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黃仁偉:江八點(diǎn)與漸進(jìn)統(tǒng)一

發(fā)布時(shí)間:2020-05-23 來(lái)源: 短文摘抄 點(diǎn)擊:

  

 。ù蠊珜S崳┯浾呤Y兆勇、孫志、王德軍北京二十三日專電

  

  本月底,中央將舉行高規(guī)格會(huì)議紀(jì)念“江八點(diǎn)”十周年,上海社會(huì)科學(xué)院副院長(zhǎng)黃仁偉今天在接受本報(bào)記者獨(dú)家專訪時(shí)指出,“江八點(diǎn)”是在十年前兩岸關(guān)系處于相對(duì)和緩的情況下提出的,1996年以后由于李登輝急劇轉(zhuǎn)向臺(tái)獨(dú)路線,實(shí)施“江八點(diǎn)”的環(huán)境不利,一度有被空泛化的理解。但胡溫全面接班后,對(duì)臺(tái)政策的走向日漸清晰,在兩岸關(guān)系中開始獲得主動(dòng)權(quán),“江八點(diǎn)”的現(xiàn)實(shí)意義再度受到關(guān)注。尤其是反分裂國(guó)家法即將出臺(tái),重新認(rèn)識(shí)并豐富“江八點(diǎn)”的內(nèi)容對(duì)于理解這部立法具有關(guān)鍵意義。黃仁偉認(rèn)為,在反分裂國(guó)家法的框架之下,擴(kuò)展江八點(diǎn)的內(nèi)涵,大陸可能走出一條以漸進(jìn)統(tǒng)一戰(zhàn)勝漸進(jìn)“臺(tái)獨(dú)”的道路。

  

  定義臺(tái),F(xiàn)狀

  

  黃仁偉分析說(shuō),首先,“江八點(diǎn)”對(duì)什么是臺(tái)海現(xiàn)狀有明確的說(shuō)法,即“臺(tái)灣是中國(guó)不可分割的一部分,臺(tái)海兩岸目前處于分離狀態(tài)”。臺(tái)灣是中國(guó)不可分割的一部分,兩岸雖然處于分離狀態(tài),但是在領(lǐng)土和主權(quán)意義上講是不可分割的。而且目前臺(tái)灣和大陸在領(lǐng)土和主權(quán)范疇上并沒(méi)有分割。分離狀態(tài)是指治理、治權(quán)的分離。也就是說(shuō)臺(tái)灣現(xiàn)在只有治權(quán)而沒(méi)有主權(quán),兩岸是分離而不是分裂。

  

  黃仁偉說(shuō),什么是臺(tái),F(xiàn)狀,美國(guó)、大陸和臺(tái)灣都各自有不同定義。以往來(lái)說(shuō),外界認(rèn)為中國(guó)官方?jīng)]有對(duì)臺(tái),F(xiàn)狀進(jìn)行明確定義,但實(shí)際上“江八點(diǎn)”早在十年前就對(duì)臺(tái),F(xiàn)狀有了明確定義。再進(jìn)一步說(shuō),反分裂國(guó)家法的功能之一就是不允許破壞這個(gè)現(xiàn)狀。維持臺(tái)海現(xiàn)狀,對(duì)美國(guó)對(duì)臺(tái)灣老百姓都有好處,對(duì)大陸、臺(tái)灣、美國(guó)三方來(lái)說(shuō)都是個(gè)均衡點(diǎn)。

  

  什么是 “非和平方式”?

  

  其次,“江八點(diǎn)”明確指出,解決臺(tái)灣問(wèn)題有兩種方式,一種是和平方式,一種是非和平方式。對(duì)于其中“非和平方式”的提法,應(yīng)該有所關(guān)注。這也是反分裂國(guó)家法的核心內(nèi)容之一!敖它c(diǎn)”用的是“非和平方式”,而沒(méi)有使用“戰(zhàn)爭(zhēng)”、“武力”、“軍事手段”等詞語(yǔ)。“非和平方式”比戰(zhàn)爭(zhēng)方式的內(nèi)涵更加寬泛,它不限于戰(zhàn)爭(zhēng)方式,實(shí)際上還包括一些介于和平和戰(zhàn)爭(zhēng)之間的狀態(tài),如經(jīng)濟(jì)制裁、軍事威懾、大規(guī)模演習(xí)、局部封鎖等等。只要沒(méi)有開火,都是“非和平方式”,實(shí)際上是一種對(duì) “臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力的高壓、遏制。從這個(gè)角度來(lái)看,反分裂國(guó)家法的內(nèi)容應(yīng)該比較廣泛,絕對(duì)不是一部戰(zhàn)爭(zhēng)法,不是一部戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)員令,不是宣戰(zhàn)書。

