xié)調(diào)，也許對(duì)誰都有益處。

　　但是，總有人相信大國(guó)政治必然導(dǎo)致悲劇的發(fā)生，認(rèn)為國(guó)際體系是一個(gè)險(xiǎn)惡而殘忍的角斗場(chǎng)，要想在其中生存，國(guó)家別無選擇，只得為權(quán)力而相互競(jìng)爭(zhēng)。米爾斯海默說：“在21世紀(jì)初期，美國(guó)可能面臨的最危險(xiǎn)前景是中國(guó)成為東北亞的潛在霸權(quán)國(guó)。”（18）“富裕的中國(guó)不可能是一個(gè)維護(hù)現(xiàn)狀的大國(guó)，而將是一個(gè)決心獲取地區(qū)霸權(quán)的雄心勃勃的國(guó)家�！保�19）這實(shí)際是對(duì)問題采用單一邏輯的簡(jiǎn)單理解，（20）沒有看到國(guó)際條件的變化和世界政治的進(jìn)化。事實(shí)上，與過去相比，國(guó)家戰(zhàn)略選擇的余地畢竟不一樣了。

　　二戰(zhàn)結(jié)束后，依據(jù)以往經(jīng)驗(yàn)，人們對(duì)世界政治的本質(zhì)認(rèn)識(shí)仍然主要限于權(quán)力爭(zhēng)奪，幾乎不相信合作，所以才有冷戰(zhàn)的出現(xiàn)�；�于遭受西方列強(qiáng)欺壓的慘痛歷史，新中國(guó)成立后采取了向蘇聯(lián)一邊倒的政策，并在困難重重的情況下敢于和外部強(qiáng)權(quán)抗?fàn)�，進(jìn)行了抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)，從而極大提高了中國(guó)的國(guó)際地位。當(dāng)然，(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁)

　　后來由于對(duì)環(huán)境的變化沒有作出準(zhǔn)確反應(yīng)，中國(guó)脫離了世界潮流，過于強(qiáng)調(diào)斗爭(zhēng)，一段時(shí)期甚至把國(guó)家發(fā)展放在了一個(gè)封閉的環(huán)境里。相比較而言，今天的國(guó)際環(huán)境畢竟比較寬松了，國(guó)家已經(jīng)越來越難以做出比較極端的選擇。

　　“中國(guó)威脅論”、“中國(guó)崩潰論”、“國(guó)際體系的挑戰(zhàn)者”等諸多對(duì)中國(guó)未來走向的武斷預(yù)見之所以難以絕跡，一個(gè)原因是有人習(xí)慣于按某種預(yù)定邏輯對(duì)國(guó)際政治做出簡(jiǎn)單圖畫式解釋，另一個(gè)原因在于中國(guó)崛起的過程遠(yuǎn)沒有結(jié)束，沒有比較完備的事實(shí)經(jīng)驗(yàn)作為分析依據(jù)。事實(shí)上，這也正是中華民族復(fù)興對(duì)戰(zhàn)略研究提出的強(qiáng)勁挑戰(zhàn)，同時(shí)也是國(guó)際關(guān)系研究經(jīng)常遇到的困難，即“理論和經(jīng)驗(yàn)工作的聯(lián)系比較松散”（21）。當(dāng)然，無論如何，這也不能成為掩蓋戰(zhàn)略研究和國(guó)際關(guān)系研究相當(dāng)落后和質(zhì)量低下的借口。

　　冷戰(zhàn)結(jié)束以來，中國(guó)與主要大國(guó)關(guān)系的發(fā)展顯示出競(jìng)爭(zhēng)與協(xié)調(diào)的總體平衡，中美關(guān)系雖然多次出現(xiàn)反復(fù)，但并沒有陷入安全困境的惡性循環(huán)。鄧小平說：“中國(guó)威脅不了美國(guó)，美國(guó)不應(yīng)該把中國(guó)當(dāng)做威脅自己的對(duì)手。我們沒有做任何一件傷害美國(guó)的事。”（22）也許正因?yàn)槿绱�，近年美歐一些國(guó)家對(duì)中國(guó)的積極評(píng)論有所增多。2005年9月，美國(guó)副國(guó)務(wù)卿佐利克在有關(guān)中美關(guān)系的講話中提出，中國(guó)應(yīng)成為國(guó)際社會(huì)“負(fù)責(zé)任的利益攸關(guān)者”。這其中固然有約束中國(guó)的成分，但總體上表現(xiàn)出一個(gè)比較積極務(wù)實(shí)的定位。另外還有分析認(rèn)為：“中國(guó)的軟實(shí)力正在不斷增強(qiáng)，深厚的歷史文化底蘊(yùn)正散發(fā)巨大的能量吸引國(guó)際社會(huì)關(guān)注，‘北京共識(shí)’成為世界爭(zhēng)先效仿的發(fā)展模式，務(wù)實(shí)、主動(dòng)的外交姿態(tài)獲得認(rèn)可。中國(guó)運(yùn)用‘軟實(shí)力’實(shí)現(xiàn)和平崛起，消除其他國(guó)家的顧慮，已經(jīng)取得了一些成果�！保�23）

