李揚(yáng)簡介：

　　1986年，北京廣播學(xué)院導(dǎo)演系的大三學(xué)生李揚(yáng)，主動輟學(xué)留學(xué)德國，在科隆電影�？拼髮W(xué)專修電影導(dǎo)演的課程，此后他一直拍紀(jì)錄片。直到2003年他拍出了《盲井》，此片改編自劉慶邦的中篇小說《神木》，這是李揚(yáng)的電影處女作，有強(qiáng)烈的寫實(shí)風(fēng)格，全部場景沒有一處是在攝影棚里拍出來的。

　　它在國內(nèi)尚未公映但已在國際上產(chǎn)生了強(qiáng)烈反響，獲得了53屆柏林國際電影節(jié)最佳藝術(shù)貢獻(xiàn)銀熊獎 ；
第2屆美國紐約垂北卡國際電影節(jié)最佳故事片（劇情片） ；
27屆香港國際電影節(jié)火鳥銀獎；
第5屆法國杜維爾（Deauville）亞洲電影節(jié)榮獲最佳影片、最佳導(dǎo)演、最佳男演員（王保強(qiáng)）、最佳評論、最受觀眾歡迎五項大獎 ；
第57屆英國愛丁堡國際電影節(jié)優(yōu)秀電影獎 ；
西班牙塞維拉國際電影節(jié)最佳故事片 ；
2003荷蘭國際海濱電影節(jié)文學(xué)電影大獎 ；
第五屆阿根廷國際獨(dú)立制片電影節(jié)柯達(dá)最佳影片、最佳攝影 ；
挪威貝爾根國際電影節(jié)評審團(tuán)大獎 ；
第四十屆金馬電影節(jié)唯一內(nèi)地入選影片，獲故事片、改編劇本、最佳新人三項提名獎……

　　電影不是簡單的宣傳工具

　　郭：前一段時間看了您執(zhí)導(dǎo)的《盲井》，真的是非常感動，不過不好意思，我看的是街上買的盜版碟。

　　李：可以理解，作為一個導(dǎo)演我應(yīng)該是反對盜版的，但我作為一個電影愛好者又不得不說，是盜版幫助了中國觀眾接觸到世界上優(yōu)秀的影片，提高了欣賞趣味。

　　郭：也有很多人都說，在目前的市場上好像太另類了一些，現(xiàn)在中國最熱門的是娛樂片。

　　李：我沒覺得自己是什么另類，我只想把我覺得有意思的故事拍出來，至于娛樂片，我要說中國現(xiàn)在電影市場上有了這么多，是件好事，但要是我們的國家繁榮的只有這些，那就是一種悲哀。

　　郭：說實(shí)話我剛看到你片子的時候，我想當(dāng)然地以為你是一個二十多歲的“新銳導(dǎo)演”，居然能拍出這么深刻地影片，真讓人贊嘆；
當(dāng)我看到你都快五十的人了，更是大吃一驚，居然在這個年紀(jì)能拍出這么有個性的影片，按理說這個年紀(jì)的人早就拍“主流影片”了。

　　李：我也同意電影不是導(dǎo)演個人玩?zhèn)�性，但更不是簡單的宣傳工具，從我們現(xiàn)在很多“主旋律影片”，“主流影片”的表現(xiàn)手法來看，包括鏡頭的運(yùn)用，我感覺受德國三十年代《意志的勝利》這樣的影片影響是很大的。

　　郭：你如何看待我們國家在市場上目前最成功的一些導(dǎo)演的影片？

　　李：我從不愿意評價其他導(dǎo)演，國內(nèi)的很多影片我也沒看過，但我看了《英雄》實(shí)在受不了，都什么時代了，歌頌秦始皇追求天下，毫無歷史觀可言，就跟德國人今天拍一部片子歌頌希特勒獻(xiàn)身德意志帝國的復(fù)興事業(yè)一樣可笑。

　　郭：不過從目前國內(nèi)比較影響大的影片來看，從故事上我不好評價，但從制作上普遍視覺效果精美，場面宏大且大量運(yùn)用特技效果，有人說這種大資本大制作大宣傳就是電影產(chǎn)業(yè)的客觀規(guī)律是好萊塢模式。