  

  其三,“江八點(diǎn)”提出,一個(gè)中國(guó)之下,什么都可以談。這實(shí)際上在中共十四大就已經(jīng)提出了。到“江八點(diǎn)”時(shí)更加明確提出。至于“什么都可以談”,究竟包括那些話題和內(nèi)容。2004年5月17日中臺(tái)辦、國(guó)臺(tái)辦“兩辦”受權(quán)聲明中具體展開了七點(diǎn),甚至包括臺(tái)灣在國(guó)際事務(wù)中與它身份相適應(yīng)的活動(dòng)空間、臺(tái)灣的定位,還有兩岸軍事互信機(jī)制的建立等問(wèn)題,都在“可以談”的范圍。“5•17聲明”的內(nèi)容,是不會(huì)過(guò)時(shí)的。

  

  兩岸經(jīng)貿(mào)交流上的政治松綁

  

  其四,“江八點(diǎn)”呼吁兩岸經(jīng)貿(mào)要擺脫政治的干擾。黃仁偉說(shuō),這句話首先針對(duì)臺(tái)灣當(dāng)局“戒急用忍”的。實(shí)際上,我們?cè)谒季S方式上同樣擺脫傳統(tǒng)的政治干擾。針對(duì)臺(tái)灣當(dāng)局以政治干擾兩岸經(jīng)貿(mào)交流,當(dāng)然要強(qiáng)調(diào)擺脫政治干擾的重要性,但對(duì)大陸來(lái)說(shuō)也一樣。比如2005年臺(tái)商春節(jié)包機(jī)直飛的實(shí)現(xiàn),就是擺脫政治干擾很好的一次突破和模式,即大陸沒(méi)有預(yù)先設(shè)置政治前提,臺(tái)灣也沒(méi)有在“國(guó)際航線”與“國(guó)內(nèi)航線”上過(guò)多糾纏,就是要促成春節(jié)包機(jī)這件事情本身的實(shí)現(xiàn)。

在事務(wù)性問(wèn)題上不和政治掛鉤,有人認(rèn)為這是大陸在原則上退了一大步,實(shí)際上是兩岸關(guān)系進(jìn)了一大步。只要有利于兩岸人民的事務(wù),進(jìn)展越多越快越好,越有利于兩岸人民往來(lái)方便越好,開放度越大越好。

  

  以 “去中國(guó)化”對(duì)抗中華文化自不量力

  

  其五,“江八點(diǎn)”提出,“我們尊重臺(tái)灣人民當(dāng)家作主的要求”。黃仁偉認(rèn)為,這實(shí)際上已經(jīng)給島內(nèi)所有的事務(wù)都留出了空間。臺(tái)灣哪個(gè)政黨上臺(tái),哪個(gè)政黨下野,只要不破壞臺(tái),F(xiàn)狀,都是臺(tái)灣人民自己的選擇。這就把“一國(guó)兩制”非常具體化了,大陸不干預(yù)島內(nèi)具體的政治、選舉、經(jīng)濟(jì)等事務(wù)。臺(tái)灣人民選擇好的領(lǐng)導(dǎo),就有長(zhǎng)遠(yuǎn)好處;
選擇麻煩制造者來(lái)做領(lǐng)導(dǎo)人,堅(jiān)持“臺(tái)獨(dú)”目標(biāo)制造危機(jī),對(duì)大家來(lái)說(shuō)都是災(zāi)難。“江八點(diǎn)”的提出在1995年,當(dāng)時(shí)還沒(méi)有民進(jìn)黨的兩次上臺(tái)。目前的島內(nèi)政治亂象,證明這句話更有現(xiàn)實(shí)意義了。

  

