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滕彪:“司法獨(dú)立”話語在當(dāng)代中國(guó)的變遷

發(fā)布時(shí)間:2020-05-22 來源: 短文摘抄 點(diǎn)擊:

  

  20世紀(jì)90年代以來,中國(guó)的法院進(jìn)行了各種司法改革的嘗試,有關(guān)訴訟法的修改和審判方式的改革對(duì)法院的地位和角色有產(chǎn)生了很深遠(yuǎn)的影響。與此同時(shí),有關(guān)“司法獨(dú)立”的話語在悄無聲息地蔓延著。在法學(xué)界,關(guān)于司法獨(dú)立的文獻(xiàn)每年都有穩(wěn)定的增長(zhǎng)。學(xué)者們使用不同的詞語——“司法獨(dú)立”、“依法獨(dú)立行使審判權(quán)”、“審判獨(dú)立”“法院獨(dú)立”、“法官獨(dú)立”,——來言說這個(gè)西方舶來的觀念。這似乎像薩義德(Said)所說的“理論旅行”:“司法獨(dú)立”這個(gè)資產(chǎn)階級(jí)的理論在社會(huì)主義中國(guó)的半個(gè)世紀(jì)的旅程所展現(xiàn)的景觀一定引人入勝。

  

  問題是,不同話語文本中的“司法獨(dú)立”就是西方含義上的judicial independence 嗎?它們的含義相同的嗎?它們的區(qū)別何在,又為什么造成了含義上的區(qū)別?審判獨(dú)立、法院獨(dú)立、法官獨(dú)立和司法獨(dú)立是什么關(guān)系?50年來的司法獨(dú)立話語在中國(guó)是如何展開的?正式法律中關(guān)于司法獨(dú)立的規(guī)定有什么變化?司法獨(dú)立的含義變遷的背后是什么?中國(guó)是如何參與對(duì)“司法獨(dú)立”觀念的重寫的?

  

  對(duì)司法獨(dú)立的多舛命運(yùn),有學(xué)者這樣總結(jié)到:

  

  建國(guó)之初,“司法獨(dú)立”原則被作為典型的資產(chǎn)階級(jí)“舊法思想”、“舊法觀念”,首選為滌蕩之列;
后是在1957年反右斗爭(zhēng)中,凡有“司法獨(dú)立”言論者均以“反對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)”獲罪而戴上“右派”帽子,因此以后再也無人敢提此原則。即使在十一屆三中全會(huì)以后中國(guó)法制建設(shè)春天來臨之際,許多人懷著對(duì)慘痛歷史教訓(xùn)的記憶,對(duì)此仍噤若寒蟬。隨著“法律面前人人平等”、“權(quán)力制約”、“人權(quán)”、“法治”等一個(gè)個(gè)被貼上資產(chǎn)階級(jí)封條的珍貴文明成果得以重新甄別、重見光明后,“司法獨(dú)立”還是被作為“禁區(qū)中的禁區(qū)”而無人問津。[1]

  

  有意義的問題是,“禁區(qū)中的禁區(qū)”是如何突破的?“禁區(qū)”何以變成了法學(xué)界和法律人的熱門話題?進(jìn)而言之,熱門話題的討論有沒有禁忌?或者說,禁區(qū)真的被突破了嗎?“司法獨(dú)立”話語展開的同時(shí),司法獨(dú)立是如何實(shí)踐的?話語和實(shí)踐的是如何滲透的?如何理解它們之間的斷裂?我們由此必須深入到話語的內(nèi)部,分析其豐富的話語策略,并且在不同文本之間尋找其映照、對(duì)峙的關(guān)系,我們還要深入到話語的背后,尋覓其若隱若現(xiàn)的權(quán)力關(guān)系。

  

  一、司法獨(dú)立:基于文獻(xiàn)量的分析(本節(jié)略,請(qǐng)下載原文WORD文檔閱讀)

  二、司法獨(dú)立:司法改革運(yùn)動(dòng)與五四憲法(本節(jié)略,請(qǐng)下載原文WORD文檔閱讀)

  三、反右運(yùn)動(dòng)中的司法獨(dú)立

  

  1957年黨開展了整風(fēng)運(yùn)動(dòng),“右派反黨反社會(huì)主義言論,借著黨在整風(fēng),誠(chéng)懇征求意見的時(shí)候,就囂張起來了!盵30]司法改革運(yùn)動(dòng)清除了大批舊法人員,但是舊法觀點(diǎn)“乘著黨的整風(fēng)與大鳴大放的機(jī)會(huì)竟更加猖狂地,向我們進(jìn)攻起來!盵31]“他們到處叫嚷這里‘左’了,那里‘錯(cuò)’了;
叫囂‘司法獨(dú)立’,‘垂直領(lǐng)導(dǎo)’;
高唱‘法律沒有階級(jí)性’,要為舊法招魂!盵32]除了對(duì)摧毀舊法制、司法改革運(yùn)動(dòng)、院系調(diào)整、肅反等問題上兩派分歧很大以外,“審判獨(dú)立”和“黨的領(lǐng)導(dǎo)”對(duì)立起來了:“司法獨(dú)立”受到了空前激烈的批判。知識(shí)分子和一些司法人員以為“鳴放”就意味著真正的言論自由,什么都說了出來:

  

  右派分子和資產(chǎn)階級(jí)的法學(xué)家們異口同調(diào)硬說,社會(huì)向法院提出的最大要求,就是使法院成為“非黨機(jī)關(guān)”,也就是說,使它們平等地服務(wù)于社會(huì)一切階層,從而成為“超階級(jí)”和“超政治”斗爭(zhēng)的機(jī)關(guān)。[33]

  

  在這次鳴放中有人卻提出所謂“審判獨(dú)立”和“檢察院不需要設(shè)立黨組”的荒謬主張,說黨只應(yīng)當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)大政方針,而過問具體案件就是“干涉獨(dú)立行使審判權(quán)”,召開黨組會(huì)議就是“以黨代政”。[34]

  

  右派分子在幫助共產(chǎn)黨整風(fēng)的幌子下,實(shí)際是向黨進(jìn)攻。……有人批評(píng)我們,審判員不應(yīng)該都用黨員,他們這樣說是有意歪曲事實(shí),為右派分子所謂“黨天下”和“清一色”的理論找根據(jù);
也還有人故意標(biāo)榜過去舊司法人員的所謂業(yè)務(wù)能力,而批評(píng)我們的審判員不懂業(yè)務(wù)。[35]

  

  也有人在整風(fēng)中更具體和深入地表示了自己對(duì)“司法獨(dú)立”的見解,和對(duì)現(xiàn)實(shí)中一些做法的“意見”:

  

  更有審判人員把人民法院獨(dú)立進(jìn)行審判理解為個(gè)人獨(dú)立,不僅對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)不服從,而且連院長(zhǎng)、庭長(zhǎng)對(duì)合議庭的領(lǐng)導(dǎo)也不承認(rèn)了;
把院長(zhǎng)、庭長(zhǎng)參加合議庭或?qū)献h庭審理的案件提出意見也說成是干涉審判,不“民主”。

  

  有的人竟極端錯(cuò)誤的認(rèn)為:縣里就三顆帶國(guó)徽的大印,是人委、法院、檢察院。因此,這三個(gè)部門是“平行”的。[36]

  

  決定對(duì)右派進(jìn)行反擊以后,更多的理論家出來對(duì)自己的同行猛烈抨擊,不遺余力,政治的高壓增強(qiáng)了推理的力量。

  

 。ㄓ遗煞肿樱┳プ 叭嗣穹ㄔ邯(dú)立進(jìn)行審判”作幌子,說黨干涉了審判,這是違法的。其實(shí)這是不值一駁的。憲法上規(guī)定的是“人民法院獨(dú)立進(jìn)行審判,只服從法律”,就是說獨(dú)立進(jìn)行審判的實(shí)質(zhì),是要達(dá)到“服從法律”,“服從法律”當(dāng)然也就是服從作為法律的集中表現(xiàn)的人民的意志,也要服從人民的利益,這種服從當(dāng)然也包括服從工人階級(jí)和共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。[37]

  

  推理過程并不簡(jiǎn)單:法律=人民意志=人民先鋒隊(duì)的意志=黨的領(lǐng)導(dǎo),所以服從法律包括了服從黨的領(lǐng)導(dǎo)。強(qiáng)調(diào)司法獨(dú)立或?qū)徟歇?dú)立就是向黨鬧獨(dú)立性,向人民鬧獨(dú)立性:

  

  憲法規(guī)定:“人民法院獨(dú)立進(jìn)行審判,只服從法律。”……這并不是說,它可以對(duì)國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)鬧獨(dú)立,可以對(duì)同級(jí)人民委員會(huì)鬧獨(dú)立,更不能理解為法院的黨員或黨組織可以向黨鬧獨(dú)立。右派分子極力曲解這一規(guī)定,從中販運(yùn)他們“司法獨(dú)立”的舊法私貨,以此作為反對(duì)和擺脫黨的領(lǐng)導(dǎo)的借口。這就是強(qiáng)調(diào)司法機(jī)關(guān)“性質(zhì)特殊”,“操生殺予奪之權(quán)”,因此應(yīng)該自成系統(tǒng),獨(dú)立于黨的領(lǐng)導(dǎo)之外。[38]

  

  我們政法機(jī)關(guān)是無產(chǎn)階級(jí)專政的工具,是向敵人斗爭(zhēng)的武器,……既然是武器和工具,當(dāng)然要有人來使用,那么使用這個(gè)武器的不是黨又是哪一個(gè)?由此可見,政法部門必須老老實(shí)實(shí)的當(dāng)好黨的馴服工具,否則它就要變質(zhì),就會(huì)使政法工作走向非常危險(xiǎn)的道路。[39]

  

  工具需要使用者,要是“獨(dú)立”起來就不成其為工具了。最高人民法院刑庭庭長(zhǎng)賈潛因?yàn)閺?qiáng)調(diào)“審判獨(dú)立”受到了沖擊:

  

  他口頭上承認(rèn)資產(chǎn)階級(jí)的“三權(quán)分立”、“司法獨(dú)立”是虛偽的,表示不贊成“司法獨(dú)立”;
但是他又說“審判獨(dú)立”不是“司法獨(dú)立”,他是主張“審判獨(dú)立”的。據(jù)他說審判獨(dú)立即是一權(quán)之下的分工。在這里賈潛把“司法獨(dú)立”和“審判獨(dú)立”說成是兩回事了,其實(shí),作為一個(gè)政治制度來說,“司法獨(dú)立”、“審判獨(dú)立”都是一回事。我認(rèn)為,所謂“審判獨(dú)立”,如果是指政治制度而言,既然承認(rèn)“審判獨(dú)立”即是“一權(quán)之下的分工”,就談不到什么“審判獨(dú)立”了;
如果是指法院審判活動(dòng)的一種原則而言,那么,我們憲法和人民法院組織法的規(guī)定是“人民法院獨(dú)立進(jìn)行審判,只服從法律”。這種原則規(guī)定的根本意義,是表明國(guó)家機(jī)關(guān)的分工和法院獨(dú)立進(jìn)行審判工作,決不能了解(原文如此——引者)為人民法院可以脫離黨的領(lǐng)導(dǎo)而鬧什么“審判獨(dú)立”。[40](著重號(hào)為引者所加)

  

  這段話像繞口令,不聯(lián)系此前此后的歷史會(huì)讓人摸不著頭腦。但是這里面的道理相當(dāng)清楚,論述也很精彩,并且反映出了論者和論敵的不同的話語策略,值得仔細(xì)品味。同一段話包含了“三權(quán)分立”、“司法獨(dú)立”、“審判獨(dú)立”、“法院獨(dú)立進(jìn)行審判”四個(gè)互不相同的東西。有的是合法的、可以言說的,有的是極端反動(dòng)的東西;
有的時(shí)候它們中的某兩個(gè)是相等的,但另一些時(shí)候它們又是水火不容;
有的提法時(shí)而是正確的時(shí)而又是錯(cuò)誤的,另一些說法至今仍然沒有完全的合法性。如何在它們中間安全穿行而毫發(fā)無損,是個(gè)高妙的藝術(shù);
在特別的政治氣氛下,這幾乎是一個(gè)“不能完成的使命”。

  

  憲法所說的“人民法院獨(dú)立進(jìn)行審判,只服從法律”能不能縮略為“法院獨(dú)立”的提法,或理解為法院獨(dú)立呢?憲法頒布伊始的法學(xué)文獻(xiàn)或領(lǐng)導(dǎo)言論里已經(jīng)做了明確回答:不能。那么能不能縮略為或理解為“審判獨(dú)立”呢?答案在這里仍然很明確,那就是:不能。“‘人民法院獨(dú)立進(jìn)行審判,只服從法律’和右派分子標(biāo)榜的‘審判獨(dú)立’,除了在字面上類似外,在實(shí)質(zhì)內(nèi)容中毫無共同之處!盵41](可以比較1970年代末期以后的法律新規(guī)定和學(xué)者的新說法,見后文)具體而言,“資產(chǎn)階級(jí)的審判獨(dú)立原則”和我國(guó)審判工作的性質(zhì)、任務(wù)、路線、方針都是對(duì)立的:

  

 。1)資產(chǎn)階級(jí)的審判獨(dú)立原則標(biāo)榜法院“超階級(jí)”、“超政治”,這與我國(guó)審判工作為無產(chǎn)階級(jí)專政服務(wù)的性質(zhì)根本不相容。

 。2)資產(chǎn)階級(jí)的審判獨(dú)立原則標(biāo)榜“超黨派”,這與我國(guó)審判工作必須絕對(duì)服從黨的領(lǐng)導(dǎo)根本對(duì)立。

 。3)資產(chǎn)階級(jí)的審判獨(dú)立原則標(biāo)榜審判與行政分立,這與我國(guó)的人民代表大會(huì)制度及我人民法院和同級(jí)人民委員會(huì)的關(guān)系根本對(duì)立。

  (4)資產(chǎn)階級(jí)的審判獨(dú)立原則標(biāo)榜法官獨(dú)立審判不受偵查、起訴機(jī)關(guān)影響,這與我國(guó)人民法院和人民公安機(jī)關(guān)、人民檢察院在黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,在共同對(duì)敵的前提下互助合作、互相配合、互相制約的正確關(guān)系水火不相容。

 。5)資產(chǎn)階級(jí)的審判獨(dú)立原則標(biāo)榜法官獨(dú)立審判不受社會(huì)影響,這與我國(guó)審判工作必須貫徹群眾路線根本對(duì)立。[42]

  

  “審判獨(dú)立”和“三權(quán)分立”、“司法獨(dú)立”都成了資產(chǎn)階級(jí)的東西,避之惟恐不及。1962年反右風(fēng)暴過去后,謝覺哉針對(duì)獨(dú)立審判受到的不公待遇寫到:

  

  開國(guó)以來好多年來,好多地方不了解這個(gè)問題,都怕講獨(dú)立審判!瓕徟歇(dú)立和司法獨(dú)立是兩件事,司法獨(dú)立是資產(chǎn)階級(jí)騙人的,我們不贊成!(dú)立審判與對(duì)黨鬧獨(dú)立性是兩回事,對(duì)黨鬧獨(dú)立性,是違反黨的政策,不服從黨的領(lǐng)導(dǎo),我們現(xiàn)在講審判獨(dú)立,這是黨規(guī)定的,黨需要司法機(jī)關(guān)能夠獨(dú)立進(jìn)行審判。[43]

  

  這似乎預(yù)示著“審判獨(dú)立”、“司法獨(dú)立”、“三權(quán)分立”日后的不同命運(yùn)。在“三權(quán)分立”、“司法獨(dú)立”還是一個(gè)絕對(duì)的雷區(qū)的時(shí)候,“審判獨(dú)立”的話語悄悄興起了。(見后文)不過此時(shí),“審判獨(dú)立”還完全沒有合法性的時(shí)候,已經(jīng)有人為了給“審判獨(dú)立”爭(zhēng)取位置而在話語策略上做出努力:先反對(duì)“三權(quán)分立”、“司法獨(dú)立”,與之劃清界限,同時(shí)申明“審判獨(dú)立”并非“司法獨(dú)立”。雖然如此,在反右運(yùn)動(dòng)到來以后,“審判獨(dú)立”也太危險(xiǎn)了。憲法的表述既不能概括成法院獨(dú)立,也不能概括成審判獨(dú)立,更不能概括成司法獨(dú)立,那么應(yīng)該怎樣表達(dá)才是正確的呢?上文給出的答案是永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)的答案:“人民法院獨(dú)立進(jìn)行審判”,就是“法院獨(dú)立進(jìn)行審判工作”。A=A ,是最安全的,也許不是絕對(duì)安全的。

  

  論證審判獨(dú)立的各個(gè)論點(diǎn)都被一一駁斥:賈潛說“法院特殊論”,馮說,法院也是黨所領(lǐng)導(dǎo)的為人民服務(wù)的國(guó)家機(jī)器之一。賈潛說黨對(duì)法院工作的領(lǐng)導(dǎo)是通過法律來實(shí)現(xiàn)的,審判員服從了法律就等于服從了黨的領(lǐng)導(dǎo);
而馮說,法律還不完備,要靠黨的政策辦事,即使法律完備以后,政策仍然是法律的靈魂,也需要“黨的政治領(lǐng)導(dǎo)和具體領(lǐng)導(dǎo)”。賈潛說黨委具體過問審判工作,不合乎訴訟中的直接原則和言詞原則;
而馮說,這些原則尚無明文規(guī)定,而且它的目的是為了正確判案,而黨委具體過問審判工作,也是為了使案件得到正確處理,目的是一致的。還有,黨委不懂法律,不了解情況,“外行不能領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)行”:

  

  賈潛誣蔑黨委不懂法律,完全是無知的胡說!傻闹贫,都是事先經(jīng)過我們黨的調(diào)查研究,組織討論,反復(fù)修改,而后由人民代表大會(huì)討論通過,是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下貫徹執(zhí)行的。這怎能說“黨委不懂法律”呢?……黨委掌握全局,了解整個(gè)政治形勢(shì),了解整個(gè)敵我關(guān)系,熟悉人民群眾的感情和要求,最能夠從全局出發(fā),權(quán)衡利弊,來正確地領(lǐng)導(dǎo)各方面的工作,人民法院也只有在黨的領(lǐng)導(dǎo)之下,才能保證審判工作的順利進(jìn)行。有什么理由懷疑“黨委領(lǐng)導(dǎo)不一定正確呢”?[44]

