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信力建:政經(jīng)分離的新加坡

發(fā)布時(shí)間:2020-06-04 來(lái)源: 短文摘抄 點(diǎn)擊:

  

  新加坡自1959年建國(guó)、1965年獨(dú)立以來(lái),保持了近四十年的高速經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),人均國(guó)民生產(chǎn)總值從400美元上升至3萬(wàn)多美元。其奇跡般的經(jīng)濟(jì)成就一直為經(jīng)濟(jì)學(xué)界所關(guān)注。那么,這種經(jīng)濟(jì)奇跡是怎么發(fā)生的呢?

  從純粹經(jīng)濟(jì)方面來(lái)看,新加坡的發(fā)展依賴的是開(kāi)放的市場(chǎng)和有力的人力資源戰(zhàn)略。就前者而言,新加坡在建國(guó)之初,以自身環(huán)境條件為基礎(chǔ),60年代以港口、化工等為主;
70-80年代建立了完備基礎(chǔ)設(shè)施,以電子、金融和旅游業(yè)完成了經(jīng)濟(jì)起飛;
90年代發(fā)展房地產(chǎn)遭遇挫折后,迅速以IT產(chǎn)業(yè)趕上歷史潮流。很明顯,新加坡是秉承開(kāi)放的原則建立資本市場(chǎng)的。一方面利用外部資金的流動(dòng)彌補(bǔ)本國(guó)資金的短缺;
另一方面其稅收為公共財(cái)政提供了稅源,也為制造業(yè)建立了融資平臺(tái)。在人力資源方面,新加坡采取兩條腿走路的方針,一方面在國(guó)內(nèi)實(shí)行義務(wù)教育為主導(dǎo)和職業(yè)技術(shù)教育為輔助的普通勞動(dòng)者的培養(yǎng)體制;
另一方面大量引進(jìn)最優(yōu)秀的人才到新加坡工作,甚至不惜代價(jià)幫助年輕人進(jìn)入新加坡接受教育。新加坡也采取了十分開(kāi)放的人口政策,以世界上最優(yōu)厚的待遇吸引世界各地最優(yōu)秀的人才,同時(shí),保證自由的出入,形成良好的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,這就解決了高層管理人員匱乏的困境,也保證了國(guó)家公務(wù)員隊(duì)伍的穩(wěn)定和均衡的成長(zhǎng)。新加坡在吸引優(yōu)秀人才進(jìn)入國(guó)有企業(yè)管理層方面,也有獨(dú)到之處。有效的招聘制度,與國(guó)際接軌的管理模式,完備的監(jiān)管體制,良好的生活條件與收入,都是一流企業(yè)管理人才進(jìn)入和長(zhǎng)期為新加坡國(guó)有企業(yè)服務(wù)的基本保證。所以,新加坡的國(guó)有企業(yè)效率是其他國(guó)家國(guó)有企業(yè)難以比擬的,甚至在許多領(lǐng)域與私營(yíng)企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)也不落下風(fēng)。然而,自1997年?yáng)|南亞金融危機(jī)以后,新加坡政府清楚地看出,原有的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式存在巨大的市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn),特別是金融市場(chǎng)及其關(guān)聯(lián)市場(chǎng),如房地產(chǎn)依然隱藏著潛在危機(jī)。為此,新加坡開(kāi)始全面的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型,很快實(shí)現(xiàn)了從制造者服務(wù)業(yè)向智能型服務(wù)業(yè)的有效轉(zhuǎn)化,實(shí)現(xiàn)了新增長(zhǎng)模型所描述的景象:依靠可積累的、具有規(guī)模報(bào)酬遞增的要素為主導(dǎo)的產(chǎn)業(yè)模式,走上經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展的新道路。

