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黃仕忠:讀章詒和的新著《伶人往事》

發(fā)布時間:2020-06-03 來源: 短文摘抄 點(diǎn)擊:

    

  章詒和在大學(xué)時學(xué)的是戲曲文學(xué),分配在劇院。文革中經(jīng)受多年的牢獄之災(zāi),80年代初期才回到老本行,二十年后退休。忝為同行,在我的印象中,她在專業(yè)論著方面,似乎并沒有留下令人有記憶的篇章。她自介“2001年開始從事寫作”。但一本《往事并不如煙》,出手不凡,紅透國內(nèi)外,堪稱二十年來難得的好書。描述的不僅僅是個人的記憶的往事,而且成為一個時代的銘心刻骨的記憶,成為了解中國當(dāng)代史所不可不讀的文獻(xiàn)。竊以為,就這本書所達(dá)到的思考深度,所展示的對于歷史的洞察力,她原本應(yīng)當(dāng)在戲曲史研究領(lǐng)域里有深刻的體悟與出色的表現(xiàn)。也許只是她的心思并不在于這里;
或許因為給一些名家做助手,沒有機(jī)會表述自己的學(xué)術(shù)觀點(diǎn),因而湮沒在名家領(lǐng)銜的“集體編著”之中了。不意退休之后,在自由的領(lǐng)地里,成為新晉的作家。

  這本《伶人往事》,再次延續(xù)了《往事并不如煙》對于歷史的深刻思考,顯然,在某些思考被列為禁區(qū)之后,章詒和迂回到了她的老本行,借八位京劇名伶的往事的勾稽,構(gòu)筑了她對這一時段的戲曲史與社會文化史、政治思想史的看法。副標(biāo)題稱:“寫給不看戲的人看”,客氣地稱看戲的或者“行家”們不在此列,因為相關(guān)的事實,并不全都是她本人的親歷,對同行來說,也許不是什么新鮮的物事,然而到了章詒和筆下,卻成為活的歷史,鮮活地顯現(xiàn)在讀者面前,令人窒息,令人為之掬一把同情之淚,筆力直追司馬遷的史傳,猶如無韻之《離騷》。

  這是一部“怨譜”,也有人認(rèn)為章詒和筆下“怨氣”太多了一些。誠然如此,沒有經(jīng)歷那樣的苦難的人,是難以理解其無法排解的怨氣的。也因為這種太盛的“怨氣”,讓人讀來難以輕松,有許多章節(jié),讀時不禁淚盈于眶,唏噓再三。但這種“怨”,實際上是面對一個缺乏深刻歷史記憶時代而生的。既然我們至今不能建立一個“文革博物館”,也就離我們冷靜的反思還十分遙遠(yuǎn)。如果我們能夠正視歷史,反思?xì)v史,也許章詒和所說的事情,大家早已有同樣的認(rèn)識,她也許毋須抒發(fā)“怨氣”了。也正因為如此,這樣的人,這樣的書,對于我們的時代,也仍大有必要。

  從戲曲史的角度,此書也大可回味。章詒和只是陳述了事實,或者只引用了“名伶”們的某些話語,但我以為,她對于解放后戲曲改革運(yùn)動、對于中國戲曲之衰落的原因的看法,也浸透在伶人往事的敘述之中。

  中國傳統(tǒng)中,演戲的人,便是“戲子”,既是人們追捧的對象,又是社會鄙視的職業(yè)。名伶者,名星也。但夜空中能夠肉眼所見的璀粲的“明星”畢竟是極少數(shù),極大多數(shù)則隱于夜幕之中,當(dāng)然也是處于“水深火熱”之中了。解放后,“戲子”這個鄙視的稱呼,便被掖藏了起來,代之以“演員”與“藝術(shù)家”,而且是“人民的藝術(shù)家”,其地位則是天翻地覆。五十年代,經(jīng)歷“戲改”,劇團(tuán)演出之紅火,似是前所未有。而今才知這只是一個歷史的虛妄。除了梅蘭芳、程硯秋這樣極少數(shù)為人木訥或“厚道”而識時務(wù)的名角之外,其他名伶都不再有好日子!皯蜃印眰兎淼耐瑫r,便是藝術(shù)自由的喪失。因為演什么、什么能演,都是由一個審查部門說了算。而名伶則是被改造的對象。像程硯秋這樣的名角,在戲改審查之后,只有五個戲符合新的價值標(biāo)準(zhǔn),還能演出,要知道以往一個名角要是沒有百十個戲,是根本不可能紅的。要命的還在于他們原來最紅的戲,便是首先要禁演的對象,程硯秋的代表作如《鎖麟囊》,再三求演而不可得!懊恰眰儽е鴤鹘y(tǒng)的觀念,以為不論如何改朝換代,人們總是要看戲的,卻不知在新的時代,人們雖然也看戲,但演什么卻是由新的標(biāo)準(zhǔn)決定的。而且成為“人民的藝術(shù)家”之后,當(dāng)然也不再允許“名角”耍大牌,“尚(小云)老板”、“葉(盛長)老板”以為劇團(tuán)可以自己說了算的時光早已一去不復(fù)返了,越有個性,越在改造與控制之列。打倒這些名角,而讓原來不知名的處于低層的伶人,借助“緊跟”意識而成為“頭牌”,原來的頭牌則成為龍?zhí)。這也意味著一個生物鏈的中斷。因為名角之為名角,原是在無情的競爭之中,憑籍驚人天賦,歷盡艱難困苦,才能脫穎而出,還須有獨(dú)得機(jī)遇,得貴人之助,不斷推陳出新,有絕活,才能紅而不衰。而在新的環(huán)境下,這個自由競爭的鏈條被打碎了。失掉了編劇、創(chuàng)新的自由,藝術(shù)成為宣傳的工具,戲曲之演出,首先不是人們的喜好,而是政治與時代的特殊需要;
人才不再通過市場的競爭而冒出,而更多地與政治表現(xiàn)相關(guān)。戲曲脫離了生養(yǎng)的土壤,背離其自己的內(nèi)在發(fā)展軌跡,其衰落便只是時間問題。以往由于文革的徹底毀滅式行動,往往給人一種錯覺,以為戲曲的中衰僅僅是八個樣板戲獨(dú)行的結(jié)果,以為撥亂反正,便可平安無事。然而歷史哪曾是這般簡單!

  “初春的風(fēng)送來胡琴聲,接著,是一個漢子的歌吟:‘終日解酒消愁悶,半世悠悠困風(fēng)塵……’我聽得耳熟,他唱得悲涼!边@是章詒和自序的結(jié)語,我也借用作本文的結(jié)束。

  

 。ㄕ略r和:《伶人往事》,湖南文藝出版社,2006年10月,38元。)

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