  

  1957年9月最高人民法院和司法部召開司法工作座談會(huì),馬錫五講:“法院是人民民主專政的工具,也的黨的工具。黨領(lǐng)導(dǎo)一切,已為憲法所規(guī)定。法院從大政方針到具體案件,都必須堅(jiān)決地?zé)o條件地服從黨的領(lǐng)導(dǎo),任何動(dòng)搖和懷疑,都是極端錯(cuò)誤的!盵45]這次座談會(huì)后,由中共中央批轉(zhuǎn)的最高人民法院、司法部黨組的報(bào)告中指出,今后在不違背中央政策法令的條件下,地方政法文教部門受命于省、市、自治區(qū)黨委和省、市、自治區(qū)人民委員會(huì)。全部審判活動(dòng),都必須堅(jiān)決服從黨委的領(lǐng)導(dǎo)和監(jiān)督,黨委有權(quán)過問一切案件,凡是黨委規(guī)定審批范圍的案件和與兄弟部門意見不一致的案件,(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁)

  都應(yīng)當(dāng)在審理后宣判前,報(bào)請(qǐng)黨委審批。任何借審判“獨(dú)立”,抗拒黨委對(duì)具體案件審批的想法和做法都是錯(cuò)誤的,必須堅(jiān)決給予糾正。[46]這可以看作是司法部門向黨委的全面繳械和投降。司法獨(dú)立的“想法和做法”都在禁止之列。但是這似乎也透露出需要一個(gè)對(duì)“想法”進(jìn)行治理的工程。

  

  中央政法干部學(xué)校1958年對(duì)政法干部進(jìn)行了“社會(huì)主義教育”,教育方法包括閱讀文件、大鳴大放、大字報(bào)、大爭(zhēng)大辯、階段總結(jié)、階段評(píng)比、自己燒互相燒(即自我檢查,互相批判)、典型的培養(yǎng)與運(yùn)用、動(dòng)員報(bào)告、反省總結(jié),等等,[47]教育過程是極為深刻的:

  

  通過小組支部的自己燒互相燒,每個(gè)人全面的歷史的檢查了自己和黨的關(guān)系,開展了批評(píng)和自我批評(píng)。同學(xué)們講出了許多隱藏在心靈深處的話!械耐葱募彩椎恼J(rèn)識(shí)到自己雖然在組織上入了黨,思想上并未入黨,因此悔恨自己。有的甚至痛哭流涕,向黨交心,并表示今后決心改正錯(cuò)誤,堅(jiān)決接受黨的領(lǐng)導(dǎo)。[48](著重號(hào)為引者所加)

  

  “靈魂深處鬧革命”。對(duì)強(qiáng)調(diào)審判獨(dú)立而忽視黨的領(lǐng)導(dǎo)的傾向,自我批評(píng)比批評(píng)更有力量:

  

  強(qiáng)調(diào)自己革命能干,說黨委不懂法,不懂業(yè)務(wù),外行不能領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)行?陬^上承認(rèn)要接受黨的領(lǐng)導(dǎo),實(shí)際上是主張黨只應(yīng)進(jìn)行政治原則領(lǐng)導(dǎo),而不應(yīng)過問業(yè)務(wù)。只服從黨委集體領(lǐng)導(dǎo),而不服從委員分工領(lǐng)導(dǎo);
只服從上級(jí)黨委領(lǐng)導(dǎo)而不服從同級(jí)黨委;
只服從中央而不服從地方;
或者凡合自己口味的就服從,不合的就不服從?傊窃瓌t承認(rèn)而具體否定。[49]

  

  這種“原則承認(rèn)而具體否定”的觀念叫做“條件論”[50].對(duì)這種觀點(diǎn)的反駁是:

  

  其實(shí)黨的領(lǐng)導(dǎo)總是具體的,光有原則領(lǐng)導(dǎo),沒有具體領(lǐng)導(dǎo),實(shí)際上就是把黨的領(lǐng)導(dǎo)架在空中,還是否定了黨的領(lǐng)導(dǎo)。……如果只承認(rèn)中央能領(lǐng)導(dǎo),而不承認(rèn)地方領(lǐng)導(dǎo),那實(shí)際上還是連中央也否認(rèn)了,因?yàn)橹醒氲恼叻结樖峭ㄟ^地方黨委依據(jù)當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐那闆r來貫徹的!瘑T分工負(fù)責(zé)是體現(xiàn)黨委領(lǐng)導(dǎo)的不可缺少的組成部分,如果不服從黨委委員代表黨委的指示,實(shí)際上也是否認(rèn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。黨的領(lǐng)導(dǎo)政治領(lǐng)導(dǎo)是通過各單位的業(yè)務(wù)活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)的,不管業(yè)務(wù),政治領(lǐng)導(dǎo)就成了空話。[51]

  

  針對(duì)司法人員中的重專輕紅、重業(yè)務(wù)輕政治的思想,“總結(jié)”中說到:

  

  他們對(duì)理論和政法業(yè)務(wù)有錯(cuò)誤的理解,重業(yè)務(wù)輕政治的思想比較普遍,……認(rèn)為自己缺乏的不是黨的觀念、專政觀念和群眾觀念,而是所謂理論和所謂業(yè)務(wù)。而他們所謂的理論又是指那些厚厚的書本,所謂的業(yè)務(wù),就是那些法律上的一些名詞、概念和術(shù)語,認(rèn)為只要熟讀很多的書本,記住一些條條和一些名詞、概念和術(shù)語就解決問題了。[52]

  

  由于政法部門的業(yè)務(wù)不是普通的技術(shù)性業(yè)務(wù),而是階級(jí)斗爭(zhēng),因而這種業(yè)務(wù)本身就是政治。無產(chǎn)階級(jí)專政的崗位要求政法干部必須是具有高度的黨性,有鮮明的階級(jí)觀點(diǎn)、群眾觀點(diǎn)和堅(jiān)強(qiáng)的無產(chǎn)階級(jí)專政觀念,能夠正確地了解和執(zhí)行黨的方針政策,能運(yùn)用唯物辯證法分析、認(rèn)識(shí)和解決問題,在工作中善于走群眾路線。這些既是政法干部的紅的問題,也是專的問題。在這方面紅和專是統(tǒng)一的。[53]

  

  紅與專、政治與業(yè)務(wù)統(tǒng)一起來了,原因也很簡(jiǎn)單:政法部門的業(yè)務(wù)就是階級(jí)斗爭(zhēng),就是政治。法律知識(shí)和階級(jí)立場(chǎng)階級(jí)利益是糾纏在一起的,如果站在人民的立場(chǎng)上就是內(nèi)行,站在反動(dòng)的立場(chǎng)上,就是外行。常識(shí)也告訴人們,反動(dòng)的內(nèi)行,為害尤烈。對(duì)政治的強(qiáng)調(diào)壓倒了對(duì)業(yè)務(wù)、技術(shù)、專門知識(shí)的要求,或者用毛澤東的術(shù)語,不能只專不紅。因此,紅與專的辯證法向著紅的方向迅速傾斜:“政治是方向,業(yè)務(wù)是實(shí)現(xiàn)政治方向的手段或技術(shù)。政治統(tǒng)帥業(yè)務(wù),業(yè)務(wù)從屬于政治,服務(wù)于政治。政治是第一位的,業(yè)務(wù)是第二位的!约t帶專,又紅又專。這就是政治和業(yè)務(wù)的正確關(guān)系!盵54]

  

  與紅與專的辯證法相聯(lián)系,黨對(duì)政法機(jī)關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)不是抽象、空洞的口號(hào),而是具體的領(lǐng)導(dǎo)。

  

  所謂具體的領(lǐng)導(dǎo),就是司法機(jī)關(guān)定期或不定期的向同級(jí)黨委報(bào)告工作,接受黨委的檢查,執(zhí)行黨的決定和指示;
捕、殺犯罪人和其他重大問題,應(yīng)向黨委請(qǐng)示;
每個(gè)時(shí)期的工作計(jì)劃應(yīng)經(jīng)黨委批準(zhǔn),三個(gè)機(jī)關(guān)在刑事訴訟中的活動(dòng),對(duì)敵斗爭(zhēng)的步驟和力量的部署由黨委統(tǒng)一;
相互之間發(fā)生了解決不了的矛盾時(shí)由黨委統(tǒng)一解決。[55]

  

  右派和反右派所爭(zhēng)執(zhí)的也不僅是空洞的口號(hào),而是口號(hào)下面的具體做法。比如,對(duì)黨委能否審批案件,右派持反對(duì)態(tài)度:

  

  右派分子攻擊黨對(duì)司法工作的領(lǐng)導(dǎo)的另一支毒箭是大肆叫囂“獨(dú)立審判”,說黨委過問具體案件就是“干涉審判”,“兩個(gè)法院”……黨委審批案件,是黨對(duì)司法工作領(lǐng)導(dǎo)的一個(gè)重要方面。一般的刑事案件和重大復(fù)雜的民事案件,在審理前和宣判前,報(bào)請(qǐng)黨委批準(zhǔn)。黨委審批案件,使黨對(duì)于司法工作的領(lǐng)導(dǎo)具體化、制度化,保證了正確、合法及時(shí)的原則的貫徹。[56](著重號(hào)為引者所加)

  

  事實(shí)證明,黨委具體過問審判工作,不僅是不違法,而且可以監(jiān)督和糾正審判工作中可能發(fā)生的某些違法現(xiàn)象,從而保證正確地適用法律。賈潛的“黨委具體過問審判工作就是違法”的謬論,實(shí)際上就是否定黨的領(lǐng)導(dǎo)。[57]

  

  這里面可以反映出來黨委審批案件的具體范圍、具體時(shí)間以及法院的配合手續(xù)。在有些論者那里,透露出來的信息稍有不同:由黨委把關(guān)的不是所有案件、而是要看“案件的大小和性質(zhì)”。

  

  有一種右派言論認(rèn)為法院將個(gè)別重要案件,特別是反革命案件,送由黨委審批和指示,是黨“干涉審判獨(dú)立”,是“黨法不分”!覀冋J(rèn)為黨對(duì)司法審判工作方針、政策上的具體領(lǐng)導(dǎo),只有通過具體案件的審批和指示才能實(shí)現(xiàn),拒絕黨委對(duì)具體案件的過問,實(shí)際上等于黨對(duì)審判工作的具體領(lǐng)導(dǎo)。當(dāng)然,黨委也沒有必要不分案件的大小和性質(zhì),對(duì)每個(gè)案件都要進(jìn)行審批指示,一般做法只是對(duì)重大的案件,如:運(yùn)動(dòng)中的案件,政治案件,有重大政策性的和牽扯面廣的案件進(jìn)行審批指示,并通過對(duì)這些案件的審批指示來指導(dǎo)一般案件的審判。[58]

  

  對(duì)某些案件,如死刑案件、重大疑難案件或者在社會(huì)上影響較大的案件等,在量刑之前還需要提出意見呈送黨委審批;
對(duì)黨委的就具體案件所作出的指示或決定,法院的黨組和黨員必須無條件地堅(jiān)決貫徹執(zhí)行,并有義務(wù)向非黨干部解釋,使他們了解接受以后貫徹到審判工作中去;
如果在審判中發(fā)現(xiàn)案件性質(zhì)或事實(shí)情節(jié)有變化,需要變動(dòng)黨委決定時(shí),應(yīng)當(dāng)將情況重行報(bào)請(qǐng)黨委討論決定后處理。[59]

  

  在1970年代末期,人們對(duì)“方針政策的領(lǐng)導(dǎo)”和“具體過問案件”有新的說法,但在這個(gè)時(shí)期,兩者是“辨證”地連在一起的。“法院是無產(chǎn)階級(jí)階級(jí)斗爭(zhēng)的強(qiáng)制機(jī)關(guān)。……它不僅必須有黨在方針政策上的領(lǐng)導(dǎo),也必須有黨的具體領(lǐng)導(dǎo)!盵60]

  

  法院不能向黨委、向人民鬧獨(dú)立,也不能向兄弟政法部門鬧獨(dú)立。因?yàn),“政法三機(jī)關(guān)……都是黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的對(duì)敵斗爭(zhēng)的機(jī)關(guān)。三個(gè)機(jī)關(guān)必須樹立統(tǒng)一對(duì)敵斗爭(zhēng)的思想,在黨委的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)一部署下互相配合,通力合作!盵61]三機(jī)關(guān)聯(lián)合辦公與審判獨(dú)立思想也是不容的。最高人民法院研究室主任魯明健因一系列觀點(diǎn)被打成右派,對(duì)“聯(lián)合辦案”有保留是其中之一:

  

  (魯明。┥踔涟压、檢察、法院三機(jī)關(guān)聯(lián)合辦公(即魯所說的“一攬子”)也污蔑為肅反運(yùn)動(dòng)中的“黑暗面”。大家知道,肅反運(yùn)動(dòng)是在黨的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下采取三機(jī)關(guān)聯(lián)合辦公的方式,在統(tǒng)一政策,統(tǒng)一認(rèn)識(shí)、統(tǒng)一行動(dòng),既迅速而又合法的打擊敵人方面起了重大作用!斆鹘s把聯(lián)合辦公說成是:“對(duì)于三機(jī)關(guān)互相制約和法院獨(dú)立審判的積極性起了某些抑制作用!濒斆鹘〗杩诜磳(duì)聯(lián)合辦公,實(shí)質(zhì)上就是攻擊黨對(duì)肅反運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)。[62]

  

  觀點(diǎn)上的批判也許是個(gè)小問題;
重要的是右派分子失去了言論自由、思想自由、人身自由。他們?cè)诰裆仙踔猎谌怏w上被消滅了。由于反右使大量知識(shí)分子遭受厄運(yùn),他們心灰意冷,噤若寒蟬。為了調(diào)動(dòng)他們的積極性,在幾位中央領(lǐng)導(dǎo)的講話中強(qiáng)調(diào)了專業(yè)知識(shí)的重要性,知識(shí)分子仍然心有余悸;
不過那是后來的事。

  

  話語會(huì)再生產(chǎn)社會(huì)意識(shí),主流的話語擁有符號(hào)精英(symbolic elites )、媒介資源和更多的公眾認(rèn)可;
而被壓抑的話語在變成社會(huì)意識(shí)的道路上受到種種限制。司法獨(dú)立的知識(shí)和觀念在尋找發(fā)言人和發(fā)言空間方面存在著巨大的障礙。反右運(yùn)動(dòng)以及持續(xù)的思想改造使司法獨(dú)立的思想據(jù)點(diǎn)紛紛失守。觀念戰(zhàn)場(chǎng)上留下了精神與肉體的雙重的痛苦記憶:個(gè)人遭遇是知識(shí)體制的一部分;
知識(shí)體制正是通過具體的肉身來操縱話語、知識(shí)與觀念的不斷再生產(chǎn)。

  

  四、大躍進(jìn)中的司法獨(dú)立(本節(jié)略,請(qǐng)下載原文WOED文檔閱讀)

  

  五、“審判獨(dú)立”話語的興起

  

  “文化大革命”開始后,掀起了沖砸人民法院之風(fēng)。很多法院受到?jīng)_擊,辦公室被破壞,檔案被搶走或撕毀,很多法院干警被揪斗,法院成為各地公安機(jī)關(guān)軍管會(huì)下屬的“審判組”。[82]盡管1954年憲法規(guī)定的“人民法院獨(dú)立行使審判權(quán),只服從法律”被解釋得面目全非,但在1975年憲法、1978年憲法中,這一規(guī)定還是被取消了。

  

  “長(zhǎng)期以來,獨(dú)立審判的司法原則并沒有真正實(shí)行,……(獨(dú)立審判)在司法戰(zhàn)線成了禁區(qū),也成了打人的棍子,至今還有些人望而生畏,不敢觸及!盵83]經(jīng)過文革的十年內(nèi)亂,痛定思痛,“只有人民法院才能行使審判權(quán)”,這樣的話語在揭批四人幫時(shí)獲得了理所當(dāng)然的合法性。黨的十一屆三中全會(huì)公報(bào)中寫到:“有法可依,有法必依,執(zhí)法必嚴(yán),違法必究!瓩z察機(jī)關(guān)和司法機(jī)關(guān)要保持應(yīng)有的獨(dú)立性”。這樣,審判獨(dú)立的話語經(jīng)過長(zhǎng)期的沉寂之后,在1978年底和1979年又發(fā)出了微弱的聲響。

  

  “獨(dú)立審判,只服從法律”,它的本來意義在于排除外界非法的影響和干擾,保持審判工作的獨(dú)立性,嚴(yán)格執(zhí)行法律依法辦事。可是,有人卻望文生義,認(rèn)為既然是只服從法律,就意味著不服從黨的領(lǐng)導(dǎo),向黨鬧獨(dú)立性。他們不肯認(rèn)真分析一下,我們國(guó)家的法律是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下制定的,那么,只服從法律,怎么會(huì)變成反黨呢?難道黨會(huì)領(lǐng)導(dǎo)人們制定出反對(duì)自己的法律嗎?……法院的審判工作只服從法律,也就是只服從無產(chǎn)階級(jí)的意志,以人民的利益為歸宿,這又有什么不好呢?[84]

  

 。直搿ⅰ八娜藥汀保┌炎约褐圃斓幕蛴帽乒┬鸥銇淼募俨牧纤偷剿痉C(jī)關(guān),要司法機(jī)關(guān)按照他們的意見和假材料寫判決書,甚至連刑期也是學(xué)習(xí)班事先定好的。這種情況又往往是上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)交辦的。[85]

  

  林彪、“四人幫”和省委前主要負(fù)責(zé)人,搞什么“群眾專政”,明目張膽地?fù)寠Z人民法院的審判權(quán),機(jī)關(guān)、學(xué)校、商店、醫(yī)院、企事業(yè)單位和一些群眾組織,大辦所謂“不法學(xué)習(xí)班”,大搞“群眾立案”、“群眾辦案”、“群眾審判”,這是進(jìn)行非法審判活動(dòng)!ㄔ菏俏ㄒ坏膶徟袡C(jī)關(guān),其他任何機(jī)關(guān)團(tuán)體都不能行使審判權(quán),更不準(zhǔn)私設(shè)公堂,進(jìn)行非法審判和非法懲辦。[86]

  

  加給“獨(dú)立審判”的兩項(xiàng)罪名被一一反駁;
和反右運(yùn)動(dòng)相同的是,這一次也是力量對(duì)比懸殊,勝負(fù)已定:

  

  第一條罪名是“獨(dú)立審判原則是資產(chǎn)階級(jí)首先提出的是資產(chǎn)階級(jí)‘黑貨’!薄Y產(chǎn)階級(jí)專政實(shí)行“獨(dú)立審判”,要求資產(chǎn)階級(jí)的法官服從資產(chǎn)階級(jí)的法律為資產(chǎn)階級(jí)服務(wù);
無產(chǎn)階級(jí)專政實(shí)行獨(dú)立審判,則是要求人民法院服從無產(chǎn)階級(jí)的法律,更好地保障人民的民主權(quán)利。兩者之間,性質(zhì)截然相反,怎么能混為一談?