　　中國(guó)的弱勢(shì)地位不可能在短時(shí)期改變，要想達(dá)到預(yù)定戰(zhàn)略目標(biāo)，應(yīng)防止與強(qiáng)權(quán)進(jìn)行正面的直接對(duì)抗和碰撞，不應(yīng)采取簡(jiǎn)單的直接路線，一般需要開發(fā)更廣泛的戰(zhàn)略資源和更廣闊的回旋空間、經(jīng)過曲折的道路和長(zhǎng)期的努力。在互動(dòng)過程中創(chuàng)造條件拓展機(jī)遇，是中國(guó)國(guó)家角色定位中必須考慮的因素，應(yīng)避免逞一時(shí)之勇，賭國(guó)家之命運(yùn)情況的出現(xiàn)。

　　然而，強(qiáng)調(diào)國(guó)家間積極的戰(zhàn)略互動(dòng)，并不代表對(duì)待強(qiáng)權(quán)要一味示好而損害國(guó)家的根本利益，國(guó)家的生存和發(fā)展是乞求不來的。在總體上處于守勢(shì)，并不意味處處被動(dòng)、處處防范。無論是過去還是現(xiàn)在，都不曾有過霸權(quán)國(guó)的實(shí)力強(qiáng)大到可以壓制所有的真理和正義，何況中國(guó)長(zhǎng)期以來的戰(zhàn)略實(shí)踐已經(jīng)積累了巨大的戰(zhàn)略資產(chǎn)。中國(guó)要推進(jìn)與國(guó)際體系的良性互動(dòng)并有效維護(hù)國(guó)家安全，不僅要越來越依賴強(qiáng)化相互信任和合作，而且需要必備的戰(zhàn)略威懾力，甚至具備打贏合法性戰(zhàn)爭(zhēng)的能力。（24）

　　國(guó)家間互動(dòng)固然重要，但不能將其絕對(duì)化。在根本上，只有中國(guó)社會(huì)變革與進(jìn)步的歷程不可逆轉(zhuǎn)，中華民族的復(fù)興才可能最終得以實(shí)現(xiàn)。我們應(yīng)該重視外部因素，但也不能為其左右，像中國(guó)這樣的大國(guó)，除自強(qiáng)之外，無勝人之本。需要指出的是，推進(jìn)與國(guó)際體系的良性互動(dòng)，一方面不應(yīng)蛻變?yōu)橐栏接谒�人，另一方面也要避免過于敏感而反應(yīng)過度。“百年來，中國(guó)人總是把自己應(yīng)走的道路系于有關(guān)國(guó)家對(duì)自己的態(tài)度，因此總是走不出那個(gè)怪圈�！薄斑^去由于對(duì)西方的失望，轉(zhuǎn)而以俄為師，結(jié)果不也是受欺辱嗎？如果前蘇聯(lián)的道路真能使我強(qiáng)大，也不能因?yàn)樗鼘?duì)我行大國(guó)沙文主義而不學(xué)。這個(gè)道理其實(shí)并不深?yuàn)W，從晚清到如今一個(gè)半世紀(jì)以來不乏有識(shí)之士對(duì)此做出過精辟論析，但是民主的呼聲總是為民族主義所淹沒，或者說反民主的力量總能利用國(guó)人本能的、帶有排外性質(zhì)的民族主義情緒抵制向現(xiàn)代化方向的改革�！保�25）

　　三、國(guó)際角色應(yīng)適應(yīng)世界政治的特征演變

　　這一問題屬于第二個(gè)問題的延伸，由于世界政治特征演變對(duì)角色定位具有特殊意義，這里有進(jìn)一步分析的必要。中國(guó)要想在21世紀(jì)里有較大作為，就決不應(yīng)該僅僅在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)和互動(dòng)的一般技巧上下工夫，更重要的是及時(shí)認(rèn)清世界政治的特征演變和發(fā)展大勢(shì)，從而激發(fā)出更大的戰(zhàn)略智慧，敏銳洞察未來世界可能的走向，及時(shí)消除自身存在的不適合未來發(fā)展的種種弊端，謀求社會(huì)的全面發(fā)展，維護(hù)國(guó)家的安全和利益。換言之，戰(zhàn)略的使命，不是也不可能是為世界設(shè)計(jì)某種自以為是的結(jié)局，誰也不能“憑借國(guó)家的力量把自己的奇思妙想、周密藍(lán)圖強(qiáng)加于客觀世界，而只能審時(shí)度勢(shì)，做歷史發(fā)展允許做的事”（26）。

