摘要：對教材中“情感態(tài)度與價值觀”內(nèi)容設(shè)計的認(rèn)識和分析，有助于教師利用教材開展情感態(tài)度與價值觀的教學(xué)。通過闡釋情感態(tài)度與價值觀的內(nèi)涵，重構(gòu)情感態(tài)度與價值觀要素體系，據(jù)此建立化學(xué)教材中“情感態(tài)度與價值觀”內(nèi)容設(shè)計分析工具，為教材“情感態(tài)度與價值觀”的內(nèi)容設(shè)計優(yōu)化以及教學(xué)提供參考。
　　關(guān)鍵詞：情感態(tài)度與價值觀；化學(xué)教材；分析工具
　　文章編號：1005–6629（2016）12–0015–04 中圖分類號：G633.8 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B
　　1 研究背景
　　20世紀(jì)20年代，受美國實用主義教育思潮的影響，我國化學(xué)課程文件首次提出要培養(yǎng)學(xué)生個人的“科學(xué)興趣”，而“科學(xué)興趣”是與情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)有關(guān)的內(nèi)容，這標(biāo)志著我國中學(xué)化學(xué)課程開始關(guān)注情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)[1]。隨著時代的發(fā)展，為適應(yīng)社會需要，21世紀(jì)我國新課程開始注重學(xué)生的全面發(fā)展，強(qiáng)調(diào)三維目標(biāo)的達(dá)成。自此，情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)被明確提出并被置于與“知識與技能”、“過程與方法”目標(biāo)同等重要的位置。
　　教材作為課程標(biāo)準(zhǔn)的具體化產(chǎn)物與化學(xué)課程的載體，是教師教學(xué)與學(xué)生學(xué)習(xí)的重要依據(jù)，在落實情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)的過程中發(fā)揮著舉足輕重的作用。對教材中情感態(tài)度與價值觀內(nèi)容設(shè)計的認(rèn)識和分析，有助于教師利用教材開展情感態(tài)度與價值觀的教學(xué)。從已有研究來看，對教材中情感態(tài)度與價值觀的內(nèi)容研究明顯不足。本研究通過闡釋情感態(tài)度與價值觀的內(nèi)涵，重構(gòu)情感態(tài)度與價值觀要素體系，據(jù)此建立化學(xué)教材中“情感態(tài)度與價值觀”內(nèi)容設(shè)計的分析工具，以期為教材編制優(yōu)化和中學(xué)化學(xué)教學(xué)中情感態(tài)度與價值觀的滲透提供參考。
　　2 “情感態(tài)度與價值觀”的內(nèi)涵分析
　　當(dāng)前我國許多教學(xué)論專著以及一些期刊論文都針對情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)的含義及分類進(jìn)行過探討。劉知新指出情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)是對化學(xué)課程情意類內(nèi)容的體現(xiàn)，而化學(xué)情意類內(nèi)容則主要包括科學(xué)的好奇心與學(xué)習(xí)興趣、科學(xué)的物質(zhì)觀、對化學(xué)科學(xué)的認(rèn)識、科學(xué)態(tài)度和科學(xué)精神以及愛國主義情感等[2]。夏正盛認(rèn)為情感態(tài)度與價值觀是人文精神的體現(xiàn)，并將化學(xué)情感態(tài)度與價值觀方面的學(xué)習(xí)目標(biāo)歸納為“科學(xué)態(tài)度、學(xué)習(xí)情感、個性意志、愛國主義精神、辯證唯物主義、理想品質(zhì)、審美力”等要素[3]。上述觀點(diǎn)均從整體的角度對情感態(tài)度與價值觀進(jìn)行了要素提煉，但依據(jù)不明確，要素關(guān)系也不夠清晰。
　　有些研究則采用概念拆分的方式解讀情感態(tài)度與價值觀的內(nèi)涵，將其拆分為“情感”、“態(tài)度”、“價值觀”三個方面再加以細(xì)化。如張寧云等[4]綜合國外學(xué)者的觀點(diǎn)，將“情感”細(xì)化為“學(xué)習(xí)化學(xué)的興趣、學(xué)習(xí)化學(xué)的動機(jī)、學(xué)習(xí)化學(xué)的熱情”，將“態(tài)度”分解為“對歷史視野的理解、對社會視野的理解、對學(xué)科視野的理解”，將“價值觀”具體化為“化學(xué)研究的信念、道德規(guī)范、社會責(zé)任感等”。衡科學(xué)[5]則從心理學(xué)的角度先對“情感”、“態(tài)度”、“價值觀”進(jìn)行概念解讀，再據(jù)此將“情感”細(xì)化為“興趣感、審美感、愛國感”，將“態(tài)度”分為“實驗態(tài)度、學(xué)習(xí)態(tài)度、科學(xué)態(tài)度、合作態(tài)度、環(huán)境資源態(tài)度”，“價值觀”則被分為“辯證唯物主義價值觀、科學(xué)精神、可持續(xù)發(fā)展觀、STS意識”。