  

  第二條罪名是“獨(dú)立審判原則就是要使人民法院獨(dú)立于黨之外,就是反對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)!薄嗣穹ㄔ罕仨毞䦶姆桑@法律,正是黨領(lǐng)導(dǎo)制訂的,……堅(jiān)持獨(dú)立審判,正是堅(jiān)持黨的路線、方針、政策,也就是堅(jiān)持接受黨的正確領(lǐng)導(dǎo)。[87]

  

  新話語作出了種種努力,甚至“黨委審批案件”和“獨(dú)立審判”也可以在思維里統(tǒng)一起來:實(shí)行獨(dú)立審判和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)并不是矛盾的,而是完全一致的。比如黨委審批的制度是保證黨對(duì)審批工作領(lǐng)導(dǎo)的一項(xiàng)重要措施,今后我們?nèi)匀槐仨殘?jiān)決執(zhí)行。但是,黨委審批并不等于某個(gè)領(lǐng)導(dǎo)個(gè)人說了算,更不能用個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)人的話和批示來代替國(guó)家的法律。[88]

  

  如何在“獨(dú)立審判”和“黨的領(lǐng)導(dǎo)”之間清除隔閡,需要一系列的話語努力。反右時(shí)期強(qiáng)調(diào)了黨的領(lǐng)導(dǎo)既是方針政策的領(lǐng)導(dǎo),同時(shí)也是具體的領(lǐng)導(dǎo),具體的審批案件。而新時(shí)期則力圖證明:黨的領(lǐng)導(dǎo)是方針、路線上的,而非具體包辦審判權(quán)。

  

  黨委對(duì)人民法院工作的領(lǐng)導(dǎo)主要有兩個(gè)方面:第一,為審判機(jī)關(guān)選拔和配備公正無私、德才兼?zhèn)、敢于維護(hù)法制的工作人員;
第二,用馬列主義、毛澤東思想教育審判干部,提高他們的思想與業(yè)務(wù)水平,(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁)

  以保證正確無誤地適用法律!劣诰唧w的審判業(yè)務(wù),黨委則不必去管。[89]

  

  黨對(duì)法院的領(lǐng)導(dǎo),主要是路線方針政策的領(lǐng)導(dǎo),而不是去包辦代替審判工作的具體業(yè)務(wù)。人民法院服從黨的領(lǐng)導(dǎo),表現(xiàn)在嚴(yán)格按照在黨的領(lǐng)導(dǎo)下指定的法律辦事,遇到重要的疑難問題,及時(shí)向黨委請(qǐng)示,而不是事無巨細(xì),都推給黨委決定和負(fù)責(zé)。[90]

  

  在1979年9月9日《中共中央關(guān)于堅(jiān)決保證刑法、刑事訴訟法切實(shí)實(shí)施的指示》(即中央64號(hào)文件)發(fā)出之后,問題就更明朗了,在該文件中說:

  

  加強(qiáng)黨對(duì)司法工作的領(lǐng)導(dǎo),最重要的一條,就是切實(shí)保證法律的實(shí)施,充分發(fā)揮司法機(jī)關(guān)的作用,切實(shí)保障人民檢察院獨(dú)立行使檢察權(quán),人民法院獨(dú)立行使身全,使之不受其他行政機(jī)關(guān)、團(tuán)體和個(gè)人的干涉。……黨委與司法機(jī)關(guān)各有專責(zé),不能互相代替,不應(yīng)互相混淆。為此,中央決定取消各級(jí)黨委審批案件的制度!h對(duì)司法工作的領(lǐng)導(dǎo),主要是方針、政策的領(lǐng)導(dǎo)。[91]

  

  這個(gè)文件在當(dāng)代中國(guó)的司法制度史上具有極其重要的作用。它論述了為什么黨不應(yīng)該僭越司法機(jī)關(guān)的職權(quán),為什么黨的領(lǐng)導(dǎo)與司法機(jī)關(guān)的專門工作是不矛盾的,以及黨的領(lǐng)導(dǎo)具體應(yīng)該怎樣體現(xiàn)。此前關(guān)于審判獨(dú)立的種種話語為之做了鋪墊;
此后的闡釋或論證更加鞏固了這種關(guān)系,至少在觀念上。人們認(rèn)識(shí)到審判獨(dú)立與黨的領(lǐng)導(dǎo)是不矛盾的;
不但不矛盾,而且,黨還要幫助法院保持應(yīng)有的獨(dú)立地位:

  

  黨委不僅要改變包攬和代替人民法院專門職能的做法,更重要的是,必須設(shè)法保持人民法院應(yīng)有的獨(dú)立性!WC人民法院依法獨(dú)立處理案件,只服從法律,不受任何其他機(jī)關(guān)、團(tuán)體和個(gè)人的干涉!酱儆嘘P(guān)單位和個(gè)人堅(jiān)決執(zhí)行審判機(jī)關(guān)依法做出的判決和裁定。[92]

  

  此后有一些“黨委支持法院獨(dú)立審判”的報(bào)道,比如林?h法院對(duì)一個(gè)案件宣告無罪后,林?h城西區(qū)黨委向縣委報(bào)告說此案“是完全錯(cuò)誤的”,要求縣委責(zé)成該法院收回判決。而縣委則支持了縣法院黨組的意見。[93]

  

  黨委審批案件的做法歷史悠久,并且有深刻的歷史原因和制度原因:

  

  黨委審批案件制度是建國(guó)初期開展大規(guī)模的社會(huì)改革運(yùn)動(dòng)和1955年第二次鎮(zhèn)反運(yùn)動(dòng)中,出于對(duì)斗爭(zhēng)的需要而實(shí)行的。這個(gè)制度便于人民法院在黨的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,根據(jù)本地的實(shí)際情況,更好的執(zhí)行黨的刑事政策,有利于及時(shí)嚴(yán)厲懲辦反革命分子和重大刑事犯罪分子!(dāng)時(shí)處理刑事案件通常的做法是:案子還沒有到法院,就由公安檢察機(jī)關(guān)報(bào)黨委審批,把罪名、刑種、刑期都定了,再起訴到法院審判。[94]

  

  過去在人民軍隊(duì)和革命根據(jù)里,捕人、殺人都是黨委審批的,已經(jīng)形成制度。在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期和建國(guó)初期,這樣做是必要的。一九五四年憲法和人民法院組織法公布以后,人民法院依法獨(dú)立審判的原則已經(jīng)確立,就應(yīng)該有步驟地改變這個(gè)制度,由于種種原因沒有做到這一點(diǎn)。……三十年來一直是黨委審批案件,實(shí)際上往往是黨委某書記或主管政法的書記一個(gè)人說了算,不是集體討論決定的。有些黨委領(lǐng)導(dǎo)同志和司法干部認(rèn)為這就是黨委領(lǐng)導(dǎo),否則,如果不同意這種作法,就被認(rèn)為是脫離黨的領(lǐng)導(dǎo)甚至是反對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)。三十年來人民法院獨(dú)立進(jìn)行審判沒有真正實(shí)行過,……這反映了我們國(guó)家在一些具體制度上存在著嚴(yán)重的缺陷。[95]

  

  由來已久,已成習(xí)慣,觀念上根深蒂固,所以也很難立時(shí)轉(zhuǎn)變:

  

  對(duì)中央這個(gè)決定,多數(shù)同志是贊成的,也有少數(shù)同志不贊成,有的同志公開指責(zé)人民法院獨(dú)立進(jìn)行審判是脫離黨的領(lǐng)導(dǎo);
有的同志利用自己的職權(quán),強(qiáng)令人民法院對(duì)案件定什么罪、判什么刑;
有的同志竟然以個(gè)人意見否定人民法院依法作出的正確判決;
有的同志甚至對(duì)敢于堅(jiān)持依法辦事的司法干部打擊報(bào)復(fù),司法干部由于堅(jiān)持原則而被調(diào)離人民法院的事屢屢發(fā)生。……中央決定黨委不審批案件以后,有的人還非要把案件送審不可,黨委不批,他就不敢判,還美其名為“爭(zhēng)取黨委領(lǐng)導(dǎo)”。[96]

  

  阻力來自兩個(gè)方面:黨委的,法院的。對(duì)黨委而言,權(quán)力被廢除總是不甘心;
而對(duì)審判員而言,不被領(lǐng)導(dǎo),一是不習(xí)慣,二怕?lián)?zé)任,也許長(zhǎng)期的依附關(guān)系使獨(dú)立判斷的能力大大削弱了。像在后面我們將看到的一個(gè)例子那樣,一篇呼吁司法獨(dú)立、意在增強(qiáng)法院權(quán)威的文章,“居然在內(nèi)部令一位主管法院工作的領(lǐng)導(dǎo)感到不悅,至今使人費(fèi)解!盵97]

  

  學(xué)者們?cè)谂ψC明,黨委審批案件,兩敗俱傷,廢除黨委審批案,兩全其美:

  

  首先黨委不直接審理案件,不了解具體案情,僅依據(jù)報(bào)送的案卷材料,很容易先入為主,特別是不能夠直接聽到被告人為自己辯護(hù)和申訴的意見,完全成了斷“一面官司”,帶有很大的盲目性和片面性,極容易定性不準(zhǔn),造成冤、假、錯(cuò)案。其次,黨委管具體的司法業(yè)務(wù),容易削弱法院和檢察院以及具體辦案人員勇于負(fù)責(zé)的精神,不利于調(diào)動(dòng)司法機(jī)關(guān)和辦案人員的積極性。第三,往往使法院的開庭公審變成了做樣子,擺形式,……第四,黨委陷于具體的司法業(yè)務(wù)之中,勢(shì)必影響對(duì)政法工作方針、政策的研究和貫徹,……其結(jié)果不是加強(qiáng)了黨的領(lǐng)導(dǎo),提高了黨的威信,而是削弱了黨的領(lǐng)導(dǎo),損害了黨的聲譽(yù)。[98]

  

  所謂黨對(duì)國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo),……決不是對(duì)細(xì)節(jié)的干涉,以黨代政,以及黨政不分,黨法不分等等。更不是如許多年來做的那樣,連具體案件的判決也由同級(jí)黨委審批。如果黨委包辦同級(jí)司法部門的工作甚至審批每個(gè)具體案件,那就會(huì)使黨陷入日常事務(wù)工作中;
而且所謂審批又常常只是個(gè)形式,事實(shí)上也不可能對(duì)每個(gè)案件都做細(xì)致的調(diào)查研究工作,結(jié)果既削弱了司法干部的責(zé)任心,又易于產(chǎn)生以言代法、以感情代替政策的現(xiàn)象,這不是加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)而是削弱黨的領(lǐng)導(dǎo)。[99]

  

  廢除黨委審批案子的事兒,彭真講得又生動(dòng)又清楚:

  

  過去,我們很多黨委是審批具體案件的,有不少案件批錯(cuò)了。一個(gè)黨委那么忙,一個(gè)案子動(dòng)不動(dòng)就有這么厚的材料。每天給你三個(gè)案子,你看得了呀?看不了,人家一說,你就批,批對(duì)了,當(dāng)然也恭喜恭喜,萬歲萬歲。批錯(cuò)了,他反而說這是黨委批的呀。你看那么多案件干什么嘛!……公、檢、法是專門干那一行的,業(yè)務(wù)熟,法律也熟,又有經(jīng)驗(yàn),要靠他們。如果只靠黨委那么一批,怎么這個(gè)人還不殺?一批,殺了。頭掉了可就安不上了。追究起責(zé)任來,你老兄沒辦法了。何苦來,你說是不是?所以說,黨委不要審批具體案件。

  

  具體案件我不管,一般的案件我不過問,特殊的案件需要過問的,就抓緊過問。這樣一來,黨委就主動(dòng)了,就可以集中力量管大事。你這個(gè)黨委才能大權(quán)獨(dú)攬。如果每個(gè)案子都抓,肯定會(huì)抓了芝麻,丟掉了西瓜,大事抓不住,小事忙得一塌糊涂。[100]

  

  黨委管不了所有具體的案件,需要一套話語把審批權(quán)(同時(shí)意味著巨大的工作量和巨大的責(zé)任)交給法院,而司法部門需要一套話語把審批權(quán)給廢除掉。同時(shí),又不能“向黨鬧獨(dú)立性”,要在更高的原則上服從黨的領(lǐng)導(dǎo)。在這個(gè)階段論述黨的領(lǐng)導(dǎo)與獨(dú)立審判的文章相當(dāng)多,它們起到了接力棒的作用。

  

  過去一個(gè)長(zhǎng)時(shí)期里,法制不健全,司法工作中許多業(yè)務(wù)問題無法可依,加上政治運(yùn)動(dòng)多,運(yùn)動(dòng)中一些案件難于按常規(guī)處理,黨委對(duì)人民法院的具體業(yè)務(wù)工作不得不多抓一些。隨著黨的工作著重點(diǎn)的轉(zhuǎn)移和社會(huì)主義法制逐步健全,就為人民法院認(rèn)真貫徹獨(dú)立審判的原則創(chuàng)造了更加有利的條件。[101]

  

  有的人把“人民法院獨(dú)立進(jìn)行審判,只服從法律”,和黨的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)立起來,認(rèn)為強(qiáng)調(diào)獨(dú)立審判就是“向黨鬧獨(dú)立性”。這種看法顯然是不對(duì)的。人民司法機(jī)關(guān)是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下建立的,“獨(dú)立審判”是一個(gè)完整的司法原則,這個(gè)原則的確立不但絲毫沒有離開黨的領(lǐng)導(dǎo),恰恰相反,它是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下制定的。

  

  我們的法律是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,按照國(guó)家的根本制度,在廣泛發(fā)揚(yáng)民主的基礎(chǔ)上,由人民代表大會(huì)通過一定的立法程序制定的!虼朔䦶姆删褪欠䦶娜嗣竦囊庵,就是服從黨的領(lǐng)導(dǎo)。[102]

  

  人民法院所實(shí)行的獨(dú)立審判原則,是黨領(lǐng)導(dǎo)下的獨(dú)立審判;
是黨和全國(guó)人民要它獨(dú)立行使職權(quán),要它獨(dú)立進(jìn)行審判,這就是執(zhí)行黨的意見,執(zhí)行全國(guó)人民的意見。[103]

  

  曾經(jīng)被對(duì)立起來的“獨(dú)立審判”和“黨的領(lǐng)導(dǎo)”現(xiàn)在又統(tǒng)一起來了:一個(gè)是法律界一些人士追求的目標(biāo),一個(gè)是憲法規(guī)定的原則與權(quán)威的意識(shí)形態(tài)。重新統(tǒng)一的中介還是運(yùn)用了“人民”的意識(shí)形態(tài),法律,人民意志,黨的領(lǐng)導(dǎo),三者不是對(duì)立的,所以審判獨(dú)立和黨的領(lǐng)導(dǎo)也不能是矛盾的。不過,我們還沒有忘記,在批判審判獨(dú)立就是向黨鬧獨(dú)立性的時(shí)候,用的是同樣的中介——法律,人民意志,黨的領(lǐng)導(dǎo)——既然要服從黨和人民的意志,還搞什么獨(dú)立呢,還稱得上是獨(dú)立嗎?