　　從目前情況看，對(duì)中國(guó)角色定位已經(jīng)產(chǎn)生影響的世界政治特征演變至少表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

　　第一，世界的整體性增強(qiáng)，國(guó)際體系對(duì)作為個(gè)體的國(guó)家的影響逐步強(qiáng)化，任何國(guó)家，其中包括中國(guó)也包括美國(guó)，都應(yīng)適應(yīng)世界整體性帶來的約束，順應(yīng)世界發(fā)展大勢(shì)以求獲取自身的利益。世界整體性增強(qiáng)，必然削弱大國(guó)的特殊性。布熱津斯基曾指出：“從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，全球政治注定會(huì)變得與一國(guó)獨(dú)掌霸權(quán)力量的狀況越來越不相協(xié)調(diào)。因此，美國(guó)不僅是第一和惟一的真正全球性超級(jí)大國(guó)，而且很可能也是最后一個(gè)。”“這不僅是因?yàn)槊褡鍑?guó)家正日益相互滲透，而且因?yàn)橹�識(shí)作為力量正被越來越廣泛地傳播和分享，并越來越不受國(guó)界的限制。經(jīng)濟(jì)力量也可能會(huì)變得更加分散”。（27）未來世界很難按照某個(gè)國(guó)家或某種勢(shì)力所設(shè)計(jì)的方向去發(fā)展演變，即使采用極端手段或擁有超強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力也做不到。在約瑟夫。奈看來，信息革命構(gòu)成更加微妙的挑戰(zhàn)，它正在改變國(guó)家、主權(quán)和控制的性質(zhì)，也正在改變軟實(shí)力的作用，“在我們所關(guān)心的問題中，沒有哪個(gè)問題會(huì)容易用我們的軍事力量?jī)?yōu)勢(shì)加以解決”。（28）奈進(jìn)而認(rèn)為：如果美國(guó)所扮演的角色不是獨(dú)奏，而是樂隊(duì)指揮，那么美國(guó)治下的和平可能更長(zhǎng)久一些。（29）這對(duì)于目前的美國(guó)如此，對(duì)于未來更加現(xiàn)代化的中國(guó)也是如此。

　　中國(guó)在對(duì)外關(guān)系中所要爭(zhēng)取的不應(yīng)該是領(lǐng)導(dǎo)者或者霸權(quán)地位，而是尋求戰(zhàn)略主動(dòng)權(quán)，積極參與國(guó)際事務(wù)，促進(jìn)中國(guó)與世界關(guān)系更為和諧地發(fā)展。正如鄧小平所說，中國(guó)即使今后發(fā)展起來，也決不稱霸，永不當(dāng)頭，“如果十億人的中國(guó)不堅(jiān)持和平政策，不反對(duì)霸權(quán)主義，或者隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展自己搞霸權(quán)主義，那對(duì)世界也是一個(gè)災(zāi)難，也是歷史的倒退”（30）。世界歷史是進(jìn)化著的，順應(yīng)世界潮流，才能立于不敗之地。（31）在崛起進(jìn)程中，中國(guó)既要善于以合作借勢(shì)，以迂為直，又要勇于承擔(dān)責(zé)任，待時(shí)而動(dòng)。國(guó)家興衰的謎底，也許就藏在特定國(guó)家于變與不變的世界整體趨勢(shì)下的不懈努力和積累、順勢(shì)而為的大智大慧之中。

　　第二，國(guó)際關(guān)系更趨復(fù)雜，國(guó)家為了更好地維護(hù)自身利益，在處理與其他國(guó)家尤其是大國(guó)關(guān)系時(shí)，越來越難以過于強(qiáng)調(diào)個(gè)別領(lǐng)域的共同性或者差異性，而要在諸多領(lǐng)域取得平衡。由于國(guó)家與外界的聯(lián)系在空間上不斷延伸，更多的國(guó)家被牽扯到一些原本屬于特定區(qū)域的利益聯(lián)系甚至矛盾糾紛之中，各國(guó)利益要在與更多競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的博弈中獲得；
與此同時(shí)，國(guó)家間的聯(lián)系已經(jīng)不是發(fā)生在個(gè)別領(lǐng)域，而是需要在日益眾多的領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)，并越來越難以忽視非政府組織及個(gè)人的介入和影響。這一切都發(fā)生在非常多樣化的世界里，在這樣的世界，“距離曾經(jīng)給國(guó)家提供過保護(hù)，而全球化正在縮小這種距離”（32）。

