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龍應(yīng)臺(tái):當(dāng)權(quán)力在手

發(fā)布時(shí)間:2020-05-22 來(lái)源: 短文摘抄 點(diǎn)擊:

  

  我是一個(gè)有筆的人。筆,是一種權(quán)力,它可以針砭時(shí)事,裁判是非,它可以混淆誘引,定奪毀譽(yù)。做為政務(wù)官的三年三個(gè)月三天期間,我封筆不作,停止評(píng)論。不是因?yàn)樾谐烫Γ菍?duì)權(quán)力另有思索。開(kāi)始整頓二二八紀(jì)念館的管理制度時(shí)*,像打翻了一個(gè)蜂窩一樣,攻詰與批斗鋪天蓋地而來(lái),語(yǔ)言激烈,聲勢(shì)兇猛,社論、評(píng)論、專(zhuān)欄、投書(shū),在特定的報(bào)刊上一篇接著一篇出現(xiàn),甚至結(jié)集出書(shū),充滿了政治的黨同伐異。

  

  這種斗爭(zhēng)的語(yǔ)言使我想起當(dāng)年《野火集》所引來(lái)的國(guó)民黨報(bào)刊的集中圍剿,唯一的差異是,當(dāng)年被國(guó)民黨指控為“獨(dú)派”,現(xiàn)在則被另一群人指控為“統(tǒng)派”。我不作聲,悶頭做事。但是當(dāng)“龍應(yīng)臺(tái)是文化希特勒”這樣的大字標(biāo)題出現(xiàn)時(shí),我開(kāi)始問(wèn)自己:這是不是已經(jīng)超過(guò)了文明社會(huì)應(yīng)容忍的底線?龍應(yīng)臺(tái),你是不是應(yīng)該把筆從“鞘”中拿出,把是非說(shuō)個(gè)清楚?

  

  精疲力盡回到官舍,總是午夜時(shí)分;
打開(kāi)電視,又是唇槍舌戰(zhàn)煙硝滾滾,媒體記者臧否政治人物,學(xué)者專(zhuān)家論斷行政官員,行政官員反駁民意代表,民意代表品評(píng)天下事物,每一個(gè)人都在恣意行使他的權(quán)力。關(guān)掉。這樣張牙舞爪的權(quán)力,使我不安。

  

  權(quán)力可生可死

  

  要窺探一個(gè)國(guó)家文明的程度,先去測(cè)量這個(gè)國(guó)家事務(wù)官聰慧和執(zhí)行力的程度。

  

  每一種權(quán)力都有它本來(lái)的目的。政務(wù)官負(fù)責(zé)政策的擘劃,事務(wù)官負(fù)責(zé)政策的執(zhí)行,民意代表負(fù)責(zé)審查,媒體記者負(fù)責(zé)監(jiān)督,知識(shí)分子用知識(shí)和筆作時(shí)代的眼光。這五種人手里都掌握了一個(gè)東西,叫做權(quán)力,但是每一種權(quán)力作用不一。

  

  政務(wù)官的權(quán)力在于理念的實(shí)踐,他意念中想做的事情,因?yàn)槭种袚碛袡?quán)杖,全部都可以變成現(xiàn)實(shí)。在這個(gè)意義上,總統(tǒng)和縣市長(zhǎng)都是政務(wù)官。他說(shuō),河邊應(yīng)該有一個(gè)音樂(lè)廳,河邊就有一個(gè)音樂(lè)廳;
他說(shuō),古跡應(yīng)該全面保存,古跡就被全面保存。反之亦然,他說(shuō),鎖國(guó)開(kāi)始,國(guó)家的大門(mén)就啞然關(guān)閉;
他說(shuō),打倒“偶像”,“偶像”就在煙塵中轟然倒下。這種“點(diǎn)石成金”的權(quán)力是任何建樹(shù)的必要條件,但同時(shí)蘊(yùn)藏著破壞和毀滅的能量。海珊(薩達(dá)姆)把國(guó)家?guī)У綔缤龅纳顪Y,布什(布什)把國(guó)家拓展成武裝的世界警長(zhǎng),都是這種權(quán)力的行使,它可載可覆,可生可死。

  

  事務(wù)官的權(quán)力在于執(zhí)法,政策和法規(guī)透過(guò)事務(wù)官的實(shí)際操作才發(fā)生效力。手中握著法規(guī),他決定發(fā)不發(fā)給建筑執(zhí)照,通不通過(guò)環(huán)境評(píng)估;
他起草的公文、蓋下的印章,決定他所服務(wù)的社會(huì)做不做得到“老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng),矜寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)”。他是否聰慧,能活潑解釋死板的條文?他是否具執(zhí)行力,能貫徹政策的初衷?要窺探一個(gè)國(guó)家文明的程度,先去測(cè)量這個(gè)國(guó)家事務(wù)官聰慧和執(zhí)行力的程度。事務(wù)官手中的權(quán)力行使適當(dāng),國(guó)家機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)順暢,就是國(guó)泰民安。事務(wù)官濫用權(quán)力,就成為荼毒生靈的惡吏。