  

  五屆人大二次會(huì)議1979年7月1日通過的《中華人民共和國(guó)人民法院組織法》重申了“人民法院獨(dú)立進(jìn)行審判,只服從法律”的原則,在此前,那些支持審判獨(dú)立的文章,是從1954年憲法中尋找合法性。此后涌現(xiàn)了更多的文章來闡述“黨的領(lǐng)導(dǎo)”與“審判獨(dú)立”的關(guān)系,最高人民法院院長(zhǎng)江華論述到:

  

  人民法院獨(dú)立進(jìn)行審判,只服從法律,同服從黨的領(lǐng)導(dǎo)是一致的。沒有黨的領(lǐng)導(dǎo)和支持,要實(shí)現(xiàn)獨(dú)立審判是不可能的。黨對(duì)司法工作的領(lǐng)導(dǎo)主要是方針政策的領(lǐng)導(dǎo)和監(jiān)督,切實(shí)保證與支持人民法院獨(dú)立審判。各級(jí)人民法院的黨組織要在黨委領(lǐng)導(dǎo)后支持下,保證行使好國(guó)家的審判權(quán)。[104](重點(diǎn)號(hào)為引者所加)

  

  從字面上是矛盾的:因?yàn)槲覀兛吹降氖,只服從A ,同服從B 是一致的。但在特定的社會(huì)背景和共同的話語默契下,這又是完全可以理解的。黨,人民的利益和意志,法律,都是一致的。對(duì)法制的共同渴望掩蓋了字面上的瑕疵。不過因?yàn)檫@種論證上的潛在困難,來自于1954憲法上的“只服從”三字,所以1982年憲法干脆去掉了這三個(gè)字,換了另一套表述方式。(容后述)

  

  值得注意的是,1981年,李光燦與陳昌杭寫了一篇《論司法獨(dú)立》,當(dāng)時(shí)未發(fā)表,收錄在1987年出版的《李光燦法學(xué)文集》中。作者在注釋著寫到:“當(dāng)時(shí)是針對(duì)一種根本否定‘司法獨(dú)立’問題的‘左’傾觀點(diǎn)所寫的爭(zhēng)論性文章。”作者既論述了“司法獨(dú)立”并不妨礙黨的領(lǐng)導(dǎo),也論述了黨的領(lǐng)導(dǎo)并不妨礙司法獨(dú)立,相得益彰。

  

  “司法獨(dú)立”并不妨礙黨的領(lǐng)導(dǎo),恰恰相反,它是改善黨對(duì)司法工作的領(lǐng)導(dǎo)的重大措施!U述“黨的領(lǐng)導(dǎo)”同“司法獨(dú)立”之間不但不矛盾而且相互一致的文章非常重要,可是并不多見。在宣傳措詞上,只有“審判獨(dú)立”的提法(當(dāng)然它是司法獨(dú)立的核心內(nèi)容),而無司法獨(dú)立的提法。這可能涉及到“司法機(jī)關(guān)”一詞的含義范圍,還有不明確之處。

  

 。ㄋ痉C(jī)關(guān)指公、檢、法三者的總稱)這個(gè)說法在實(shí)踐上是有害的,必將妨礙“司法獨(dú)立”原則的貫徹,影響到不能理直氣壯地提出“司法獨(dú)立”的口號(hào)。

  

  黨的領(lǐng)導(dǎo)并不妨礙司法獨(dú)立,而是充分保證司法獨(dú)立原則的行使。黨的政治領(lǐng)導(dǎo)和組織領(lǐng)導(dǎo)的概念,同“干涉”這個(gè)法律的概念,是兩個(gè)不同性質(zhì)的概念。二者不能混為一談,也不能以“干涉”包括“領(lǐng)導(dǎo)”,或以“干涉”取代“領(lǐng)導(dǎo)”。[105]

  

  不過,正是同一個(gè)作者在1952年把“司法獨(dú)立”列為反人民的舊法觀點(diǎn)加以猛烈抨擊。這使我感到不安和迷惑。

  

  使我不安的究竟是什么呢?知識(shí)給人以力量,可現(xiàn)在腳下的大地動(dòng)搖起來。什么是知識(shí)?知識(shí)是怎么產(chǎn)生的?我日常讀到的所謂知識(shí)會(huì)不會(huì)在某一天全部背叛我?能否說知識(shí)是被信仰的,而不是被論說的?可什么是信仰?“法律必須被信仰”,而信仰本身如何被信仰?什么是真理,什么是話語??碌囊馑际牵覀兤扔跈(quán)力的淫威去生產(chǎn)真理,而真理的不斷生產(chǎn)也同時(shí)生產(chǎn)了權(quán)力關(guān)系。不過這也許還不是問題的全部:誰生產(chǎn)真理,誰生產(chǎn)反真理?如果說,權(quán)力生產(chǎn)真理,反權(quán)力生產(chǎn)反真理,就沒有給主體留下任何位置。個(gè)體的認(rèn)識(shí)總是反映著集體的認(rèn)知,集體的生活和歷史無時(shí)不刻參與了個(gè)人的實(shí)踐和話語,但是個(gè)人的精神歷程、細(xì)微的生活場(chǎng)景、偶然的心理動(dòng)機(jī),也同樣影響著個(gè)人的具體實(shí)踐與話語。

  

  無論是1952年,還是1981年,無論是批判司法獨(dú)立還是呼喚司法獨(dú)立,這些都是真理生產(chǎn)的一部分。相敵對(duì)的東西在各自的歷史情景下都是真理-權(quán)力;
讓人迷惑的僅僅是:兩種敵對(duì)的話語被同一個(gè)人在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間和適當(dāng)?shù)膱?chǎng)合說出來了而已;
讓人迷惑的僅僅是一個(gè)微不足道的主體而已。不同時(shí)間、不同場(chǎng)合的同一個(gè)人還是同一個(gè)人嗎?今日之我仍舊是昨日之我嗎?

  

  在獨(dú)立審判的聲音越來越響亮的時(shí)候,新憲法出臺(tái)了。當(dāng)初為了學(xué)習(xí)蘇聯(lián),把蘇聯(lián)憲法中的“審判員獨(dú)立”,改為“人民法院獨(dú)立行使審判權(quán)”,(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁)

  但仍然保留了“只服從法律”。這造成了論證上的諸多困難,也造成了許多不堪回首的歷史事件。1982年憲法改為“人民法院依照法律獨(dú)立行使審判權(quán),不受行政機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人的干涉!1983年9月2日通過的《關(guān)于修改<中國(guó)華人民共和國(guó)人民法院組織法>的決定》,對(duì)人民法院組織法第四條關(guān)于獨(dú)立審判原則的表述也作了與憲法同樣的修改。因?yàn)樾迲椪哒J(rèn)為,1954年憲法的規(guī)定有些絕對(duì):

  

  “人民法院獨(dú)立行使審判權(quán),只服從法律!闭兆置胬斫猓ㄔ菏峭耆(dú)立的。但根據(jù)我國(guó)的實(shí)際情況,人民法院進(jìn)行審判,不但要接受黨的領(lǐng)導(dǎo),……還要接受國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的監(jiān)督?紤]到這個(gè)因素,明確規(guī)定法院獨(dú)立行使審判權(quán),不受行政機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人的干涉更為準(zhǔn)確。[106]

  

  有學(xué)者認(rèn)為這樣表述更妥當(dāng)了:

  

  這就說明哪些單位和個(gè)人不能干涉法院依法行使審判權(quán),以保證審判工作能正確和順利地進(jìn)行,而把權(quán)力機(jī)關(guān)排除在外,說明國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)是可以干預(yù)人民法院的工作的;
也沒有寫檢察機(jī)關(guān)不可以干預(yù),因?yàn)闄z察機(jī)關(guān)和人民法院是互相配合、互相制約的關(guān)系。憲法規(guī)定不受社會(huì)團(tuán)體的干涉,卻沒有寫政黨,說明人民法院行使職權(quán)不能把黨的領(lǐng)導(dǎo)排除在外!1982年憲法對(duì)1954年憲法的修改不但在文字上更為嚴(yán)謹(jǐn)、確切,在內(nèi)容上也比1954年憲法的修改更加明確、清楚,劃清了一些界限,維護(hù)了憲法的原則。[107]

  

  也有少數(shù)學(xué)者懷念原來那種斬釘截鐵、言簡(jiǎn)意賅的表述方法,認(rèn)為新的表達(dá)法是個(gè)“倒退”:

  

  我們認(rèn)為,“五四”憲法關(guān)于“人民獨(dú)立進(jìn)行審判,只服從法律”的規(guī)定,言簡(jiǎn)而意賅,把人民法院的獨(dú)立性和對(duì)法律的依從性鮮明地表述了出來。而“八二”憲法的修改沒有具體指出“不受行政機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人的干涉”以外,對(duì)別的干涉又當(dāng)如何對(duì)待呢?所以,反而不及“只服從法律”五個(gè)字的內(nèi)涵豐富而明確。[108]

  

  本來1979年頒布的人民法院組織法已明確規(guī)定,“人民獨(dú)立進(jìn)行審判,只服從法律”,但后來卻被修改為“人民法院依照法律獨(dú)立行使審判權(quán),不受行政機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人的干涉!边@一修改實(shí)際上是個(gè)倒退。我們認(rèn)為,在中國(guó)法制改革的大趨勢(shì)下,應(yīng)當(dāng)按照民主與法制的科學(xué)精神重構(gòu)司法獨(dú)立原則,盡快把憲法、法院組織法和檢察院組織法的有關(guān)規(guī)定修改為人民法院獨(dú)立行使審判權(quán)、人民檢察院獨(dú)立行使檢察權(quán),只服從法律。[109]

  

  盡管與五四憲法相比,八二憲法在司法獨(dú)立的表述上是一個(gè)退步;
但在另一個(gè)意義上也是一種進(jìn)步,也就是它更切合了中國(guó)權(quán)力結(jié)構(gòu)的現(xiàn)實(shí),在實(shí)踐中也更有保證;
從而使憲法規(guī)定與政治實(shí)踐之間不可調(diào)和的矛盾得到了緩解。

  

  這個(gè)時(shí)期同以前一樣,在呼吁獨(dú)立審判的同時(shí),都要表明“獨(dú)立審判”與“司法獨(dú)立”是兩碼事兒:

  

  我們實(shí)行法院獨(dú)立審判,只服從法律的原則,同資產(chǎn)階級(jí)的“司法獨(dú)立”有著本質(zhì)的不同。資產(chǎn)階級(jí)根據(jù)立法、司法、行政“三權(quán)分立”學(xué)說所標(biāo)榜的“司法獨(dú)立”和“法官只對(duì)法律負(fù)責(zé)”等等,不過是他們用來掩蓋其法院的階級(jí)本質(zhì),欺騙勞動(dòng)人民的一種手段!嗣穹ㄔ簩(shí)行依法獨(dú)立審判,則公開申明是為了更好地維護(hù)無產(chǎn)階級(jí)和廣大人民群眾的根本利益。[110]

  

  “獨(dú)立審判”與資本主義的“司法獨(dú)立”有不同經(jīng)濟(jì)內(nèi)容,體現(xiàn)了不同階級(jí)的民主,二者有本質(zhì)的區(qū)別,決不能同日而語!蔼(dú)立審判”是社會(huì)主義法制的原則。[111]

  

  這個(gè)時(shí)期有一個(gè)不乏贊同者的理論:“人民法院獨(dú)立行使審判權(quán)原則”不但和三權(quán)分立不同,而且還是“我國(guó)司法制度的創(chuàng)造”。比如,余先鼎在一篇文章認(rèn)為,把司法權(quán)和法院審判權(quán)“兩個(gè)不同的概念混在一起”,“是受了傳統(tǒng)資產(chǎn)階級(jí)‘司法獨(dú)立’論的影響!倍叭嗣穹ㄔ邯(dú)立行使審判權(quán)原則,是對(duì)資產(chǎn)階級(jí)‘司法獨(dú)立’的否定,是我國(guó)司法制度的創(chuàng)造。”[112]

  

  在《相近易混法律名詞解析》一書中,還專門區(qū)分了司法獨(dú)立和審判獨(dú)立:“從名詞上看,司法獨(dú)立和審判獨(dú)立非常接近。但它是社會(huì)主義和資本主義兩種司法制度中反映不同階級(jí)本質(zhì)的不同司法原則。司法獨(dú)立,是指司法權(quán)由司法機(jī)關(guān)依法獨(dú)立行使,不受立法機(jī)關(guān)、行政機(jī)關(guān)的干涉。司法獨(dú)立的核心是法官獨(dú)立。它來源于資產(chǎn)階級(jí)啟蒙學(xué)者的‘三權(quán)分立’學(xué)說!倍鴮徟歇(dú)立,“其含義是人民法院在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,審判案件時(shí)必須‘以事實(shí)為根據(jù),以法律為準(zhǔn)繩’,獨(dú)立地行使審判權(quán)。”[113]盡管在提法上也有例外情況,比如有文章認(rèn)為,我國(guó)法院組織法的規(guī)定可以叫“審判獨(dú)立”,也可以叫“法院獨(dú)立”、“司法獨(dú)立”。[114]但作者在文章中主要強(qiáng)調(diào)的是對(duì)審判的各種監(jiān)督,所以在內(nèi)容上和其他論述審判獨(dú)立的文章并沒有區(qū)別。法院不能脫離黨的領(lǐng)導(dǎo),不能離開人民的監(jiān)督,要向人大負(fù)責(zé)并報(bào)告工作,而且審判獨(dú)立的主體是法院而不是法官。由于憲法表述方式的變遷,絕大多數(shù)有關(guān)“審判獨(dú)立”的文章都要論述一下這種“獨(dú)立”的相對(duì)性:

  

  我國(guó)訴訟制度中的審判獨(dú)立,不同于資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家所奉行的“司法獨(dú)立”、“審判機(jī)關(guān)獨(dú)立”;
也不同于某些同志所津津樂道的“絕對(duì)獨(dú)立”。因?yàn),這種獨(dú)立,一不意味著審判人員獨(dú)立;
二不意味著審判機(jī)關(guān)可以與黨的領(lǐng)導(dǎo)、與國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)鬧獨(dú)立;
三不意味著審判機(jī)關(guān)的審判活動(dòng)可以排斥合乎法律規(guī)定的監(jiān)督。審判獨(dú)立是相對(duì)不受非法干涉而言的。如果將審判獨(dú)立絕對(duì)化,夸張到可以排斥任何組織、任何人、任何形式的合法監(jiān)督的程度,那么這種審判獨(dú)立必然會(huì)成為資產(chǎn)階級(jí)“三權(quán)分立”、“司法獨(dú)立”、“法權(quán)至上”的翻版。[115]

  

  由此也可以看出:盡管“審判獨(dú)立”東山再起,“司法獨(dú)立”的待遇仍然很低。也許這種低調(diào)的審判獨(dú)立,是使“司法獨(dú)立”從“禁區(qū)中的禁區(qū)”解放出來的必要步驟吧。

  

  (資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家法院)似乎是獨(dú)立的、超然的、公正的,實(shí)際上則是對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的赤裸裸專政手段的一種補(bǔ)充和掩飾。資產(chǎn)階級(jí)正是從這種形式出發(fā),在憲法和法律上,大肆標(biāo)榜法院及其成員的“獨(dú)立性”、“公正性”和“無私性”。……資產(chǎn)階級(jí)聲稱只有實(shí)行法院(法官)司法獨(dú)立,才能免除專橫與暴政,才能保障“一切人的人身權(quán)利和自由。”

  

  ……資產(chǎn)階級(jí)的法律、法院是資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治人民的工具。法律本身就是資產(chǎn)階級(jí)利己主義的產(chǎn)物和表現(xiàn),所謂超階級(jí)的、不偏不倚的司法官是根本不存在的,只是一種虛偽的說教。[116]

  

  資產(chǎn)階級(jí)標(biāo)榜“三權(quán)分立”,把它奉為神圣,把虛偽的“司法獨(dú)立”吹得神乎其神,絕對(duì)公正,是愚弄人民的,荒唐可笑的。因?yàn)樵谫Y本主義國(guó)家是“金錢萬能”,“有錢能使鬼推磨”,法官、檢察官、律師往往在幕后進(jìn)行交易,那里有什么“公正”![117]

  

  盡管1990年代以后,用這種赤裸裸的階級(jí)觀點(diǎn)來評(píng)論司法獨(dú)立的話語越來越少,但是這種話語仍然反映了這個(gè)時(shí)期的某種意識(shí)形態(tài)。二元對(duì)立、階級(jí)斗爭(zhēng)的思維慣性還遠(yuǎn)沒有消失,社會(huì)生活與政治權(quán)力結(jié)構(gòu)的分化程度還沒有使司法獨(dú)立成為迫在眉睫的問題,更重要的是,話語和觀念有自己的運(yùn)行規(guī)律,從“審判獨(dú)立”到“司法獨(dú)立”話語的過渡時(shí)期,由于存在著不同的個(gè)人認(rèn)識(shí)、信仰和經(jīng)驗(yàn),存在著不同的權(quán)力及其媒介,使相關(guān)的話語呈現(xiàn)了豐富的差異。

  

  六、司法獨(dú)立話語的新發(fā)展

  

  1970年代末期興起了審判獨(dú)立的話語,盡管在理論上和實(shí)踐上遭遇到一些抵抗,但畢竟大勢(shì)已去。這種話語興盛的原因至少有兩個(gè):一方面,新的法院組織法已頒布,黨委審批案件的做法被廢除,新憲法已實(shí)施,新的領(lǐng)導(dǎo)集體準(zhǔn)備用法制手段而非運(yùn)動(dòng)手段作為治理的主要方式;
另一方面,審判獨(dú)立的話語以“文革”的批判者、控訴者的面目出現(xiàn),并且在遣詞造句和使用策略上更為低調(diào)。

  

  與此同時(shí),法院組織,律師制度,法學(xué)教育得到了恢復(fù)和發(fā)展。隨著經(jīng)濟(jì)運(yùn)作體制的轉(zhuǎn)型,司法改革也成為一件被矚目的大事。無論是學(xué)術(shù)的發(fā)展,還是實(shí)踐的要求,都不再滿足于“獨(dú)立審判”的說法,對(duì)“司法獨(dú)立”、“法院獨(dú)立”那心有余悸的感覺漸漸消散,出現(xiàn)了理論上的新說法。與過去形成鮮明對(duì)比的是,“司法獨(dú)立”成為可以講述的東西,而且過去沒有說過的“法官獨(dú)立”也成為可以言說的東西。我們至少可以考察一下一個(gè)事物從不可言說到可以言說的轉(zhuǎn)換機(jī)制、演變過程以及話語策略;
可以考察以下特定的權(quán)力關(guān)系中,新司法話語如何對(duì)舊司法話語進(jìn)行重新編碼、重新詮釋而獲得合法性。

  

  幾乎所有的文獻(xiàn)在談到“審判獨(dú)立”時(shí)都要涉及到黨的領(lǐng)導(dǎo)問題,因?yàn)橹挥邪堰@個(gè)問題理順了,才能不陷入自相矛盾。像在本章第一節(jié)分析的那樣,司法獨(dú)立的主題詞有一個(gè)潛在的轉(zhuǎn)換。一開始是“依法獨(dú)立行使審判權(quán)”、“法院獨(dú)立行使審判權(quán)”和“獨(dú)立審判”,然后是“審判獨(dú)立”、“法院獨(dú)立”,一步一步拓展新話語的可能性、試探新話語的合法性,然后“司法獨(dú)立”首次在共和國(guó)歷史上獲得正面形象。再以后,1990年代中期以前幾乎沒有過的“法官獨(dú)立”的正面話語,隨著司法改革的熱潮,滾滾而來。

  

  其中每一步都遭遇了反擊、回復(fù)或挫折。像五四憲法頒布的次年開始了第二次鎮(zhèn)反一樣,八二憲法頒布的次年開始了為期三年以上的“嚴(yán)打”斗爭(zhēng)。政法機(jī)關(guān)又成為刀把子,“司法獨(dú)立”的生存環(huán)境惡劣。接著,“司法獨(dú)立”又在反資產(chǎn)階級(jí)自由化的聲討中偃旗息鼓。社會(huì)在復(fù)雜的局面中前進(jìn),法治大旗舉起來了,三權(quán)分立又是禁區(qū);
司法改革熱熱鬧鬧,嚴(yán)打卻也如火如荼;
法院中心論的聲音在“三機(jī)關(guān)”、“工具論”的包圍之中。

  

  針對(duì)司法獨(dú)立的禁區(qū),有學(xué)者呼吁擺脫姓資姓社的思維模式:

  