　　國(guó)際關(guān)系的復(fù)雜化發(fā)展將給世界的未來帶來更多不確定性和不可預(yù)測(cè)性。沃勒斯坦認(rèn)為現(xiàn)代世界體系正處于結(jié)構(gòu)性危機(jī)之中，“這是一個(gè)極不穩(wěn)定、不可能預(yù)知結(jié)局的時(shí)期。歷史并不站在任何人一邊，變革的前景取決于每個(gè)人的行動(dòng)”（33）。今天的戰(zhàn)略謀劃要習(xí)慣面對(duì)這樣一個(gè)充滿未知的世界，不得不承認(rèn)，要為“難以預(yù)測(cè)和動(dòng)蕩不安的世界上每一件事情做好準(zhǔn)備并非人力所能”（34）。所以這必然迫使每個(gè)國(guó)家不得不謹(jǐn)慎從事，進(jìn)行更多的協(xié)調(diào)，否則就不能推動(dòng)國(guó)家間關(guān)系相對(duì)平穩(wěn)地發(fā)展，也不利于形成較為有效的全球治理。實(shí)際上，在冷戰(zhàn)結(jié)束以來的時(shí)間里，復(fù)雜性的發(fā)展在很大程度上維持了國(guó)際局勢(shì)的相對(duì)平穩(wěn)，也曾在一定程度上牽制了強(qiáng)權(quán)政治的發(fā)展。由此可以理解為什么冷戰(zhàn)結(jié)束后的世界會(huì)處于這樣一種狀態(tài)：既沒有進(jìn)入一種有序的軌道，但也沒有失去控制；
到處充滿動(dòng)蕩和矛盾，卻又保持總體平衡。

　　中國(guó)的對(duì)外戰(zhàn)略努力必須具有認(rèn)識(shí)復(fù)雜和運(yùn)用復(fù)雜的能力，這是國(guó)際局勢(shì)發(fā)展的自然要求。一方面，復(fù)雜性給實(shí)現(xiàn)國(guó)家利益帶來更加嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，使我們從一個(gè)對(duì)手容易識(shí)別的世界向一個(gè)威脅難以確定的世界過渡。另一方面，復(fù)雜性也為推動(dòng)中國(guó)與外部世界關(guān)系的發(fā)展提供了更多的選擇和回旋余地。在這種條件下，任何缺少遠(yuǎn)見的或極端的舉動(dòng)都可能引起新的動(dòng)蕩，對(duì)角色進(jìn)行簡(jiǎn)單的或極端的定位將是不適當(dāng)?shù)模瑢?duì)外戰(zhàn)略的思考應(yīng)積極尋求能夠通過多種途徑、運(yùn)用多種力量、化解多重威脅、達(dá)成多重戰(zhàn)略目標(biāo)的方法，以求更好地實(shí)現(xiàn)國(guó)家利益，推動(dòng)國(guó)家間關(guān)系的協(xié)調(diào)發(fā)展。

　　第三，國(guó)際關(guān)系的非零和特性逐漸顯現(xiàn)，“非友即敵”、“非合作即對(duì)抗”、“非得即失”等價(jià)值取向已經(jīng)越來越不合時(shí)宜，謀求國(guó)家的生存和發(fā)展需要更具包容性和更具遠(yuǎn)見的戰(zhàn)略思維，角色定位既要有利于國(guó)家利益的實(shí)現(xiàn)，也要具有適當(dāng)?shù)膹椥裕瑸閲?guó)家間的戰(zhàn)略博弈提供條件。

　　在實(shí)力迅速增長(zhǎng)和正在崛起的條件下探討中國(guó)角色定位問題，無疑帶有濃重的現(xiàn)實(shí)主義色彩。有研究強(qiáng)調(diào)崛起的零和特性：“崛起為世界強(qiáng)國(guó)意味著該國(guó)在國(guó)際社會(huì)中的作用上升，影響力增大，客觀上要分享原先占據(jù)主導(dǎo)地位的國(guó)家在世界事務(wù)中的主導(dǎo)權(quán)�！薄跋碛惺澜缰鲗�(dǎo)權(quán)的國(guó)家不愿意放棄其主導(dǎo)地位，而崛起大國(guó)要分享主導(dǎo)權(quán)，這決定了后者對(duì)前者的挑戰(zhàn)是不可避免的。”（35）吉爾平也曾說過，“在根本上，今天的國(guó)際政治同修昔底德所描述的情況并沒有什么區(qū)別�！保�36）在很大程度上確實(shí)如此，世界政治中一直存在著一種權(quán)力政治的邏輯，每當(dāng)一個(gè)國(guó)家尤其是大國(guó)崛起或衰落時(shí)，都會(huì)帶來體系的劇烈震蕩，甚至發(fā)生大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)。直到今天這種邏輯依然占有重要地位，許多國(guó)家時(shí)常會(huì)像當(dāng)時(shí)的雅典一樣處在安全困境之中，今天的中國(guó)也遇到了許多棘手的安全問題。