  其六,“江八點(diǎn)”提出,兩岸人民要共同維護(hù)中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化。當(dāng)時(shí)提出這句話時(shí),臺(tái)灣還沒(méi)有出現(xiàn)“去中國(guó)化”、“正名運(yùn)動(dòng)”等,F(xiàn)在臺(tái)灣當(dāng)局居然要去掉所有帶 “中國(guó)”字眼的名稱,從根本上說(shuō)就是要抹去無(wú)處不在的中華優(yōu)秀文化。如臺(tái)灣到處保留的媽祖文化,臺(tái)北各條大街都是中國(guó)各省各市的名字,臺(tái)灣海軍的戰(zhàn)艦都以岳飛、戚繼光等愛(ài)國(guó)英雄命名,這些都是中國(guó)傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)。黃仁偉教授認(rèn)為,“臺(tái)灣當(dāng)局的做法是把臺(tái)灣大多數(shù)民眾都推到自己的對(duì)立面去了”,“一部分臺(tái)灣人即使不認(rèn)同政治上‘一中’的概念,但他們?cè)谖幕隙紵o(wú)法否認(rèn)自己是中華文化的傳人。如果搞“去中國(guó)化”,則所有的臺(tái)灣人都找不到自身的文化歸屬,都變成文化孤兒了。”

  

  試想,當(dāng)年大陸搞“紅海洋”、改地名也是很徹底的,到現(xiàn)在云消霧散,連一點(diǎn)遺留痕跡都難找。“這說(shuō)明即使一時(shí)改成,也不可能永遠(yuǎn)留存。現(xiàn)在陳水扁等少數(shù)臺(tái)獨(dú)分子想搞‘正名’,實(shí)在是不自量力!毕胪ㄟ^(guò)一時(shí)的行政力量改變幾千年形成的文化形態(tài)是不可能的。文化是超越所有階級(jí)屬性、政治黨派、社會(huì)地位的東西,是幾千年的沉淀,不是隨意用政治力量可以抹殺的。

  

  黃仁偉:漸進(jìn)式統(tǒng)一有三大特色

  

 。ù蠊珜S崳┯浾呤Y兆勇、孫志、王德軍北京二十三日專電

  

  上海社科院副院長(zhǎng)黃仁偉此間對(duì)本報(bào)記者表示,不管是“江八點(diǎn)”也好,不管是反分裂國(guó)家法也好,不管是兩岸人民的直接往來(lái)也好,大陸走的路是用漸進(jìn)的統(tǒng)一戰(zhàn)勝漸進(jìn)的“臺(tái)獨(dú)”。

  

  經(jīng)過(guò)十年來(lái)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),大陸逐漸認(rèn)識(shí)到必須以漸進(jìn)的統(tǒng)一來(lái)對(duì)付漸進(jìn)的“臺(tái)獨(dú)”。漸進(jìn)的“臺(tái)獨(dú)”是沒(méi)有公開宣布的“臺(tái)獨(dú)”。對(duì)于漸進(jìn)的統(tǒng)一來(lái)說(shuō),也不能到最后宣布統(tǒng)一的時(shí)候再開始統(tǒng)一的具體操作。實(shí)際上在正式統(tǒng)一前,兩岸關(guān)系的所有發(fā)展都是漸進(jìn)的統(tǒng)一。臺(tái)灣搞漸進(jìn)式“臺(tái)獨(dú)”,而大陸搞一錘定音的統(tǒng)一,是不可行的。要以漸進(jìn)的統(tǒng)一來(lái)戰(zhàn)勝漸進(jìn)的“臺(tái)獨(dú)”。我們有些朋友認(rèn)為,如果“臺(tái)獨(dú)”大陸就用武,就能解決問(wèn)題;
臺(tái)灣必須按照我們的原則說(shuō)話,才可以談具體的事情,否則就拒絕與其談所有的事情。但如果這樣的話,我們就不可能實(shí)現(xiàn)漸進(jìn)統(tǒng)一。具體事務(wù)應(yīng)盡量去做,實(shí)際上是有利于統(tǒng)一的因素不斷增多,有利于臺(tái)獨(dú)的因素就越來(lái)越少,漸進(jìn)式統(tǒng)一就可能一步步地推進(jìn)。