 。ǜ母镩_放后,)還是忌諱提“司法獨(dú)立”,它和“三權(quán)分立”一樣被當(dāng)作禁區(qū)?赡苁怯X得“依法獨(dú)立審判”只是審判活動(dòng)的獨(dú)立,而司法獨(dú)立則是國(guó)家政治體制上的分權(quán),不符合我國(guó)人民代表大會(huì)制度的權(quán)力集中制原則。……首先要求在思想觀念上破除對(duì)司法獨(dú)立的疑慮,和對(duì)現(xiàn)行司法體制習(xí)以為常,對(duì)其弊端不敢改革或不愿改革的惰性。特別是要解放思想,不為所謂“姓資姓社”的虛幻禁忌所束縛,敢于繼承人類經(jīng)過幾百年的歷史檢驗(yàn)的法治文明成果。[118]

  

  為什么我國(guó)憲法不用各國(guó)憲政通用的司法獨(dú)立,而要用獨(dú)立行使審判權(quán)呢?意識(shí)形態(tài)的偏見是一個(gè)主要原因。[119]

  

  有學(xué)者列舉了干涉司法獨(dú)立的各種表現(xiàn):“黨委審批案件”:“公檢法三機(jī)關(guān)聯(lián)合辦案”:“以錢亂法”,“以言代法”,“以權(quán)壓法”,司法機(jī)關(guān)若不滿足有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的要求,就可能在人、財(cái)、物等方面受到報(bào)復(fù)。并且明確提出:

  

  從發(fā)展趨勢(shì)來看,司法機(jī)關(guān)應(yīng)逐步由現(xiàn)行體制過渡到完全依法獨(dú)立行使職權(quán)的體制,保證作為主持社會(huì)正義與公平的司法機(jī)關(guān)具有超然的地位,非依法律,任何政黨組織、社會(huì)團(tuán)體、國(guó)家機(jī)關(guān)和公民個(gè)人不得干預(yù)(包括用過問、指導(dǎo)、指示、暗示、命令以及其他作為或不作為的方式)司法活動(dòng);
司法獨(dú)立要進(jìn)一步歸結(jié)為法官獨(dú)立和檢察官獨(dú)立,法院、檢察院的各級(jí)組織和領(lǐng)導(dǎo)不得干涉法官和檢察官的獨(dú)立司法活動(dòng);
……總之,在可預(yù)見的將來,司法機(jī)關(guān)一定從“有限的司法獨(dú)立”轉(zhuǎn)變?yōu)椤巴耆乃痉í?dú)立”,用完全獨(dú)立、超然的司法體制來保證法律的公正實(shí)施。[120]

  

  人們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到,司法獨(dú)立不僅是完全可欲的,而且司法獨(dú)立也不應(yīng)該只限于法院獨(dú)立,而是必須過渡到法官獨(dú)立,更多的學(xué)者關(guān)注的焦點(diǎn)不再是司法獨(dú)立的“姓氏”問題,而是保障法官獨(dú)立的具體制度和改革的具體措施!20世紀(jì)90年代初,伴隨著新的《刑事訴訟法》的出臺(tái),在全國(guó)范圍內(nèi)開展了審判方式改革問題的大討論,這些討論主要集中在司法獨(dú)立的含義、審判委員會(huì)的存廢、如何擺正院長(zhǎng)、庭長(zhǎng)和合議庭、審判員的關(guān)系、案件請(qǐng)示制度的存廢等問題上。”[121]對(duì)司法獨(dú)立的探討更成熟、學(xué)理化和細(xì)致化了,這說明司法獨(dú)立的資社之爭(zhēng)、正誤之爭(zhēng)有了一個(gè)沒有宣布的結(jié)果。

  

  1990年代司法腐敗成為人們關(guān)注的熱點(diǎn),越來越多的學(xué)者認(rèn)識(shí)到:“司法是一個(gè)國(guó)家和平時(shí)期的最后一道防線,……司法的公正性在相當(dāng)大的程度上取決于它是否具有和能否保持獨(dú)立的地位。”[122]司法獨(dú)立的文獻(xiàn)在司法腐敗的陣陣聲浪中迅速增長(zhǎng),隨著司法獨(dú)立文獻(xiàn)的增多,學(xué)者們不滿足與話語自身的簡(jiǎn)單復(fù)制和傳播,而是漸漸地增添新的內(nèi)容。要不要“司法獨(dú)立”幾乎不成為問題。大體上,司法獨(dú)立話語由“政治正確”研究階段,轉(zhuǎn)換到了“問題與對(duì)策”研究階段。如果司法獨(dú)立被定性為資產(chǎn)階級(jí)的反動(dòng)理論,那么司法獨(dú)立的具體制度運(yùn)作層面、哲理層面的討論就不可能深入下去。在合法性不成問題之后,司法獨(dú)立的言說才可能更進(jìn)一步,(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁)

  才可能超越喊口號(hào)、站立場(chǎng)的階段而深入下去。而司法獨(dú)立的政治合法性問題又是如何解決的呢?不能簡(jiǎn)單歸結(jié)為言論審查者或領(lǐng)導(dǎo)人的更迭或“一轉(zhuǎn)念”,而是人們不斷試探、不斷言說、不斷呼吁和爭(zhēng)取的結(jié)果,是司法實(shí)踐的各種利益、觀念進(jìn)行博弈的結(jié)果。因此,這種政治合法性也不是一勞永逸的:如果對(duì)司法獨(dú)立的所有言說和行動(dòng)努力都停止的話,另一個(gè)方向的話語和力量就立即登上前臺(tái),蠶食鯨吞司法獨(dú)立的既有成就,使之不復(fù)具有合法地位。

  

  學(xué)者們回溯司法獨(dú)立的歷史,比較世界各國(guó)的發(fā)展?fàn)顩r,反思了1949年后司法獨(dú)立的曲折命運(yùn),但越來越多的文章把重點(diǎn)放在對(duì)現(xiàn)實(shí)中干涉司法獨(dú)立的各種體制和各種習(xí)慣做法的考察和批評(píng)上。

  

 。ㄒ唬h委、政法委員會(huì)。

  

  1989年初的一篇文章對(duì)政法委員會(huì)的存在提出了尖銳挑戰(zhàn)。作者認(rèn)為,

  

  黨與司法機(jī)關(guān)在機(jī)構(gòu)和職能上分開,做到司法獨(dú)立,是政治體制改革的一個(gè)不可缺少的組成部分。長(zhǎng)期以來的司法實(shí)踐表明黨內(nèi)政法委員會(huì)與專職政法書記的設(shè)置弊多利少!歉缮嫠痉C(jī)關(guān)獨(dú)立工作的最大根源。

  

  它名曰對(duì)國(guó)家司法機(jī)關(guān)實(shí)行黨的領(lǐng)導(dǎo),實(shí)質(zhì)上是干涉公檢法機(jī)關(guān)依法獨(dú)立行使職權(quán)!k的公并非黨務(wù),而是各司法機(jī)關(guān)應(yīng)獨(dú)立辦理的公務(wù),它解決的也不是違反黨紀(jì)的事件,而是各種訴訟案件。所以這種方式不僅是對(duì)司法獨(dú)立的干涉,也是對(duì)法定訴訟程序的破壞。[123]

  

  1991年的一篇文章在肯定了黨委、政法委對(duì)政法機(jī)關(guān)“黨內(nèi)協(xié)調(diào)”的做法的同時(shí),指出了它的“偏差和問題”:

  

  一是有的黨委及工作部門由于認(rèn)識(shí)問題,要就是一概不管,凡是案件問題,一律不討論,該統(tǒng)一的不統(tǒng)一,該協(xié)調(diào)的不協(xié)調(diào),使政法部門感到依靠不夠;
要就是一切都管,有的案件處理,干預(yù)太多,妨礙司法機(jī)關(guān)獨(dú)立行使職權(quán)。二是有的“黨內(nèi)協(xié)調(diào)”與“黨內(nèi)聯(lián)合辦公”、黨內(nèi)聯(lián)合辦案沒有任何區(qū)別,聯(lián)合基本上是黨委拍板,各個(gè)部門辦個(gè)法律手續(xù),沒有必要的制約,不能保證案件的質(zhì)量。三是政法部門也存在著兩種傾向,要就一切照辦,黨委協(xié)調(diào)的案件不把關(guān),不認(rèn)真審查,錯(cuò)了把責(zé)任推給黨委;
要就是一律頂著不辦,借以黨委協(xié)調(diào)沒有法律效力,完全不考慮協(xié)調(diào)意見,不顧全局!屈h內(nèi)協(xié)調(diào)處理的案件由于多種因素,確有些沒有嚴(yán)格依法辦事,而且按照某些領(lǐng)導(dǎo)或個(gè)人的意志而循權(quán)循情徇私執(zhí)法不公,仍有個(gè)別事實(shí)不清、證據(jù)不足、定性不準(zhǔn)、量刑不當(dāng)?shù)腻e(cuò)案,影響很壞。[124]

  

  這在立場(chǎng)上比兩年前的文章是一個(gè)退卻,在表達(dá)上更委婉了。原因至少有:(1)不同的時(shí)間允許的言論自由度不同了,1989年初期能夠自由討論的在1991年可能重新成為禁區(qū)。(2)不同的報(bào)刊可能因?yàn)榫庉嫷牧?chǎng)而呈現(xiàn)出不同的自由度。(3)報(bào)刊的定位、發(fā)行量、主要的讀者群,都會(huì)影響文章的風(fēng)格乃至觀點(diǎn)。

  

  也有人建議,撤消地方各級(jí)政法委員會(huì),只保留中央政法委員會(huì)。[125]不管怎樣,對(duì)黨委、政法委和司法機(jī)關(guān)的關(guān)系的定位與“馴服工具”時(shí)代有了天淵之別:

  

  黨委對(duì)有影響的重大案件可以提出意見,但不應(yīng)做出決定,究竟如何處理,由法院按法定程序?qū)徖聿⒆龀雠袥Q;
黨委常委會(huì)成員、特別是政法委書記、分管政法的副書記以至?xí),都不?yīng)對(duì)各案的判處作“指示”,以避免個(gè)人意志在無形中給審判人員形成壓力;
黨委在領(lǐng)導(dǎo)審判工作中,遇有政策與法律不一致的問題時(shí),應(yīng)無條件服從法律……;
作為黨委辦事機(jī)構(gòu)的政法委員會(huì),不應(yīng)成為高居于審判機(jī)關(guān)之上的一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān),而對(duì)案件的裁判發(fā)號(hào)施令。[126]

  

  對(duì)于黨員在法官中的比例太高可能造成的對(duì)司法獨(dú)立的影響,也有學(xué)者表示了憂慮,并提出了改變司法官黨化現(xiàn)象的建議:

  

  司法官幾乎全是共產(chǎn)黨員,司法難以擺脫政治運(yùn)動(dòng)或黨的政策的沖擊。[127]

  

  法院內(nèi)部實(shí)行嚴(yán)格的黨政分開。不以黨組或黨委的名義討論具體案件,法官個(gè)人的政治面貌不影響使用和提拔;
改善領(lǐng)導(dǎo)班子的身份結(jié)構(gòu),擴(kuò)大民主黨派和無黨派人員在院級(jí)和庭室級(jí)領(lǐng)導(dǎo)成員中的比重。[128]

  

  過去關(guān)于司法獨(dú)立的論爭(zhēng)/斗爭(zhēng)大都是針對(duì)司法獨(dú)立與黨的領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系,而司法獨(dú)立的新話語則把觀察的目光和批判的矛頭指向更大的范圍、更微觀的體制。

  

 。ǘ┬姓䴔C(jī)關(guān)

  

  憲法中規(guī)定了法院是和人民政府平級(jí)的機(jī)關(guān),但是學(xué)者們指出,法院在現(xiàn)實(shí)中還遠(yuǎn)沒有達(dá)到這樣的地位:“實(shí)際上,高級(jí)法院只屬于廳局級(jí)機(jī)關(guān),中級(jí)法院屬于處級(jí)機(jī)關(guān),縣法院屬于科級(jí)機(jī)關(guān)。例如發(fā)到縣團(tuán)級(jí)的重要文件,由于縣法院依法本應(yīng)屬于縣級(jí)而實(shí)際上只屬科級(jí),所以就不能發(fā)給!盵129]更重要的是由于人、財(cái)、物等都在地方政府的控制之下,“法院與政府的關(guān)系,實(shí)際上已離開憲法的規(guī)定而變成一種從屬關(guān)系。法院實(shí)際上已不成其為獨(dú)立于政府之外的司法機(jī)關(guān),不少地方政府如此認(rèn)為,法院也只能如此‘順從’。”[130]審判機(jī)關(guān)得不到應(yīng)有的權(quán)威,有的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)法院干部隨意調(diào)走或撤換;
有的領(lǐng)導(dǎo)干涉法院審判或藐視法院判決。作者呼吁要按照憲法的規(guī)定來明確法院的地位、級(jí)別。學(xué)者們普遍認(rèn)為,“維護(hù)和提高法院的法律地位,是堅(jiān)持人民法院獨(dú)立行使審判權(quán)不可忽略的保證條件!盵131]“當(dāng)務(wù)之急必須提高司法機(jī)關(guān)的行政級(jí)別,使之與黨委、政府真正處于平行平級(jí)地位。”[132]

  

  學(xué)者們探討了行政機(jī)關(guān)干預(yù)司法獨(dú)立的體制原因:

  

  目前人民法院實(shí)際上只相當(dāng)于同級(jí)人民政府的一個(gè)下屬部門,人財(cái)物均受制于行政,這是不能真正獨(dú)立審判的根源。法院審判案件受到干涉而抵制乏力,審判工作中的地方保護(hù)主義屢禁不絕,莫不源出于此。乃至在行政機(jī)關(guān)設(shè)執(zhí)行室、企業(yè)辦法庭等違法現(xiàn)象,也是與法院財(cái)政不獨(dú)立、經(jīng)費(fèi)不能保證審判工作需要,有著密切的關(guān)系。[133]

  

  盡管早在“五四憲法”中立法便明確了審判權(quán)與行政權(quán)的對(duì)等地位,但是,憲法條文無論如何也改變不了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)關(guān)于人民法院是人民政府所屬的一個(gè)職能部門的強(qiáng)硬規(guī)定。[134]

  

  因此越來越多的人認(rèn)識(shí)到要保障司法獨(dú)立免受行政機(jī)關(guān)的掣肘和侵蝕,必須進(jìn)行體制上的大手術(shù),要從人事、財(cái)政、司法行政規(guī)劃等各個(gè)方面擺脫司法的地方化。

  

  (三)人民代表大會(huì)

  

  對(duì)人大與法院的關(guān)系有了更清晰的質(zhì)疑立場(chǎng),因?yàn)樵隗w制上和實(shí)踐上,人大可能干涉司法獨(dú)立。1982年憲法和1954年憲法相比,在司法獨(dú)立的表述上有所不同,有學(xué)者認(rèn)為:

  

  這一規(guī)定與1954年憲法相比有所倒退,它只排除了行政機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人對(duì)法院獨(dú)立審判的干預(yù),而沒有將國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)即人民代表大會(huì)明文排除在外,這是否意味著國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)可以對(duì)法院的審判進(jìn)行干涉?按照我們的制度設(shè)計(jì),人民法院由人民代表大會(huì)產(chǎn)生并對(duì)它負(fù)責(zé);
審判機(jī)關(guān)不具有與人民代表大會(huì)同等的地位,而處于低一層次的派生地位。……正是這一制度設(shè)計(jì),為人大監(jiān)督法院的個(gè)案審判打開了方便之門。

  

  眾所周知,我國(guó)人大常委會(huì)的組成人員,往往年事已高,大多來自于黨務(wù)和行政部門,出身司法界的極少,他們不大可能從法律的角度,從法律的邏輯出發(fā)去解決這些判斷的命題,他們?nèi)鄙傧到y(tǒng)的法學(xué)訓(xùn)練和司法職業(yè)的經(jīng)歷,他們的判斷很難說就比法官的判斷更公正和正確。[135]

  

  “法學(xué)訓(xùn)練和司法職業(yè)的經(jīng)歷”在司法獨(dú)立的新話語中突出出來了。政治和業(yè)務(wù)、紅與專的辯證法發(fā)生了悄然的逆轉(zhuǎn),不再是以紅帶專,而是專業(yè)訓(xùn)練、職業(yè)經(jīng)驗(yàn)和“法律的邏輯”,占據(jù)了優(yōu)勢(shì)地位。有人從人大代表的構(gòu)成情況看出,人大對(duì)司法的監(jiān)督實(shí)際上是行政對(duì)司法的變相干預(yù):

  

  地方各級(jí)人大,就其代表的身份構(gòu)成來看,行政官員占有60%以上的高比例。人大代表的這種身份構(gòu)成,客觀使人民行使權(quán)力的機(jī)關(guān)蛻變成行政意圖的貫徹機(jī)構(gòu)。從某種意義上來說,不是人大監(jiān)督政府,而政府操縱人大。將行政干預(yù)寓于人大的監(jiān)督中,使行政對(duì)法院審判活動(dòng)的干預(yù)披上合法的外衣。[136]

  

  在人大與法院的關(guān)系上,爭(zhēng)論的焦點(diǎn)是法院是否應(yīng)該向人大報(bào)告工作,人大應(yīng)該用什么樣的方式監(jiān)督司法而不影響司法獨(dú)立。

  

  現(xiàn)行《憲法》第128條、第133條沒有規(guī)定兩院“報(bào)告工作”是否為立法者的疏忽?不會(huì)。理由是:第一,前三部憲法均有有關(guān)規(guī)定,惟獨(dú)1982年《憲法》無此規(guī)定,立憲者不會(huì)犯如此低級(jí)的錯(cuò)誤;
第二,現(xiàn)行《憲法》第92條對(duì)國(guó)務(wù)院有報(bào)告工作的規(guī)定,對(duì)兩院無此規(guī)定,表明立憲者已意識(shí)到司法工作與行政工作的性質(zhì)不同,不宜作此規(guī)定。這條理由可以在《憲法》第94條得到證實(shí):該條規(guī)定中央軍事委員會(huì)主席對(duì)全國(guó)人大和全國(guó)人大常務(wù)委員會(huì)負(fù)責(zé)。這與最高人民法院和最高人民檢察院的規(guī)定相同。這表明,立憲者心目中對(duì)“負(fù)責(zé)并報(bào)告工作”和“負(fù)責(zé)”是有明確區(qū)別的,沒有“報(bào)告工作”的規(guī)定是明確對(duì)“報(bào)告工作”的排斥。這表明1982年《憲法》的制定者在對(duì)司法機(jī)關(guān)的認(rèn)識(shí)上、在對(duì)司法獨(dú)立性的看法上比前三部憲法的制定者有了進(jìn)步,這是十一屆三中全會(huì)解放思想運(yùn)動(dòng)和80年代初全國(guó)上下追求法制的結(jié)果。[137]

