今年元旦發(fā)生的還有一件值得注意的大事，是小泉純一郎作為日本首相第四次參拜靖國(guó)神社。這事發(fā)生在2004年的第一天是意味深長(zhǎng)的，它對(duì)中國(guó)人民來(lái)說(shuō)絕不是一個(gè)好兆頭。作為深受日本帝國(guó)主義的侵略之苦的中國(guó)人民，我們應(yīng)該從這里得到什么教訓(xùn)呢？

　　日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，國(guó)內(nèi)軍國(guó)主義在美軍占領(lǐng)當(dāng)局的卵護(hù)扶持下羽翼漸豐。多少年來(lái)，執(zhí)政官員每年都要前往靖國(guó)神社參拜，為窮兵黷武的戰(zhàn)犯招魂；
官定的教科書(shū)竟然否定南京大屠殺；
右翼分子甚至否認(rèn)戰(zhàn)時(shí)慰安婦的存在，吹噓“大東亞圣戰(zhàn)”，否認(rèn)侵略罪行；
如此等等。對(duì)于這些明目張膽地復(fù)活軍國(guó)主義和侵略勢(shì)力的行徑，我們必須給以足夠的注意和警惕。

　　改革開(kāi)放以來(lái)，包括日商在內(nèi)的許多外商來(lái)我國(guó)投資辦企業(yè)；
日本政府通過(guò)長(zhǎng)期貸款的形式對(duì)我國(guó)提供援助；
兩國(guó)的政府和民間的代表時(shí)相往來(lái)，中日關(guān)系有所改善；
這些都是值得肯定的，是推行正確的對(duì)外方針的結(jié)果。但是，在對(duì)日外交的指導(dǎo)思想上，也有值得反思之處�；仡櫠�十多年來(lái)的對(duì)日關(guān)系，我們經(jīng)常是比其他國(guó)家慢了半拍。有很多事情，別的國(guó)家都及時(shí)地提出抗議，我們卻往往在事過(guò)兩三天后才表態(tài)。民間自發(fā)的對(duì)日抗?fàn)�，如保釣運(yùn)動(dòng)、慰安婦索賠、華工索賠及某些國(guó)恥日的紀(jì)念活動(dòng)，政府不是積極支持，正確引導(dǎo)，而是消極旁觀，甚至阻止壓制。1986年在一些大學(xué)校園里興起的紀(jì)念“九一八”55周年活動(dòng)，甚至被加上“資產(chǎn)階級(jí)自由化”的罪名，生怕這些活動(dòng)會(huì)對(duì)中日友好和日本對(duì)華援助產(chǎn)生不良影響。這就在客觀上支持了、鼓勵(lì)了甚至助長(zhǎng)了日本右翼勢(shì)力的發(fā)展。

　　今年我國(guó)外交部和駐日使館對(duì)小泉參拜靖國(guó)神社作了十分及時(shí)的反應(yīng)，可以說(shuō)是開(kāi)了一個(gè)好頭，希望今后能繼續(xù)發(fā)揚(yáng)這種主動(dòng)精神，不僅遇有突發(fā)事件能及時(shí)應(yīng)對(duì)，而且能采取更積極的態(tài)度，如：公開(kāi)宣布支持“保釣運(yùn)動(dòng)”和索賠事件；
公開(kāi)譴責(zé)復(fù)活軍國(guó)主義的動(dòng)向；
宣布參拜靖國(guó)神社的政府閣員為不歡迎的人，終身不許踏上中國(guó)的土地；
等等。突破過(guò)去那種被動(dòng)應(yīng)付局面，奪取中日外交的主動(dòng)權(quán)。