　　然而，世界畢竟在不斷變化，國(guó)際體系不是簡(jiǎn)單循環(huán)，而是進(jìn)化的系統(tǒng)。一些新因素和原本不重要的因素對(duì)國(guó)際體系的演化進(jìn)程發(fā)揮越來越明顯的影響，各種全球性問題和威脅的凸顯也促使國(guó)家面臨新的選擇，單純的權(quán)力政治邏輯已經(jīng)受到越來越多的挑戰(zhàn)。歷史證明，權(quán)力政治將國(guó)家束縛在或領(lǐng)導(dǎo)、或自助、或挑戰(zhàn)、或追隨等比較有限而又單純的選擇之中，其主導(dǎo)下的國(guó)際關(guān)系容易發(fā)生沖突、對(duì)抗和戰(zhàn)爭(zhēng)。探索中國(guó)角色定位和國(guó)家利益的實(shí)現(xiàn)，不能過于局限于現(xiàn)實(shí)主義視角，今天的世界也不能用純粹的現(xiàn)實(shí)主義理論或其他某一特定的理論來解釋，甚至那些試圖將現(xiàn)有多種理論綜合在一起的努力也很可能不見成效，因?yàn)樵诒举|(zhì)上這種努力依然難以擺脫按圖索驥的局限。更為有益的工作也許是針對(duì)重大問題做一些“樸實(shí)的分析”，逐步改進(jìn)、深化和積累我們對(duì)迅速變化的世界、對(duì)中國(guó)與世界關(guān)系的認(rèn)識(shí)和理解。

　　國(guó)際關(guān)系的非零和性特征將隨著國(guó)家間聯(lián)系的增多而增強(qiáng)。過去這種非零和性表現(xiàn)為二戰(zhàn)后法德和解及由此推動(dòng)的西歐聯(lián)合，也表現(xiàn)為冷戰(zhàn)沒有升級(jí)為熱戰(zhàn)而是以非戰(zhàn)爭(zhēng)方式結(jié)束等重大事變和連鎖反應(yīng)，但僅有這些還不夠，未來國(guó)際關(guān)系進(jìn)化的空間也許更大，國(guó)家也將具有更多的選擇余地。這一點(diǎn)連吉爾平也承認(rèn)：“盡管總受到限制，但選擇永遠(yuǎn)存在。歷史經(jīng)驗(yàn)有助于我們明白這些選擇是什么及其可能帶來的后果。從這個(gè)意義上講，學(xué)習(xí)過程可以出現(xiàn)并將影響到國(guó)際關(guān)系的進(jìn)程�！保�37）

　　四、簡(jiǎn)短的歸結(jié)

　　角色定位是國(guó)家對(duì)外戰(zhàn)略的一個(gè)重要的基礎(chǔ)性問題，屬于戰(zhàn)略哲學(xué)范疇。中華民族的復(fù)興以及伴隨而來的與國(guó)際體系關(guān)系的深刻調(diào)整，是一個(gè)長(zhǎng)期而復(fù)雜的過程，中國(guó)國(guó)際角色的選擇既為這一過程提供戰(zhàn)略支持，最后也需要在這個(gè)過程中得以實(shí)現(xiàn)和檢驗(yàn)。

　　在當(dāng)前及未來較長(zhǎng)的一段時(shí)間里，中國(guó)對(duì)外戰(zhàn)略的哲學(xué)思考至少應(yīng)著眼于解決以下重大戰(zhàn)略難題：第一，突破一個(gè)多世紀(jì)以來，后進(jìn)大國(guó)難以現(xiàn)代化的困惑，擺脫國(guó)際體系慣性對(duì)中國(guó)崛起有形和無形的束縛，處理好融入全球政治、經(jīng)濟(jì)進(jìn)程與保持必須的自主性之間的矛盾；
第二，盡快認(rèn)識(shí)、適應(yīng)和充分運(yùn)用冷戰(zhàn)后國(guó)際關(guān)系的變化，超越傳統(tǒng)權(quán)力政治的種種局限，推動(dòng)對(duì)外關(guān)系平衡協(xié)調(diào)的發(fā)展；
第三，增強(qiáng)中國(guó)社會(huì)自身持續(xù)發(fā)展和進(jìn)步的能力，并以此作為參與世界和影響世界的基礎(chǔ)。這些問題相輔相成、相互聯(lián)系，甚至互為條件、互為支撐。

　　盡管實(shí)力增長(zhǎng)較快，但是中國(guó)在較長(zhǎng)時(shí)期里仍將處于弱勢(shì)地位，在現(xiàn)有國(guó)際體系中中國(guó)尤其缺少結(jié)構(gòu)性資源，亦即在體系中處于相對(duì)下游的位置，并受到慣性制約，對(duì)世界政治進(jìn)程的影響能力還相對(duì)有限。由此決定中國(guó)對(duì)國(guó)家利益的追求不能采取過于直接的戰(zhàn)略途徑，需要開發(fā)更廣泛的戰(zhàn)略資源和更廣闊的回旋空間、經(jīng)過曲折的道路和長(zhǎng)期努力才可以達(dá)到。(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁)