  

  對(duì)憲法的解釋更細(xì)致了,憲法條文被拿來作為批判的武器,而不是僅僅停留在注釋階段。那么,為什么憲法不要求報(bào)告工作而法院堅(jiān)持報(bào)告工作呢?也許可以用“慣例”來解釋。法院一直就是這么做的,也就順理成章地這么做下去。但是為什么形成此慣例而不形成彼慣例呢?恐怕還得追問行動(dòng)背后的權(quán)力關(guān)系。法院的傳統(tǒng)體制,領(lǐng)導(dǎo)人和老百姓對(duì)法院的角色期待和法院的自我認(rèn)同,這些形成了法院行動(dòng)的“情景定義”。為維持穩(wěn)定的“情景定義”,法院必須扮演自己應(yīng)該表現(xiàn)出來的角色。更準(zhǔn)確地說,法院的角色行為不是它“給出”的,而是它“流露”出來的;
因而也更真實(shí)地反映了各方的在權(quán)力網(wǎng)絡(luò)中的位置關(guān)系。[138]

  

  按照司法獨(dú)立的理念,法院不應(yīng)該向更高的一個(gè)機(jī)關(guān)報(bào)告工作,而且法院報(bào)告工作的制度既沒有憲法依據(jù),又及有違司法獨(dú)立的法治原則,所以應(yīng)予取消:

  

  法院報(bào)告工作的做法之所以必須停止,除了上述憲法上的理由外,在法理上尚有如下理由。

  

  第一,責(zé)任形式與法院內(nèi)部結(jié)構(gòu)的矛盾……行政機(jī)關(guān)是高度集權(quán)的,舍此不能完成行政職能,法院則不然。法院的結(jié)構(gòu)必須適應(yīng)高度分散的依法裁判的法官的工作需要,集權(quán)構(gòu)成是對(duì)司法公正的最大威脅。因此,法院內(nèi)部體系實(shí)行獨(dú)立工作與獨(dú)立責(zé)任的原則,這是世界各國(guó)的通例。

  

  第二,責(zé)任形式與法治國(guó)家里司法功能的矛盾……法院院長(zhǎng)為贏得人大代表的贊成票,必然會(huì)強(qiáng)化對(duì)法官工作的干預(yù),這必然會(huì)進(jìn)一步強(qiáng)化法院的行政化趨勢(shì)。這包括兩方面:一是法院院長(zhǎng)的行政首長(zhǎng)化,法官成為院長(zhǎng)的辦事員;
二是上級(jí)法院成為下級(jí)法院的行政領(lǐng)導(dǎo),使審級(jí)制度虛化。[139]

  

 。ㄋ模z察機(jī)關(guān)

  

  研究者對(duì)檢察機(jī)關(guān)也屬于“司法機(jī)關(guān)”有了明確的反對(duì)意見,檢察機(jī)關(guān)與審判機(jī)關(guān)地位同等、并有權(quán)監(jiān)督審判機(jī)關(guān)這種制度設(shè)計(jì)也是司法獨(dú)立的障礙:

  

  按照法治的原則,政府的行為必須接受司法審查,作為行政權(quán)一部分的檢察權(quán)確切地說是偵控權(quán),應(yīng)接受司法審查,而不應(yīng)像我們的這種破壞了審判獨(dú)立的制度設(shè)計(jì)。欲求司法獨(dú)立,必革除這種制度設(shè)計(jì)。[140]

  

 。ㄎ澹┥霞(jí)法院

  

  “假如沒有不同審級(jí)法院以及各個(gè)法官之間的相互獨(dú)立,司法獨(dú)立仍然是不完整的。”[141]司法實(shí)踐中,有上下級(jí)法院先行通氣的做法,“(下級(jí))法院對(duì)于應(yīng)當(dāng)由自己作出判決的案件,不是獨(dú)立地裁判,而是向上級(jí)法院請(qǐng)示,要求上級(jí)法院給出有關(guān)判決結(jié)果的指導(dǎo)意見!(qǐng)示制度以外,上級(jí)法院更可以因?yàn)橄录?jí)法院正在審理的案件具有‘重大影響’而主動(dòng)地對(duì)下級(jí)法院加以‘指導(dǎo)’!盵142]而下級(jí)法院在具體案件中的疑難問題通過省級(jí)法院向最高法院請(qǐng)示,這種“司法解釋”更成為中國(guó)司法制度的一個(gè)慣例。

  

  有學(xué)者總結(jié)了案件請(qǐng)示答復(fù)制度的弊端:與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制相悖。缺乏法律根據(jù),有違法院獨(dú)立審判原則,破壞了兩審終審制度,延長(zhǎng)了審限,增加了訟累,降低了案件的審判質(zhì)量,容易成為不公正審判的溫床,助長(zhǎng)了下級(jí)法院怠于思考的審判作風(fēng)。[143]

  

  (六)院長(zhǎng)、庭長(zhǎng)、審判委員會(huì)

  

  我們?cè)谇懊嬉呀?jīng)看到,關(guān)于“法官獨(dú)立”的文獻(xiàn)增長(zhǎng)速度比“法院獨(dú)立”要快,關(guān)于法官獨(dú)立的呼聲也越來越高。但是由于法院的獨(dú)立地位還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有實(shí)現(xiàn),所以對(duì)“法院獨(dú)立”的關(guān)注仍是主要的。學(xué)者們認(rèn)識(shí)到,從“法院獨(dú)立”到“法官獨(dú)立”是司法獨(dú)立在中國(guó)將要經(jīng)歷的不同階段。比如1992年的一篇文章認(rèn)為,法院審判獨(dú)立和法官審判獨(dú)立是審判獨(dú)立原則的兩個(gè)不同是發(fā)展階段,(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁)

  法院獨(dú)立是這一原則的初級(jí)階段,法官獨(dú)立是這一原則的高級(jí)階段。[144]進(jìn)而有學(xué)者論述到,司法獨(dú)立有三個(gè)層次:司法權(quán)獨(dú)立、法院獨(dú)立和法官獨(dú)立。司法獨(dú)立這一概念以司法權(quán)獨(dú)立為邏輯起點(diǎn),法院獨(dú)立處在中間位置,而最終落腳于法官獨(dú)立!埃ǚü侏(dú)立)是司法獨(dú)立的核心內(nèi)涵。辨明這一點(diǎn)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義,因?yàn)槲覈?guó)現(xiàn)行體制基本上是不承認(rèn)法官個(gè)人獨(dú)立的。”[145]

  

  針對(duì)理論界普遍地把“審判獨(dú)立”理解為“法院獨(dú)立”,1989年的一篇文章強(qiáng)調(diào)了“審判組織”的獨(dú)立性:

  

  我們認(rèn)為,在我國(guó)長(zhǎng)期司法不獨(dú)立,公民法律意識(shí)普遍很差,人民法院的審判活動(dòng)時(shí)常受到外界非法干涉的情況下,從上述角度強(qiáng)調(diào)審判獨(dú)立,是十分必要的,實(shí)踐證明也是十分有益的。但是這并不意味著人民法院獨(dú)立,不受行政機(jī)關(guān)、團(tuán)體以及個(gè)人干涉就是審判獨(dú)立原則的唯一和全部的含義!覈(guó)訴訟理論界把審判獨(dú)立原則僅僅理解為人民法院獨(dú)立行使審判權(quán),不受行政機(jī)關(guān)、團(tuán)體和個(gè)人的干涉,同樣具有片面性,是不科學(xué)的。審判獨(dú)立具有內(nèi)外兩層含義,具有雙重屬性,從其外層含義上講,審判獨(dú)立是指人民法院作為一個(gè)整體代表國(guó)家依法行使審判權(quán),不受行政機(jī)關(guān)、團(tuán)體以及個(gè)人干涉。從其內(nèi)層含義上講,審判獨(dú)立是指合議庭或獨(dú)任制審判員在審理具體案件的過程中享有獨(dú)立的審判職能,不受來自內(nèi)部各方的非法干涉。[146]

  

  有人論述了把審判獨(dú)立僅僅理解為“法院獨(dú)立”,造成了院長(zhǎng)、庭長(zhǎng)層層把關(guān),過問和干涉具體案件,其弊端有:

  

 。1)層層審批,訴訟周期延長(zhǎng),訴訟成本增加。因?yàn)樵V訟周期的長(zhǎng)短,關(guān)系到各主體在訴訟中的實(shí)際耗費(fèi)!2)先定后審,職責(zé)不明,……使審判人員產(chǎn)生依賴思想,對(duì)案件的審理缺乏責(zé)任感和進(jìn)取心,不利于辦案質(zhì)量的提高。(3)法官素質(zhì)提高不快,鉆研業(yè)務(wù)缺乏動(dòng)力和壓力。[147]

  

  目前影響法官獨(dú)立審判的主要問題是向庭院長(zhǎng)匯報(bào)案件和向上級(jí)法院請(qǐng)示案件,這些做法法律沒有規(guī)定,現(xiàn)實(shí)中卻比較普遍!锥撕芏啵浩湟,沒有法律依據(jù)。……其二,違背了審理程序的直接原則、公開審判原則、回避原則、二審終審原則。其三,弱化了法官的獨(dú)立精神和責(zé)任心,……其四,不利于錯(cuò)案責(zé)任制的落實(shí)。其五,拖延案件審限,影響訴訟經(jīng)濟(jì)。[148]

  

  在1970年代末期和1980年代初期,審判獨(dú)立剛剛興起的時(shí)候,人們關(guān)注最多的是對(duì)法院審判權(quán)的非法干涉,而相比之下,院長(zhǎng)、庭長(zhǎng)審批案件尚不是最嚴(yán)重的問題:

  

  認(rèn)為人民法院審判獨(dú)立就是合議庭和審判委員會(huì)獨(dú)立,把院長(zhǎng)、庭長(zhǎng)審批案件與審判獨(dú)立看成是對(duì)立的,恐怕已經(jīng)離開審判獨(dú)立的確切含意了!欠ǜ缮妾(dú)立審判的勢(shì)力的確是存在的。它來自社會(huì)諸多方面,而不是來自法院內(nèi)部。院長(zhǎng)、庭長(zhǎng)審批案件即使有缺點(diǎn)錯(cuò)誤,那在性質(zhì)上與來自人民法院之外的非法干涉的勢(shì)力也不是一回事。[149]

  

  而1990年代中后期,法官獨(dú)立越來越成為主流,對(duì)法官獨(dú)立審判案件的任何外部和內(nèi)部干涉,都被認(rèn)為是有違司法獨(dú)立的基本原則的。黨委、政法委、政府、人大、上級(jí)法院、檢察院、媒體、民眾——一切對(duì)法官獨(dú)立的判斷構(gòu)成干擾或威脅的因素都受到了懷疑和批評(píng)。在法院內(nèi)部,不但院長(zhǎng)、庭長(zhǎng)審批案件,而且審判委員會(huì)的存在本身都受到了質(zhì)疑。[150]

  

  審判委員會(huì)制度存在的弊端是,(1)審、判分離,違背公開原則。(2)剝奪了當(dāng)事人的申請(qǐng)回避等各種訴訟權(quán)利,有失公正。(3)審委會(huì)成員素質(zhì)參差不齊,不懂業(yè)務(wù)或只擅長(zhǎng)一門專業(yè),而且實(shí)行“少數(shù)服從多數(shù)”,責(zé)任不明。[151]

  

  審判委員會(huì)是法官之上的審判組織,不符合法官的平等性和獨(dú)立性要求;
它違反了司法程序的參與性、公開性、自治性,與直接原則、言辭原則和回避制度相悖,它混淆了行政職能和司法職能。[152]審判委員會(huì)是走向司法公正的絆腳石:

  

  新中國(guó)成立50年來,審判委員會(huì)不僅沒有改善法官素質(zhì)低下的狀況,相反,它與現(xiàn)代法治原則的沖突日益加劇,成為實(shí)現(xiàn)程序正義的重大障礙。任何修修補(bǔ)補(bǔ)的改良也無法掩飾這一矛盾。因此,廢除審判委員會(huì)制度已勢(shì)在必行,這是審判委員會(huì)制度的唯一出路。[153]

  

  到了2000年,經(jīng)過反復(fù)的探討,對(duì)司法獨(dú)立的“基本的共識(shí)”達(dá)成了:

  

  學(xué)者們基本可以達(dá)成共識(shí)的一點(diǎn)是,司法獨(dú)立不僅僅是指法院的獨(dú)立,還應(yīng)當(dāng)包括法官個(gè)人的獨(dú)立以及法院內(nèi)部的獨(dú)立。否則,如果像大量法學(xué)教科書所宣稱的那樣,僅僅將司法獨(dú)立等同于法院獨(dú)立的話,那么司法獨(dú)立是得不到最低限度的保障的。[154]

  

  人們認(rèn)識(shí)到法官獨(dú)立是司法獨(dú)立的本質(zhì),因?yàn)椋骸八痉?quán)是判斷權(quán)的本質(zhì)決定了司法獨(dú)立只能是法官個(gè)人獨(dú)立,意志自由原理要求必須實(shí)現(xiàn)法官個(gè)人獨(dú)立,而且各國(guó)的司法實(shí)踐表明司法獨(dú)立必須表現(xiàn)為法官獨(dú)立!盵155]在這樣的認(rèn)識(shí)背景下,1995年頒布的《法官法》第8條規(guī)定,法官享有“依法審判案件不受行政機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人的干涉”的權(quán)利。

  

  在不知不覺中,完成了從司法獨(dú)立“姓資”到“不姓資”的觀念轉(zhuǎn)換,完成了“審判獨(dú)立”到“司法獨(dú)立”的話語變遷,完成了從“法院獨(dú)立”到“法官獨(dú)立”的知識(shí)積淀,完成了從“政治正確”的宏大敘事到“問題導(dǎo)向”的制度研究的話語轉(zhuǎn)型。

  

  與此同時(shí),每年各地法院的工作報(bào)告還是強(qiáng)調(diào)黨的領(lǐng)導(dǎo)、人大的監(jiān)督,強(qiáng)調(diào)三機(jī)關(guān)的合作和為中心工作服務(wù);
還有相當(dāng)多的文章來區(qū)別我國(guó)的“審判獨(dú)立”或“司法獨(dú)立”和西方的“司法獨(dú)立”:

  

  依法獨(dú)立行使司法權(quán)的原則又稱作司法獨(dú)立原則,……但是西方國(guó)家的司法獨(dú)立和我國(guó)司法機(jī)關(guān)“依法獨(dú)立行使司法權(quán)”有原則區(qū)別。我國(guó)司法機(jī)關(guān)依法獨(dú)立行使審判權(quán)和檢察權(quán),主要表現(xiàn)在:第一,這個(gè)原則是根據(jù)國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)統(tǒng)一監(jiān)督之下的國(guó)家機(jī)關(guān)的職能分工而確立的,是一權(quán)之下的分工,與西方國(guó)家的“三權(quán)分立”有原則區(qū)別。第二,獨(dú)立行使司法權(quán)不限于法院,也適用于檢察院。……第三,人民法院、人民檢察院實(shí)行民主集中制原則,……而不是“法官獨(dú)立”,不是檢察長(zhǎng)負(fù)責(zé)制。第四,審判人員和檢察人員由國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)選舉或任免,而不是終身制。[156]

  

  回顧1950年代的司法話語,1950年代主張“審判獨(dú)立”的學(xué)者聲稱“審判獨(dú)立”與“司法獨(dú)立”不同,和1990年代論述“審判獨(dú)立”不同于“司法獨(dú)立”的文章在表面上是一致的。兩者有什么不同呢?1950年代,“司法獨(dú)立”話語是不可想象的,而且“審判獨(dú)立”也危在旦夕,主張“審判獨(dú)立”的學(xué)者為了保住“審判獨(dú)立”而把“審判獨(dú)立”與“司法獨(dú)立”劃清了界限,并且為了取得合法性而作出反對(duì)“司法獨(dú)立”的表態(tài)。而在1990年代,論述“審判獨(dú)立”不同于“司法獨(dú)立”的文章有兩種方向不同的內(nèi)涵:一種是說,我國(guó)的“審判獨(dú)立”還沒有完全作到“司法獨(dú)立”的要求,應(yīng)該朝這個(gè)方向努力;
另一種是說,我國(guó)實(shí)行的是“審判獨(dú)立”,而不應(yīng)該是西方的“司法獨(dú)立”,不能把二者混為一談。由此可見,不同時(shí)期,表面上一樣的話語實(shí)際上附著了諸多的時(shí)代特征,反映了不同的主流意識(shí)形態(tài)并進(jìn)而反映出不同的社會(huì)權(quán)力結(jié)構(gòu);
同一時(shí)期,表面上相同的話語也會(huì)在真實(shí)意涵上大異其趣。這里提供了一個(gè)“話語”不同于“語言”的一個(gè)最生動(dòng)的例子。離開了社會(huì)和歷史語境的語法分析,顯示出了難以彌補(bǔ)的方法論局限。

  

  在話語實(shí)踐的同時(shí),一些重要的立法和司法實(shí)踐在社會(huì)生活中有了重要的影響,比如《行政訴訟法》的出臺(tái)和實(shí)施。盡管它有很多缺陷,但是在人們口口聲聲否認(rèn)三權(quán)分立時(shí),已經(jīng)由“司法”來審判“行政機(jī)關(guān)”了:這實(shí)際上是司法權(quán)與行政權(quán)的某種重新劃界,是“一場(chǎng)靜悄悄的革命的開始”。[157]在中國(guó)的改革時(shí)代有個(gè)形象的說法:“有些事是能說的但不能做,有些事是能做的但不能說。”用學(xué)術(shù)一點(diǎn)的話就是:有時(shí)候需要在不斷的言說中確立人們新的預(yù)期,在取得最低程度的共識(shí)或合法性之前還不能付諸行動(dòng);
另外一些時(shí)候需要保留舊的符號(hào)體系以減少改革壓力,話語的禁忌壓過了對(duì)實(shí)踐禁忌的逐漸滲透與腐蝕。這也許是政治變遷與秩序的一種心理動(dòng)力學(xué)。在一個(gè)意識(shí)形態(tài)占有極其重要地位的大型國(guó)家里實(shí)行漸進(jìn)式改革,這也許是不難理解的。