  

  民意代表是政策品質(zhì)把關(guān)者

  

  民意代表的權(quán)力若是使用在刀口上,那么政務(wù)官不敢無(wú)識(shí),事務(wù)官不敢無(wú)能,法規(guī)不容偏頗,施政不許懈怠。這樣的權(quán)力是為智者設(shè)計(jì)的。

  

  司馬遷以不世之大才,被“吏”的“威約之勢(shì)”踐踏折磨,以至于讀書(shū)人“見(jiàn)獄吏則頭槍地,視徒隸則心惕息”。“吏”治清明與否,其實(shí)是國(guó)家禍福的指標(biāo)。民意代表的權(quán)力,透過(guò)預(yù)算以及法案的審查,體現(xiàn)在對(duì)于官吏施政的監(jiān)督。預(yù)算編列符合不符合國(guó)家發(fā)展的需要,預(yù)算執(zhí)行符合不符合預(yù)算的編列,法案的精神符合不符合現(xiàn)實(shí),含不含配套措施,有沒(méi)有遠(yuǎn)見(jiàn),都是民意代表可以而且必須定奪的地方。他的權(quán)力不在于空談國(guó)是,漫天批判,而鎖在一個(gè)非常明確的焦點(diǎn)領(lǐng)域:檢驗(yàn)政務(wù)官提出的施政藍(lán)圖,秋毫明察,錙銖必較。

  

  民意代表是政策品質(zhì)的把關(guān)者。民意代表如果失職,推出的法規(guī)制度可以禍國(guó)殃民,通過(guò)的施政預(yù)算可以勞民傷財(cái);
民意代表如果濫權(quán),官商可以需索無(wú)度,國(guó)事可以空轉(zhuǎn)虛耗。民意代表的權(quán)力若是使用在刀口上,那么政務(wù)官不敢無(wú)識(shí),事務(wù)官不敢無(wú)能,法規(guī)不容偏頗,施政不許懈怠。這樣的權(quán)力是為智者設(shè)計(jì)的。如果民意代表的監(jiān)督權(quán)力限制在一個(gè)小而關(guān)鍵的焦點(diǎn)--預(yù)算和法案,那么媒體的權(quán)力領(lǐng)域就大多了,它可以“空談國(guó)事,漫天批判”,只要有事實(shí)的根據(jù)。

  

  一個(gè)取得了人民信任的媒體權(quán)力可以大到左右國(guó)家前途,形塑社會(huì)價(jià)值,決定元首的去留,它更可以輕而易舉地成就一個(gè)英雄或者毀掉一個(gè)偶像。這種權(quán)力被扭曲、被操縱的時(shí)候,就是一個(gè)社會(huì)的核心價(jià)值基礎(chǔ)開(kāi)始腐蝕的時(shí)候。真和假,是與非,崇高或可恥的標(biāo)準(zhǔn)一旦顛倒混淆,幾代人的努力都可能變成虛無(wú),又要從零開(kāi)始,可是誰(shuí)不知道:不斷地從零開(kāi)始是絕不可能累積成文明的。

  

  知識(shí)分子依靠知識(shí)和見(jiàn)識(shí)取得指點(diǎn)江山的權(quán)力。知識(shí)使他懂得多,見(jiàn)識(shí)使他想得深看得遠(yuǎn),下筆如千軍萬(wàn)馬,人們屏息傾聽(tīng)。國(guó)家有難、局勢(shì)有變的時(shí)候,他的言論可以是混沌中的明燈,他的行為可以做為人們仰望的典范。在亂世中,他的言行更可以與當(dāng)權(quán)者抗衡較勁,比春秋長(zhǎng)短。知識(shí)分子手中有筆,筆就是權(quán)力。當(dāng)他的筆無(wú)法行使權(quán)力的時(shí)候,知識(shí)分子就得反躬自。菏莵y世危邦的客觀環(huán)境不許,還是自己的無(wú)知無(wú)能與墮落?