　　在對(duì)待日本這樣一個(gè)同我國(guó)有著特殊歷史關(guān)系的國(guó)家，不僅政府外交工作應(yīng)該積極主動(dòng)，而且還應(yīng)該開(kāi)辟一個(gè)第二條戰(zhàn)線，即民間外交。它包含兩個(gè)方面的工作：一是對(duì)日本人民發(fā)展友好往來(lái)，增進(jìn)中日友誼；
一是對(duì)軍國(guó)主義和右翼反動(dòng)勢(shì)力開(kāi)展斗爭(zhēng)，遏制其發(fā)展。這是一條比政府外交的范圍更為寬廣、意義更為深遠(yuǎn)的戰(zhàn)線。政府應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)、扶持民間社團(tuán)開(kāi)展前述兩方面的活動(dòng)，不再阻止、壓制。人民參與中日友好活動(dòng)和反對(duì)日本右翼勢(shì)力的斗爭(zhēng)，是愛(ài)國(guó)主義的崇高表現(xiàn)，對(duì)于政府的正面外交則是強(qiáng)有力的支持，對(duì)于日本的那些反動(dòng)政客和右翼勢(shì)力，也將是有效的震懾。日本政府多年來(lái)一直在努力謀求聯(lián)合國(guó)安理會(huì)常任理事國(guó)的席位。我們可以通過(guò)民間活動(dòng)正告日本政府，對(duì)第二次世界大戰(zhàn)期間犯下的罪惡不作徹底的清算反省，是得不到世界人民、特別是亞州人民的諒解和信任的。要悔罪就應(yīng)當(dāng)以德國(guó)為榜樣。德國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人不但完全承認(rèn)納粹時(shí)期所犯下的罪行，真誠(chéng)地對(duì)被害國(guó)家和人民賠罪道歉，而且對(duì)國(guó)內(nèi)新納粹主義、新法西斯主義的復(fù)活高度警惕，堅(jiān)決予以打擊取締。日本要想取得聯(lián)合國(guó)常任理事國(guó)的條件，首先就要改變對(duì)過(guò)去戰(zhàn)爭(zhēng)罪行的曖昧表現(xiàn)，采取切切實(shí)實(shí)的悔罪態(tài)度，如：立法規(guī)定官員一律不許參拜靖國(guó)神社；
在受害華工和慰安婦等問(wèn)題上采取合情合理的態(tài)度；
嚴(yán)厲打擊國(guó)內(nèi)的右翼反動(dòng)組織等等。沒(méi)有德國(guó)那樣的態(tài)度和胸懷，不能正確對(duì)待自己的罪惡歷史，就休想占有安理會(huì)常任理事國(guó)席位。

　　最近從網(wǎng)上讀到北京、廈門(mén)等地的民間人士成立“保衛(wèi)釣魚(yú)島協(xié)會(huì)”，這是值得高興的好事。但是，官方和媒體都沒(méi)有多少反應(yīng)。這雖然在我意料之中，卻仍不免令我感到失望。民間成立各種各樣的社會(huì)團(tuán)體，開(kāi)展各種各樣的活動(dòng)，這是行使憲法規(guī)定的結(jié)社自由的民主權(quán)利，它應(yīng)該得到權(quán)力機(jī)構(gòu)和新聞媒體的鼓勵(lì)和支持。因?yàn)橹С秩嗣裥惺姑裰鳈?quán)利是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民政府和新聞?shì)浾摰呢?zé)任，是“以人為本”、“執(zhí)政為民”的人本思想的重要體現(xiàn)。可是有些部門(mén)卻反其道而行之，對(duì)民間的自發(fā)組織，往往是防范于先，禁絕于后，對(duì)他們的活動(dòng)則橫加干涉。這就完全違背了憲法的精神。結(jié)社自由是現(xiàn)代社會(huì)的重要特征之一，從是否實(shí)現(xiàn)結(jié)社自由，可以看出民主政體和專(zhuān)制政體的差異。把民間組織歸類(lèi)為非法組織，把民間的一些群眾性活動(dòng)視為破壞穩(wěn)定、資產(chǎn)階級(jí)自由化，甚至是有壞人操縱、企圖顛覆國(guó)家政權(quán)，那是極其錯(cuò)誤、極其有害的。這種目光短淺、是非不辨的行徑，離開(kāi)了馬克思主義的群眾路線的思想，暴露了我們政治體制中的非民主傾向，加深了人民群眾同黨和政府的隔閡和對(duì)立。我們?cè)僖膊荒芨赡菢拥拇朗铝恕?/p>

　　2004．1．9

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