  

  在對(duì)1954年憲法進(jìn)行解釋的時(shí)候,審判獨(dú)立還是一個(gè)禁區(qū);
在審判獨(dú)立話語獲得合法性的時(shí)候,司法獨(dú)立還是禁區(qū);
在司法獨(dú)立、法官獨(dú)立被反復(fù)探討時(shí),三權(quán)分力仍然是個(gè)準(zhǔn)禁區(qū)。[158]獨(dú)立審判和司法獨(dú)立的距離究竟有多遠(yuǎn)呢?司法獨(dú)立和三權(quán)分立的關(guān)系究竟有多近呢?要多遠(yuǎn)有多遠(yuǎn),要多近有多近。沒有百折不回的言說和實(shí)踐,禁區(qū)將永遠(yuǎn)是禁區(qū)。

  

  司法獨(dú)立在許多國(guó)家和地區(qū)已是一個(gè)司空見慣的幾乎成為社會(huì)公理的一個(gè)原則,任何標(biāo)榜自己是法制健全、實(shí)行“法治”的國(guó)家和地區(qū)都將此奉為圭臬。如果中國(guó)真想走向法治道路,連這一天經(jīng)地義的原則也不敢提,則是很難理解的,況且在中華人民共和國(guó)憲法中也可以找到其根據(jù)。我國(guó)憲法規(guī)定:人民法院、人民檢察院依照法律獨(dú)立行使職權(quán),“不受行政機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人的干涉”。我們已經(jīng)確立了“獨(dú)立審判”、“獨(dú)立檢察”的原則,只要在憲法和法律解釋方面引申一下,司法獨(dú)立就順理成章成為憲法和法律的原則。[159]

  

  弗羅姆說,“當(dāng)一個(gè)具有特殊矛盾的社會(huì)有效地發(fā)揮作用的時(shí)候,這些共同被壓抑的因素正是該社會(huì)所不允許它的成員們意識(shí)到的內(nèi)容!盵160]司法獨(dú)立的禁忌在特定的歷史條件下是有必然性的。不過,畢竟司法獨(dú)立從禁區(qū)中的禁區(qū)變成了一個(gè)可以講述的東西:其中的機(jī)制,脫離了講述者是不能夠理解的。話語有自身的規(guī)律,觀念有自己的歷史。話語環(huán)境在知識(shí)的權(quán)力與社會(huì)結(jié)構(gòu)的權(quán)力交織和較量的過程中發(fā)生了變化。司法獨(dú)立的話語是權(quán)力網(wǎng)絡(luò)中的話語,正是在權(quán)力的覆蓋、流變、分裂、慫恿和期望之中,司法獨(dú)立的話語才經(jīng)歷了壓抑、爭(zhēng)鳴、隱跡、再生、退卻、回應(yīng)和喧囂的過程。司法獨(dú)立的話語史成為1949年以后法治興衰史的一個(gè)縮微景觀。

  

  在這個(gè)過程中,社會(huì)發(fā)生了的變遷:法律在政治生活中的地位漸漸提高了,權(quán)力職能的分化也不斷地進(jìn)行,法治成為新的意識(shí)形態(tài),獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)力量產(chǎn)生了對(duì)獨(dú)立司法的強(qiáng)烈需求,而知識(shí)的積累和話語的實(shí)踐本身也起到了重要的作用。學(xué)者們有意無意地在推進(jìn)司法獨(dú)立在中國(guó)的進(jìn)程。[161]也許一個(gè)更具有反思性的法律共同體在司法獨(dú)立話語的生產(chǎn)方面會(huì)起到重大的作用。從“司法獨(dú)立”話語在中國(guó)半個(gè)多世紀(jì)的變遷中,我們可以發(fā)現(xiàn)對(duì)法學(xué)、法制以及二者之間關(guān)系的某些啟示,或許還可以對(duì)中國(guó)司法改革的進(jìn)程與前景有一個(gè)新的理解。

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  [1]楊海坤民勝:《我為什么要為“司法獨(dú)立”鼓與呼》,載郭道暉李步云郝鐵川:《中國(guó)當(dāng)代法學(xué)爭(zhēng)鳴實(shí)錄》,湖南人民出版社1998年版,第480-486頁。

  

  [2]原打算研究《人民日?qǐng)?bào)》中“司法獨(dú)立”的文獻(xiàn)量及其變化,但是1949-1995年的檢索結(jié)果中只有一篇以司法獨(dú)立為題的文章,即林千:《司法獨(dú)立的起源》,《人民日?qǐng)?bào)》1980年9月9日第5版。以“法院獨(dú)立”和“法官獨(dú)立”為題的則沒有。

  

  [3]各表均有少量的信息噪音,比如在檢索“法官”的時(shí)候出現(xiàn)“法官員承認(rèn)XX”的報(bào)道,還有幾篇說的是足球裁判的事。

  [4]《居委會(huì)的好“法官”(丹東市民警董德會(huì))》,《人民日?qǐng)?bào)》1980年4月6日3版。

  [5]《女法官女檢察官在成長(zhǎng)》,《人民日?qǐng)?bào)》1981年8月3日2版

  

  [6]《法官的正氣——記東川市中級(jí)法院的審判員》,《人民日?qǐng)?bào)》1988年2月8日4版。同樣的情況還有,《清正法官——記湖南聲桃源縣諏溪法庭審判員劉文彪》,《人民日?qǐng)?bào)》1989年9月18日1版。

  [7]《辭海(政治法律分冊(cè))》(修訂稿),上海辭書出版社1978年版,第175頁。

  [8]林千:《司法獨(dú)立的起源》,《人民日?qǐng)?bào)》1980年9月9日第5版。

  [9]即《中共中央關(guān)于堅(jiān)決保證刑法、刑事訴訟法切實(shí)實(shí)施的指示》(1979年9月9日)。

  [10]1949年以后“司法”概念在中國(guó)的變遷及其分析,請(qǐng)參閱滕彪:《“司法”的變遷》,《中外法學(xué)》2002年第5期。

  

  [11]“在土地改革、鎮(zhèn)壓反革命和三反運(yùn)動(dòng)中,雖曾陸續(xù)處理了一部分政治情節(jié)嚴(yán)重、貪贓枉法和品質(zhì)極端惡劣的分子,但組織不純的狀況并沒有根本改變!保ā吨心蠀^(qū)司法改革運(yùn)動(dòng)總結(jié)報(bào)告》)“全區(qū)法院在三反運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng)中,已除了430人,內(nèi)舊人員占66%.”(《西南區(qū)司法改革運(yùn)動(dòng)總結(jié)報(bào)告》),(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁)

  分別載,中國(guó)人民大學(xué)刑法民法教研室編:《中華人民共和國(guó)法院組織訴訟程序參考資料》中國(guó)人民大學(xué)1953年版,第53頁,67頁。

  

  [12]《必須徹底改革司法工作》,《人民日?qǐng)?bào)》1952年8月17日社論。

  [13]謝覺哉:《在司法訓(xùn)練班的話》(1949年1月23日),《人民司法》1978年第3期。

  [14]見《人民日?qǐng)?bào)》,1951年9月5日。

  [15]張愍蔣惠嶺:《人民法院獨(dú)立審判問題研究》,人民法院出版社1998年版,第137-138頁。

  [16]張愍蔣惠嶺:《人民法院獨(dú)立審判問題研究》,人民法院出版社1998年版,第138頁。

  [17]馬錫五:《審判工作的幾個(gè)問題》,《人民司法工作》,1957年第10期。

  [18]李光燦、李劍飛:《肅清反人民的舊法觀點(diǎn)》,《人民日?qǐng)?bào)》1952年8月22日第3版。

  

  [19]曹杰王汝琪劉方王業(yè)媛:《學(xué)習(xí)中華人民共和國(guó)法院組織法的體會(huì)》,司法工作通訊社印行。轉(zhuǎn)引自中國(guó)人民大學(xué)刑法民法教研室編:《中華人民共和國(guó)法院組織訴訟程序參考資料》(第4輯)中國(guó)人民大學(xué)1955年版,第142-143頁。

  

  [20]史良:《關(guān)于加強(qiáng)人民司法工作建設(shè)的報(bào)告》(1953年4月11日在第二屆全國(guó)司法工作會(huì)議上的報(bào)告)《人民日?qǐng)?bào)》1953年5月14日。

  [21]史良:《三年來人民司法工作的成就》,《新華月報(bào)》,1952年10月號(hào),第22-23頁。

  [22]陸錦碧鐵犁:《建國(guó)初期司法改革的得與失》,載郭道暉李步云郝鐵川主編:《中國(guó)當(dāng)代法學(xué)爭(zhēng)鳴實(shí)錄》,湖南人民出版社1998年版,第23頁。

  [23]劉昆林:《對(duì)“人民法院獨(dú)立進(jìn)行審判,只服從法律”的認(rèn)識(shí)》《政法研究》1955年第1期。

  [24]魏文伯:《對(duì)于〈中華人民共和國(guó)法院組織法〉基本問題的認(rèn)識(shí)》,《政法研究》1955年第1期。

  [25]樓邦彥:《中華人民共和國(guó)憲法基本知識(shí)》,新知識(shí)出版社1955年版,第156頁。

  

  [26]曹杰王汝琪劉方王業(yè)媛:《學(xué)習(xí)中華人民共和國(guó)法院組織法的體會(huì)》,司法工作通訊社印行。轉(zhuǎn)引自中國(guó)人民大學(xué)刑法民法教研室編:《中華人民共和國(guó)法院組織訴訟程序參考資料》(第4輯)中國(guó)人民大學(xué)1955年版,第142頁。

  

  [27]張志讓:《憲法頒布后的中國(guó)人民法院》,《政法研究》1954年第4期。

  [28]張志讓:《憲法頒布后的中國(guó)人民法院》,《政法研究》1954年第4期。

  [29]劉禾:《語際書寫:現(xiàn)代思想史寫作批判綱要》,上海三聯(lián)書店,1999年版,第47頁。

  [30]《首都法學(xué)界反擊右派分子》,《政法研究》1957年第4期。

  [31]芮沐:《加強(qiáng)法律科學(xué)的戰(zhàn)斗性》,《政法研究》1957年第6期。

  [32]集思:《切實(shí)批判在與壞分子作斗爭(zhēng)中的右傾思想》,《政法研究》1957年第6期。

  [33]康樹華:《“司法獨(dú)立”的反動(dòng)本質(zhì)》,《政法研究》1958年第2期。

  [34]孫已泰:《公安檢察司法工作的偉大成績(jī)》,《黑龍江日?qǐng)?bào)》1957年年8月18日;
轉(zhuǎn)引自:群眾出版社編輯:《肅反運(yùn)動(dòng)的偉大成績(jī)不容抹煞》,群眾出版社1958年版,第137頁。

  [35]董必武:《關(guān)于最高人民法院工作的報(bào)告》(在第一屆全國(guó)人大第四次會(huì)議上),《人民日?qǐng)?bào)》1957年7月3日。

  [36]王云生:《人民法院服從黨的領(lǐng)導(dǎo)是天經(jīng)地義的》(山東省高級(jí)人民法院院長(zhǎng)),《人民司法工作》,1957年第11期。

  [37]賀戰(zhàn)軍:《嚴(yán)斥右派分子向人民司法工作進(jìn)攻的幾個(gè)謬論》,《政法研究》,1957年第5期。

  [38]中國(guó)人民大學(xué)國(guó)家與法權(quán)理論教研室編:《1957-1958學(xué)年國(guó)家與法的理論講稿》,中國(guó)人民大學(xué)1958年2月,第241頁。

  [39]《中央政法干部學(xué)校社會(huì)主義教育課程工作總結(jié)選輯(第二集)》中央政法干部學(xué)校社會(huì)主義教育辦公室編印1958年,第26-27頁。

  [40]馮若泉:《駁賈潛“審判獨(dú)立”的反黨謬論》,《政法研究》1958年第1期。

  [41]庚以泰:《捍衛(wèi)黨對(duì)人民法院的領(lǐng)導(dǎo),駁審判獨(dú)立的謬論》,《政法教學(xué)》1958年第1期。

  [42]齊文:《必須徹底肅清資產(chǎn)階級(jí)“審判獨(dú)立”的思想影響》,《政法研究》1960年第2期。

  [43]謝覺哉:《再談想一想》(1962年5月30日),王定國(guó)王萍吉世霖編:《謝覺哉論民主與法制》,法律出版社1996年版,第276頁。

  [44]馮若泉:《駁賈潛“審判獨(dú)立”的反黨謬論》,《政法研究》1958年第1期。

  [45]馬錫五:《審判工作的幾個(gè)問題》,《人民司法工作》,1957年第10期。

  [46]張晉藩主編:《中華人民共和國(guó)國(guó)史大辭典》,黑龍江人民出版社1992年版,第298頁;
轉(zhuǎn)引自蔡定劍:《歷史與變革》,中國(guó)政法大學(xué)2000年版,第91頁。

  [47]《中央政法干部學(xué)校社會(huì)主義教育課程工作總結(jié)選輯(第二集)》中央政法干部學(xué)校社會(huì)主義教育辦公室編印1958年,全書各處。

  [48]《中央政法干部學(xué)校社會(huì)主義教育課程工作總結(jié)選輯(第二集)》中央政法干部學(xué)校社會(huì)主義教育辦公室編印1958年,第28頁。

  [49]《中央政法干部學(xué)校社會(huì)主義教育課程工作總結(jié)選輯(第二集)》中央政法干部學(xué)校社會(huì)主義教育辦公室編印1958年,第26-27頁。

  [50]《中央政法干部學(xué)校社會(huì)主義教育課程工作總結(jié)選輯(第三集)》中央政法干部學(xué)校社會(huì)主義教育辦公室編印1958年,第7頁。

  [51]《中央政法干部學(xué)校社會(huì)主義教育課程工作總結(jié)選輯(第二集)》中央政法干部學(xué)校社會(huì)主義教育辦公室編印1958年,第26-27頁。

  [52]《司法系社會(huì)主義教育工作總結(jié)》,載《中央政法干部學(xué)校社會(huì)主義教育課程工作總結(jié)選輯(第三集)》中央政法干部學(xué)校社會(huì)主義教育辦公室編印1958年,第21頁。

  [53]《司法系社會(huì)主義教育工作總結(jié)》,載《中央政法干部學(xué)校社會(huì)主義教育課程工作總結(jié)選輯(第三集)》中央政法干部學(xué)校社會(huì)主義教育辦公室編印1958年,第20-21頁。

  [54]《政治統(tǒng)帥業(yè)務(wù):二論突出政治》,《人民日?qǐng)?bào)》1966年4月14日社論。

  [55]張子培:《在和反革命分子壞分子及其他罪犯的斗爭(zhēng)中必須堅(jiān)持黨的正確方針》,《政法教學(xué)》,1957年第1期。

  [56]中國(guó)人民大學(xué)國(guó)家與法權(quán)理論教研室編著:〈論人民民主專政和人民民主法制〉,中國(guó)人民大學(xué)出版社1958年版,第199頁。

  [57]馮若泉:《駁賈潛“審判獨(dú)立”的反黨謬論》,《政法研究》1958年第1期。

  [58]李木庵:《批判從舊法觀點(diǎn)出發(fā)的審判獨(dú)立》,《政法研究》1958年第1期。

  [59]庚以泰:《捍衛(wèi)黨對(duì)人民法院的領(lǐng)導(dǎo),駁審判獨(dú)立的謬論》,《政法教學(xué)》1958年第1期。

  [60]張志讓:《我國(guó)法院的斗爭(zhēng)任務(wù)與蘇聯(lián)法院的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)》,《政法研究》1958年第1期。

  [61]庚以泰:《捍衛(wèi)黨對(duì)人民法院的領(lǐng)導(dǎo),駁審判獨(dú)立的謬論》,《政法教學(xué)》1958年第1期。

  [62]馮若泉:《魯明健在替誰說話》,《政法研究》1958年第2期。

  [63]可參見,[英]羅德里克·麥克法夸爾:《文化大革命的起源(第二卷:大躍進(jìn))》,文化大革命的起源翻譯組,河北人民出版社;
1989年版謝春濤:《大躍進(jìn)狂潮》,河南人民出版社1994年版;
宋連生:《總路線大躍進(jìn)人民公社化運(yùn)動(dòng)始末》,云南人民出版社2002年版。

  [64]畢九海等:《山西省黎城縣人民法院的躍進(jìn)計(jì)劃》,〈法學(xué)〉,1958-4,30頁

  [65]張生華:《深入開展兩條道路、兩種法律觀點(diǎn)的斗爭(zhēng)促進(jìn)司法工作更好更全面地持續(xù)大躍進(jìn)》(浙江省高級(jí)法院副院長(zhǎng)),《人民司法》1960年第3期。

  [66]中國(guó)人民大學(xué)法律系“政法工作”研究小組:《政法工作必須絕對(duì)服從黨的領(lǐng)導(dǎo)》(執(zhí)筆人:陳逸云),《政法研究》1959年第2期。

  [67]最高人民法院黨組:《人民司法工作貫徹建設(shè)社會(huì)主義總路線的規(guī)劃的意見》,《人民司法》1958年增刊。

  [68]中國(guó)人民大學(xué)國(guó)家與法權(quán)理論教研室編著:《論人民民主專政和人民民主法制》,中國(guó)人民大學(xué)出版社1958年版,第197頁。

  [69]中國(guó)人民大學(xué)法律系審判法教研室編著:《人民司法工作的無產(chǎn)階級(jí)專政的銳利武器》,中國(guó)人民大學(xué)出版社1958年版,第19-22頁。

  [70]李養(yǎng)齡:《在黨的領(lǐng)導(dǎo)下做好人民司法工作》(湘潭地區(qū)中級(jí)人民法院院長(zhǎng)),載中華人民共和國(guó)最高人民法院司法部編:《人民司法工作在躍進(jìn)》,法律出版社1958年版,第2-6頁。

  [71]特木爾巴根:《從反右傾中應(yīng)吸取的基本經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)》(內(nèi)蒙古自治區(qū)高級(jí)人民法院院長(zhǎng)),載中華人民共和國(guó)最高人民法院司法部編:《人民司法工作在躍進(jìn)》,法律出版社1958年版,第19頁。