  

  權(quán)大責(zé)小與責(zé)大權(quán)小

  

  權(quán)大責(zé)小,造就虛偽怠惰的政務(wù)官;
責(zé)大權(quán)小,培養(yǎng)推諉避過(guò)的事務(wù)官。

  

  相較于廣大的平民百姓,政務(wù)官、事務(wù)官、民意代表、媒體記者、知識(shí)分子都是掌有權(quán)力的人。細(xì)究之下,每一種權(quán)力都很可怕,它可以興邦,可以覆邦,影響這一代人的此刻,下一代人的未來(lái)。掌權(quán)的人對(duì)自己手中所握有的權(quán)力--權(quán)力的性質(zhì)、權(quán)力的界限、權(quán)力的責(zé)任--是否深思過(guò)呢?

  

  政務(wù)官該不該做事務(wù)官的工作?不應(yīng)該,可是內(nèi)政部長(zhǎng)硬是會(huì)帶著大批媒體記者親自挨家挨戶(hù)去臨檢居家隔離的人,一件基層事務(wù)官該做的事。而當(dāng)政策執(zhí)行不力的時(shí)候,政務(wù)官又要指責(zé)是事務(wù)官失職。疫病席卷全國(guó),總統(tǒng)、行政院長(zhǎng)、部長(zhǎng)等不停地在媒體前,義正辭嚴(yán)的,指責(zé)各層事務(wù)官的處理疏失--口罩遺失、疫情謊報(bào)、設(shè)備不全、后援不足……為什么不指出,問(wèn)題的根源在于五十年都沒(méi)建立起完善的基礎(chǔ)醫(yī)療體系以及科學(xué)的管理制度,以至于疾病一來(lái)潰不成軍,而基礎(chǔ)醫(yī)療體系和科學(xué)管理制度的建立難道是事務(wù)官的權(quán)力?政務(wù)官干什么去了?誰(shuí)有權(quán)力,誰(shuí)就要負(fù)責(zé)任;
誰(shuí)的權(quán)力越大,誰(shuí)就要負(fù)越大的責(zé)任。權(quán)大責(zé)小,造就虛偽怠惰的政務(wù)官;
責(zé)大權(quán)小,培養(yǎng)推諉避過(guò)的事務(wù)官。

  

  博物館館長(zhǎng)可不可以開(kāi)古董店?

  

  知識(shí)分子可以進(jìn)入官場(chǎng)取得實(shí)踐權(quán),施政者也可以在退出官場(chǎng)后行使言論權(quán),但是同時(shí)要擁有兩種“以子之矛攻子之盾”的權(quán)力,是不誠(chéng)實(shí)的。

  

  民意代表該不該行使媒體的權(quán)力--經(jīng)營(yíng)媒體,或者在媒體主持政治節(jié)目?不可以。問(wèn)題有兩重,一是球員兼裁判的不公。民意代表也是媒體的監(jiān)督對(duì)象,自己怎么監(jiān)督自己呢?一是公器私用的不正。民意代表的俸祿得自人民,所占的位子是謂公器,自己的工作時(shí)間、所搜集的資料、所得來(lái)的訊息、所聘用的人員,所過(guò)手的一張紙一枝筆一枚針,都應(yīng)該百分之百用在預(yù)算和法案的審查上。任何一點(diǎn)點(diǎn)一絲絲因?yàn)楣鞫脕?lái)的用在與此公器無(wú)關(guān)的事情上,都是一種公器的私用與濫用。

  

  博物館館長(zhǎng)不能開(kāi)古董店,公私分明,利益回避,是權(quán)力行使的前提。政務(wù)官該不該使用知識(shí)分子--作家的權(quán)力?不應(yīng)該。一旦“下!背蔀檎⻊(wù)官,就應(yīng)該是各方檢驗(yàn)批評(píng)的對(duì)象。政務(wù)官的舞臺(tái)是他的施政,他一切的自我辯護(hù)應(yīng)該都在他的施政措施中不言自明。一面享有施政實(shí)踐的權(quán)力,被批評(píng)時(shí)又想同時(shí)擁有知識(shí)分子的言論利器,豈不等于既是馳騁場(chǎng)上的球員,又要做吹哨子論斷成敗的裁判?

  

  施政者掌有知識(shí)分子沒(méi)有的權(quán)力,就是使理念成真;
知識(shí)分子擁有施政者沒(méi)有的權(quán)力,就是對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行批判。知識(shí)分子可以進(jìn)入官場(chǎng)取得實(shí)踐權(quán),施政者也可以在退出官場(chǎng)后行使言論權(quán),但是同時(shí)要擁有兩種“以子之矛攻子之盾”的權(quán)力,是不誠(chéng)實(shí)的。民主是責(zé)任政治,掌什么權(quán)力就負(fù)什么責(zé)任。政務(wù)官事務(wù)官有職責(zé),民意代表、媒體、知識(shí)分子有言責(zé),兩者各有所司,彼此制衡,不可混淆。我的筆,不能出鞘。

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