  

  當(dāng)然,也不能排除陳水扁鋌而走險(xiǎn)的可能性,所以需要反分裂國(guó)家法,黃仁偉教授認(rèn)為。反分裂法“就好像給房子蓋了一個(gè)房頂,在房間里做的所有事情,就是漸進(jìn)式統(tǒng)一;
沒(méi)有反分裂法,就象沒(méi)有房頂?shù)姆孔;蛘哒f(shuō),就象十字路口就沒(méi)有紅燈,東西南北各個(gè)方向都可以闖。反分裂法就是十字路口的紅燈,它起的是警示性作用,誰(shuí)闖這個(gè)紅燈,誰(shuí)就得負(fù)所有的責(zé)任!

  

  在這個(gè)前提下,有了反分裂國(guó)家法,大陸就可以不必在“三通”等具體議題上都與原則概念掛鉤。不必要每次談經(jīng)濟(jì)事務(wù)問(wèn)題都要涉及政治議題,F(xiàn)在有了反分裂國(guó)家法,就是設(shè)定了底線,不會(huì)因?yàn)榇箨懺诮?jīng)濟(jì)事務(wù)上采取彈性做法而給臺(tái)獨(dú)勢(shì)力提供任何“政治口實(shí)”。因此,反分裂國(guó)家法是給兩岸經(jīng)貿(mào)交流和人民往來(lái)松綁,是給臺(tái)灣人民以最大的實(shí)惠、穩(wěn)定和安全。

  

  漸進(jìn)統(tǒng)一的特色在于:

  

  第一,沒(méi)有時(shí)間表,不是在規(guī)定時(shí)間里的統(tǒng)一;

  第二,從基礎(chǔ)做起,從人民往來(lái)、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等領(lǐng)域做起,兩岸越接近越交叉,才能越取得相互理解甚至諒解;

  第三,漸進(jìn)式統(tǒng)一,不是等到某一天正式宣布統(tǒng)一后開始的進(jìn)程,而是在法律和政治的統(tǒng)一之前就一直在進(jìn)行的。

  

  政治統(tǒng)一就象一塊巨大的堅(jiān)冰,漸進(jìn)統(tǒng)一是為融化這座冰山不斷地加溫,如果沒(méi)有這個(gè)加溫過(guò)程,堅(jiān)冰只會(huì)越來(lái)越大。走漸進(jìn)統(tǒng)一的道路,是為最終的政治統(tǒng)一創(chuàng)造條件。

  

  “急獨(dú)”逼生“急統(tǒng)”

  

  黃仁偉表示,漸進(jìn)式統(tǒng)一是在現(xiàn)存的框架下逐步改造,所以現(xiàn)存框架不會(huì)突變、劇變。這是兩岸人民,甚至亞洲國(guó)家、美國(guó)等都可能慢慢適應(yīng)、逐步接受的。突然的統(tǒng)一,對(duì)誰(shuí)來(lái)說(shuō)都有難度;
漸進(jìn)統(tǒng)一對(duì)兩岸、亞洲,甚至整個(gè)世界都有好處。

  

  反過(guò)來(lái)說(shuō),有時(shí)間表的“急統(tǒng)”不是大陸的最佳選擇!爸挥性凇豹(dú)’的情況下,才會(huì)有‘急統(tǒng)’”,“‘急統(tǒng)’是被‘急獨(dú)’逼出來(lái)的”。正因?yàn)殛愃庥兴^的“急獨(dú)”時(shí)間表,才會(huì)催生大陸的反分裂國(guó)家法。這部法就是針對(duì)“急獨(dú)”的,也是支持漸進(jìn)的和平統(tǒng)一的。大陸并不想“急統(tǒng)”,是因?yàn)閷?duì)方想“急獨(dú)”。

  

  以漸進(jìn)統(tǒng)一對(duì)付漸進(jìn)獨(dú)立,兩岸就要進(jìn)行和平競(jìng)賽。海峽兩岸將在“一個(gè)中國(guó)”的框架下,保持“和平共處”,通過(guò)“和平競(jìng)賽”和長(zhǎng)時(shí)期的“和平過(guò)渡”,最終實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一。

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