　　李：有人自己以為中國學(xué)習(xí)了大制作就是學(xué)了好萊塢模式也就罷了，還要告訴中國老百姓，電影就是這種模式就太不負(fù)責(zé)了。其實(shí)去過好萊塢的人就別回來閉著眼睛說瞎話，好萊塢有的是小成本的影片，好萊塢也有大量有思想性的影片，包括對于美國主流文化和政府有反思的影片，而且好萊塢的運(yùn)作核心就是開放市場，決不可能實(shí)現(xiàn)院線壟斷，比如在某個月讓所有的影片給某個所謂“國產(chǎn)大片”讓路。而我們呢？拍電影打個比方就好象你想生產(chǎn)一種商品，但商店是國家的，批發(fā)商是國家的，而且你只能和它打交道，生產(chǎn)是又國家控制的，得獲得他們的審核批準(zhǔn)，得按他們指定的幾個人的趣味加工，如果我們還把電影視作藝術(shù)，能這樣么？就這種體制學(xué)好萊塢只能學(xué)出個怪胎!

　　郭：看得出你想和我們的主旋律保持一定的距離，但其實(shí)美國的不少影片主旋律也很強(qiáng)烈，比如梅爾吉布森的片子.

　　李：我毫不反感主旋律，而且我認(rèn)為中國迫切的需要主旋律，但我們必須搞明白什么才是主旋律，比如你提到的梅爾吉布森，他那個《勇敢的心》多棒呀，歌頌追求自由，反抗壓迫，這種主旋律多好呀？難道非得一個領(lǐng)導(dǎo)握了一下老百姓的手，老百姓就激動地哆哆嗦嗦山呼萬歲就是主旋律？電視劇里整天歌頌皇帝，告訴大家中國只有當(dāng)皇帝最不容易，天天操心，而且還想再坐天下500年，這就是主旋律？當(dāng)然西方國家的電影往往也有主旋律，但和我們的所謂主旋律就有高下之分。

　　郭：可以說中國的“主旋律”即亢奮又空洞，其實(shí)是“偽主旋律”。

　　李：對，我相信真、善、美；
民主、自由、博愛；
關(guān)懷人的痛苦和生命的尊嚴(yán)才是超越國界、信仰和膚色的主旋律。

　　好電影要有大關(guān)懷

　　郭：我設(shè)想在反映人性的真誠中，有沒有可能在具體題材上回避比較敏感的內(nèi)容呢？比如能否把你的故事不要安排在農(nóng)村的礦井，安排在大都市，或者經(jīng)濟(jì)比較好的鄉(xiāng)村，以免展現(xiàn)中國落后的一面。

　　李：有人說中國有這么多進(jìn)步，發(fā)展，你為什么不拍一拍反映城市日新月異，農(nóng)村幸福生活的影片，你為什么一定要把鏡頭對準(zhǔn)那些落后的地方呢？我要反問中國如果確實(shí)還有70％的人生活在農(nóng)村，連我們的政府都在天天談三農(nóng)問題，以人為本，家寶總理到了礦井都要流淚，既然我們確實(shí)有這么多人在那樣的環(huán)境下生存，我們的鏡頭為什么就不能對準(zhǔn)他們呢？

　　郭：可能有人覺得你的故事太灰暗了。

　　李：我的影片中間你其實(shí)能夠感受到很多人性對于美好的追求，我的影片是很正面的。西方國家也有嚴(yán)格法制化的電影分級制度，但絕不是幾個人隨心所欲！什么來界定是否是灰暗呢？我們口口聲聲說三貼近，那幾個人審查人就能代表人民的趣味么？拍北京非得陽光燦爛，否則就是調(diào)子太灰？《十七歲的單車》里主人公雙手脫把，就是鼓勵不遵守交通規(guī)則？世界上還有幾個國家能找到這么可笑的事情？

　　郭：前一段時間我看了韓國拍的《太極旗飄揚(yáng)》，其中有對歷史的深刻反思，非常感慨，我們國家?guī)资�年前這么多骨肉相殘的戰(zhàn)爭，卻停留在解放軍消滅蔣匪軍，“宜將甚剩勇追窮寇”的歌頌上，沒有一部反思深刻的影片。

　　李：韓國電影事業(yè)的崛起和他們軍事獨(dú)裁政權(quán)的垮臺是有直接聯(lián)系的。象你說的《太極旗飄揚(yáng)》當(dāng)然不錯，好電影就是要有一種超越黨派和意識形態(tài)，出于人道關(guān)懷的大情懷，可我們中國電影行業(yè)延續(xù)的所謂“重大歷史題材”審查制度使得中國產(chǎn)生不了這樣的影片。

　　郭：那么象伊朗那些題材切入點(diǎn)比較小的電影，按理來說政治上應(yīng)該不那么敏感，這類電影在宗教勢力非常保守的國家都能拍出來，制作成本也不高，我們國家為什么也少有類似的出色之作呢？