　　因此，在國(guó)際體系中，中國(guó)角色的選擇似應(yīng)定位為做一個(gè)積極而自主的參與者，妥善處理與整個(gè)國(guó)際體系、包括與占主導(dǎo)地位的西方世界以及美國(guó)這個(gè)當(dāng)前唯一超級(jí)大國(guó)的關(guān)系。在未來較長(zhǎng)時(shí)期里，這種選擇的依據(jù)都將存在。

　　另外，多維的世界需要用多維的視角來認(rèn)識(shí)。中國(guó)在總體上保持積極而自主的參與者角色的同時(shí)，還應(yīng)使角色具有必備的適應(yīng)能力和必要的靈活性。對(duì)于具體問題和在具體領(lǐng)域，則應(yīng)根據(jù)具體情況和條件有所區(qū)別，采取不盡相同的姿態(tài)和處置方式，不能死守某一種思維和行為模式。不同的手段和途徑只有相互配合、相互借助，才能取得好的效果。對(duì)待外部強(qiáng)權(quán)也是一樣，一味采取對(duì)抗的姿態(tài)不可取，而一味屈從追隨也不可行，需要發(fā)揮力量時(shí)就要有足夠的決心，而應(yīng)該妥協(xié)時(shí)就要及時(shí)適度后退。

　　當(dāng)初面對(duì)帝國(guó)主義的侵略，毛澤東如此精煉而又深刻地概括了中華民族的特點(diǎn)：“我們中華民族有同自己的敵人血戰(zhàn)到底的氣概，有在自力更生的基礎(chǔ)上光復(fù)舊物的決心，有自立于世界民族之林的能力。”（38）今天中國(guó)面臨的問題已經(jīng)大大不同于那個(gè)時(shí)候了，但是我們賴以存在的民族特性和戰(zhàn)略智慧應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大，并以此為基礎(chǔ)，推動(dòng)社會(huì)創(chuàng)新，用更寬闊的胸襟走向世界。若如此，中國(guó)的未來和中國(guó)對(duì)世界的貢獻(xiàn)都將不可限量。

　　注釋：

　�、佥^早的相關(guān)探討可參見時(shí)殷弘：“國(guó)際政治的世紀(jì)性規(guī)律及其對(duì)中國(guó)的啟示”，《戰(zhàn)略與管理》，1995年第5期；
王在邦：“世界領(lǐng)導(dǎo)者地位交替的歷史反思”，《戰(zhàn)略與管理》，1995年第6期；
楊錚：“世界政治進(jìn)程的周期性規(guī)律與中國(guó)的機(jī)遇”，《戰(zhàn)略與管理》，1995年第6期；
閻學(xué)通：“中國(guó)崛起的可能選擇”，《戰(zhàn)略與管理》，1995年第6期；
唐永勝：“國(guó)際政治長(zhǎng)周期規(guī)律在當(dāng)代的演變”，《戰(zhàn)略與管理》，1996年第1期；
吳國(guó)光、劉靖華：“‘圍堵中國(guó)’：神話與現(xiàn)實(shí)”，《戰(zhàn)略與管理》，1996年第6期。

　�、诤�鍵：“中國(guó)國(guó)際角色的轉(zhuǎn)換與國(guó)際社會(huì)的認(rèn)知”，《現(xiàn)代國(guó)際關(guān)系》，2006年第8期，第21-24、52頁。

　　③如阿塞拜疆面積僅8萬多平方公里，人口只有800多萬，但它的地緣戰(zhàn)略價(jià)值卻十分突出：位于里海西岸，北面是俄羅斯，南面是伊朗，是西方通向里海、中亞的必經(jīng)之地，綿延1700多公里的巴杰石油管線正是以阿塞拜疆的巴庫為其起點(diǎn)，經(jīng)格魯吉亞到達(dá)土耳其的杰伊漢。20世紀(jì)90年代中期，布熱津斯基曾非常形象地比喻道：阿塞拜疆就像裝滿里海盆地和中亞地區(qū)財(cái)富的大瓶子的瓶塞，“如果阿塞拜疆完全被俄羅斯控制，中亞各國(guó)就無真正意義上的獨(dú)立可言。阿塞拜疆如果喪失獨(dú)立，它本身非常重要的石油資源也將被俄羅斯控制。一條獨(dú)立的、由不穿過俄羅斯控制的領(lǐng)土的石油管道同西方市場(chǎng)聯(lián)結(jié)在一起的阿塞拜疆還將提供一條重要通道，使經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的石油消費(fèi)國(guó)能進(jìn)入能源豐富的中亞國(guó)家。”然而即便如此，阿目前仍擺脫不了美俄等大國(guó)的爭(zhēng)奪與滲透。