  [72]特木爾巴根:《從反右傾中應(yīng)吸取的基本經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)》(內(nèi)蒙古自治區(qū)高級(jí)人民法院院長(zhǎng)),載中華人民共和國(guó)最高人民法院司法部編:《人民司法工作在躍進(jìn)》,法律出版社1958年版,第19頁。

  

  [73]在《人民司法工作的無產(chǎn)階級(jí)專政的銳利武器》一書中說:“有些同志,只承認(rèn)黨的原則領(lǐng)導(dǎo),不承認(rèn)或忽視黨的具體領(lǐng)導(dǎo),或者口頭承認(rèn)黨的領(lǐng)導(dǎo),而在實(shí)際工作中加以否定!币,中國(guó)人民大學(xué)法律系審判法教研室編著:《人民司法工作的無產(chǎn)階級(jí)專政的銳利武器》,中國(guó)人民大學(xué)出版社1958年版,第21頁。

  

  [74]中國(guó)人民大學(xué)法律系審判法教研室編著:《人民司法工作的無產(chǎn)階級(jí)專政的銳利武器》,中國(guó)人民大學(xué)出版社1958年版,第21頁。

  [75]張愍蔣惠嶺:《法院獨(dú)立審判問題研究》,人民法院出版社1998年版,第145頁。

  [76]吳起秀:《走好了群眾路線,保障了中心工作的順利進(jìn)行》(河北省高級(jí)人民法院副院長(zhǎng)),載中華人民共和國(guó)最高人民法院司法部編:《人民司法工作在躍進(jìn)》,法律出版社1958年版,第102頁。

  [77]蔣發(fā)。骸段覀兪窃鯓榆S進(jìn)的》(中寧縣人民法院院長(zhǎng)),載中華人民共和國(guó)最高人民法院司法部編:《人民司法工作在躍進(jìn)》,法律出版社1958年版,第34頁。

  [78]吳起秀:《走好了群眾路線,保障了中心工作的順利進(jìn)行》(河北省高級(jí)人民法院副院長(zhǎng)),載中華人民共和國(guó)最高人民法院司法部編:《人民司法工作在躍進(jìn)》,法律出版社1958年版,第102頁。

  [79]陳一克:《我們的工作是怎樣躍進(jìn)起來的》(山西省太原市北城區(qū)人民法院院長(zhǎng)),載中華人民共和國(guó)最高人民法院司法部編:《人民司法工作在躍進(jìn)》,法律出版社1958年版,第61頁。

  [80]彭真:《在全國(guó)公安、檢察、司法會(huì)議上的講話》(1958年8月16日),載彭真:《論新中國(guó)的政法工作》,中央文獻(xiàn)出版社1992年版,第128頁。

  [81]可參見,何蘭階魯明健主編:《當(dāng)代中國(guó)的審判工作》(上),當(dāng)代中國(guó)出版社1993年版,第94-139頁。

  [82]何蘭階魯明健主編:《當(dāng)代中國(guó)的審判工作》(上),當(dāng)代中國(guó)出版社1993年版,第130頁。

  [83]劉天興:《司法機(jī)關(guān)必須獨(dú)立審判服從法律》,《新華日?qǐng)?bào)》1979年2月8日3版。

  [84]王桂五:《政法戰(zhàn)線也要突破禁區(qū)》,《人民日?qǐng)?bào)》1978年11月7日第3版。

  [85]劉天興:《司法機(jī)關(guān)必須獨(dú)立審判服從法律》,《新華日?qǐng)?bào)》1979年2月8日3版。

  [86]趙敬文:《只有人民法院才能行使審判權(quán)》,《吉林日?qǐng)?bào)》1979年1月26日3版。

  [87]徐五林:《獨(dú)立審判與黨的領(lǐng)導(dǎo)》,《光明日?qǐng)?bào)》1979年4月21日3版。

  [88]汪桂云:《堅(jiān)持獨(dú)立審判的原則》,《新疆日?qǐng)?bào)》1979年1月14日3版。

  [89]喬偉:《獨(dú)立審判,只服從法律》,《人民日?qǐng)?bào)》1979年月5日3版。

  [90]劉廣明:《人民法院獨(dú)立審判,只服從法律》,《法學(xué)研究》1979年第3期。

  [91]1979年9月9日《中共中央關(guān)于堅(jiān)決保證刑法、刑事訴訟法切實(shí)實(shí)施的指示》,轉(zhuǎn)引自《中華人民共和國(guó)刑事訴訟法學(xué)習(xí)參考資料》,中國(guó)人民大學(xué)法律系,1981年版,第52頁。

  [92]張晉清謝邦宇:《審判獨(dú)立與黨的領(lǐng)導(dǎo)》,《法學(xué)研究》1980年第2期。

  [93]《中共林海縣委支持法院獨(dú)立審判案件》,浙江省《法院工作簡(jiǎn)報(bào)》1980年第43期。(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁)

  

  [94]張愍蔣惠嶺:《人民法院獨(dú)立審判問題研究》,人民法院出版社1998年版,第142頁。

  [95]江華:《談?wù)勅嗣穹ㄔ阂婪í?dú)立進(jìn)行審判的問題》(一九八O 年八月四日),載《江華司法文集》,人民法院出版社1989年版,第146-147頁。

  [96]江華:《談?wù)勅嗣穹ㄔ阂婪í?dú)立進(jìn)行審判的問題》(一九八O 年八月四日),載《江華司法文集》,人民法院出版社1989年版,第147-149頁。

  [97]楊海坤民勝:《我為什么要為司法獨(dú)立鼓與呼》,載郭道暉等主編:《中國(guó)當(dāng)代法學(xué)爭(zhēng)鳴實(shí)錄》,湖南人民出版社1998年版,第480頁。

  [98]崔敏王禮明:《加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)依法獨(dú)立辦案》,《民主與法制》1979年第2期。

  [99]陳守一:《新中國(guó)法學(xué)三十年一回顧》,《法學(xué)研究》1980年第1期。

  [100]彭真:《關(guān)于社會(huì)主義法制的幾個(gè)問題》,《理論動(dòng)態(tài)》1979年164期,中共中央黨校理論教研室編。轉(zhuǎn)引自《中華人民共和國(guó)刑事訴訟法學(xué)習(xí)參考資料》,中國(guó)人民大學(xué)法律系,1981年版,第112頁。

  [101]徐五林:《獨(dú)立審判與黨的領(lǐng)導(dǎo)》,《光明日?qǐng)?bào)》1979年4月21日3版。

  [102]張晉清謝邦宇:《審判獨(dú)立與黨的領(lǐng)導(dǎo)》,《法學(xué)研究》1980年第2期。

  [103]臧克諾:《黨的領(lǐng)導(dǎo)與獨(dú)立審判》,《文匯報(bào)》1979年11月12日。

  [104]江華:《辦案只能服從法律》,《人民日?qǐng)?bào)》1980年1月11日第1版。

  [105]李光燦:《李光燦法學(xué)文集》,南開大學(xué)出版社1987年版,第45頁。

  [106]全國(guó)人大常委會(huì)辦公廳研究室政治組編著:《中國(guó)憲法精釋》,中國(guó)民主法制出版社1996年版,第278頁。

  [107]肖蔚云:《我國(guó)現(xiàn)行憲法的誕生》,北京大學(xué)出版社1986年版,第80頁。

  [108]張愍蔣惠嶺:《人民法院獨(dú)立審判問題研究》,人民法院出版社1998年版,第150頁。

  [109]李林:《法制的理念與行為》,社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社1993年版,第105頁。

  [110]吳磊:《必須恢復(fù)依法獨(dú)立審判的原則》,《北京日?qǐng)?bào)》1979年1月5日第3版。

  [111]劉廣明:《人民法院獨(dú)立審判,只服從法律》,《法學(xué)研究》1979年第3期。

  [112]余先鼎:《人民法院獨(dú)立行使審判權(quán)原則是我國(guó)司法制度的創(chuàng)造》,載復(fù)旦大學(xué)法律系編:《復(fù)旦法學(xué)(第一輯)》,復(fù)旦大學(xué)出版社1986年版,第203頁。

  [113]孫膺杰王洪才主編:《相近易混法律名詞解析》,群眾出版社1982年版,第25-26頁。

  [114]“人民法院組織法第四條規(guī)定:”人民獨(dú)立進(jìn)行審判,只服從法律!@就叫’審判獨(dú)立‘,或者叫法院獨(dú)立、司法獨(dú)立,都是一個(gè)意思。“見,熊先覺:《論審判獨(dú)立與監(jiān)督審判》,《法學(xué)研究》1981年第1期。

  [115]王振榮:《審判獨(dú)立與審判監(jiān)督》,《河北法學(xué)》1992年第2期。

  [116]龔祥瑞:《西方國(guó)家的司法制度》,北京大學(xué)出版社1980年版,第86-92頁。

  [117]熊先覺:《中國(guó)司法制度簡(jiǎn)史》,山西人民出版社1986年版,第186-187頁。

  [118]郭道暉:《實(shí)行司法獨(dú)立遏制司法腐敗》,《法律科學(xué)》1999年第1期。

  [119]蔣德海:《司法獨(dú)立不姓資》,《探索與爭(zhēng)鳴》1998年第7期。

  [120]李林:《法制的理念與行為》,社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社1993年版,第106、115頁。

  [121]王盼程政舉等著:《審判獨(dú)立與司法公正》,中國(guó)人民公安大學(xué)出版社2002年版,第33頁。

  [122]譚世貴:《論司法獨(dú)立》,《政法論壇》1997年第1期。

  [123]王欣新:《司法獨(dú)立是政治體制改革的組成部分》,《世界經(jīng)濟(jì)導(dǎo)報(bào)》1989年1月9日13版。

  [124]何世英:《關(guān)于“黨內(nèi)協(xié)調(diào)”在訴訟中若干問題的探討》,《江西法學(xué)》1991年第1期。

  [125]楊文革:《試論司法獨(dú)立與黨的領(lǐng)導(dǎo)》,載陳光中主編:《依法治國(guó)司法公正——訴訟法理論與實(shí)踐》(1999年卷),上海社會(huì)科學(xué)院出版社2000年版,第834頁。

  [126]孔憲翠:《人民法院獨(dú)立審判有待建立法律保障機(jī)制》,《現(xiàn)代法學(xué)》1995年第5期。

  [127]梁玉霞:《司法獨(dú)立的另一種詮釋:權(quán)、責(zé)、信的統(tǒng)一》,《現(xiàn)代法學(xué)》2000年第5期。

  [128]陳立:《論我國(guó)司法獨(dú)立保障機(jī)制》,《河北法學(xué)》1999年第1期。

  [129]方成志:《人民法院在國(guó)家機(jī)構(gòu)中的地位》,《法學(xué)雜志》1985年第4期。

  [130]孔憲翠:《人民法院獨(dú)立審判有待建立法律保障機(jī)制》,《現(xiàn)代法學(xué)》1995年第5期。

  [131]陳有奎李傳長(zhǎng):《我國(guó)審判制度的特色》,《政法論壇》1993年第3期。

  [132]陳立:《論我國(guó)司法獨(dú)立保障機(jī)制》,《河北法學(xué)》1999年第1期。

  [133]張愍蔣惠嶺:《人民法院獨(dú)立審判問題研究》人民法院出版社1998年版,第185頁。

  [134]歐陽順樂:《人民法院獨(dú)立行使審判權(quán)的唯一出路在于改革現(xiàn)行法院體制》,待查。

  [135]李德海:《論司法獨(dú)立》,《法律科學(xué)》2000年第1期。

  [136]歐陽順樂:《改革現(xiàn)行法院體制確保審判權(quán)的獨(dú)立行使》(九江市中級(jí)人民法院),載第六屆學(xué)術(shù)討論會(huì)論文評(píng)選委員會(huì)編:《中國(guó)司法制度改革縱橫談》人民法院出版社1994年版,第467頁。

  [137]周永坤朱應(yīng)平:《否決一府兩院報(bào)告是喜是憂》,《法學(xué)》2001年第5期。

  [138][美]歐文?戈夫曼:《日常生活中的自我呈現(xiàn)》,浙江人民出版社1986年版。

  [139]周永坤朱應(yīng)平:《否決一府兩院報(bào)告是喜是憂》,《法學(xué)》2001年第5期。

  

  [140]李德海:《論司法獨(dú)立》,《法律科學(xué)》2000年第1期。此外,這一時(shí)期的學(xué)者話語中,對(duì)檢察院批準(zhǔn)逮捕權(quán)的挑戰(zhàn)、對(duì)檢察院的法律監(jiān)督權(quán)的質(zhì)疑、認(rèn)為檢察權(quán)屬于行政權(quán)的定性、乃至取消檢察院的建議,都是基于檢察院對(duì)司法獨(dú)立的威脅而發(fā)的。參見,滕彪:《“司法”的變遷》,《中外法學(xué)》2002年第5期。

  [141]賀衛(wèi)方:《司法改革中的上下級(jí)法院關(guān)系》,《法學(xué)》1998年第9期。

  [142]賀衛(wèi)方:《論司法的非行政化和非官僚化》,載賀衛(wèi)方:《司法的理念與制度》,中國(guó)政法大學(xué)出版社,第124頁。另可參見,劉今定:《“先行通氣”和“直接參與”是影響法院獨(dú)立行使審判權(quán)的兩個(gè)內(nèi)部因素》,《法學(xué)學(xué)刊》1994年第1期。

  

  [143]林隨安傅士平:《案件請(qǐng)示答復(fù)制度有關(guān)問題的法律思考》,載姚仁安主編:《市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的審判熱點(diǎn)問題(之二)》,人民法院出版社1999年版,第21-522頁。

  [144]周士敏:《論審判獨(dú)立原則在我國(guó)的適用》,《研究生法學(xué)》1992年第3期。

  [145]章武生吳澤勇:《司法獨(dú)立與法院組織機(jī)構(gòu)的調(diào)整》,《中國(guó)法學(xué)》2000年第2期。

  [146]王祺國(guó)張荻秋:《論審判獨(dú)立的雙重屬性》,《法律科學(xué)》1989年第3期。

  [147]高洪賓:《論獨(dú)立審判》,載梁寶儉編:《人民法院改革理論與實(shí)踐》,人民法院出版社1999年版,第575-576頁。

  [148]白云山:《關(guān)于完善和保障我國(guó)獨(dú)立審判原則實(shí)現(xiàn)的探討》,《法學(xué)家》2000年第2期。

  [149]銘山:《審判獨(dú)立淺見》,《人民司法》1981年第5期。

  [150]關(guān)于審判委員會(huì)的歷史發(fā)展,可參見王盼程政舉等著:《審判獨(dú)立與司法公正》,中國(guó)人民公安大學(xué)出版社,第474頁以下;
關(guān)于審判委員會(huì)的討論,還可參見,蘇力:《基層審判委員會(huì)制度的考察及思考》,陳瑞華:《正義的誤區(qū)》,賀衛(wèi)方:《關(guān)于審判委員會(huì)的幾點(diǎn)評(píng)論》,魯志勇:《關(guān)于審判委員會(huì)制度的思考》,均載《北大法律評(píng)論》(第一卷第二輯),法律出版社1998年版;
薛阿平姚旭斌:《從監(jiān)督走向制約》,《法學(xué)》1999年第9期,等等。

  [151]高洪賓:《論獨(dú)立審判》,載梁寶儉編:《人民法院改革理論與實(shí)踐》,人民法院出版社1999年版,第578-579頁。

  [152]王盼程政舉等著:《審判獨(dú)立與司法公正》,中國(guó)人民公安大學(xué)出版社,第484-486頁。

  [153]王盼程政舉等著:《審判獨(dú)立與司法公正》,中國(guó)人民公安大學(xué)出版社,第489頁。

  [154]陳瑞華:《司法權(quán)的性質(zhì)》,《法學(xué)研究》2000年第5期。

  [155]易延友:《司法獨(dú)立之理念》,載陳光中江偉主編:《訴訟法論叢(第6卷)》法律出版社2001年版,第63-67頁。

  [156]張鳳鳴周寶峰:《中國(guó)司法制度學(xué)》,內(nèi)蒙古大學(xué)出版社1993年版,第63-64頁。

  [157]湯永進(jìn):《一場(chǎng)靜悄悄的革命——〈中華人民共和國(guó)行政訴訟法〉實(shí)施現(xiàn)狀研究調(diào)查分析報(bào)告》,載龔祥瑞主編:《法治的理想與現(xiàn)實(shí)》,中國(guó)政法大學(xué)出版社1993年版,第5頁。

  [158]比如,1997年12月召開的全國(guó)政法工作會(huì)議,提出司法改革應(yīng)該遵循5原則,第一條就是“堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,不搞三權(quán)分立的西方模式!

  [159]楊海坤民勝:《我為什么要為“司法獨(dú)立”鼓與呼》,載郭道暉李步云郝鐵川主編:《中國(guó)當(dāng)代法學(xué)爭(zhēng)鳴實(shí)錄》,湖南人民出版社1998年版,第483頁。

  [160][美]埃里希?弗羅姆:《在幻想鎖鏈的彼岸》,張燕譯,湖南人民出版社1986年版,第93頁。

  [161]“法學(xué)家至少可以在以下幾方面對(duì)司法獨(dú)立作出貢獻(xiàn):一是促進(jìn)法官的獨(dú)立意識(shí),使法官能夠真正擔(dān)當(dāng)起守衛(wèi)社會(huì)正義之大門的重任;
而是推廣有關(guān)司法獨(dú)立的知識(shí),為法官爭(zhēng)取司法獨(dú)立提供文化的力量;
三是傳播司法獨(dú)立的相關(guān)理論,為法官與干預(yù)司法行為所作的斗爭(zhēng)提供理論上的指導(dǎo);
四是當(dāng)?shù)弥ü贋榫S護(hù)正義而付出慘重代價(jià)時(shí),為法官提供道義上的支持!币姡籽佑眩骸端痉í(dú)立之理念》,載陳光中江偉主編:《訴訟法論叢(第6卷)》法律出版社2001年版,第55-57頁。

  

  作者為中國(guó)政法大學(xué)講師,法學(xué)博士。本文發(fā)表于《法學(xué)紀(jì)元》創(chuàng)刊號(hào),北京大學(xué)出版社2004,英文提要略。

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