  然而,正如羅伯特·巴羅指出的那樣,僅僅用傳統(tǒng)的要素解釋經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)之謎,其解釋的程度不會(huì)超過(guò)50%。更值得重視的是,政治制度對(duì)新加坡經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用。簡(jiǎn)言之,近似專制的政治體制、家族式的國(guó)家管理模式與經(jīng)濟(jì)上的高度自由化、國(guó)際化所構(gòu)成的長(zhǎng)期穩(wěn)定的社會(huì)模式是保持新加坡經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的本質(zhì)原因。這里涉及兩個(gè)關(guān)系,一個(gè)是專制與效率,另一個(gè)是專制與腐敗。

  就專制與效率而論,一般人認(rèn)為,專制的社會(huì)體制不會(huì)使經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展。然而,事實(shí)上卻不是這樣。從遠(yuǎn)一點(diǎn)說(shuō),中國(guó)曾經(jīng)經(jīng)歷了兩千年的專制社會(huì),也在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里保持較高速度的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。近一點(diǎn)說(shuō),工業(yè)革命以后的英國(guó)至今保持著君主立憲的制度,也在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里在世界經(jīng)濟(jì)中保持領(lǐng)先地位。應(yīng)該指出的是,專制的政治體制降低了民眾享有民主的權(quán)利,但是,同時(shí)也減少了實(shí)現(xiàn)民主本身所需要的社會(huì)成本,更重要的是避免了實(shí)現(xiàn)民主過(guò)程中可能產(chǎn)生的風(fēng)險(xiǎn),特別是對(duì)新加坡這樣一個(gè)自然資源十分匱乏的國(guó)家,國(guó)家的穩(wěn)定比政治上的民主更重要。因?yàn)閲?guó)內(nèi)一旦發(fā)生動(dòng)蕩,資源的匱乏使其沒(méi)有任何可以回旋的余地,必將短期內(nèi)將國(guó)家置于滅頂之災(zāi)之中。如果馬來(lái)西亞不向新加坡供應(yīng)淡水,就可以在一夜之間將新加坡變成“焦渴”的城市。因此,從這個(gè)意義上說(shuō),新加坡人十分明白發(fā)生社會(huì)動(dòng)蕩的后果。政治上的專制也許就是換取經(jīng)濟(jì)上穩(wěn)定的成本。建立良好的社會(huì)福利保障體制是保證政治上專制的前提。政治上的專制不可能不引發(fā)社會(huì)的不滿,為了解決這一棘手的問(wèn)題,新加坡建立了普惠的社會(huì)保障體制,使每一個(gè)公民享有盡可能高的社會(huì)保障。也就是說(shuō),強(qiáng)勢(shì)政府在剝奪民眾民主權(quán)利的同時(shí),也為民眾提供了目前世界上最好的社會(huì)保障,這就消除了民眾希望通過(guò)政治斗爭(zhēng)謀取更大經(jīng)濟(jì)利益的潛在條件?梢哉f(shuō),新加坡建立的住房制度、社會(huì)保障制度和教育制度等一系列維護(hù)民眾基本生存和發(fā)展的保障制度是維持其政治上專制的必要條件。

  就專制與腐敗的關(guān)系而言,大家耳熟能詳?shù)囊痪涿允恰皺?quán)力導(dǎo)致腐敗,絕對(duì)的權(quán)力導(dǎo)致絕對(duì)的腐敗!辈贿^(guò),這一點(diǎn)在新加坡也有例外。新加坡政府十分清楚,要保障上述福利制度的實(shí)現(xiàn),必須建立高效廉潔的公務(wù)員隊(duì)伍,而這一方面新加坡又是全世界的典范。以高薪養(yǎng)廉為基調(diào)的公務(wù)員體制,使得違規(guī)成本巨大,而法規(guī)的高度透明使其難有尋租的空間。同時(shí),要素市場(chǎng)的高度開(kāi)放使每個(gè)公務(wù)員面臨巨大的外部競(jìng)爭(zhēng)壓力,必須勤勉工作,不斷學(xué)習(xí),才能保障自己不被世界各地的優(yōu)秀競(jìng)爭(zhēng)者所替代。當(dāng)然,開(kāi)放的社會(huì)環(huán)境,也給了許多選擇政治民主而愿意放棄新加坡優(yōu)裕生活條件的精英離開(kāi)新加坡的自由。這一點(diǎn)也許就是新加坡始終保持活力的重要要素。更有意思的是,盡管新加坡表現(xiàn)為“家天下”的政治格局,但她以“精英治國(guó)”為基本準(zhǔn)則,無(wú)論是大型國(guó)企“淡馬錫”的高管還是國(guó)立新加坡大學(xué)的教授,都以全球人力資源作為自己的考慮范疇。這種家天下的管理模式與開(kāi)放的社會(huì)環(huán)境相結(jié)合,保證了管理層本身具有高度的國(guó)際化眼光和能力,也促進(jìn)了人才之間的競(jìng)爭(zhēng),使得真正有能力的“精英”構(gòu)成新加坡經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的中堅(jiān)力量。自20世紀(jì)90年代以來(lái),大量新加坡留學(xué)英美的青年才俊學(xué)成回國(guó),已經(jīng)逐步成長(zhǎng)為支撐新加坡未來(lái)發(fā)展的核心力量。