　�、車�(guó)際地位分析是確立國(guó)際角色的基礎(chǔ)，甚至其本身就是確立角色的重要內(nèi)容。有關(guān)中國(guó)國(guó)際地位的分析可參考閻學(xué)通、孫學(xué)峰等著：《中國(guó)崛起及其戰(zhàn)略》，北京大學(xué)出版社，2005年；
黃仁偉：《中國(guó)崛起的時(shí)間和空間》，上海社會(huì)科學(xué)院出版社，2002年；
唐永勝：“中國(guó)國(guó)際地位分析”，《國(guó)際經(jīng)濟(jì)評(píng)論》，2002年第1期；
Zbigniew Brzezinski ，The Grand Chessboard ：AmericanPrimacy and Its Geostrategic Imperatives，BasicBooks ，1997，Pp.151-193.

　�、萦嘘P(guān)中國(guó)參與國(guó)際體制的分析可參見王逸舟主編：《磨合中的建構(gòu)：中國(guó)與國(guó)際組織關(guān)系的多視角透視》，中國(guó)發(fā)展出版社，2003年。

　　⑥參見閻學(xué)通、孫學(xué)峰等著：《中國(guó)崛起及其戰(zhàn)略》，第三章。

　�、哳櫟滦乐骶帲骸多囆∑絿�(guó)際戰(zhàn)略思想研究》，國(guó)防大學(xué)出版社，1997年，第22、23頁。

　�、嗲迦A大學(xué)國(guó)情研究中心：《國(guó)情與發(fā)展》，清華大學(xué)出版社，2005年，第39頁。

　�、衢悓W(xué)通、孫學(xué)峰等著：《中國(guó)崛起及其戰(zhàn)略》，第28-29頁。

　�、猓酃畔ＥD］修昔底德著，徐松巖、黃賢全譯：《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史》，廣西師范大學(xué)出版社，2004年，第15頁。

　�。�11）相關(guān)分析可參考唐永勝：“世界經(jīng)濟(jì)格局演變的背后”，《國(guó)際經(jīng)濟(jì)評(píng)論》，1997年第2期：“八國(guó)集團(tuán)背后的歷史慣性”，《世界經(jīng)濟(jì)與政治》，2000年第4期。

　�。�12）比如，有學(xué)者就主張中國(guó)應(yīng)緊跟全球化進(jìn)程，促進(jìn)民主的世界秩序（喻希來、吳紫臣：“世界秩序和大國(guó)的歷史選擇”，《戰(zhàn)略與管理》，1998年第2期）；
另外還有學(xué)者認(rèn)為應(yīng)以“天下”作為政治、經(jīng)濟(jì)利益的優(yōu)先分析單位，以世界責(zé)任為己任思考天下秩序（趙汀陽：《天下體系：世界制度導(dǎo)論》，江蘇教育出版社，2005年）。

　�。�13）根據(jù)對(duì)現(xiàn)有國(guó)際體系的經(jīng)濟(jì)、政治結(jié)構(gòu)分析，筆者初步研究的結(jié)果是富裕人口最多能占世界人口的20%左右，若如此，則可從一個(gè)側(cè)面折射出中國(guó)現(xiàn)代化必將是一個(gè)艱難的過程。

　�。�14）亞歷山大。溫特強(qiáng)調(diào)國(guó)家之間的互動(dòng)是國(guó)際進(jìn)程中的核心成分，國(guó)家理性可以通過國(guó)家在國(guó)際進(jìn)程的互動(dòng)活動(dòng)中被解構(gòu)、被改變、被重新定義。但是筆者以為，溫特的理論有些過度重視認(rèn)知或共有知識(shí)的作用，認(rèn)知因素在一些時(shí)候發(fā)揮重要作用，但畢竟是物質(zhì)條件為認(rèn)知提供基礎(chǔ)。

　�。�15）甚至，在國(guó)家間戰(zhàn)略互動(dòng)中，由于判斷和決策失誤也可使國(guó)家間關(guān)系向某個(gè)特定方向發(fā)展。杰維斯在《國(guó)際政治中的知覺與錯(cuò)誤知覺》一書中列舉了許多由于錯(cuò)誤知覺引發(fā)的沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)。參見Robert Jervis ，Perception andMisperception in International Politics ，Princeton University Press ，1976.

　�。�16）有關(guān)國(guó)內(nèi)因素對(duì)大戰(zhàn)略的作用可參見Richard Rosecrance Arthur Steineds.，The Domestic Bases of Grande Strategy，Cornell University Press，1993.

