2005年以來，在A省“電視二臺(tái)”播出的一檔社會(huì)新聞里，幾乎每周都會(huì)出現(xiàn)一個(gè)類似的新聞事件：某人為了表達(dá)某個(gè)訴求或?qū)崿F(xiàn)某個(gè)愿望（比如討要工錢），不惜爬上數(shù)十米甚至上百米高的樓頂或塔吊，以死相逼，險(xiǎn)象環(huán)生，引來眾人駐足觀看，各路媒體也競(jìng)相報(bào)道。在這樣的情勢(shì)面前，警察機(jī)構(gòu)只好積極尋求營(yíng)救的辦法；
負(fù)有責(zé)任的另一方當(dāng)事者迫于各種壓力，只好對(duì)訴求者做出某些讓步或承諾。僵持了一段時(shí)間之后，多數(shù)以死相逼者在得到了對(duì)方的保證之后，放棄了死亡的企圖，重新返回到安全地帶；
但是，也有一部分人在徘徊猶豫多時(shí)之后，還是選擇了從高處跌下，他們拋棄了自己的生命，同時(shí)也給社會(huì)公眾造成了極大的心理震撼，令人感慨萬(wàn)千，唏噓不已。

　　這種新聞出現(xiàn)一兩次也就罷了，但是，在一個(gè)不長(zhǎng)的時(shí)間段落里，在同一個(gè)城市，類似的事件反反復(fù)復(fù)地發(fā)生，不能不說是一種令人沉思的失范現(xiàn)象。為什么會(huì)發(fā)生這樣的現(xiàn)象？我猜測(cè)，電視臺(tái)對(duì)于類似事件的反復(fù)報(bào)道，大概也起到了一定的示范效應(yīng)，它也許已經(jīng)在不知不覺之間，向公眾傳達(dá)了這樣一種暗示：通過以死相逼的方式，有助于維護(hù)自己的正當(dāng)權(quán)利，有助于實(shí)現(xiàn)某種訴求，有助于達(dá)致某種正義。一些人是否在這樣的暗示之下，走上了一條以死相逼的不歸路？

　　雖然電視臺(tái)反復(fù)播出的這類事件可能產(chǎn)生一定的示范效應(yīng)，但是，我依然相信，這個(gè)因素是非常次要的。人們之所以爬到危險(xiǎn)的高處以死相逼，最根本的原因還是在于：他們覺得，已經(jīng)找不到維護(hù)權(quán)利、伸張正義的其他方式了，他們感到已經(jīng)別無(wú)選擇了；
維護(hù)權(quán)利、實(shí)現(xiàn)正義是需要成本的，他們除了自己的生命，大概已經(jīng)無(wú)力支付另外的成本了。

　　按照法律人的思維習(xí)慣，訴訟是維護(hù)權(quán)利、實(shí)現(xiàn)正義的基本途徑，但是，在我們這個(gè)時(shí)代，高昂的訴訟費(fèi)用、“贏了官司輸了錢”的風(fēng)險(xiǎn)、“打官司就是打關(guān)系”的現(xiàn)實(shí)狀況，使得很多“被侮辱的與被損害的”人在訴訟之路面前望而卻步。當(dāng)下，各路浩浩蕩蕩地奔赴省城、奔赴京城的信訪潮流，其實(shí)已經(jīng)折射出訴訟之路的無(wú)效與無(wú)奈。然而，通過訴訟尚不能求得的正義，能夠轉(zhuǎn)而寄希望于信訪嗎？事實(shí)上，較之于訴訟的規(guī)范性、程序性、強(qiáng)制性，信訪之路無(wú)疑更為艱辛、漫長(zhǎng)、曲折，同時(shí)也充滿了更多的不確實(shí)性。當(dāng)然，在一些學(xué)者看來，除了訴訟和信訪，還有和解、調(diào)解、仲裁等等之類的糾紛解決機(jī)制或正義實(shí)現(xiàn)方式，但是，這些具有重要“理論意義”的方式對(duì)于——比如說——討要工錢者來說，能夠產(chǎn)生的“實(shí)際意義”事實(shí)上是非常微弱的。

　　于是，一些人在反復(fù)權(quán)衡之后，只好冒著死亡的代價(jià)，直接訴諸社會(huì)，訴諸輿論，訴諸人的良心、良知、良能，他們希望通過這樣的方式，來維護(hù)自己的正當(dāng)權(quán)利，來實(shí)現(xiàn)他們所期待的正義。從這個(gè)意義上看，通過以死相逼的方式來維護(hù)自己的權(quán)利，來實(shí)現(xiàn)某種正義，既表明了訴求者無(wú)路可走的絕望心態(tài)，同時(shí)更加清晰地燭照出各種正式的權(quán)利救濟(jì)方式存在著重大的缺陷——它們?cè)诰葷?jì)弱者、維護(hù)權(quán)利、保障正義方面，還沒有承擔(dān)起應(yīng)有的功能。

　　我相信，實(shí)現(xiàn)正義的道路肯定有多條，但是，自殺式的死亡之路絕不可能通向正義，毋寧說，它是對(duì)某種非正義的抗議和控訴。

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