  跳出新古典理論的框框,在一個(gè)更加廣義的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)空間里,我們可以看到,政治上的專制、家天下的管理模式與開(kāi)放的經(jīng)濟(jì)環(huán)境相結(jié)合,加上以儒家文化的價(jià)值理念為基礎(chǔ),以吸引精英治理為手段,也許就構(gòu)成了新加坡經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)之謎的謎底。

  按照現(xiàn)代政治學(xué)的觀點(diǎn),新加坡不是一個(gè)“民主國(guó)家”,而是一個(gè)“威權(quán)國(guó)家”,這一點(diǎn)基本上是沒(méi)有什么疑問(wèn)的。在政經(jīng)分離的情況下,這個(gè)威權(quán)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)卻發(fā)展得相當(dāng)不錯(cuò),其原因大致有這么幾點(diǎn):首先,新加坡較好地保障了公民的經(jīng)濟(jì)自由。政府經(jīng)濟(jì)管制的領(lǐng)域在獨(dú)立之初就不算多,后來(lái)又不斷放開(kāi),并且統(tǒng)治者有意識(shí)地防止政府對(duì)經(jīng)濟(jì)尤其是對(duì)企業(yè)微觀活動(dòng)的過(guò)度的、尤其是非法的干預(yù)。其次,新加坡是一個(gè)實(shí)行嚴(yán)刑峻法的國(guó)家,這對(duì)經(jīng)濟(jì)的意義在于,法律嚴(yán)格劃定了政府的行為規(guī)范,致使官員以“上有政策下有對(duì)策”的方式去侵?jǐn)_公民經(jīng)濟(jì)權(quán)利的可能性大大降低,從而,以理論術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō),在整個(gè)社會(huì)中建立了一個(gè)良好的“預(yù)期系統(tǒng)”,有利于公民安心于各項(xiàng)治富的事業(yè)。再次,新加坡是個(gè)小國(guó)寡民的社會(huì),因此在獨(dú)立之初,社會(huì)財(cái)富分布就呈現(xiàn)很典型的均質(zhì)化特征,從而使社會(huì)各利益集團(tuán)之間的分歧和沖突不至過(guò)于復(fù)雜,這就使國(guó)家的發(fā)展獲得了一個(gè)很有利的起點(diǎn),有利于以后各項(xiàng)政策的推行——這樣一些政策,在幅員遼闊、人口眾多、利益集團(tuán)關(guān)系極端復(fù)雜的中國(guó)和美國(guó)可能都會(huì)顯得十分理想化,而在新加坡卻能迅速落到現(xiàn)實(shí)。

  一個(gè)政治上專制而在經(jīng)濟(jì)上取得成功的國(guó)家而言,新加坡應(yīng)該是最恰當(dāng)?shù)睦。然而,這終究不過(guò)是戴著鐐銬在舞蹈,跳得再好,也畢竟是例外——而且,我們可以相信:如果除掉鐐銬的話,它會(huì)跳得更好。

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