　�。�17）［美］艾什頓�？ㄌ�、威廉姆。佩里著，胡利平等譯：《預(yù)防性防御——一項(xiàng)美國(guó)新安全戰(zhàn)略》，上海人民出版社，2000年，第4頁。

　　（18）John Mearsheimer，The Tragedy of Great Power Politics，W.W.Norton Company，2001，p.401.

　�。�19）John Mearsheimer，The Tragedy of Great Power Politics，p.402.

　　（20）借用胡鍵的用語，就是對(duì)中國(guó)國(guó)際角色認(rèn)知的“固化”。參見胡鍵：“中國(guó)國(guó)際角色的轉(zhuǎn)換與國(guó)際社會(huì)的認(rèn)知”，《現(xiàn)代國(guó)際關(guān)系》，2006年第8期，第52頁。

　　（21）［美］巴里。艾肯格林：“牙齒衛(wèi)生與核戰(zhàn)爭(zhēng)：國(guó)際關(guān)系的經(jīng)濟(jì)學(xué)視角”，彼德�？ㄙ澦固沟染帲�秦亞青等譯：《世界政治理論的探索與爭(zhēng)鳴》，上海世紀(jì)出版集團(tuán)，2006年，第419頁。

　�。�22）鄧小平：“中美關(guān)系終歸要好起來才行”，《鄧小平文選》第3卷，人民出版社，1993年，第350頁。

　　（23）Bales Gill and Yanzhong Huang ，"Sources and limits of Chinese"soft power"，"Survival，Summer 2006.

　�。�24）郭樹勇認(rèn)為中國(guó)自辛亥革命以來的百年崛起得益于中國(guó)人民的正義革命和合法性戰(zhàn)爭(zhēng)，進(jìn)一步崛起需要加強(qiáng)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)合法性和合法性戰(zhàn)爭(zhēng)的認(rèn)識(shí)。郭樹勇：“試論戰(zhàn)爭(zhēng)合法性與中國(guó)崛起”，上海社會(huì)科學(xué)院世界經(jīng)濟(jì)與政治研究院編：《國(guó)際體系與中國(guó)軟力量》，時(shí)事出版社，2006年，第24-47頁。

　　（25）資中筠：“為了民族的最高利益，為了人民的長(zhǎng)遠(yuǎn)福祉”，《太平洋學(xué)報(bào)》，1999年第4期。

　�。�26）金鈿主編：《國(guó)家安全論》，中國(guó)友誼出版公司，2002年，第50頁。

　�。�27）Zbigniew Brzezinski ，The Grand Chessboard ：American Primacyand Its Geostrategic Imperatives，pp.209-210.

　�。�28）［美］約瑟夫。奈著，鄭志國(guó)等譯：《美國(guó)霸權(quán)的困惑：為什么美國(guó)不能獨(dú)斷專行》，世界知識(shí)出版社，2002年，第80頁。

　　（29）［美］約瑟夫。奈著：《美國(guó)霸權(quán)的困惑：為什么美國(guó)不能獨(dú)斷專行》，第181-182頁。

　�。�30）鄧小平：“堅(jiān)持社會(huì)主義，堅(jiān)持和平政策”，《鄧小平文選》第3卷，第158頁。

　�。�21）時(shí)殷弘在對(duì)中國(guó)外交哲學(xué)的進(jìn)一步分析中，仍主張中國(guó)應(yīng)成為一個(gè)“搭車者”，但同時(shí)指出這種搭車主要是搭世界基本潮流之車，主要表現(xiàn)為在深入和廣泛地參與全球化的過程中不斷地多方面進(jìn)步。

　　（32）［美］約瑟夫。奈著：《美國(guó)霸權(quán)的困惑：為什么美國(guó)不能獨(dú)斷專行》，第80頁。

　　（33）［美］伊曼紐爾。沃勒斯坦：“反體系運(yùn)動(dòng)在今天意味著什么”，《世界經(jīng)濟(jì)與政治》，2003年1期。

　�。�34）［美］保羅。肯尼迪編，時(shí)殷弘、李慶四譯：《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的大戰(zhàn)略》，世界知識(shí)出版社，2005年，第182頁。

　�。�35）閻學(xué)通、孫學(xué)峰等著：《中國(guó)崛起及其戰(zhàn)略》，第3、6頁。

　�。�36）Robert Gilpin ，War and Change in World Politics ，Cambridge，Cambridge University Press，1981，P.228.

　�。�37）Robert Gilpin ，War and Change in World Politics ，P.228.

　�。�38）毛澤東：“論反對(duì)日本帝國(guó)主義的策略”，《毛澤東選集》，人民出版社，1964年，第147頁。

相關(guān)熱詞搜索：中國(guó)國(guó)際 角色 分析 唐永勝