　　可以看出，對“情感態(tài)度與價值觀”內(nèi)涵的界定，并沒有形成統(tǒng)一觀點(diǎn)，而已有研究所提煉的要素均存在一定的不足。課程標(biāo)準(zhǔn)[6]作為教材編寫及課堂教學(xué)的指導(dǎo)性文件，其中對“情感態(tài)度與價值觀”內(nèi)容作了相應(yīng)描述。為此，本文參照課程標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合已有觀點(diǎn)，從對象領(lǐng)域出發(fā)，重新梳理“情感態(tài)度與價值觀”的內(nèi)涵，并提煉如下要素。
　　2.1 個人對國家、民族的情感態(tài)度及價值取向
　　“家國情懷”是個人對自己國家和民族所表現(xiàn)出來的深情大愛，是對國家富強(qiáng)、人民幸福所展現(xiàn)出來的理想追求。課程標(biāo)準(zhǔn)中指出學(xué)生要“熱愛家鄉(xiāng)，熱愛祖國，樹立為中華民族復(fù)興、為人類文明和社會進(jìn)步而努力學(xué)習(xí)化學(xué)的責(zé)任感和使命感”。它表現(xiàn)為個人對自己國家的高度認(rèn)同感和歸屬感、對自己民族所具備的優(yōu)秀民族精神與成果的贊嘆與欣賞、對民族復(fù)興而不懈奮斗的責(zé)任感和使命感。學(xué)生作為國家的希望和未來，家國情懷的培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)是教育教學(xué)的核心內(nèi)容。
　　2.2 個人對化學(xué)知識在社會生活應(yīng)用及自然生態(tài)環(huán)境方面的情感態(tài)度及價值取向
　　課程標(biāo)準(zhǔn)中要求學(xué)生要“有將化學(xué)知識應(yīng)用于生產(chǎn)、生活實踐的意識，能夠?qū)�化學(xué)有關(guān)的社會和生活問題作出合理的判斷；贊賞化學(xué)科學(xué)對個人生活和社會發(fā)展的貢獻(xiàn)，關(guān)注與化學(xué)有關(guān)的社會熱點(diǎn)問題，逐步形成可持續(xù)發(fā)展的思想”。據(jù)此離析出個人對化學(xué)應(yīng)用于社會及自然環(huán)境的情感態(tài)度和價值取向領(lǐng)域的三個要素：聯(lián)系生活意識、科技意識、生態(tài)意識。
　�。�1）聯(lián)系生活意識�！吧�活”即我們平時所看到、聽到、接觸到的息息相關(guān)的日常。聯(lián)系生活意識是指有將化學(xué)知識與日常生活經(jīng)驗聯(lián)系起來的意識，并能靈活利用化學(xué)知識去合理判斷并解決一些簡單的生活問題。
　�。�2）科技意識�！翱萍家庾R”是指對科技存在的社會認(rèn)識和反映[7]。在化學(xué)學(xué)科中表現(xiàn)為能將化學(xué)知識與社會科技相聯(lián)系的意識，能認(rèn)識到化學(xué)作為一門自然科學(xué)學(xué)科，與現(xiàn)代科技緊密相關(guān)，在人類社會物質(zhì)文明的發(fā)展中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。
　�。�3）生態(tài)意識�！吧鷳B(tài)意識”是指在人與人類社會對于不斷地作用于自然界的過程中的不合理的實踐所造成或?qū)е律鷳B(tài)環(huán)境的破壞、污染和失衡所做出的各種反應(yīng)和認(rèn)識[8]。情感態(tài)度與價值觀教育中對學(xué)生生態(tài)意識的培養(yǎng)重點(diǎn)在于使學(xué)生形成尊重并保護(hù)自然與環(huán)境、珍惜并節(jié)約資源和能源等方面的意識以及可持續(xù)發(fā)展的思想。
　　2.3 個人在學(xué)習(xí)情感、審美發(fā)展及科學(xué)態(tài)度等方面的情感態(tài)度及價值取向
　　課程標(biāo)準(zhǔn)中有如下內(nèi)容：“發(fā)展學(xué)習(xí)化學(xué)的興趣，樂于探究物質(zhì)變化的奧秘，體驗科學(xué)探究的艱辛和喜悅，感受化學(xué)世界的奇妙與和諧；有參與化學(xué)科技活動的熱情；樹立辯證唯物主義的世界觀，養(yǎng)成務(wù)實求真、勇于創(chuàng)新、積極實踐的科學(xué)態(tài)度，崇尚科學(xué)，反對迷信”。據(jù)此提煉出三個要素：學(xué)習(xí)情感、審美體驗、科學(xué)態(tài)度。

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