　　李：伊朗的那些電影在中國估計在中國要劃到三農(nóng)題材，審查也非常嚴(yán)格。

　　郭：你可能堅守了自己的創(chuàng)作個性，而且在國際上獲了獎，但我見過一個導(dǎo)演，他就很不以為然，認(rèn)為拍影片自稱“地下影片”拿到國際上去獲獎是投機(jī)行為？

　　李：我的片子主要是花我自己的錢拍的，我現(xiàn)在還欠了不少債，但我可以不看任何人的眼色，拍我自己想要的東西。那個導(dǎo)演說的是一句屁話，他可以摸摸自己的良心，自己有沒有這樣的勇氣，他敢不敢正視為什么這些影片會成為“地下”。

　　郭：有人看到這種對中國反思深刻的影片，會覺得這是用自己國家的落后來迎合西方國家的趣味。

　　李：當(dāng)年有人批評張藝謀說他在國際上獲了獎是展現(xiàn)了中國的落后是為了迎合外國人的趣味，這也是一樣的屁話。外國對于中國永遠(yuǎn)是有偏見的，中國對于外國也永遠(yuǎn)有偏見，但你要以為外國人的趣味就是你拍中國的落后就能迎合了？你去迎合試試，只有關(guān)懷人性的東西才是世界語言。

　　郭：說實(shí)話作為一個記者我有時也有這方面的感觸，我很想擔(dān)負(fù)起責(zé)任讓大家知道在中國發(fā)生的事實(shí)的真相，但在外國朋友面前如果要我說起中國不好的一面總是有些不是滋味。

　　李：這種觀念其實(shí)我原來也很強(qiáng)烈，當(dāng)年我剛到德國時，見到任何人批評中國我都受不了，跳著和他們辯論，盡管我知道他們說的很多都是真的，當(dāng)時我?guī)缀鯕鈶嵉讲辉敢庖娙魏闻�評中國的人。

　　后來我的認(rèn)識逐步發(fā)生了變化，現(xiàn)在的世界是一個地球村了，不能再有這么狹礙偏頗的觀點(diǎn)，如果我們不僅把中國人笑與愛也把中國人的苦與淚與世界分享，就是討好外國人，就是賣國。那么我們怎么理解印度洋海嘯以后的全世界援助，中國也在其中？難道當(dāng)年唐山大地震之后，面對這么多需要幫助的百姓，我們的政府對外封鎖信息，后來被國外知道了還拒絕接受援助就代表了中國的尊嚴(yán)么？由于蔣彥勇先生的無私無畏讓全世界知道發(fā)生在中國的SARS事件的真相，也及時幫助中國人民了解真相，推動政府及時采取措施，這難道不是一件于國于民有利的事情么，按照那種邏輯，蔣先生難道也是為了討好外國人么？

　　寧愿光腳趟出條路來

　　郭：你對中國電影的未來樂觀么？

　　李：我還比較樂觀，我離開中國的時候，過去人道主義甚至民主這樣的概念都被當(dāng)成資產(chǎn)階級自由化的東西，今天我們在主流媒體上都可以理直氣壯的談?wù)摗５�在電影領(lǐng)域，我們國家現(xiàn)在還有很多人對于電影的理解停留在看了《保爾科查金》；
《鄉(xiāng)村女教師》，一感動就參加革命這種水平，所以會簡單把電影當(dāng)成意識形態(tài)的宣傳工具，這是非常遺憾的事情。好在社會進(jìn)步的潮流是不可逆轉(zhuǎn)的。

　　郭：你有沒有考慮抓緊現(xiàn)在的時間多拍一些影片，為了自己追求的東西，哪怕暫時是委屈一下自己？

　　李：我懂得妥協(xié)的道理 ，一個人內(nèi)心總有自己的底線，可能我的底線更嚴(yán)格一些，有人也許能在這種創(chuàng)作環(huán)境下甘之如飴，但我無法忍受，對于我認(rèn)為重要的段落，我不能容忍有人不講道理的粗暴刪減。回到中國，是因?yàn)槲覠釔圻@片土地，對于你說的那些“游戲規(guī)則”，我當(dāng)然懂，但我不能委屈自己的文化良知去遷就它不合理的地方，與其穿小鞋跳舞，我寧愿光腳趟出條路來。

　　現(xiàn)在我除了沒什么錢賺，其實(shí)一點(diǎn)都沒有閑著，我可以寫寫劇本，干些別的，我現(xiàn)在過得很簡單，連車也沒有，但我對得起良心，什么是好電影歷史會作出判斷，用不著急。

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